Reunião de Oração, às 18h todos os domingos.
 Escola Bíblica Dominical, às 17h. Participe!!
 Ceia do Senhor! Não falte.
DOUTRINAS:
O Evangelho no Centro, D. A. Carson, Editora Fiel
CALVINISMO:
Vivendo para a Glória de Deus, Joel Beeke, Editora Fiel
Eleitos de Deus, R. C. Sproul, Cultura Cristã
PURITANISMO:
Santos no Mundo, Leland Ryken, Editora Fiel
SANTIFICAÇÃO:
Santidade, J. C. Ryle, Editora Fiel
ECLESIOLOGIA:
As Nove Marcas de Uma Igreja Saudável, Mark Dever, Ed. Fiel
CRISTÃO E O MUNDO
O Mundo de Deus, Greg Johnson, Vida
CASAMENTO E EDUCAÇÃO DE FILHOS
Quando pecadores dizem sim, Dave Harvey, Editora Fiel
Pastoreando o coração da criança, Tedd Tripp, Editora Fiel
Não deixe de corrigir seus filhos, Bruce A. Ray. Editora Fiel
Esposa excelente, Martha Peace, Editora Fiel
TEMAS IMPORTANTES:
Deus e o mal, William Ficth, PES
Deus é soberano, A.W. Pink, Editora Fiel
O Evangelho segundo Jesus, John MacArthur, Fiel
Cave mais fundo, J. Harris, Editora Fiel
 Espere uma igreja firmemente bíblica...
 Espere uma igreja ardorosamente acolhedora...
 Espere uma igreja liberalmente generosa...
 Espere uma igreja fielmente missionária...
Isso será alcançado quando você contribuir efetiva e
afetivamente, orando, servindo, honrando e sustentando a
sua igreja.
Rua Tókio 842, Cidade Edson, Suzano/SP
William Perkins e a pregação
no movimento puritano
(ii)
Franklin Ferreira
Hesitação para assumir o ofício, temor, tremor e uma
sensaçãodetimidez,indignidadeeincapacidade, diante da
imensaresponsabilidade de pregar a Palavra, na condição
de embaixador de Cristo (2Co 5.20), são qualidades
altamente desejáveis para o exercício do ministério da
pregação da Palavra de Deus. Por isso, somente o
chamadodivinoéo quedeve levar os pregadoresaassumir
o ofíciode servos daPalavra. Ainda comentandoavocação
de Isaías, Perkins observa: “A autoridade da vocação do
profeta é derivada do próprio Deus, em termos evidentes e
claros: ‘Vai, e fala’... Semelhantemente, no Novo
Testamento, os apóstolos não saíram ao mundo para
pregar, enquanto não receberam a comissão deles: ‘Ide,
portanto, fazei discípulos de todas as nações’ (Mt 28.19).
De modo semelhante, Paulo não pregou até que lhe fosse
dito: ‘Levanta-te e vai’ (At 9.6). Nisso tudo o orgulho e
presunção daqueles que ousam ir na sua própria
 Revelação: Salmo 145
 Invocação: Pb. Alan Junior
 Adoração: “Louvai ao Senhor”, Sl 117
 Dedicação: Malaquias 3.10-12
 Intercessão & Contrição: 1 João 1.9
 Ceia do Senhor: Dc Joredson e Ana
 Proclamação: Pr. Silas Roberto
 Bênção: Número 6.24-26
Ano II – n° 22 1 de Junho de 2014
Serviços:
Domingo:
EBD às 17h00
Culto às 18h30
Quinta-feira
Oração e estudo às 20h
Ministério:
Pastor:
Silas Roberto Nogueira
(9-9229-2224)
Presbíteros:
Jairo Pires
Alan Junior
Diáconos
Joredson e Ana Souza
O que posso esperar da
Comunidade Batista da Graça?
Ordem de Culto
BIBLIOTECA BÁSICA
autoridade, e não esperam até que o Senhor lhes diga:
‘Vão, e falem’,sãoreveladas e condenadas...nem a palavra
deles, nem suas obras são dignas de crédito, nem há
nenhum poder nelas, a não ser que sejam proferidas com
base em uma comissão”.
Em resumo, a autoridade do pregador não reside nele
mesmo, mas no próprio Senhor Jesus, falando pela
exposição fiel da sua Palavra: “Nós afirmamos que na
proclamaçãodosermãoopregadordeveriadeixarde ladoa
sabedoriahumanae pregar em demonstração do Espírito”.
A sabedoria humana deveria estar oculta dentro do
conteúdo do sermão e na sua entrega. Isso porque “a
pregaçãodaPalavraé o testemunhode Deus e a confissão
do conhecimento de Cristo e não da habilidade humana”.
