PENSAMENTO
E VONTADE
ESCOLADEAPRENDIZESDOEVANGELHO
São José dos Campos, SP – 05 de agosto de 2018 – Daniel de Melo
EAE A075
PENSAMENTO E VONTADE
AULA 075 (INICIAÇÃO ESPÍRITA CAP. 31)
A Ciência Espírita
Pensamento e Vontade
Ideoplastia
Fotografia do Pensamento
Formas do Pensamento
Consequências do Pensamento
Aura
A Ciência Espírita
Durante os dois últimos séculos evoluímos de
uma sociedade arcaica para altemente
tecnológica e o Espiritismo faz parte do
aperfeiçoamento científico da Humanidade.
“
EdgardArmond–IniciaçãoEspírita.
Entendemos por força tudo aquilo que seja
capaz de provocar deformações num sistema
material ou causar alterações no seu
movimento (tirá-lo do repouso, acelerá-lo,
desacelerá-lo, etc.) (...)
mas um fenômeno psicológico pode
transformar-se em mecânico? Pode o
pensamento concretizar-se em materialização
plástica? Poderá ser fotografado?
Pensamento e
Vontade
“
EdgardArmond–IniciaçãoEspírita.
O pensamento e a Vontade são forças do
Espírito que agem sobre o meio ambiente
dando forma e propriedade à matéria e
Interagem com outros Espíritos encarnados ou
desencarnados.
“
EdgardArmond–IniciaçãoEspírita.
O pensamento não é força de aspecto ou
natureza apenas subjetiva; é realidade objetiva
pois, partindo do Espírito, provoca alterações
vibratórias na matéria, dando-lhe forma,
movimento, core, provavelmente, som.
Ideoplastia
“
EdgardArmond–IniciaçãoEspírita.
O célebre Gustavo Geley define a ideoplastia
como sendo "moldagem da matéria viva feita
pela ideia".
A ideia não é um atributo, um produto da
matéria; ao contrário, ela é que modela a
matéria e lhe confere a forma e seus atributos.
“
EdgardArmond–IniciaçãoEspírita.
No mesmo sentido já afirmara Camille
Flammarion que "a explicação puramente
mecânica da natureza é insuficiente e existe
no universo alguma outra coisa além da
pretensa matéria; não é a matéria que rege o
mundo, mas um elemento dinâmico e
psíquico”.
“
EdgardArmond–IniciaçãoEspírita.
Idêntica afirmativa fazia o insigne fisiologista
Claude Bernard: "o que caracteriza a máquina
viva não é a natureza de suas propriedades
físico-químicas; é a criação dessa máquina
junto a uma ideia definida".
Pensamento e a Vontade podem ser descritas
como forças.
“
AndréLuiz–MecanismosdaMediunidade.
Pelos princípios mentais que influenciam em
todas as direções encontramos a
telementação e a reflexão comandando todos
os fenômenos de associação, desde o
acasalamento dos insetos até a comunhão dos
Espíritos Superiores, cujo sistema de
aglutinação nos é por agora, defeso ao
conhecimento.
“
AndréLuiz–MecanismosdaMediunidade.
Emitindo uma ideia, passamos a refletir as que
se lhe assemelham, ideia essa que para logo
se corporifica, com intensidade
correspondente à nossa insistência em
sustentá-la, mantendo-nos, assim,
espontaneamente em comunicação com
todos os que nos esposem o modo de sentir.
“
AndréLuiz–MecanismosdaMediunidade.
É nessa projeção de forças a determinarem o
compulsório intercâmbio com todas as
mentes encarnadas ou desencarnadas, que se
movimenta o Espírito no mundo das formas-
pensamento, construções substanciais na
esfera da alma, que nos liberam o passo ou
no-lo escravizam, na pauta do bem ou do mal
de nossa escolha.
“
AndréLuiz–MecanismosdaMediunidade.
Isso acontece porque, à maneira do homem
que constrói estradas para a sua própria
expansão ou que talha algemas para si
mesmo, a mente de cada um, pelas correntes
de matéria mental que exterioriza, eleva-se a
gradativa libertação no rumo dos planos
superiores ou estaciona nos planos inferiores,
como quem traça vasto labirinto aos próprios
pés".
Fotografia do
Pensamento
Merecem mais estudos e investigação.
Formas do
Pensamento
“
EdgardArmond–IniciaçãoEspírita.
Os videntes as veem como garras (avareza), como
relâmpago em ziguezague (cólera, ódio), como
figuras geométricas (ordem cosmogônica e
conceitos metafísicos), pétalas (oração), com cores
as mais variadas, cada cor com sua significação;
assim, amarelo indica intelectualidade, raciocínio;
azul; devoção, religiosidade; cor de rosa: amor ou
afeição; vermelho; cólera, violência; preto:
maldade, perversidade. As cores puras são mais
raras; em geral a mistura de cores com certa
predominância de uma delas.
