Este documento apresenta um resumo de três frases ou menos de um texto sobre como neutralizar a influência dos maus espíritos:
Fazendo o bem e colocando toda a vossa confiança em Deus, repelis a influência dos Espíritos inferiores e destruís o império que desejam ter sobre vós. Guardai-vos de escutar as sugestões dos Espíritos que suscitem em vós os maus pensamentos.
O documento discute três tipos de obsessão espírita: obsessão simples, fascinação e subjugação. A obsessão simples ocorre quando um espírito mau se comunica através de um médium, mas não dissimula suas más intenções. A fascinação envolve uma ilusão que impede o médium de reconhecer a falsidade das comunicações. A subjugação causa constrangimento físico ou moral forçando o médium a agir contra sua vontade.
Não existem pactos da maneira como conhecemos. O que existe é a simpatia entre os Espíritos encarnados ou desencarnados. Portanto, o pacto é de ideias, sentimentos e emoções.
Legiões de Espíritos encarnados e desencarnados podem se unir para prejudicar alguém. Se esse alguém estiver com os pensamentos e o coração sintonizados a Deus, nada acontece. Não há magia, não há feitiço que pegue naquela pessoa.
A palavra feiticeiro é muito vaga, mas são todos aqueles que de uma forma ou outra compreende aquilo que os demais não compreendem, principalmente o mundo espiritual
Os chamados feiticeiros são os médiuns. Pessoas dotadas por certas faculdades, como a força magnética, a dupla vista (vidência), ou seja, a capacidade que a pessoa tem de visualizar ou contactar o plano espiritual em estado de vigília.
O responsável por tudo e por todos os acontecimentos são os pensamentos. Tanto as bênçãos como as maldições são forças mentais que se concentram na mente pelas forças dos sentimentos e são emitidos em direção àqueles que propomos ser o alvo das nossas intenções. Tanto uma quanto a outra somente se conectam na criatura visada se Deus o permitir.
Tudo é sintonia.
De acordo com o documento, Espíritos podem atuar em guerras, tanto estimulando a coragem de um lado quanto buscando discórdia e destruição, independente da justiça da causa. Alguns generais também podem ser guiados por uma visão intuitiva sugerida por Espíritos.
Evangelho Cap10 item5 - Bem Aventurados os que são MisericordiososPatricia Farias
1) O documento discute a importância do perdão e da reconciliação para evitar vinganças de espíritos adversários após a morte e casos de obsessão.
2) Segundo o Espiritismo, a maioria dos casos de obsessão ocorre devido a vinganças de espíritos de existências anteriores.
3) O perdão e a reconciliação com os inimigos enquanto se está vivo podem transformá-los em amigos após a morte e evitar sofrimentos futuros.
13ª aula da obsessão - conceitos e causas - coemWagner Quadros
O documento discute obsessão, definindo-a como a ação persistente de um espírito mau sobre um indivíduo. As causas incluem sintonia entre o espírito e a pessoa, vingança, desejo de fazer o mal e covardia. Médiuns correm risco de obsessão se insistirem que suas comunicações são infalíveis ou se isolarem da crítica.
1) O documento discute os riscos da obsessão para médiuns e como desenvolver virtudes para preveni-la.
2) São descritas três formas de obsessão - simples, fascinação e subjugação - e seus efeitos sobre o médium.
3) São fornecidos conselhos sobre como os médiuns podem melhorar moralmente e espiritualmente para evitar a obsessão, incluindo oração, estudo doutrinário e ajudar Espíritos bons.
I) Os Espíritos exercem influência constante sobre os pensamentos e ações humanas, podendo induzi-los ao bem ou ao mal. II) Os Espíritos também influenciam eventos e fenômenos da natureza, agindo sempre dentro das leis naturais e sob a permissão de Deus. III) Cada pessoa possui Espíritos protetores e outros que tentam levá-la ao mal, cabendo ao livre-arbítrio humano escolher qual influência seguir.
2.9.5 influencia dos espiritos sobre os acontecimentos da vidaMarta Gomes
Os Espíritos superiores sempre nos fornecem alguma influência nos acontecimentos da vida, nos auxiliando a seguir os melhores caminhos.
A Espiritualidade inferior também nos influencia com o propósito de nos arrastar para suas paixões.
A influência é exercida não apenas nos pensamentos, mas também no cumprimento de alguns fatos, atitudes, ações, nos livramentos de determinadas situações.
A Espiritualidade nos influencia de forma suave, respeitando o nosso livre arbítrio. A decisão é nossa. Nós decidimos, inclusive, por quem queremos ser influenciados. O nível da frequência somos nós que escolhemos. Escolhemos a sintonia.
O documento discute três tipos de obsessão espírita: obsessão simples, fascinação e subjugação. A obsessão simples ocorre quando um espírito mau se comunica através de um médium, mas não dissimula suas más intenções. A fascinação envolve uma ilusão que impede o médium de reconhecer a falsidade das comunicações. A subjugação causa constrangimento físico ou moral forçando o médium a agir contra sua vontade.
Não existem pactos da maneira como conhecemos. O que existe é a simpatia entre os Espíritos encarnados ou desencarnados. Portanto, o pacto é de ideias, sentimentos e emoções.
