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Pergunta 1 Por responder Nota: 0,70
Uma das questões cruciais é a distinção entre legalidade e legitimidade no aspecto jurídico. Segundo
Duverger,
Selecione uma opção de resposta:
a. A legalidade significa a fiel observância dos princípios da nova ordem jurídica proclamada, e
legitimidade do governo deveria fundar-se na segurança física.
b. A legalidade deve manifestar-se nas leis, enquanto que legitimidade do governo deveria fundar-se
na segurança física.
c. A legalidade de um sistema político é um substrato das normas legais, enquanto que a legitimidade
é a autorização que o povo indigita ao governo para o uso da força.
d. A legalidade é a conformação do governo com as disposições de um texto constitucional
precedente, ao passo que a legitimidade significa a fiel observância dos princípios da nova ordem
jurídica proclamada.
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O Estado moderno, cuja origem europeia remonta ao período do século XIII até fins do século XVIII ou
início do XIX, tem como principal característica o fim do monopólio da força legítima.
a. Verdade.
b. Falso.
AISSA VALY DAUDE
ACTIVO
Painel do utilizador  Minhas disciplinas  Ciência Política  BEM-VINDO AO MÓDULO DE CIÊNCIA POLÍTICA  Avaliação
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Bobbio seguindo a doutrina de Bigne Villeneuve, defende que a soberania não pode pertencer a um, ou
a um grupo. Sendo todos iguais, o lugar da soberania deve ser entre a multidão e esta seria sua origem.
a. Falso.
b. Verdadeiro;
De todos os filósofos, foi Rousseau que distinguiu com mais acuidade a Sociedade do Estado, para ele:
a. Estado é o conjunto de instituições políticas dos três Poderes (Executivo, Legislativo e Judiciário)
que representam, organizam e atendem o povo. Por outro lado, Sociedade seria um organismo dotado
de organização política.
b. O Estado é toda a sociedade política, incluindo o governo. Sociedade é a síntese da vida social.
c. Sociedade é o conjunto de pessoas que compartilham propósitos, costumes, e que interagem entre
si constituindo uma Comunidade, seus membros compartilham interesse ou preocupação mútuas
sobre um objectivo comum. Estado é o poder público soberano, impessoal, estável, permanente e
deve sempre servir à população.
d. Sociedade é o conjunto daqueles grupos fragmentários, daquelas “sociedades parciais”, onde, do
conflito de interesses reinantes só se pode recolher a vontade de todos ao passo que o Estado vale
como algo que se exprime numa vontade geral, a única autêntica, captada directamente da relação
indivíduo-Estado, sem nenhuma interposição ou desvirtuamento por parte dos interesses
representados nos grupos sociais interpostos.
Com base na obra de Maquiavel, a natureza humana é composta por atributos negativos.
a. Verdade.
b. Falso.
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De acordo com os pesquisadores do tema, a origem do Estado tem motivações distintas. Uma delas
destaca que o “Estado nasceu para regular as relações entre vencedores e vencidos”. Identifique qual a
origem dessa teoria.
a. Causas económicas.
b. Atos de força
c. Familiar
d. Patriarcal
Entre o conceito de povo, democracia, ideologia e cidadania, em qual se refere a seguinte afirmação:
“expressão de acontecimentos sociais, fatos econômicos, que nos cooptam a consciência, quando nem
mesmo percebemos o que determina tal condição”?
a. Ideologia;
b. Povo;
c. Democracia;
d. Cidadania.
Segundo maquiavel quando o Príncipe não pode ser amado e temido ao mesmo tempo, o melhor seria
que fosse...
a. Odiado
b. Amado
c. Temido
d. Respeitado
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Para Norberto Bobbio a problemática da liberdade social assume dois sentidos. Quais são:
a. O sentido jurídico e valorativo.
b. O sentido descritivo e normativo;
c. O sentido descritivo e valorativo;
d. O sentido jurídico e normativo;
Para Hobbes, antes da constituição da sociedade civil, quando dois homens desejavam o mesmo
objecto, eles:
a. Apelavam aos governantes.
b. Exerciam a solidariedade.
c. Consultavam os anciãos.
d. Entravam em conflito.
Os três sociólogos que se debruçaram para compreender primeiramente a sociedade através das suas
teorias foram:
a. August Comte, Karl Marx e Max Weber.
b. August Comte, Émile Durkheim e Karl Marx.
c. Spencer, August Comte e Émile Durkheim.
d. Émile Durkheim, Karl Marx e Max Weber.
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Hobbes realiza o esforço supremo de atribuir ao contracto uma soberania absoluta e indivisível. Ensina
que, por um único e mesmo acto, os homens naturais constituem-se em sociedade política e submetem-
se a um senhor, a um soberano. Não firmam contracto com esse senhor, mas entre si. É entre si que
renunciam, em proveito desse senhor, a todo o direito e toda liberdade nocivos à paz. A proposta de
organização da sociedade apresentada no texto encontra-se fundamentada na:
a. Alteração dos direitos civis e na representatividade do monarca.
b. Abdicação dos interesses individuais e na legitimidade do governo.
c. Imposição das leis e na respeitabilidade ao soberano.
d. Cooperação dos súditos e na legalidade do poder democrático.
À luz da conhecida tipologia weberiana a respeito da dominação legítima, é correcto afirmar que a
política contemporânea é caracterizada pelo predomínio da dominação de tipo racional-legal e pela
inexistência da dominação tradicional e da dominação carismática.
a. Falso.
b. Verdade.