“
EdgardArmond–IniciaçãoEspírita.
Nessa questão de cores existe oculta uma
verdadeira ciência. Nossos mentores
espirituais a conhecem bem e, num relance
analisando as cores da nossa aura, sabem logo
de nossa verdadeira situação intelectual ou
afetiva, sem perigo algum de engano, pois
jamais poderemos ocultar a realidade nesse
plano.
Consequências do
Pensamento
O mal não merece comentário algum.
“
EdgardArmond–IniciaçãoEspírita.
Por outro lado, passamos a entender melhor o
ensinamento do Mestre que bondosamente
nos advertia "em verdade vos digo, ao
pensardes em cometer o erro, já o cometeste",
e dessa forma conhecemos as
responsabilidades que contraímos ao falarmos
ou mesmo pensarmos em algo.
Tudo quanto pensamos, bem como assistimos,
ouvimos, falamos e lemos tem a sua força e
agirá em nós. Temos, porém, que ter o
discernimento para sermos vigilantes e não nos
deixarmos ser influenciados por tudo quanto
somos aturdidos todos os dias.
“
AndréLuiz–MecanismosdaMediunidade.
O comprazimento nessa ou naquela espécie
de atitude ou companhia, leitura ou
conversação menos edificantes, estabelece em
nós o reflexo condicionado pelo qual
inconscientemente nos voltamos para as
correntes invisíveis que representam.
“
AndréLuiz–MecanismosdaMediunidade.
É desse modo que formamos hábitos
indesejáveis pelos quais nos fazemos pasto de
entidades vampirizantes, acabando na afeição
de arcabouços vivos para moléstias fantasmas.
“
AndréLuiz–MecanismosdaMediunidade.
Pensando ou conversando constantemente sobre
agentes enfermiços, quais sejam a acusação
indébita e a crítica destrutiva, o deboche e a
crueldade, incorporamos de imediato a influência
das criaturas encarnadas e desencarnadas que os
alimentam, porque o ato de voltar a semelhantes
temas, contrários aos princípios que ajudam a
vida e a regeneram, se transforma em reflexo,
condicionado de caráter doentio, automatizando-
nos a capacidade de transmitir tais agentes
mórbidos, responsáveis por largo acervo de
enfermidade e desequilíbrio.
Aura
“
EdgardArmond–IniciaçãoEspírita.
Além da superfície do corpo físico, pode ser
vista uma espécie de névoa leitosa, emanação
deste e que se denomina duplo etéreo; mas,
sobrepondo-se a este existe outro elemento,
ligado diretamente ao períspirito e que se
chama aura, ambos com a mesma forma
ovalada do corpo físico.
“
AndréLuiz–MecanismosdaMediunidade.
Articulando, ao redor de si mesma, as
radiações das sinergias funcionais das
agregações celulares do campo físico ou do
psicossomático, a alma encarnada ou
desencarnada está envolvida na própria aura
ou túnica de forças eletromagnéticas, em cuja
tessitura circulam as irradiações que lhes são
peculiares.
“
AndréLuiz–MecanismosdaMediunidade.
Evidenciam-se essas irradiações de maneira
condensada, até um ponto determinado de
saturação, contendo as essências e imagens
que lhe configuram os desejos no mundo
íntimo, em processo espontâneo de auto
exteriorização, ponto esse do qual a sua onda
mental se alonga adiante, atuando sobre
todos os que com ela se afinem e recolhendo
naturalmente a atuação de todos os que se
lhe revelem simpáticos.
“
AndréLuiz–MecanismosdaMediunidade.
E, desse modo estende a própria influência
que, à feição do campo proposto por Einstein,
diminui com a distância do fulcro consciencial
emissor tornando-se cada vez menor, mas a
espraiar-se no Universo infinito.
Reflexão...
Qual o significado da expressão “Orai e Vigiai”?
Obrigado!
Daniel de Melo
www.espirito.online/aulas/eae075
Bibliografia
• Iniciação Espírita, Autores Diversos - Org. Edgard Armond - Aliança, 2000.
• Pensamento e Vontade, Ernesto Bozzano – FEB, 2000.
• Psiquismo e Cromoterapia, Edgard Armond - Aliança, 2012.
• Mecanismos da Mediunidade, André Luiz (Espírito) por Chico Xavier e Waldo Vieira- FEB, 2013.
• Obra Completa, Allan Kardec - eBook Kindle - dC, 2015.
• Passes e Radiações, Edgard Armond - Aliança, 2011.
• Bíblia Sagrada (NTLH), acessível em: https://www.bible.com/pt/bible/.