Porque, no fim: “Os ouvintes não deveriam ter uma fé
dependente da habilidade humana, e, sim, do poder da
Palavra de Deus”.
4. A preparação para o sermão
Perkinsdedicouosprimeiroscapítulosdeseutratado a uma
exposição do que é a Escritura. Ele fala inicialmente da
excelência da Bíblia, perfeição, pureza, eternidade,
suficiência, verdade, poder em sua eficácia, discernindo o
coração, subjugando a consciência, gloriosa na sua
mensagem básica,queé simples para aquele que lê. Nela,
Cristo que é profetizado no Antigo Testamento é o Messias
vindo no Novo Testamento. Como a Escritura é a Palavra
de Deus, tem em si mesmo o testemunho e quem a estuda
sabeque elaé poderosaparaconverter pecadores. Perkins
afirmou a centralidade da pregação por causa de seu
conceitodasEscrituras,porentenderquesua exposiçãoéo
meio ordinário de salvação, e que o homem é um ser com
capacidades racionais: “Porque quando as promessas da
misericórdia de Deus são oferecidas ao Seu povo através
da pregaçãoda Palavra por um ministro ordenado, é como
se o próprio Cristo, em pessoa, estivesse falando através
das Suas ordenanças”.
Ele oferece os seguintes passos que acredita serem
necessários para se interpretar a Bíblia corretamente.
1. Ter um conhecimento geral de toda doutrina bíblica. Se
alguém tem um conhecimento claro da verdade, estará
habilitado a ser um intérprete fiel da Palavra de Deus. Se
ele conhece o todo pode interpretar parte.
2. Em segundolugar,ler a Escritura em sequência, usando
análise gramatical, retórica e lógica para entender o texto.
Como Calvino e os demais reformadores, ele acreditava
que o texto tem apenas um único sentido.
3. Fazer uso de comentários escritos por exegetas
ortodoxos. Perkinsencorajoualeitura de textos dos Pais da
Igreja na preparação do sermão, mas também que se
ocultasse este estudo nas citações feitas do púlpito.
4. Manter um registro do que se está lendo. Ele chamava
isto de “livro de registro de leitura”, onde se registraria as
passagens lidas, os pontos principais e um esboço do que
pregavam, para ter sempre material antigo e novo à mão.
5. Não esquecer que toda interpretação bíblica deve ser
feita em oração, porque o Espírito Santo é o interprete da
Palavra de Deus. E somente o Espírito Santo, ligado à
Palavra, pode salvar pecadores: “Desvenda os meus olhos,
paraque eu contempleasmaravilhasdatua lei”(Sl 119.18).
5. A estrutura do sermão
Segundo Perkins, há quatro divisões que servem como
estrutura para o sermão:
1. “Aleitura do texto claramente das Escrituras canônicas”.
Ler atentamente o texto nas Escrituras no idioma do povo
comum.
2. “Explicação do seu sentido, após ter sido lido, à luzdas
própriasEscrituras”.Dar o sentidoe a compreensão do que
está sendo lido pela própria Escritura e tirar do texto o seu
significadonatural, segundo o contexto onde se encontra a
passagem, retirando alguns pontos úteis da doutrina.
Seguindo este método o pregador mostra de forma clara à
sua congregação que a doutrina que está pregando vem
diretamente de uma exegese da Escritura. Então,
desenvolve a doutrina que extraiu da Escritura através de
demonstrações e argumentos. Nesse contexto precisamos
enfatizar que os puritanos enfatizaram a pregação
expositiva, não raro, pregando anos a fio em um livro da
Bíblia. Em sua pregação, Perkins expôs Gálatas 1-5,
Mateus 5-7, Judas, Hebreus 11 e Apocalipse 1-3.
3. “A extração de alguns pontos doutrinários a partir do
sentido natural da passagem”: Juntar uns poucos e
proveitosos pontos doutrinais, extraídos do sentido natural.
A doutrina é o resumo das verdades encontradas no texto.
Como exemplo: “[Os verdadeiros minstros do evangelho]
não devem pregar nem somente a lei nem o evangelho,
como alguns sem sabedoria o fazem... Tanto a lei como o
evangelho devem ser pregados; a lei para dar à luz o
arrependimentoe o evangelho para conduzir à fé. Mas eles
devem ser pregados na ordem apropriada, primeiro a lei
para produzir arrependimento, e então o evangelho para
operar fé e perdão – nunca ao contrário”.
____________________________________continua
1.Missões: Benício Campos (Moçambique), Raimundo
(Albânia), Edvânio (Portugal), Leonardo (Piura, Peru).
Ricardo e Érica (Mauritânia)
2. Ore pelos enfermos em nossa igreja, pelas famílias
e pelos novos irmãos e visitantes.