Legiões de Espíritos encarnados e desencarnados podem se unir para prejudicar alguém. Se esse alguém estiver com os pensamentos e o coração sintonizados a Deus, nada acontece. Não há magia, não há feitiço que pegue naquela pessoa.
A palavra feiticeiro é muito vaga, mas são todos aqueles que de uma forma ou outra compreende aquilo que os demais não compreendem, principalmente o mundo espiritual
Os chamados feiticeiros são os médiuns. Pessoas dotadas por certas faculdades, como a força magnética, a dupla vista (vidência), ou seja, a capacidade que a pessoa tem de visualizar ou contactar o plano espiritual em estado de vigília.
O responsável por tudo e por todos os acontecimentos são os pensamentos. Tanto as bênçãos como as maldições são forças mentais que se concentram na mente pelas forças dos sentimentos e são emitidos em direção àqueles que propomos ser o alvo das nossas intenções. Tanto uma quanto a outra somente se conectam na criatura visada se Deus o permitir.
Tudo é sintonia.
De acordo com o documento, Espíritos podem atuar em guerras, tanto estimulando a coragem de um lado quanto buscando discórdia e destruição, independente da justiça da causa. Alguns generais também podem ser guiados por uma visão intuitiva sugerida por Espíritos.
Evangelho Cap10 item5 - Bem Aventurados os que são MisericordiososPatricia Farias
1) O documento discute a importância do perdão e da reconciliação para evitar vinganças de espíritos adversários após a morte e casos de obsessão.
2) Segundo o Espiritismo, a maioria dos casos de obsessão ocorre devido a vinganças de espíritos de existências anteriores.
3) O perdão e a reconciliação com os inimigos enquanto se está vivo podem transformá-los em amigos após a morte e evitar sofrimentos futuros.
13ª aula da obsessão - conceitos e causas - coemWagner Quadros
O documento discute obsessão, definindo-a como a ação persistente de um espírito mau sobre um indivíduo. As causas incluem sintonia entre o espírito e a pessoa, vingança, desejo de fazer o mal e covardia. Médiuns correm risco de obsessão se insistirem que suas comunicações são infalíveis ou se isolarem da crítica.
1) O documento discute os riscos da obsessão para médiuns e como desenvolver virtudes para preveni-la.
2) São descritas três formas de obsessão - simples, fascinação e subjugação - e seus efeitos sobre o médium.
3) São fornecidos conselhos sobre como os médiuns podem melhorar moralmente e espiritualmente para evitar a obsessão, incluindo oração, estudo doutrinário e ajudar Espíritos bons.
I) Os Espíritos exercem influência constante sobre os pensamentos e ações humanas, podendo induzi-los ao bem ou ao mal. II) Os Espíritos também influenciam eventos e fenômenos da natureza, agindo sempre dentro das leis naturais e sob a permissão de Deus. III) Cada pessoa possui Espíritos protetores e outros que tentam levá-la ao mal, cabendo ao livre-arbítrio humano escolher qual influência seguir.
2.9.5 influencia dos espiritos sobre os acontecimentos da vidaMarta Gomes
Os Espíritos superiores sempre nos fornecem alguma influência nos acontecimentos da vida, nos auxiliando a seguir os melhores caminhos.
A Espiritualidade inferior também nos influencia com o propósito de nos arrastar para suas paixões.
A influência é exercida não apenas nos pensamentos, mas também no cumprimento de alguns fatos, atitudes, ações, nos livramentos de determinadas situações.
A Espiritualidade nos influencia de forma suave, respeitando o nosso livre arbítrio. A decisão é nossa. Nós decidimos, inclusive, por quem queremos ser influenciados. O nível da frequência somos nós que escolhemos. Escolhemos a sintonia.
O documento discute vários temas relacionados a influência de espíritos nos pensamentos e ações humanas. Aborda se espíritos podem sugerir pensamentos, influenciar cientistas, causar suicídio e fenômenos na natureza. Também discute se todos têm um anjo da guarda e se a benção e maldição podem atrair bem ou mal.
O documento discute a natureza do homem de bem, definido como aquele que segue a lei de justiça, amor e caridade em sua maior pureza. Ele também reflete sobre como a consciência pode ser interrogada sobre os próprios atos para verificar se violou essa lei ou fez mal a outrem.
O documento discute a intervenção dos espíritos no mundo corporal, incluindo a possibilidade de possessão, obsessão e influência sobre pensamentos e acontecimentos. É explicado que os espíritos podem sugerir ideias mas não substituir a vontade humana, e que influenciam as pessoas de acordo com suas qualidades espirituais mais do que por ação direta sobre eventos.
Este documento discute a influência dos espíritos em nossos pensamentos e ações. Explica que espíritos imperfeitos podem nos induzir ao mal por inveja, mas que Deus permite isso para testar nossa fé no bem. Também discute que existem mundos inferiores e superiores na escala espiritual, e que todos têm a capacidade de progredir para mundos mais elevados através do próprio esforço.
O documento discute as condições necessárias para comunicações espirituais puras e a natureza dos fluidos espirituais. 1) O desenvolvimento moral de um médium não afeta suas faculdades inatas, mas sim como usa essas faculdades. 2) Médiuns imperfeitos podem às vezes receber boas mensagens, servindo como instrumentos para o bem maior. 3) A purificação do coração é necessária para receber a luz dos Espíritos superiores.