Ilustrações diversas colhidas no Google Imagens / Agradecimentos: Amigos de Chico / MSP-Dentro da História

A075 EAE DM - PENSAMENTO E VONTADE - 20180805

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    PENSAMENTO E VONTADE ESCOLADEAPRENDIZESDOEVANGELHO São Josédos Campos, SP – 05 de agosto de 2018 – Daniel de Melo EAE A075
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    PENSAMENTO E VONTADE AULA075 (INICIAÇÃO ESPÍRITA CAP. 31) A Ciência Espírita Pensamento e Vontade Ideoplastia Fotografia do Pensamento Formas do Pensamento Consequências do Pensamento Aura
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  • 6.
    Durante os doisúltimos séculos evoluímos de uma sociedade arcaica para altemente tecnológica e o Espiritismo faz parte do aperfeiçoamento científico da Humanidade.
  • 7.
    “ EdgardArmond–IniciaçãoEspírita. Entendemos por forçatudo aquilo que seja capaz de provocar deformações num sistema material ou causar alterações no seu movimento (tirá-lo do repouso, acelerá-lo, desacelerá-lo, etc.) (...) mas um fenômeno psicológico pode transformar-se em mecânico? Pode o pensamento concretizar-se em materialização plástica? Poderá ser fotografado?
  • 9.
  • 10.
    “ EdgardArmond–IniciaçãoEspírita. O pensamento ea Vontade são forças do Espírito que agem sobre o meio ambiente dando forma e propriedade à matéria e Interagem com outros Espíritos encarnados ou desencarnados.
  • 11.
    “ EdgardArmond–IniciaçãoEspírita. O pensamento nãoé força de aspecto ou natureza apenas subjetiva; é realidade objetiva pois, partindo do Espírito, provoca alterações vibratórias na matéria, dando-lhe forma, movimento, core, provavelmente, som.
  • 13.
  • 14.
    “ EdgardArmond–IniciaçãoEspírita. O célebre GustavoGeley define a ideoplastia como sendo "moldagem da matéria viva feita pela ideia". A ideia não é um atributo, um produto da matéria; ao contrário, ela é que modela a matéria e lhe confere a forma e seus atributos.
  • 15.
    “ EdgardArmond–IniciaçãoEspírita. No mesmo sentidojá afirmara Camille Flammarion que "a explicação puramente mecânica da natureza é insuficiente e existe no universo alguma outra coisa além da pretensa matéria; não é a matéria que rege o mundo, mas um elemento dinâmico e psíquico”.
  • 16.
    “ EdgardArmond–IniciaçãoEspírita. Idêntica afirmativa faziao insigne fisiologista Claude Bernard: "o que caracteriza a máquina viva não é a natureza de suas propriedades físico-químicas; é a criação dessa máquina junto a uma ideia definida".
  • 17.
    Pensamento e aVontade podem ser descritas como forças.
  • 18.
    “ AndréLuiz–MecanismosdaMediunidade. Pelos princípios mentaisque influenciam em todas as direções encontramos a telementação e a reflexão comandando todos os fenômenos de associação, desde o acasalamento dos insetos até a comunhão dos Espíritos Superiores, cujo sistema de aglutinação nos é por agora, defeso ao conhecimento.
  • 19.
    “ AndréLuiz–MecanismosdaMediunidade. Emitindo uma ideia,passamos a refletir as que se lhe assemelham, ideia essa que para logo se corporifica, com intensidade correspondente à nossa insistência em sustentá-la, mantendo-nos, assim, espontaneamente em comunicação com todos os que nos esposem o modo de sentir.
  • 20.
    “ AndréLuiz–MecanismosdaMediunidade. É nessa projeçãode forças a determinarem o compulsório intercâmbio com todas as mentes encarnadas ou desencarnadas, que se movimenta o Espírito no mundo das formas- pensamento, construções substanciais na esfera da alma, que nos liberam o passo ou no-lo escravizam, na pauta do bem ou do mal de nossa escolha.
  • 21.
    “ AndréLuiz–MecanismosdaMediunidade. Isso acontece porque,à maneira do homem que constrói estradas para a sua própria expansão ou que talha algemas para si mesmo, a mente de cada um, pelas correntes de matéria mental que exterioriza, eleva-se a gradativa libertação no rumo dos planos superiores ou estaciona nos planos inferiores, como quem traça vasto labirinto aos próprios pés".
  • 22.
  • 23.
    Merecem mais estudose investigação.
  • 24.
  • 26.
    “ EdgardArmond–IniciaçãoEspírita. Os videntes asveem como garras (avareza), como relâmpago em ziguezague (cólera, ódio), como figuras geométricas (ordem cosmogônica e conceitos metafísicos), pétalas (oração), com cores as mais variadas, cada cor com sua significação; assim, amarelo indica intelectualidade, raciocínio; azul; devoção, religiosidade; cor de rosa: amor ou afeição; vermelho; cólera, violência; preto: maldade, perversidade. As cores puras são mais raras; em geral a mistura de cores com certa predominância de uma delas.