3. Ore pelos líderes da nossa comunidade.
4. Ore pelo pastor e sua família.
5. Ore pelo nosso país, Estado e cidade;
6. Ore pelo crescimento da nossa igreja.
7. Ore por você e seu crescimento espiritual.

Boletim cbg n°_22_1_junho_2014

  • 1.
    Reunião de Oração,às 18h todos os domingos.  Escola Bíblica Dominical, às 17h. Participe!!  Ceia do Senhor! Não falte. DOUTRINAS: O Evangelho no Centro, D. A. Carson, Editora Fiel CALVINISMO: Vivendo para a Glória de Deus, Joel Beeke, Editora Fiel Eleitos de Deus, R. C. Sproul, Cultura Cristã PURITANISMO: Santos no Mundo, Leland Ryken, Editora Fiel SANTIFICAÇÃO: Santidade, J. C. Ryle, Editora Fiel ECLESIOLOGIA: As Nove Marcas de Uma Igreja Saudável, Mark Dever, Ed. Fiel CRISTÃO E O MUNDO O Mundo de Deus, Greg Johnson, Vida CASAMENTO E EDUCAÇÃO DE FILHOS Quando pecadores dizem sim, Dave Harvey, Editora Fiel Pastoreando o coração da criança, Tedd Tripp, Editora Fiel Não deixe de corrigir seus filhos, Bruce A. Ray. Editora Fiel Esposa excelente, Martha Peace, Editora Fiel TEMAS IMPORTANTES: Deus e o mal, William Ficth, PES Deus é soberano, A.W. Pink, Editora Fiel O Evangelho segundo Jesus, John MacArthur, Fiel Cave mais fundo, J. Harris, Editora Fiel  Espere uma igreja firmemente bíblica...  Espere uma igreja ardorosamente acolhedora...  Espere uma igreja liberalmente generosa...  Espere uma igreja fielmente missionária... Isso será alcançado quando você contribuir efetiva e afetivamente, orando, servindo, honrando e sustentando a sua igreja. Rua Tókio 842, Cidade Edson, Suzano/SP William Perkins e a pregação no movimento puritano (ii) Franklin Ferreira Hesitação para assumir o ofício, temor, tremor e uma sensaçãodetimidez,indignidadeeincapacidade, diante da imensaresponsabilidade de pregar a Palavra, na condição de embaixador de Cristo (2Co 5.20), são qualidades altamente desejáveis para o exercício do ministério da pregação da Palavra de Deus. Por isso, somente o chamadodivinoéo quedeve levar os pregadoresaassumir o ofíciode servos daPalavra. Ainda comentandoavocação de Isaías, Perkins observa: “A autoridade da vocação do profeta é derivada do próprio Deus, em termos evidentes e claros: ‘Vai, e fala’... Semelhantemente, no Novo Testamento, os apóstolos não saíram ao mundo para pregar, enquanto não receberam a comissão deles: ‘Ide, portanto, fazei discípulos de todas as nações’ (Mt 28.19). De modo semelhante, Paulo não pregou até que lhe fosse dito: ‘Levanta-te e vai’ (At 9.6). Nisso tudo o orgulho e presunção daqueles que ousam ir na sua própria  Revelação: Salmo 145  Invocação: Pb. Alan Junior  Adoração: “Louvai ao Senhor”, Sl 117  Dedicação: Malaquias 3.10-12  Intercessão & Contrição: 1 João 1.9  Ceia do Senhor: Dc Joredson e Ana  Proclamação: Pr. Silas Roberto  Bênção: Número 6.24-26 Ano II – n° 22 1 de Junho de 2014 Serviços: Domingo: EBD às 17h00 Culto às 18h30 Quinta-feira Oração e estudo às 20h Ministério: Pastor: Silas Roberto Nogueira (9-9229-2224) Presbíteros: Jairo Pires Alan Junior Diáconos Joredson e Ana Souza O que posso esperar da Comunidade Batista da Graça? Ordem de Culto BIBLIOTECA BÁSICA
  • 2.
