Este documento discute os conceitos e modos de compreensão da cultura organizacional. Apresenta brevemente o histórico do termo cultura e conceitos iniciais, assim como abordagens de Tylor, Boas, Kroeber e Keesing. Explora também a relevância do conceito de cultura para áreas como administração comparativa, cultura corporativa, cognição organizacional, simbolismo organizacional e processos inconscientes.

1. César Perusso
Fabrício Schelin
Lucas Agostini
Tiago Longhi (coordenador)
Vânius Debiasi
Cultura Organizacional:
Introdução, Modos de compreensão e
relevância do conceito de cultura
Universidade de Caxias do Sul
Psicologia Organizacional (PSI0281A)

2. Histórico
No início a palavra cultura era
relacionada ao cultivo de terras.
Com a necessidade de compreender as
diferenças comportamentais e entre
nações foi progressivamente conferindo
um outro sentido a palavra cultura.
No final do século XVIII ao início do
século XIX com Tylor o estudo da cultura
como campo de conhecimento científico
começou a se firmar.

3. Conceitos
Para Tylor, a palavra cultura significava
os conhecimentos, crenças, arte, moral,
leis, costumes ou outras capacidades ou
hábitos adquiridos pelo homem como
ser social.
Atualmente, o conceito de cultura é
utilizado para explicar o fato de que
diferentes grupos de pessoas tem
formas distintas de aprender os eventos
da realidade e reagir a ela, apartir de
significados que são gradativamente
aprendidos e compartilhados.

4. Modos de Compreensão
(Tylor/Boas)
Tylor – Foi o pioneiro, na sua compreensão a
cultura se trata de um fenômeno natural, que
possui causas e regularidades evidentes
capazes de viabilizar a formação de leis
sobre o processo cultural e sua evolução,
suas ideias são baseadas na teoria
evolucionista de Charles Darwin.
Boas – Construiu o particularismo histórico.
Nessa abordagem o entendimento é de que
cada cultura apresenta particularidades muito
próprias em função dos distintos incidentes
históricos com que se deparou.

5. Modos de Compreensão
(Kroeber)
A cultura se sobrepõe a herança
genética.
A cultura diminui a força de seus
instintos.
A cultura se constitui em um instrumento
de adaptação aos diferentes ambientes
ecológicos.
A cultura é um processo acumulativo
que resulta do apreendizado da
experiência histórica das gerações
antecedentes.

6. Modos de Compreensão
(Keesing)
Defendeu duas teorias.
Teoria de cultura como um sistema
Adaptativo – Se baseiam em padrões
comportamentais socialmente
estabelecidos e transmitidos, cuja
finalidade é de adaptar as
comunidades humanas e garantir a
sobrevivência do sistema.

7. Modos de Compreensão
(Keesing)
Teoria Idealistas de cultura –
(subdividido em três abordagens)
 Sistema cognitivo - Habilidade de se
observar e se adaptar ao meio em que
está inserido.
 Sistema Estrutural - É o resultado da
criação acumulativa da mente humana.
 Sistema Simbólico – É um sistema
baseado em regras, cujo objetivo é
orientar o comportamento das pessoas.

8. Relevância
Tem como objetivo conceituar o que é
uma organização, definir cultura a
partir da escolha de uma abordagem
teórica específica e estabelecer um
conceito de ser humano. Essa
combinação se faz compreender a
organização como um fenômeno
natural.

9. Relevância (Tópicos)
Administração Comparativa
Cultura é um Instrumento a serviço
das necessidades biológicas e
psicológicas do homem.
Organizações são instrumentos
sociais para a realização de
tarefas.
Cultura Corporativa
Cultura funciona como um
mecanismo adaptativo-regulador.
Ela unifica o indivíduo nas
estruturas sociais.
Organizações são organismos
adaptativos existentes nos
processos de troca de ambiente.
Cognição Organizacional
Cultura é um sistema de
cognições compartilhadas. A
mente humana gera a cultura pelo
significado de um número finito de
regras
Organizações são sistemas de
conhecimentos. A organização
repousa na rede de significados
subjetivos que os membros
organizacionais compartilham

10. Relevância (Tópicos)
Simbolismo Organizacional
Cultura é um sistema de símbolos
e significados compartilhados. A
ação simbólica necessita ser
interpretada, lida e decifrada para
ser entendida.
Organizações são modelos de
discurso simbólico. A organização
é mantida por meio de formas
simbólicas, tais como a linguagem
que facilita compartilhar os
significados e as realidades.
Processos inconscientes e organização
Cultura é uma projeção da infra-
estrutura universal da mente.
Formas e práticas organizacionais
são manifestações de processos
inconscientes.