O documento discute conceitos filosóficos sobre seres e formas ao longo da história. Apresenta definições de alma segundo diferentes filósofos e o Espiritismo, que vê a alma como um Espírito imortal encarnado. Também aborda a involução e evolução das almas segundo a doutrina Espírita e os diversos planos de manifestação existentes.

1. A082 EAE - Escola de Aprendizes do Evangelho
– Daniel de Melo –
São José dos Campos, SP - 18 de março de 2017
ESTUDO DOS SERES
E DAS FORMAS

3. ESTUDO DOS SERES E DAS FORMAS
Definições Filosóficas a respeito dos Seres e das Formas
A Alma
Concepções Antigas
A Criação – Involução, Evolução, Planos de Manifestação

4. A Filosofia

5. O Que somos?
De Onde Viemos?
Para Onde Vamos?

6. Thales de Mileto (624-546 a.C.)
Tudo vinha da água.

7. Pitágoras (571-495 a.C.)
O cosmo é regido por relações matemáticas.

8. Platão (428-347 a.C.)
Alma é tudo e o corpo uma prisão.
O Universo um ser vivo, uma alma universal.

9. Demócrito (460-370 a.C.)
Homem é formado por Átomos.
As espécies diferenciam-se pelo diferente agrupamento de
Átomos.

10. Emanuel Swedenborg (1688-1772)
Precursor do Espiritismo, dizia que o mundo seria um ser
vivo, com forma de homem.

11. Charles Darwin (1809-1882)
Evolução das espécies e seleção natural.

12. Allan Kardec (1804-1869)
Filosofia Espírita.
Desenvolvimento das ideias de Espírito, Alma, corpos e
mundos, bem como da origem Divina.

13. A grandeza do Cosmos
http://youtu.be/zmeXP1wBiX8 https://youtu.be/by9SZuYjtkQ

14. Fomos criados a imagem e semelhança de Deus:
sendo entidades espirituais emanadas de Deus e
tendo como essência, Ele próprio.

17. Involução e Evolução
Na filosofia Espírita nós involuímos como uma Centelha Divina e depois
evoluímos pela eternidade rumo a Deus.
DEUS

18. A Alma – Materialismo e Panteísmo
Segundo o materialismo, a alma é o princípio da vida orgânica material; não
tem existência própria e se extingue com a vida.
Para o panteísmo a alma é o princípio da inteligência, agente universal de que
cada ser absorve uma porção. Segundo estes, não haveria em todo o universo
senão uma única alma, distribuindo fagulhas para os diversos seres
inteligentes, durante a vida; após a morte, cada fagulha volta à fonte comum.

19. A Alma – Espiritismo
Segundo a Doutrina Espírita, a alma é o princípio inteligente que anima os
seres da criação e lhes dá o pensamento, a vontade e a liberdade de agir.
Ela é imaterial, individual e imortal, não podemos concebê-la absolutamente
isolada da matéria senão como uma abstração.
Unida ao envoltório fluídico etéreo ou perispírito, ela constitui o ser espiritual
concreto, definido e circunscrito chamado Espírito.

20. “
”
108. Qual a sede da alma?
A alma não está, como geralmente se crê, localizada num
ponto particular do corpo; ela forma com o perispírito um
conjunto fluídico, penetrável, assimilando-se ao corpo
inteiro, com o qual ela constitui um ser complexo, do qual a
morte não é, de alguma sorte, mais que um desdobramento.
Podemos figuradamente supor dois corpos semelhantes na
forma, um encaixado no outro, confundidos durante a vida e
separados depois da morte. Nessa ocasião um deles é
destruído, ao passo que o outro subsiste.

21. “
”
108. Qual a sede da alma?
Durante a vida a alma age mais especialmente sobre os
órgãos do pensamento e do sentimento. Ela é, ao mesmo
tempo, interna e externa, isto é, irradia exteriormente,
podendo mesmo isolar-se do corpo, transportar-se ao
longe e aí manifestar sua presença, como o provam a
observação e os fenômenos sonambúlicos.

22. “
”
118. Os Espíritos podem degenerar?
— Não. À medida que avançam, compreendem o que os
afasta da perfeição. Quando o Espírito concluiu uma
prova, adquiriu conhecimento e não mais o perde. Pode
permanecer estacionário, mas não retrogradar.