    autoridade, e nãoesperam até que o Senhor lhes diga: ‘Vão, e falem’,sãoreveladas e condenadas...nem a palavra deles, nem suas obras são dignas de crédito, nem há nenhum poder nelas, a não ser que sejam proferidas com base em uma comissão”. Em resumo, a autoridade do pregador não reside nele mesmo, mas no próprio Senhor Jesus, falando pela exposição fiel da sua Palavra: “Nós afirmamos que na proclamaçãodosermãoopregadordeveriadeixarde ladoa sabedoriahumanae pregar em demonstração do Espírito”. A sabedoria humana deveria estar oculta dentro do conteúdo do sermão e na sua entrega. Isso porque “a pregaçãodaPalavraé o testemunhode Deus e a confissão do conhecimento de Cristo e não da habilidade humana”. Porque, no fim: “Os ouvintes não deveriam ter uma fé dependente da habilidade humana, e, sim, do poder da Palavra de Deus”. 4. A preparação para o sermão Perkinsdedicouosprimeiroscapítulosdeseutratado a uma exposição do que é a Escritura. Ele fala inicialmente da excelência da Bíblia, perfeição, pureza, eternidade, suficiência, verdade, poder em sua eficácia, discernindo o coração, subjugando a consciência, gloriosa na sua mensagem básica,queé simples para aquele que lê. Nela, Cristo que é profetizado no Antigo Testamento é o Messias vindo no Novo Testamento. Como a Escritura é a Palavra de Deus, tem em si mesmo o testemunho e quem a estuda sabeque elaé poderosaparaconverter pecadores. Perkins afirmou a centralidade da pregação por causa de seu conceitodasEscrituras,porentenderquesua exposiçãoéo meio ordinário de salvação, e que o homem é um ser com capacidades racionais: “Porque quando as promessas da misericórdia de Deus são oferecidas ao Seu povo através da pregaçãoda Palavra por um ministro ordenado, é como se o próprio Cristo, em pessoa, estivesse falando através das Suas ordenanças”. Ele oferece os seguintes passos que acredita serem necessários para se interpretar a Bíblia corretamente. 1. Ter um conhecimento geral de toda doutrina bíblica. Se alguém tem um conhecimento claro da verdade, estará habilitado a ser um intérprete fiel da Palavra de Deus. Se ele conhece o todo pode interpretar parte. 2. Em segundolugar,ler a Escritura em sequência, usando análise gramatical, retórica e lógica para entender o texto. Como Calvino e os demais reformadores, ele acreditava que o texto tem apenas um único sentido. 3. Fazer uso de comentários escritos por exegetas ortodoxos. Perkinsencorajoualeitura de textos dos Pais da Igreja na preparação do sermão, mas também que se ocultasse este estudo nas citações feitas do púlpito. 4. Manter um registro do que se está lendo. Ele chamava isto de “livro de registro de leitura”, onde se registraria as passagens lidas, os pontos principais e um esboço do que pregavam, para ter sempre material antigo e novo à mão. 5. Não esquecer que toda interpretação bíblica deve ser feita em oração, porque o Espírito Santo é o interprete da Palavra de Deus. E somente o Espírito Santo, ligado à Palavra, pode salvar pecadores: “Desvenda os meus olhos, paraque eu contempleasmaravilhasdatua lei”(Sl 119.18). 5. A estrutura do sermão Segundo Perkins, há quatro divisões que servem como estrutura para o sermão: 1. “Aleitura do texto claramente das Escrituras canônicas”. Ler atentamente o texto nas Escrituras no idioma do povo comum. 2. “Explicação do seu sentido, após ter sido lido, à luzdas própriasEscrituras”.Dar o sentidoe a compreensão do que está sendo lido pela própria Escritura e tirar do texto o seu significadonatural, segundo o contexto onde se encontra a passagem, retirando alguns pontos úteis da doutrina. Seguindo este método o pregador mostra de forma clara à sua congregação que a doutrina que está pregando vem diretamente de uma exegese da Escritura. Então, desenvolve a doutrina que extraiu da Escritura através de demonstrações e argumentos. Nesse contexto precisamos enfatizar que os puritanos enfatizaram a pregação expositiva, não raro, pregando anos a fio em um livro da Bíblia. Em sua pregação, Perkins expôs Gálatas 1-5, Mateus 5-7, Judas, Hebreus 11 e Apocalipse 1-3. 3. “A extração de alguns pontos doutrinários a partir do sentido natural da passagem”: Juntar uns poucos e proveitosos pontos doutrinais, extraídos do sentido natural. A doutrina é o resumo das verdades encontradas no texto. Como exemplo: “[Os verdadeiros minstros do evangelho] não devem pregar nem somente a lei nem o evangelho, como alguns sem sabedoria o fazem... Tanto a lei como o evangelho devem ser pregados; a lei para dar à luz o arrependimentoe o evangelho para conduzir à fé. Mas eles devem ser pregados na ordem apropriada, primeiro a lei para produzir arrependimento, e então o evangelho para operar fé e perdão – nunca ao contrário”. ____________________________________continua 1.Missões: Benício Campos (Moçambique), Raimundo (Albânia), Edvânio (Portugal), Leonardo (Piura, Peru). Ricardo e Érica (Mauritânia) 2. Ore pelos enfermos em nossa igreja, pelas famílias e pelos novos irmãos e visitantes. 3. Ore pelos líderes da nossa comunidade. 4. Ore pelo pastor e sua família. 5. Ore pelo nosso país, Estado e cidade; 6. Ore pelo crescimento da nossa igreja. 7. Ore por você e seu crescimento espiritual.