Aula sobre o arcadismo

Aula sobre o arcadismo

• 1.
  O ARCADISMOO ARCADISMO
• 2.
  ARCADISMO É UMA ESCOLA LITERÁRIASURGIDA NA EUROPA NO SÉCULO VXIII.
• 3.
  ORIGEM DO NOMEARCADISMO O NOME ARCADISMO PROVÉM DA PALAVRA ARCÁDIA, REGIÃO BUCÓLICA DA GRÉCIA, HABITADA POR PASTORES E TIDA COMO IDEAL DE INSPIRAÇÃO POÉTICA.
• 4.
  A ARCÁDIA TEMRELEVO MONTANHOSO E ERA VISTA COMO UM LUGAR ESPECIAL EM QUE OS HABITANTES ASSOCIAVAM O TRABALHO À POESIA, CANTANDO O PARAÍSO RÚSTICO EM QUE VIVIAM.
• 5.
  Nicolau Poussin (1594-1665):Et in Arcadia ego.
• 6.
  O ARCADISMO É TAMBÉM CHAMADODE SETECENTISMO E NEOCLASSICISMO.
• 7.
  SETECENTISMO POR QUE OCORREU NOSÉCULO XVIII. (1700-1799)
• 8.
  NEOCLASSICISMO PORQUE O ARCADISMOÉ UMA VOLTA À ANTIGUIDADE CLÁSSICA GRECO-ROMANA, PROPONDO-SE A EXPLORAR A ESTÉTICA DESTA ÉPOCA E TAMBÉM A DO RENASCIMENTO, NO SÉCULO XVI.
• 11.
  PERIODIZAÇÃO DA LITERATURABRASILEIRA
• 12.
  MARCO INICIAL: PUBLICAÇÃO DAS"OBRAS POÉTICAS", DE CLÁUDIO MANUEL DA COSTA.
• 13.
  MARCO FINAL: PUBLICAÇÃO DOLIVRO DE POEMAS SUSPIROS POÉTICOS E SAUDADES, DE GONÇALVES DE MAGALHÃES, EM 1836. (ROMANTISMO)
• 15.
  ANTROPOCENTRIS MO X TEOCENTRISMO HOMEM NÃO SABE SEAPROVEITA A VIDA OU SE SEGUE A DEUS. AMBIENTE SOMBRIO EXESSO, EXAGERO VIDA CAMPESTRE RESTAURAÇÃO DO EQUILÍBRIO ANTIGUIDADE CLÁSSICA ILUMINISMO USO DA RAZÃO APROVEITAR A VIDA SENTIMENTOS UNIVERSAIS
• 16.
  CONTEXTO HISTÓRICO NAEUROPA E NA AMÉRICA DO NORTE.
• 17.
  EM TODA EUROPAHAVIA INFLUÊNCIAS DO PENSAMENTO ILUMINISTA
• 18.
  O ILUMINISMO O ILUMINISMOOU ESCLARECIMENTO FOI UM MOVIMENTO CULTURAL QUE PROCUROU MOBILIZAR O PODER DA RAZÃO.
• 19.
  “PENSO, LOGO EXISTO!”(RENNÉ DESCARTES)
• 20.
  O ILUMINISMO DOMÍNIO DARAZÃO SOBRE A VISÃO TEOCÊNTRICA; ILUMINAR AS TREVAS EM QUE SE ENCONTRAVA A SOCIEDADE.
• 21.
  O SÉCULO DASLUZES É A DENOMINAÇÃO QUE SE DEU AO SÉCULO XVIII PELA POSTURA MENTAL DE OPOSIÇÃO AO OBSCURANTISMO DO SÉCULO ANTERIOR E PELA ADOÇÃO DO PROGRESSO, DO SABER, DA CIÊNCIA E DA RAZÃO COMO FUNDAMENTOS DO BEM-ESTAR SOCIAL.
• 22.