23. “
”
178. Os Espíritos podem renascer corporalmente num mundo
relativamente inferior àquele em que já viveram?
— Sim, quando têm uma missão a cumprir, para ajudar o
progresso desses mundos. Nesse caso, aceitam com
alegria as tribulações dessa existência porque lhes
fornecem um meio de se adiantarem.

24. “
”
178-A. Isso não pode também acontecer como expiação, e Deus pode
enviar os Espíritos rebeldes a mundo inferiores?
— Os Espíritos podem permanecer estacionários, mas
não regridem. Se não progrediram, sua punição consiste
em recomeçar as existências mal empregadas, no meio
que mais convém à sua natureza.

25. “
”
194. A alma de um homem de bem pode animar, noutra encarnação,
o corpo de um homem mau?
— Não, a alma não se modifica para pior.

26. “
”
612. O Espírito que animou o corpo de um homem poderia encarnar-
se num animal?
— Isso seria retroceder, e o Espírito não retrocede. O rio
não retorna à nascente. (Ver item 118.)

27. “
”
778. O homem pode regredir ao estado primitivo?
— Não, o homem deve progredir sem cessar e não pode retornar à
infância. Ele progride porque esta é a vontade de Deus. Pensar que
ele possa retornar para à sua condição primitiva seria negar a Lei do
Progresso.

28. “
”
134. O que é a alma?
— Um Espírito encarnado.

29. “
”
134-A. O que era a alma, antes de unir-se ao corpo?
— Espírito.

30. “
”
134-B. Então as almas e os Espíritos são a mesma coisa?
— Sim, as almas são os Espíritos. Antes de se unir ao
corpo, a alma é um dos seres inteligentes que povoam o
Mundo Espiritual e que se revestem temporariamente de
um invólucro carnal para se purificar e se esclarecer.

31. “
”
Diversas Categorias de Mundos Habitados
Os Espíritos encarnados num mundo não estão ligados a
ele indefinidamente, e não passam nesse mundo por
todas as fases do progresso que devem realizar, para
chegar à perfeição. Quando atingem o grau de
adiantamento necessário, passam para outro mundo
mais adiantado, e assim sucessivamente, até chegarem
ao estado de Espíritos puros. (ESE Cap. III – Item 5)

32. “
”
Revista Espírita, maio de 1864 – Alma:
As palavras alma e Espírito, embora sinônimas e
empregadas indiferentemente, não exprimem
exatamente a mesma ideia. A alma é, a bem dizer, o
princípio inteligente, inatingível e indefinido como o
pensamento. No estado dos nossos conhecimentos, não
podemos concebê-lo isolado da matéria de maneira
absoluta. O perispírito, não obstante formado de matéria
sutil, dele faz um ser limitado, definido e circunscrito à
sua individualidade espiritual, donde se pode formular
esta proposição: A união da alma, do perispírito e do
corpo material constitui o HOMEM; a alma e o perispírito
separados do corpo constituem o ser chamado ESPÍRITO.

33. Planos
Plano não é um lugar ou uma dimensão, mas sim, um estado ou uma condição
de manifestação dos seres de determinado teor vibratório.
O coeficiente vibratório de determinado estado ou condição coletiva dos seres
é que forma o Plano.
Em nosso plano material temos três dimensões, mas há planos com quatro ou
mais dimensões porque os seres são capazes de perceber tais diferenças.

34. Planos de Manifestação
DEUS

35. Reflexão...

36. Somos Centelhas Divinas...
Então a bondade de
Deus está presente
em cada um de nós!

37. Obrigado!
Daniel de Melo
https://docs.com/danieldemelo http://slideshare.net/accerca/presentations

38. Bibliografia
• O Evangelho Segundo O Espiritismo, Allan Kardec: BesouroBox, 2012.
• O Livro dos Espíritos, Allan Kardec: BesouroBox, 2011.
• Iniciação Espírita, Edgard Armond: Aliança, 2006.
• O Que é o Espiritismo, Allan Kardec: FEB, 2013.
• O Evangelho à luz do Cosmo, Hercílio Maes – Espírito Ramatís: Freitas Bastos, 1987.
• Os Filósofos, José Herculano Pires - Paideia, 2010.
• Revista Espírita acessível em http://www.sistemas.febnet.org.br/site/indiceGeralDeRevistas/index.php.
• Vídeos acessíveis em: http://youtu.be/zmeXP1wBiX8 e https://youtu.be/by9SZuYjtkQ.
• Ilustrações diversas do Google Imagens, acessível em: http://www.google.com/imghp?hl=pt-BR/.