  • 27.
    “ EdgardArmond–IniciaçãoEspírita. Nessa questão decores existe oculta uma verdadeira ciência. Nossos mentores espirituais a conhecem bem e, num relance analisando as cores da nossa aura, sabem logo de nossa verdadeira situação intelectual ou afetiva, sem perigo algum de engano, pois jamais poderemos ocultar a realidade nesse plano.
  • 28.
  • 29.
    O mal nãomerece comentário algum.
  • 30.
    “ EdgardArmond–IniciaçãoEspírita. Por outro lado,passamos a entender melhor o ensinamento do Mestre que bondosamente nos advertia "em verdade vos digo, ao pensardes em cometer o erro, já o cometeste", e dessa forma conhecemos as responsabilidades que contraímos ao falarmos ou mesmo pensarmos em algo.
  • 31.
    Tudo quanto pensamos,bem como assistimos, ouvimos, falamos e lemos tem a sua força e agirá em nós. Temos, porém, que ter o discernimento para sermos vigilantes e não nos deixarmos ser influenciados por tudo quanto somos aturdidos todos os dias.
  • 32.
    “ AndréLuiz–MecanismosdaMediunidade. O comprazimento nessaou naquela espécie de atitude ou companhia, leitura ou conversação menos edificantes, estabelece em nós o reflexo condicionado pelo qual inconscientemente nos voltamos para as correntes invisíveis que representam.
  • 33.
    “ AndréLuiz–MecanismosdaMediunidade. É desse modoque formamos hábitos indesejáveis pelos quais nos fazemos pasto de entidades vampirizantes, acabando na afeição de arcabouços vivos para moléstias fantasmas.
  • 34.
    “ AndréLuiz–MecanismosdaMediunidade. Pensando ou conversandoconstantemente sobre agentes enfermiços, quais sejam a acusação indébita e a crítica destrutiva, o deboche e a crueldade, incorporamos de imediato a influência das criaturas encarnadas e desencarnadas que os alimentam, porque o ato de voltar a semelhantes temas, contrários aos princípios que ajudam a vida e a regeneram, se transforma em reflexo, condicionado de caráter doentio, automatizando- nos a capacidade de transmitir tais agentes mórbidos, responsáveis por largo acervo de enfermidade e desequilíbrio.
  • 35.
  • 37.
    “ EdgardArmond–IniciaçãoEspírita. Além da superfíciedo corpo físico, pode ser vista uma espécie de névoa leitosa, emanação deste e que se denomina duplo etéreo; mas, sobrepondo-se a este existe outro elemento, ligado diretamente ao períspirito e que se chama aura, ambos com a mesma forma ovalada do corpo físico.
  • 38.
    “ AndréLuiz–MecanismosdaMediunidade. Articulando, ao redorde si mesma, as radiações das sinergias funcionais das agregações celulares do campo físico ou do psicossomático, a alma encarnada ou desencarnada está envolvida na própria aura ou túnica de forças eletromagnéticas, em cuja tessitura circulam as irradiações que lhes são peculiares.
  • 39.
    “ AndréLuiz–MecanismosdaMediunidade. Evidenciam-se essas irradiaçõesde maneira condensada, até um ponto determinado de saturação, contendo as essências e imagens que lhe configuram os desejos no mundo íntimo, em processo espontâneo de auto exteriorização, ponto esse do qual a sua onda mental se alonga adiante, atuando sobre todos os que com ela se afinem e recolhendo naturalmente a atuação de todos os que se lhe revelem simpáticos.
  • 40.
    “ AndréLuiz–MecanismosdaMediunidade. E, desse modoestende a própria influência que, à feição do campo proposto por Einstein, diminui com a distância do fulcro consciencial emissor tornando-se cada vez menor, mas a espraiar-se no Universo infinito.
  • 41.
  • 42.
    Qual o significadoda expressão “Orai e Vigiai”?
  • 43.
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    Bibliografia • Iniciação Espírita,Autores Diversos - Org. Edgard Armond - Aliança, 2000. • Pensamento e Vontade, Ernesto Bozzano – FEB, 2000. • Psiquismo e Cromoterapia, Edgard Armond - Aliança, 2012. • Mecanismos da Mediunidade, André Luiz (Espírito) por Chico Xavier e Waldo Vieira- FEB, 2013. • Obra Completa, Allan Kardec - eBook Kindle - dC, 2015. • Passes e Radiações, Edgard Armond - Aliança, 2011. • Bíblia Sagrada (NTLH), acessível em: https://www.bible.com/pt/bible/. Ilustrações diversas colhidas no Google Imagens / Agradecimentos: Amigos de Chico / MSP-Dentro da História