A primeira manifestação do mundo é aquela que nos querem fazer ver. Esta é revelada através de
símbolos importantes para a padronização das consciências. Se refere à análise sobre a ideologia em:
a. Althusser;
b. Marinela Chaui.
c. Milton Santos;
d. Karl Marx;
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Em qual século o estudo sobre a liberdade passou a ser associado às questões de Estado,
destacadamente o Estado Liberal-Burguês?
a. Século VIII
b. Século XV
c. Século XVIII
d. Século XIX
A unicidade da soberania consiste em:
a. Aplicar-se a todos fatos ocorridos no interior do Estado.
b. Não ter prazo de duração.
c. Quem detém desaparece ao ficar sem ela.
d. Ser um poder superior aos demais poderes.
Em democracia representativa o interesse da maioria é expresso nas decisões do poder judiciário.
a. Falso.
b. Verdadeiro;
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A partir da análise histórica do comportamento humano em suas relações sociais e políticas, Maquiavel
define o homem como um ser:
a. Guiado por interesses, de modo que suas ações são imprevisíveis e inconstantes.
b. Naturalmente racional, vivendo em um estado pré-social e portando seus direitos naturais.
c. Munido de virtude, com disposição nata a praticar o bem a si e aos outros.
d. Sociável por natureza, mantendo relações pacíficas com seus pares.
Entre o conceito de povo, democracia, ideologia e cidadania, em qual se refere a seguinte afirmação:
“um binóculo que delimita o campo de visão e a percepção gerando, assim, uma falsa consciência. Nesta
perspectiva se somam as discussões vazias de ideias abstractas, que não correspondem aos factos
reais. O engano, a mentira, o atraso com fins de desviar-nos das nossas próprias questões”?
a. Ideologia;
b. Cidadania.
c. Democracia;
d. Povo;
A democracia enquanto um moderno sistema de governo não se resume a uma única ideologia.
Sustenta-se um liberalismo democrático do mesmo modo que um socialismo democrático.
a. Verdadeiro;
b. Falso.
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Como se formou o princípio da legalidade?
a. Para criar o bem-estar social dos governados e com princípios éticos.
b. Do anseio de estabelecer na sociedade humana regras permanentes e válidas, que fossem obras
da razão, e pudessem abrigar os indivíduos de uma conduta arbitrária e imprevisível da parte dos
governantes.
c. Da necessidade dos homens se proteger no Estado da natureza
d. Do medo da morte violenta, pois, sem esse medo, ninguém abriria mão de sua liberdade natural e,
consequentemente, não obedeceria ao pacto social.
Segundo Karl Marx, todo princípio de legitimidade do poder deve conter elementos descritivos que o
tornem digno de confiança, de modo que se produza, em parcela significativa da população, um grau de
consenso capaz de assegurar a obediência do cidadão.
a. Falso.
b. Verdade.
A soberania, que exprime o mais alto poder do Estado, portanto, apresenta duas faces distintas:
a. A interna e a externa.
b. Política e social
c. Estatal e pessoal
d. Nacional e internacional.
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O Estado como ordem política da Sociedade é conhecido desde a antiguidade aos nossos dias. Todavia
nem sempre teve essa denominação, nem tampouco encobriu a mesma realidade. O Estado Grego
tinha como principal característica:
a. A família é a base da organização, dando-se aos descendentes dos fundadores do Estado privilégios
especiais.
b. A soberania, a territorialidade e o povo.
c. pelo Cristianismo, os Estados eram apoiados em grande medida pela rela religião, ao lodo do poder
do rei estava o poder do Papa.
d. Cidade-Estado, a polis, cujo ideal era a auto-suficiência, a autarquia.
A legalidade está vinculada ao mecanismo da actuação do Estado. Nesses termos, a legalidade nos
sistemas políticos exprime:
a. A observância das leis, isto é, o procedimento da autoridade em consonância estrita com o direito
estabelecido.
b. A observância das ordens superiores de cada instituição estatal.
c. A soberania popular representada pela mesma razão.
d. A detenção do poder através do uso legitimo da força.
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Além dos princípios, existem também características do Estado, que são:
a. Soberania, Nacionalidade e Finalidade
b. Soberania, Povo e Constituição
c. Povo, território e Soberania.
d. Nacionalidade, Identidade e Povo
Em que perspectiva teórica a liberdade é vista como um Direito natural e assumida como um direito
humano.
a. Constitucionalismo liberal;
b. Na teoria jusnaturalista;
c. Liberalismo jurídico.
d. Ordenamento positivo;
Para a democracia o Estado é de fundamental importância para o estabelecimento da segurança, do
provimento de direitos como à saúde, trabalho etc.
a. Verdadeiro;
b. Falso.
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Para Bobbio Nem todo poder é político, e nem todo poder político implica necessariamente o uso da
força. O uso da força é uma condição necessária, mas não suficiente para a existência do poder político.
a. Falso.
b. Verdade.
A afirmação de Montesquieu, filósofo iluminista francês do século XVIII, indica uma importante
característica das democracias contemporâneas, expressa correctamente na ideia de
a. autoridade do governo sobre uma área com fronteiras claras, dentro da qual ele representa o
poder supremo e soberano.
b. dissociação do poder soberano e sua partição com base nas três funções fundamentais do Estado –
a legislativa, a executiva e a judiciária.
c. pertencimento a uma comunidade política nacional, com direitos e deveres comuns e
responsabilidades sobre os poderes constituídos.
d. controle do território por um governo amparado por um sistema legal e com capacidade de utilizar
a força militar para implementar suas políticas.
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