O Espírito escolhe o gênero de provas, mas não os detalhes, que dependem das suas próprias ações e da posição escolhida. Muitos fatores, como influências carnais e ações do livre-arbítrio, determinam os detalhes da vida, não sendo possível um roteiro totalmente inevitável.
1) Os espíritos podem conhecer nossos pensamentos e nos influenciar. 2) Sua influência depende se são espíritos bons ou maus, com os bons nos ajudando e os maus tentando nos levar ao mal. 3) Podemos neutralizar a influência dos maus espíritos com vontade firme de fazer o bem e confiando em Deus.
Este documento discute a influência moral dos médiuns e como suas qualidades afetam as comunicações espirituais. Os médiuns devem evitar o orgulho e egoísmo para atrair bons espíritos, enquanto o orgulho atrai espíritos enganadores. As qualidades como bondade e compaixão promovem comunicações verdadeiras, enquanto defeitos como orgulho e ganância as impedem. Bons médiuns reconhecem sua responsabilidade de usar o dom para o bem e aceitam conselhos para melhorar.
2.9.4 Anjos guardiaes, espiritos protetores, familiares ou simpaticosMarta Gomes
As entidades espirituais designadas pelos nomes de “anjo da guarda”, “anjo guardião”, “protetor espiritual” ou “mentor espiritual” nada têm que ver com os anjos propriamente ditos.
Os protetores espirituais, que Deus concede a cada uma de suas criaturas, são Espíritos como nós mesmos, ainda no caminho da evolução, e não Espíritos puros, chegados ao ápice da evolução, embora muitos protetores espirituais sejam Espíritos de alta envergadura moral.
Espírito protetor, anjo da guarda ou bom gênio - É o Espírito que tem por missão acompanhar o homem na vida e ajudá-lo a progredir. É ele sempre de natureza superior com relação ao seu protegido. Sua missão é como a de um pai com relação ao filho: guiá-lo pela senda do bem, auxiliá-lo com seus conselhos, consolá-lo em suas aflições, levantar-lhe o ânimo nas provas da vida.
Espíritos familiares - São os que se ligam a certas pessoas por laços mais ou menos duráveis com o fim de lhes serem úteis, dentro dos limites do poder de que dispõem. Podem ser bons, porém muitas vezes são pouco adiantados e, por isso, se ocupam com as particularidades da vida íntima das pessoas, só atuando por ordem ou com permissão dos Espíritos protetores.
Espíritos simpáticos - São os que se sentem atraídos para o nosso lado por afeições particulares e também por uma certa semelhança de gostos e de sentimentos, tanto para o bem quanto para o mal.
Pressentimento – sentir antes, perceber antes. Se colocar em uma situação que ainda não existe.
Os pressentimentos e intuições são meios de nos comunicarmos com nossos mentores Espirituais, assim como com o nosso próprio íntimo. É através desse tipo de mediunidade que é possível receber os auxílios para o cumprimento de nossa encarnação.
1. O documento discute a origem do bem e do mal, argumentando que Deus, sendo todo bom, não pode ser a origem do mal. Em vez disso, o mal vem das imperfeições humanas e da capacidade do homem de escolher entre o bem e o mal.
2. Também afirma que os males que o homem pode evitar, como vícios e excessos, vêm diretamente das escolhas do homem. Embora Deus tenha criado o homem com livre-arbítrio, cabe a cada um escolher entre o bem e o mal.
Apresentação utilizada como suporte para aula de ESDE, no CEABEM, dia 20/10/2012, abordando a temática do Módulo VI do Programa Complementar, na forma de perguntas e respostas.
O documento discute diferentes sistemas espíritas mencionados por Allan Kardec, incluindo o sistema do charlatanismo, da loucura, da alucinação, do músculo estalante, das causas físicas, do reflexo, da alma coletiva, sonambúlico, pessimista/diabólico e o sistema otimista. Também discute os sistemas uniespírito, multiespírita e da alma material.
2.9.1 penetração de nosso pensamento pelos espiritosMarta Gomes
Nós estamos a todos os momentos cercados por Espíritos, uns bons, outros ruins, uns com conhecimento da Espiritualidade, outros sem nenhum conhecimento, uns voltados para o bem, para a luz, para o amor, outros voltados ainda para as trevas.
Nós não conseguimos imaginar o quanto somos influenciáveis pelos Espíritos desencarnados, na erraticidade.
Muitas vezes acreditamos que estamos seguindo nossas próprias ideias. Porém muitas ideias nos são sugeridas por Espíritos desencarnados e encarnados também.
A influência oculta sempre se dará pela sintonia de pensamentos que estabelecemos.
O documento discute como os espíritos podem influenciar os pensamentos e ações das pessoas. Ele afirma que os espíritos podem ver e conhecer tudo o que pensamos e fazemos, e que sua influência é maior do que imaginamos. Também discute como distinguir entre boas e más influências espirituais e formas de neutralizar a influência dos maus espíritos, como ter vontade firme, fazer o bem e colocar confiança em Deus.