  PENSADORES ILUMINISTASPENSADORES ILUMINISTAS INFLUENTESINFLUENTES
• 23.
  JOHN LOCKE:
• 24.
  VOLTAIRE: LIBERDADE DO PENSAMENTO
• 25.
  JEAN-JACQUES ROUSSEAU ESTADO DEMOCRÁTICO/IGUALDADE.
• 26.
  MONTESQUIEU: DIVISÃO DO PODEREM EXECUTIVO, LEGISLATIVO E JUDICIÁRIO.
• 27.
  A REVOLUÇÃO FRANCESA RevoluçãoFrancesa é o nome dado ao conjunto de acontecimentos que, entre 5 de maio de 1789 e 9 de novembro de 1791, alteraram o quadro político e social da França. Ela começa com a convocação dos Estados Gerais e a Queda da Bastilha e se encerra com o golpe de estado do 18 de brumário de Napoleão Bonaparte. O ILUMINISMO FOI MAIS INTENSO NA FRANÇA, ONDE INFLUENCIOU A REVOLUÇÃO FRANCESA ATRAVÉS DE SEU LEMA: LIBERDADE, IGUALDADE E FRATERNIDADE.
• 28.
  REVOLUÇÃO INDUSTRIAL. A RevoluçãoIndustrial consistiu em um conjunto de mudanças tecnológicas com profundo impacto no processo produtivo em nível econômico e social. Iniciada no Reino Unido em meados do século XVIII, expandiu-se pelo mundo a partir do século XIX.
• 29.
  REVOLUÇÃO INDUSTRIAL.
• 30.
  PROCESSO DE INDEPENDÊNCIADAS 13 COLÔNIAS INGLESAS (INDEPENDÊNCIA DOS ESTADOS UNIDOS DA AMÉRICA). 4 de julho de 1776
• 32.
  CONTEXTO HISTÓRICO NOBRASIL.
• 33.
  NO BRASIL, VIVE-SEO MOMENTO DA EXPLORAÇÃO DE MINÉRIOS, PRINCIPALMENTE DO OURO, EM MINAS GERAIS (MINERAÇÃO)
• 34.
  VILA RICA, ATUALOURO PRETO, ERA A REGIÃO DE ONDE MAIS SE EXTRAÍA OURO.
• 35.
  • VILA RICA,ATUAL OURO PRETO.
• 36.
  INTERIOR DE IGREJAEM OURO PRETO.
• 37.
  O Brasil sofriacom os abusos políticos e com a cobrança de altas taxas e impostos.Os brasileiros que encontravam ouro deviam pagar o quinto, ou seja, vinte por cento de todo ouro encontrado acabava nos cofres portugueses.
• 38.
  INCONFIDÊNCIA MINEIRA Inconfidência significa a falta de  fidelidade ou lealdade para com alguém,  principalmente com o Estado ou com um  representante de uma soberania.
• 39.
  INCONFIDÊNCIA MINEIRA A InconfidênciaMineira, também referida como Conjuração Mineira, foi uma tentativa de revolta de natureza separatista ocorrida na então capitania de Minas Gerais contra o domínio português.
• 40.
  LÍDER DA INCONFIDÊNCIA: JOAQUIMJOSÉ DA SILVA XAVIER (TIRADENTES) O HEROI QUE SONHOU COM A LIBERDADE
• 41.
  OS INCONFIDENTES O grupo,liderado pelo alferes Joaquim José da Silva Xavier, era formado pelos poetas Tomas Antonio Gonzaga e Cláudio Manuel da Costa, o dono de mina Inácio de Alvarenga, o padre Rolim, entre outros representantes da elite mineira.
• 42.
  OBJETIVOS DOS INCONFIDENTES
• 43.
  OBTER A INDEPENDÊNCIADO BRASIL EM RELAÇÃO A PORTUGAL.
• 44.
  IMPLANTAR UMA REPÚBLICA NOBRASIL.
• 45.