Como Os EspíRitos Podem Penetrar Nossos PensamentosSergio Menezes
O documento discute como os espíritos podem influenciar os pensamentos e ações dos vivos. Afirma que os espíritos podem ver e conhecer tudo o que pensamos e fazemos, e que sua influência é maior do que imaginamos. Oferece dicas sobre como distinguir boas de más influências espirituais e neutralizar a influência dos espíritos imperfeitos.
(1) Os Espíritos podem influenciar os pensamentos e ações humanas, tanto de forma benéfica quanto maléfica, dependendo da natureza do Espírito. (2) É possível neutralizar más influências espirituais através da vontade firme no bem e confiança em Deus. (3) Todas as pessoas são influenciadas pelos Espíritos, mas a prece e o combate aos defeitos internos podem ajudar a se proteger de influências negativas.
Primeiro Módulo - Aula 16 - Intervenção dos espiritos no mundo corporalCeiClarencio
O documento discute a influência dos espíritos no mundo material e nos seres humanos. Os espíritos podem ver nossos pensamentos e até influenciar nossas ações. Cada pessoa tem um espírito protetor que a guia para o bem, mas também pode ser influenciada por espíritos inferiores se seus pensamentos forem más. Nossos atos dependem de nossa vontade livre de escolher entre o bem e o mal.
O documento discute como o meio em que o médium se encontra influencia as manifestações espíritas. Espíritos superiores podem se comunicar mesmo em meios imperfeitos, mas preferem meios sinceros e instruídos. O tipo de Espírito presente em uma reunião depende do caráter e intenções dos participantes.
CAPÍTULO XII – AMAI AOS VOSSOS INIMIGOS - item 5Patricia Farias
[1] O documento discute os inimigos desencarnados, explicando que a obsessão é a ação persistente de um espírito mau sobre um indivíduo, variando de simples influência moral a perturbação completa do organismo. [2] A prece é o meio mais poderoso de demover o obsessor. [3] A obsessão decorre de imperfeição moral que dá ascendência ao espírito mau, sendo necessário o melhoramento próprio para livrar-se do obsessor.
Lição 11 - A Realidade Bíblica do Inferno.pptxCelso Napoleon
Lição 11 - A Realidade Bíblica do Inferno
EBD – Escola Bíblica Dominical
Lições Bíblicas Adultos 2° trimestre 2024 CPAD
REVISTA: A CARREIRA QUE NOS ESTÁ PROPOSTA: O Caminho da Salvação, Santidade e Perseverança para Chegar ao Céu
Comentarista: Pr. Osiel Gomes
Apresentação: Missionário Celso Napoleon
Renovados na Graça
renovadosnagraca@gmail.com
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Este documento discute a influência dos espíritos em nossos pensamentos e ações. Explica que espíritos imperfeitos podem nos induzir ao mal por inveja, mas que Deus permite isso para testar nossa fé no bem. Também discute que existem mundos inferiores e superiores na escala espiritual, e que todos têm a capacidade de progredir para mundos mais elevados através do próprio esforço.
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1) Os espíritos podem conhecer nossos pensamentos e nos influenciar. 2) Sua influência depende se são espíritos bons ou maus, com os bons nos ajudando e os maus tentando nos levar ao mal. 3) Podemos neutralizar a influência dos maus espíritos com vontade firme de fazer o bem e confiando em Deus.
Este documento discute a influência moral dos médiuns e como suas qualidades afetam as comunicações espirituais. Os médiuns devem evitar o orgulho e egoísmo para atrair bons espíritos, enquanto o orgulho atrai espíritos enganadores. As qualidades como bondade e compaixão promovem comunicações verdadeiras, enquanto defeitos como orgulho e ganância as impedem. Bons médiuns reconhecem sua responsabilidade de usar o dom para o bem e aceitam conselhos para melhorar.
2.9.4 Anjos guardiaes, espiritos protetores, familiares ou simpaticosMarta Gomes
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Os protetores espirituais, que Deus concede a cada uma de suas criaturas, são Espíritos como nós mesmos, ainda no caminho da evolução, e não Espíritos puros, chegados ao ápice da evolução, embora muitos protetores espirituais sejam Espíritos de alta envergadura moral.
Espírito protetor, anjo da guarda ou bom gênio - É o Espírito que tem por missão acompanhar o homem na vida e ajudá-lo a progredir. É ele sempre de natureza superior com relação ao seu protegido. Sua missão é como a de um pai com relação ao filho: guiá-lo pela senda do bem, auxiliá-lo com seus conselhos, consolá-lo em suas aflições, levantar-lhe o ânimo nas provas da vida.
Espíritos familiares - São os que se ligam a certas pessoas por laços mais ou menos duráveis com o fim de lhes serem úteis, dentro dos limites do poder de que dispõem. Podem ser bons, porém muitas vezes são pouco adiantados e, por isso, se ocupam com as particularidades da vida íntima das pessoas, só atuando por ordem ou com permissão dos Espíritos protetores.
Espíritos simpáticos - São os que se sentem atraídos para o nosso lado por afeições particulares e também por uma certa semelhança de gostos e de sentimentos, tanto para o bem quanto para o mal.
Pressentimento – sentir antes, perceber antes. Se colocar em uma situação que ainda não existe.
Os pressentimentos e intuições são meios de nos comunicarmos com nossos mentores Espirituais, assim como com o nosso próprio íntimo. É através desse tipo de mediunidade que é possível receber os auxílios para o cumprimento de nossa encarnação.
1. O documento discute a origem do bem e do mal, argumentando que Deus, sendo todo bom, não pode ser a origem do mal. Em vez disso, o mal vem das imperfeições humanas e da capacidade do homem de escolher entre o bem e o mal.
2. Também afirma que os males que o homem pode evitar, como vícios e excessos, vêm diretamente das escolhas do homem. Embora Deus tenha criado o homem com livre-arbítrio, cabe a cada um escolher entre o bem e o mal.
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O documento discute diferentes sistemas espíritas mencionados por Allan Kardec, incluindo o sistema do charlatanismo, da loucura, da alucinação, do músculo estalante, das causas físicas, do reflexo, da alma coletiva, sonambúlico, pessimista/diabólico e o sistema otimista. Também discute os sistemas uniespírito, multiespírita e da alma material.
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(1) Os Espíritos podem influenciar os pensamentos e ações humanas, tanto de forma benéfica quanto maléfica, dependendo da natureza do Espírito. (2) É possível neutralizar más influências espirituais através da vontade firme no bem e confiança em Deus. (3) Todas as pessoas são influenciadas pelos Espíritos, mas a prece e o combate aos defeitos internos podem ajudar a se proteger de influências negativas.
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O documento discute a influência dos espíritos no mundo material e nos seres humanos. Os espíritos podem ver nossos pensamentos e até influenciar nossas ações. Cada pessoa tem um espírito protetor que a guia para o bem, mas também pode ser influenciada por espíritos inferiores se seus pensamentos forem más. Nossos atos dependem de nossa vontade livre de escolher entre o bem e o mal.
O documento discute como o meio em que o médium se encontra influencia as manifestações espíritas. Espíritos superiores podem se comunicar mesmo em meios imperfeitos, mas preferem meios sinceros e instruídos. O tipo de Espírito presente em uma reunião depende do caráter e intenções dos participantes.
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[1] O documento discute os inimigos desencarnados, explicando que a obsessão é a ação persistente de um espírito mau sobre um indivíduo, variando de simples influência moral a perturbação completa do organismo. [2] A prece é o meio mais poderoso de demover o obsessor. [3] A obsessão decorre de imperfeição moral que dá ascendência ao espírito mau, sendo necessário o melhoramento próprio para livrar-se do obsessor.
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Renovados na Graça
Eu comecei a ter vida intelectual em 1985, vejam que coincidência, um ano após o título deste livro, e neste ano de 1985 me converti a Cristo e passei a estudar o comunismo e como os cristãos na União Soviética estavam sofrendo. Acompanhava tudo através de dois periódicos cristãos chamados: Missão Portas Abertas e “A voz dos mártires.” Neste contexto eu e o Eguinaldo Helio de Souza, que éramos novos convertidos tomamos conhecimento das obras de George Orwell, como a Revolução dos Bichos e este livro chamado “1984”. Ao longo dos últimos anos eu assino muitas obras como DIREITA CONSERVADORA CRISTÃ e Eguinaldo Helio se tornou um conferencista e escritor reconhecido em todo território nacional por expor os perigos do Marxismo Cultural. Naquela época de 1985-88 eu tinha entre 15 a 17 anos e agora tenho 54 anos e o que aprendi lendo este livro naquela época se tornou tão enraizado em mim que sempre oriento as pessoas do meu círculo de amizade ou grupos de whatsapp que para entender política a primeira coisa que a pessoa precisa fazer é ler estas duas obras de George Orwell. O comunismo, o socialismo e toda forma de tirania e dominação do Estado sobre o cidadão deve ser rejeitado desde cedo pelo cidadão que tem consciência política. Só lembrando que em 2011 foi criado no Brasil a Comissão da Verdade, para reescrever a história do período do terrorismo comunista no Brasil e ao concluir os estudos, a “Comissão da Verdade” colocou os heróis como vilões e os vilões como heróis.
Este livro faz parte de um coleção de 4 livros sobre Belém em que publiquei fotos e coletei informações sobre os lugares sagrados de Belém. Um dos livros é exclusivo sobre a Basílica da Natividade e este aqui é focado em Jerônimo. Este doutor da Igreja jamais imaginaria sua importância para a história. Jerônimo foi o primeiro a traduzir a Bíblia inteira das línguas originais [hebraico e grego] para outro idioma, no caso, o latim. Jerônimo não foi um homem perfeito, tinha um temperamento agressivo, defendia algumas ideias erradas, mas era uma pessoa que amava Deus demais. Jerônimo deixou os prazeres da vida, para viver como pobre, se dedicando a estudar a Bíblia como poucos. Também amava as pessoas, dedicando sua vida também em receber as caravanas de peregrinos em Belém da Judeia. A Igreja de Santa Catarina em Belém faz parte do complexo da Basílica da Natividade. Debaixo desta igreja se encontra a gruta onde Jerônimo viveu por 34 anos. O grande teólogo é considerado um santo e um exemplo de vida.