  OS INCONFIDENTES CHEGARAM ADEFINIR ATÉ MESMO UMA NOVA BANDEIRA PARA O BRASIL. ELA SERIA COMPOSTA POR UM TRIANGULO VERMELHO NUM FUNDO BRANCO, COM A INSCRIÇÃO EM LATIM: LIBERTAS QUAE SERA TAMEN (LIBERDADE AINDA QUE TARDIA).
• 46.
  OS INCONFIDENTES HAVIAM MARCADOO DIA DO MOVIMENTO PARA UMA DATA EM QUE A DERRAMA SERIA EXECUTADA. DESTA FORMA, PODERIAM CONTAR COM O APOIO DE PARTE DA POPULAÇÃO QUE ESTARIA REVOLTADA.
• 47.
  A DERRAMA Imposto cobradopara complementar os débitos que os mineradores acumulavam junto à Coroa Portuguesa. Considerado abusivo, esse imposto tinha muita rejeição pelos mineradores. Era uma prática opressora e injusta, onde em uma data específica divulgado por Portugal, cada região de exploração deveria entregar para a metrópole portuguesa cerca de 1.500 quilos de ouro por ano. Caso não alcançassem este objetivo mínimo, soldados da Coroa portuguesa invadiam todas as casas daquela comunidade e recolhiam os bens das famílias até cumprir o valor devido.
• 48.
  PORÉM, UM DOS INCONFIDENTES, JOAQUIMSILVÉRIO DOS REIS, DELATOU O MOVIMENTO PARA AS AUTORIDADES PORTUGUESAS, EM TROCA DO PERDÃO DE SUAS DÍVIDAS COM A COROA.
• 49.
  TODOS OS INCONFIDENTESFORAM PRESOS, ENVIADOS PARA A CAPITAL (RIO DE JANEIRO) E ACUSADOS PELO CRIME DE INFIDELIDADE AO REI. ALGUNS INCONFIDENTES GANHARAM COMO PUNIÇÃO O DEGREDO PARA A ÁFRICA E OUTROS UMA PENA DE PRISÃO. PORÉM, TIRADENTES, APÓS ASSUMIR A LIDERANÇA DO MOVIMENTO, FOI CONDENADO A FORCA EM PRAÇA PÚBLICA.
• 50.
  EM 21 DEABRIL DE 1792, TIRADENTES PERCORREU O TRAJETO, CHEGANDO À CADEIA PÚBLICA DA REGIÃO, FOI ENFORCADO APÓS A LEITURA DE SUA SENTENÇA CONDENATÓRIA.
• 51.
  ALÉM DE ENFORCADO,TIRADENTES FOI DECAPITADO E ESQUARTEJADO, SUA CABEÇA EXPOSTA EM VILA RICA E AS PARTES DE SEU CORPO DEPENDURADAS EM POSTES AO LONGO DO CAMINHO NOVO, QUE ELE TANTAS VEZES PERCORREU. SEUS BENS FORAM CONFISCADOS E SUA MEMÓRIA DECLARADA INFAME.
• 53.
  CARACTERÍSTICAS DO ARCADISMO
• 54.
  RETOMADA DOS LEMASLATINOS:
• 55.
  • FUGERE URBEM:FUGA DA CIDADE. AFIRMAÇÃO DAS QUALIDADES DA VIDA NO CAMPO. VOLTARAM-SE PARA A NATUREZA.
• 56.
  • LOCUS AMOENUS:(LUGAR AMENO) – FUGIR DA AGITAÇÃO DOS CENTROS URBANOS, VALORIZAÇÃO DAS COISAS COTIDIANAS, SIMPLES, FOCALIZADAS PELA RAZÃO E PELO BOM SENSO. LOCUS AMOENUS
• 57.
  • AUREA MEDIOCRITAS:CARACTERIZAÇÃO DE UM LUGAR AMENO, ONDE OS AMANTES SE ENCONTRAM PARA DESFRUTAR DOS PRAZERES DA NATUREZA. AUREA MEDIOCRITAS
• 58.