Eu tomei conhecimento do livro DIDÁTICA MAGNA quando estava fazendo licenciatura em História e tínhamos que adquirir conhecimentos sobre métodos de ensinos. Não adianta conhecer história e não ter métodos didáticos para transmitir estes conhecimentos aos alunos. Neste contexto conheci Comenius e fiquei encantado com este livro. Estamos falando de um livro de séculos atrás e que revolucionou a metodologia escolar. Imagine que a educação era algo somente destinada a poucas pessoas, em geral homens, ricos, e os privilegiados. Comenius ficaria famoso e lembrado para sempre como aquele educador que tinha como lema: “ensinar tudo, para todos.” Sua missão neste mundo foi fantástica: Ele entrou em contato com vários príncipes protestantes da Europa e passou a criar um novo modelo de escola que depois se alastrou para o mundo inteiro. Comenius é um orgulho do cristianismo, porque ele era um fervoroso pastor protestante da Morávia e sua missão principal era anunciar Jesus ao mundo e ele sabia que patrocinar a educação a todas as pessoas iria levar a humanidade a outro patamar. Quem estuda a história da educação, vai se defrontar com as ideias de Comenius e como nós chegamos no século XXI em que boa parte da humanidade sabe ler e escrever graças em parte a um trabalho feito por Comenius há vários séculos atrás. Até hoje sua influencia pedagógica é grande e eu tenho a honra de republicar seu livro DIDÁTICA MAGNA com comentários. Comenius ainda foi um dos líderes do movimento enciclopédico que tentava sintetizar todo o conhecimento humano em Enciclopédias. Hoje as enciclopédias é uma realidade.
Este livro contém três sermões de Charles Spurgeon que viveu no século XIX e é considerado um dos heróis do cristianismo, também chamado pelos seus admiradores em todo o mundo de PRÍNCIPE DOS PREGADORES ou O ULTIMO DOS PURITANOS. A vida de Charles Spurgeon é um exemplo de vida cristã e sua missão como pregador Batista fez com que seu nome fosse respeitado por todas as linhas de pensamento do cristianismo. Jesus Cristo é o nosso Salvador. Este é o tema central das pregações de Spurgeon. Nesta obra contém três sermões, são eles:
1 – Cristo e eu
2 – Perguntas e respostas desde a Cruz
3 – Boas vindas para todos que vem a Cristo
Estes sermões foram proferidos a cerca de 150 anos e quando você lê estas mensagens antigas, parece que você esta sentado em um banco, em uma igreja na Inglaterra e está ouvindo o Espírito Santo falando com você. Em CRISTO E EU vemos a necessidade de salvação, em PERGUNTAS E RESPOSTAS DESDE A CRUZ iremos entender porque Deus deixou Jesus sofrer na cruz. BOAS VINDA PARA TODOS QUE VEM A CRISTO é uma exposição clara que só podemos ser salvos por Jesus, esqueça outros deuses, santos, Maria, praticas de rituais ou boas obras. Seja sensato e venha a Cristo se quiser ser salvo.
Este livro é uma obra antiguíssima, datado de aproximadamente o ano 300 dC. E provavelmente escrito na Síria onde o cristianismo crescia de forma pujante nos primeiros séculos da Era Cristã. O livro também é uma obra pseudo-epígrafa porque tem a pretensão de ter sido escrita pelos apóstolos para orientar a igreja na sua administração. Todavia é um livro que tem grande valor histórico porque revela como era a igreja nos primeiros séculos. Vemos que algumas coisas são bem enfática naqueles dias como o fato que só havia dois cargos na igreja [bispo ou presbítero e diácono], que uma boa parte do dinheiro coletado na igreja era usado para sustentar as viúvas e se pagava salário para os dirigentes das igrejas. Havia grupos dissidentes com enfoque na guarda da Lei de Moisés. Outra coisa que vamos percebendo ao ler esta obra era a preocupação dos cristãos em viverem uma vida santa e não havia tanta preocupação com a teologia. Ainda que vemos conceitos teológicos claros como a triunidade de Deus e o inferno eterno para os condenados. Este livro Didascalia não deve ser confundido com o DIDAQUÊ, este último é a mais antiga literatura cristã, sendo datado do ano 100 dC e o Didascalia é do ano 300. O Didascalia contem muito mais conteúdo do que o Diddaquê. Mas ambos seguem o mesmo princípio de ideias. As viúvas são tratadas no Didascalia quase como um cargo eclesiástico. Vemos em Atos 6 que o cargo de diácono foi criado para cuidar das viúvas. O cuidado social da igreja primitiva aos seus membros era patente.
Resguardada as devidas proporções, a minha felicidade em entrar no Museu do Cairo só percebeu em ansiedade a de Jean-François Champollion, o decifrador dos hieróglifos. Desde os meus 15 anos que estudo a Bíblia e consequentemente acabamos por estudar também a civilização egípcia, uma vez que o surgimento da nação de Israel tem relação com a imigração dos patriarcas Abraão, Isaque, Jacó e José ao Egito. Depois temos a história do Êxodo com Moisés e quando pensamos que o Egito não tem mais relação com a Bíblia, ai surge o Novo Testamento e Jesus e sua família foge de Belém para o Egito até Herodes morrer, uma vez que perseguiu e queria matar o ainda menino Jesus. No museu Egípcio do Cairo eu pude saborear as obras de arte, artefatos, sarcófagos, múmias e todo esplendor dos faraós como Tutancâmon. Ao chegar na porta do Museu eu fiquei arrepiado, cheguei mesmo a gravar um vídeo na hora e até printei este momento único. Foi um arrepio de emoção, estou com 54 anos e foram quase 40 anos lendo e estudando sobre a antiga civilização do Egito e ao chegar aqui no museu do Cairo, eu concretizei um sonho da adolescência e que esperei uma vida inteira por este momento. Neste livro vou pincelar informações e mostrar fotos que tirei no museu sempre posando do lado destas peças que por tantos anos só conhecia por fotos e vídeos. Recomendo que antes de visitar o Museu leia este livro par você já ir com noções do que verá lá.