  • CARPE DIEM:(APROVEITE O DIA) – APROVEITAR O TEMPO PRESENTE;TRATA DA PASSAGEM DO TEMPO COMO ALGO QUE TRAZ A VELHICE, A FRAGILIDADE E A MORTE, TORNANDO IMPERATIVO APROVEITAR O MOMENTO PRESENTE DE MODO INTENSO.
• 59.
  . • INUTILIA TRUNCAT:ELIMINAÇÃO DOS EXCESSOS, CORTEM-SE AS INUTILIDADES – LINGUAGEM SIMPLES E OBJETIVA. Se me viras com teus olhos Nesta masmorra metido, De mil ideias funestas, E cuidados combatido, Qual seria, ó minha Bela, Qual seria o teu pesar? À força da dor cedera, E nem estaria vivo, Se o menino Deus vendado, Extremoso, e compassivo, Com o nome de Marília INUTILIA TRUNCAT
• 61.
  1) PASTORALISMO O poetado Arcadismo imagina-se, na hora de produzir poemas, um “pastor de ovelhas”. É de supor que um pastor não disponha de linguagem sofisticada. Daí a ideia de simplicidade no escrever. O próprio tema da poesia converge para assuntos bucólicos, amorosos, com riachos, campinas, fontes, rebanho, ovelhas, cajado. A própria condição de amar e ser feliz é condicionada à convivência campestre. Arcadismo: características
• 62.
  PREFERÊNCIA PELA CULTURACLÁSSICA: BUSCA DE RESTAURAÇÃO DOS IDEAIS DE SOBRIEDADE E EQUILÍBRIO DA ANTIGUIDADE CLÁSSICA EM CONTRAPOSIÇÃO AOS EXCESSOS DO PERÍODO ANTERIOR, O BARROCO. (É conhecido como Antiguidade Clássica o longo período histórico onde as civilizações grega e romana se destacaram de modo excepcional em meio a qualquer outra sociedade nos mais variados aspectos do desenvolvimento humano. Início: séculos VII-VIII a.C. Já o seu final localiza-se entre 300 a 600). Arcadismo: características
• 63.
  ADOÇÃO DE PSEUDÔNIMOSPASTORIS. A ARCÁDIA, MORADA DOS PASTORES, REPRESENTAVA O LUGAR IDEAL PARA A OBTENÇÃO DO EQUILÍBRIO E DA SABEDORIA. É POR ESSE MOTIVO QUE MUITAS VEZES OS POETAS ÁRCADES SE AUTODENOMINAVAM PASTORES E ADOTAVAM PSEUDÔNIMOS GREGOS E LATINOS. Arcadismo: características
• 64.
  BUSCA DA SIMPLICIDADE Afórmula básica do Arcadismo pode ser representada assim: Verdade = Razão = Simplicidade Arcadismo: características
• 65.
  IMITAÇÃO DA NATUREZA Aocontrário do Barroco, que é urbano, há no Arcadismo um retorno à ordem natural. Como na literatura clássica, a natureza adquire um sentido de simplicidade, harmonia e verdade. O bucolismo (integração serena entre o indivíduo e a paisagem física) torna-se um imperativo social, e os neoclássicos retornam às fontes da antiguidade que definiam a poesia como cópia da natureza. Arcadismo: características
• 66.
  AUSÊNCIA DE SUBJETIVIDADE Oescritor árcade não anda com o próprio eu. Adota uma forma pastoril: Cláudio Manuel da Costa é Glauceste Satúrnio, Tomás Antônio Gonzaga é Dirceu, Silva Alvarenga é Alcino Palmireno, Basílio da Gama é Termindo Sipílio. Quando o poeta declara seu amor à pastora, o faz de uma maneira elegante e discreta, exatamente porque as regras desse jogo exigem o respeito à etiqueta afetiva. Arcadismo: características
• 67.
  PRINCIPAIS AUTORES DO ARCADISMOBRASILEIRO
• 68.
  Arcadismo no Brasil:Autores CLÁUDIO MANUEL DA COSTA (1729 - 1789) Nasceu em Mariana, filho de um rico minerador português. Estudou com os jesuítas no Rio de Janeiro e formou-se em Direito na cidade de Coimbra. Voltando para o Brasil, estabeleceu-se em Vila Rica, exercendo a advocacia. Ocupou altos cargos na máquina burocrática colonial. Quando foi preso por suposta participação na Inconfidência, pela qual manifestara vagas simpatias, era um dos homens mais ricos e poderosos da província. Deprimido e amedrontado, acabou suicidando-se na prisão. Obras: Obras poéticas (1768), Vila Rica (1839)
• 69.
  Quem chora ausenteaquela formosura por Cláudio Manuel da Costa Quem chora ausente aquela formosura, Em que seu maior gosto deposita, Que bem pode gozar, que sorte, ou dita, Que não seja funesta, triste, e escura! A apagar os incêndios da loucura Nos braços da esperança Amor me incita: Mas se era a que perdi, glória infinita, Outra igual que esperança me assegura! Já de tanto delírio me despeço; Porque o meu precipício encaminhado Pela mão deste engano reconheço. Triste! A quanto chegou meu duro fado! Se de um fingido bem não faço apreço, Que alívio posso dar a meu cuidado!
• 70.
  TOMÁS ANTÔNIO GONZAGA(1744-1810) Vida: Filho de um magistrado brasileiro, nasceu, no entanto, em Porto, Portugal. A família retornou ao Brasil quando o menino contava sete anos. Aqui estudou com os jesuítas, na cidade da Bahia. Com dezessete anos foi para Coimbra estudar Direito. Por algum tempo exerceu a profissão de advogado em terras portuguesas, mas em 1782 foi nomeado Ouvidor de Vila Rica, capital de Minas Gerais. Ocupou altos cargos jurídicos e em 1787 tratou casamento com Maria Joaquina Dorotéia de Seixas, a futura Marília dos poemas. Ele tinha mais de quarenta anos e ela era pouco mais do que uma adolescente. A detenção (será?) pelo envolvimento na Conjuração Mineira impediu o enlace. Ficou preso três anos numa prisão no Rio de Janeiro e depois foi condenado a dez anos de degredo em Moçambique. Lá se casou com a filha de um rico traficante de escravos e voltou a ocupar postos importantes na burocracia portuguesa. Morreu na África em 1810. Obras: Marília de Dirceu (Parte I - 1792; Parte II - 1799; Parte III - 1812), Cartas Chilenas (1845) Arcadismo no Brasil: Autores
• 71.
  Arcadismo no Brasil:Autores Escreveu uma das obras líricas mais estimadas e lidas no país: Marília de Dirceu. As vinte e três liras iniciais de Marília de Dirceu são autobiográficas dentro dos limites que as regras árcades impõem à confissão pessoal. Assim um pastor (que é o poeta) celebra, em tom moderadamente apaixonado, as graças da pastora Marília, que conquistou o seu coração.
• 72.
  Tu, Marília, agoravendo Do Amor o lindo retrato Contigo estarás dizendo Que é este o retrato teu. Sim, Marília, a cópia é tua, Que Cupido é Deus suposto: Se há Cupido, é só teu rosto Que ele foi quem me venceu.
• 73.
  O Desejo daVida Comum Na verdade, o pastor Dirceu é um pacato funcionário público que sonha com a tranquilidade do matrimônio, alheio a qualquer sobressalto, certo de que a domesticidade gratificará Marília. Por isso, ele trata de ressaltar a estabilidade de sua situação econômica: Eu, Marília, não sou algum vaqueiro, Que viva de guardar alheio gado; De tosco trato, de expressões grosseiro, Dos frios gelos, e dos sóis queimado. Tenho próprio casal* e nele assisto; Dá-me vinho, legume, frutas, azeite. Das brancas ovelhinhas tiro o leite, E mais as finas lãs, de que me visto. Graças, Marília bela, Graças à minha Estrela!