Oração Para Pedir Bênçãos Aos AgricultoresNilson Almeida
Conteúdo recomendado aos cristãos e cristãs do Brasil e do mundo. Material publicado gratuitamente. Desejo muitas luzes e bênçãos para todos. Devemos sempre ser caridosos com os nossos semelhantes.
1. Slides do curso Básico 1 de Espiritismo (ano 2022)
Organização do material:
Fábio Pereira
Direitos autorais (veja mais na próxima página):
Atribuição-CompartilhaIgual CC BY-SA
2. Direitos autorais:
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4. Os Espíritos vêem tudo o que
fazemos?
Podem vê-lo, pois estais
incessantemente rodeados por
eles. Mas cada um só vê aquelas
coisas a que dirige a sua atenção,
porque eles não se ocupam das
que não lhes interessam.
Questão 456
5. Os Espíritos podem conhecer os
nossos pensamentos mais
secretos?
Conhecem, muitas vezes, aquilo que
desejaríeis ocultar a vós mesmos;
nem atos, nem pensamentos podem
ser dissimulados para eles.
Questão 457
6. Os Espíritos influem sobre os
nossos pensamentos e as nossas
ações?
Nesse sentido a sua influência é
maior do que supondes, porque muito
freqüentemente são eles que vos
dirigem.
Questão 459
7. Como distinguir os nossos próprios
pensamentos dos que nos são sugeridos?
Quando um pensamento vos é sugerido, é
como uma voz que vos fala. Os pensamentos
próprios são, em geral, os que vos ocorrem no
primeiro impulso. De resto, não há grande
interesse para vós nessa distinção e é
freqüentemente útil não o saberdes: o homem
age mais livremente; se decidir pelo bem, o
fará de melhor vontade; se tomar o mau
caminho, sua responsabilidade será maior.
Questão 461
8. Por que permite Deus que os espíritos nos incitem
ao mal?
Os espíritos imperfeitos são os instrumentos
destinados a experimentar a fé e a constância dos
homens no bem. Tu, sendo Espírito, deves progredir
na ciência do infinito, e é por isso que passas pelas
provas do mal para chegar ao bem. Nossa missão é a
de colocar-te no bom caminho, e quando más
influências agem sobre ti, és tu que as chamas, pelo
desejo do mal, porque os Espíritos inferiores vêm em
teu auxílio no mal, quando tens a vontade de o
cometer; eles não podem ajudar-te no mal, senão
quando tu desejas o mal.
Questão 466
9. Por que meio se pode neutralizar a influência
dos maus Espíritos?
Fazendo o bem e colocando toda a vossa
confiança em Deus, repelis a influência dos
Espíritos inferiores e destruís o império que
desejam ter sobre vós. Guardai-vos de escutar as
sugestões dos Espíritos que suscitem em vós os
maus pensamentos, que insuflam a discórdia e
excitam em vós todas as más paixões. Desconfiai
sobretudo dos que exaltam o vosso orgulho,
porque eles vos atacam na vossa fraqueza.
Questão 469
10. A prece é um meio eficaz para curar a
obsessão?
A prece é um poderoso socorro para todos
os casos, mas sabei que não é suficiente
murmurar algumas palavras para obter o que
se deseja. Deus assiste aos que agem, e não
aos que se limitam a pedir. Cumpre, portanto,
que o obsedado faça, de seu lado, o que for
necessário para destruir em si mesmo a causa
que atrai os maus Espíritos.
Questão 479
12. Pode um Espírito, momentaneamente, revestir-se do
invólucro de uma pessoa viva, quer dizer, introduzir-se
num corpo animado e agir em substituição ao Espírito
que nele se encontra encarnado?
Um Espírito não entra num corpo como entra numa casa;
ele se assimila a um Espírito encarnado que tem os seus
mesmos defeitos e as suas mesmas qualidades, para agir
conjuntamente; mas é sempre o Espírito encarnado que
age como quer sobre a matéria de que está revestido. Um
Espírito não pode substituir-se ao que se acha encarnado,
porque o Espírito e o corpo estão ligados até o tempo
marcado para o termo da existência material.
Questão 473
13. Se não há possessão propriamente dita, quer dizer,
coabitação de dois Espíritos no mesmo corpo, a alma
pode encontrar-se na dependência de um outro
Espírito, de maneira a se ver por ele subjugada ou
obsedada a ponto de ser sua vontade, de alguma
forma, paralisada?
Sim, e são esses os verdadeiros possessos; mas ficai
sabendo que essa denominação não se efetua jamais sem
a participação daquele que sofre, seja por sua fraqueza,
seja pelo seu desejo. Freqüentemente se têm tomado por
possessos criaturas epiléticas ou loucas, que mais
necessitam de médico do que de exorcismo.
Questão 474
14. A obsessão apresenta caracteres
diversos, que é preciso distinguir e que
resultam do grau do constrangimento e
da natureza dos efeitos que produz. A
palavra obsessão é, de certo modo, um
termo genérico, pelo qual se designa
esta espécie de fenômeno, cujas
principais variedades são: a obsessão
simples, a fascinação e a subjugação.
Cap. 23, item 237
15. Dá-se a obsessão simples, quando um Espírito
malfazejo se impõe a um médium (...) o impede de se
comunicar com outros Espíritos e se apresenta em
lugar dos que são evocados. Ninguém está obsidiado
pelo simples fato de ser enganado por um Espírito
mentiroso. O melhor médium se acha exposto a isso,
sobretudo, no começo, quando ainda lhe falta a
experiência necessária, do mesmo modo que, entre
nós homens, os mais honestos podem ser enganados
por velhacos. Pode-se, pois, ser enganado, sem estar
obsidiado. A obsessão consiste na tenacidade de um
Espírito, do qual não consegue desembaraçar-se a
pessoa sobre quem ele atua.
Cap. 23, item 238
16. Na obsessão simples, o médium sabe muito
bem que se acha presa de um Espírito
mentiroso e este não se disfarça; de nenhuma
forma dissimula suas más intenções e o seu
propósito de contrariar (...) Podem incluir-se
nesta categoria os casos de obsessão física,
isto é, a que consiste nas manifestações
ruidosas e obstinadas de alguns Espíritos, que
fazem se ouçam, espontaneamente, pancadas
ou outros ruídos.
Cap. 23, item 238
17. A fascinação tem conseqüências muito mais graves. É
uma ilusão produzida pela ação direta do Espírito sobre o
pensamento do médium e que, de certa maneira, lhe
paralisa o raciocínio, relativamente às comunicações. O
médium fascinado não acredita que o estejam
enganando: o Espírito tem a arte de lhe inspirar confiança
cega, que o impede de ver o embuste e de compreender
o absurdo do que escreve, ainda quando esse absurdo
salte aos olhos de toda gente. (...) Fora erro acreditar que
a este gênero de obsessão só estão sujeitas as pessoas
simples, ignorantes e baldas de senso. Dela não se
acham isentos nem os homens de mais espírito, os mais
instruídos e os mais inteligentes sob outros aspectos
Cap. 23, item 239
18. A subjugação é uma constrição que paralisa a
vontade daquele que a sofre e o faz agir a seu
mau grado. Numa palavra: o paciente fica sob
um verdadeiro jugo.A subjugação pode ser
moral ou corporal. No primeiro caso, o
subjugado é constrangido a tomar resoluções
muitas vezes absurdas e comprometedoras
que, por uma espécie de ilusão, ele julga
sensatas: é um tipo de fascinação. No
segundo caso, o Espírito atua sobre os órgãos
materiais e provoca movimentos involuntários.
Cap. 23, item 240
19. Traduz-se, no médium escrevente, por uma
necessidade incessante de escrever, ainda nos
momentos menos oportunos. Vimos alguns que, à falta
de pena ou lápis, simulavam escrever com o dedo,
onde quer que se encontrassem, mesmo nas ruas, nas
portas, nas paredes.Vai, às vezes, mais longe a
subjugação corporal; pode levar aos mais ridículos
atos. Conhecemos um homem, que não era jovem,
nem belo e que, sob o império de uma obsessão dessa
natureza, se via constrangido, por uma força
irresistível, a pôr-se de joelhos diante de uma moça a
cujo respeito nenhuma pretensão nutria e pedi-la em
casamento.
Cap. 23, item 240
21. Os Inimigos Desencarnados
O espírita tem ainda outros motivos de indulgência
para com os inimigos. Porque sabe, antes de qualquer
coisa, que maldade não é o estado permanente do
homem, mas que decorre de uma imperfeição
momentânea, e que da mesma maneira que a criança se
corrige dos seus defeitos, o homem mal reconhecerá um
dia os seus erros e se tornará bom.Sabe ainda que a
morte só pode livrá-lo da presença material do seu
inimigo, e que este pode persegui-lo com o seu ódio,
mesmo depois de haver deixado a Terra.
Cap 12, item 5
22. Os Inimigos Desencarnados
Pode-se, pois, ter inimigos entre os encarnados e os
desencarnados. Os inimigos do mundo invisível
manifestam sua malevolência pelas obsessões e
subjugações, a que tantas pessoas estão expostas, e que
representam uma variedade das provas da vida. (...)O
Espiritismo vem provar que esses demônios não são mais
do que as almas de homens perversos,que ainda não se
despojaram dos seus instintos materiais; que não se pode
apaziguá-los senão pelo sacrifício dos maus sentimentos,
ou seja, pela caridade; e que a caridade não tem apenas o
efeito de impedi-los de fazer o mal, mas também de induzi-
los ao caminho do bem e contribuir para a sua salvação.
Cap 12, item 5