• 74.
  Desvios Sensuais Estando ligadoàs concepções rígidas do Arcadismo, Tomás Antônio Gonzaga tende à generalização insossa dos sentimentos e ao amor comedido e discreto. Mas há vários momentos, em Marília de Dirceu, que indicam um desejo de confidência e onde aparecem atrevimentos eróticos surpreendentes. São momentos de emoção genuína: o poeta lembra que o tempo passa, que com os anos os corpos se entorpecem, e convoca Marília para o "carpe diem" renascentista: Ornemos nossas testas com as flores, E façamos de feno um brando leito; Prendamo-nos, Marília, em laço estreito, Gozemos do prazer de sãos Amores. Sobre as nossas cabeças, Sem que o possam deter, o tempo corre; E para nós o tempo, que se passa, Também, Marília, morre.
• 75.
  Arcadismo no Brasil:Autores Cartas chilenas Sob o pseudônimo de Critilo, Tomás Antônio Gonzaga ironiza nas Cartas chilenas a prepotência e os desmandos do governador Luís da Cunha Meneses, apelidado no texto de Fanfarrão Minésio. Ainda há algumas dúvidas a respeito da autoria desta obra satírica, mas todos os indícios apontam para o autor de Marília de Dirceu. O que já se tornou consenso é o caráter pessoal dos ataques, não havendo nenhuma insinuação nativista ou desejo de sublevação revolucionária nos mesmos.
• 76.
  Amigo Doroteu, prezadoamigo, Abre os olhos, boceja, estende os braços E limpa das pestanas carregadas O pegajoso humor, que o sono ajunta. Critilo, o teu Critilo é quem te chama; Ergue a cabeça da engomada fronha, Acorda, se ouvir queres coisas raras. "Que coisas ( tu dirás ), que coisas podes Contar que valham tanto, quanto vale Dormir a noite fria em mole cama, Quando salta a saraiva nos telhados E quando o sudoeste e outros ventos Movem dos troncos os frondosos ramos?" É doce este descanso, não to nego.
• 77.
  ALVARENGA PEIXOTO (1743-1792) VIDA:FOI UM ADVOGADO E POETA BRASILEIRO. FOI DETIDO E JULGADO POR PARTICIPAR DA INCONFIDÊNCIA MINEIRA, TENDO SIDO CONDENADO AO DEGREDO PERPÉTUO NA ÁFRICA. FREQUENTAVA A ENTÃO VILA RICA. DEIXOU A MAGISTRATURA, OCUPANDO-SE DA LAVOURA E MINERAÇÃO NA REGIÃO DO SUL DE MINAS GERAIS. NOME ÁRCADE: ALCINDO PALMIRENO OBRAS: DONA BÁRBARA HELIODORA, POESIA A MARIA IFIGÊNIA, POESIA, 1793 ESTELA E NIZE, POESIA EU NÃO LASTIMO O PRÓXIMO PERIGO, POESIA EU VI A LINDA JÔNIA, POESIA SONHO POÉTICO, POESIA Arcadismo no Brasil: Autores
• 78.
  No cárcere, escreveu"Bárbara Bela", onde exaltava a dor da distância da mulher: "Bárbara Bela Do norte estrela Que o meu destino Sabe guiar De ti ausente Triste somente As horas passo A suspirar Pôr entre as penhas De incultas brenhas Cansa-me a vista De te buscar Porém não vejo Mais te desejo, Sem esperança De te encontrar Eu também queria A noite e o dia Contigo pode passar Mas orgulhosa Sorte invejosa, D’esta fortuna Me quer privar Tu, Entre os braços, Temos abraços Da filha amada Pode gozar, Priva-me da estrela De ti e D’ela Busca dou modos De me matar!".