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A PROFECIA DAS 70
SEMANAS
Dan. 9
• No primeiro ano de
Dario, filho de Assuero,
da linhagem dos medos,
o qual foi constituido rei
sobre o reino dos caldeus,
no primeiro ano do seu
reinado, eu, Daniel,
entendi, pelos livros, que
o número de anos, de
que falara o SENHOR ao
profeta Jeremias, que
haviam de durar as
assolaҫões de Jerusalém,
era de setenta anos.
Dan. 9:1,2
 Setenta anos de cativeiro
 Daniel entendeu pelos livros, quer dizer,
os escritos de Jeremias, que Deus
permitiria que o cativeiro de Seu povo
durasse setenta anos. Esta predição
encontra-se em Jeremias 25:12; 29:10.
Este conhecimento e o uso que dele fez
Daniel, mostra que Jeremias desde
muito cedo foi considerado como
profeta divinamente inspirado, do
contrário seus escritos não teriam sido
tão prontamente colecionados e tão
extensamente copiados. Embora por um
tempo fosse contemporâneo de
Jeremias, Daniel tinha um exemplar de
sua obra e a levou consigo ao cativeiro.
 Considerações sobre Daniel e Apocalipse. p.123.
• Uriah Smith
Dan. 9:20-23
SETENTA SEMANAS
• Setenta semanas estão
determinadas sobre o teu
povo e sobre a tua santa
cidade, para fazer cessar a
transgressão, para dar fim
aos pecados, para expiar a
iniquidade, para trazer a
justiça eterna, para selar a
visão e a profecia e para
ungir o Santo dos Santos.
• Dan. 9:24
• Uriah Smith
 “UNGIR O SANTO DOS SANTOS”
 De acordo com a profecia o Santo dos
santos devia ser ungido. A frase qodesh
qodashim, traduzida aqui “Santo dos
santos”, é um termo usado com
frequência em Levítico para caracterizar
lugares e coisas, mas em nenhuma
passagem se aplica a pessoas.
 Antes de se iniciar o ministério no
santuário deviam ser ungidos o
tabernáculo e todos os vasos santos
(Êxodo 40:9,10). Portanto, o último
acontecimento das setenta semanas que
aqui se apresenta é a unção do
tabernáculo celestial para que nele seja
iniciado o ministério de nosso grande
Sumo sacerdote. Considerações sobre
Daniel e Apocalipse. p.130, 131.
O TABERNÁCULO OU SANTUÁRIO
SANTUÁRIO TERRESTRE
L. SANTO
L. SANTO
DOS
SANTOS
SANTUÁRIO CELESTIAL
Heb. 9:23-28
• 70 semanas = 490 anos
• 490 anos + 1810 anos = 2300 anos
FIM DOS 2300 ANOS
 Fazendo um paralelo entre o 10° dia do 7° mês do calendário
judaico, dia que acontecia a expiação em Israel (Lev. 16:29),
com o nosso calendário gregoriano atual, chegamos ao dia 22
de outubro de 1844. Dois acontecimentos especiais ocorreram
nessa data:
 NA TERRA: Grande desapontamento.
Guilherme Miller pregando
a segunda vinda de Jesus
FIM DOS 2300 ANOS
• Movimento Milerita
FIM DOS 2300 ANOS
• NO CÉU: No dia 22 de outubro de 1844, Jesus deu inicio
ao Seu ministério como Sumo sacerdote. Isso indica que
estamos vivendo, desde 1844, o grande dia profético da
expiação. Quando esse juízo terminar Jesus voltará a
terra, para dar a recompensa a cada um e destruir o
chifre pequeno.
• Após buscar a Deus em oração, logo após o
desapontamento, o milerita Hiram Edson vislumbrou
outra interpretação enquanto caminhava por um
milharal próximo à sua propriedade. Ele viu que, ao se
completarem os 2.300 dias proféticos, Jesus Cristo
adentrava ao lugar santíssimo do santuário celestial,
onde teria uma obra a realizar antes de Seu retorno à
Terra (Silva, G. 2014. O dia da decepção).
• Visão de Hiram Edson em
1844
• Uriah Smith
 PURIFICAҪÃO DO SANTUÁRIO
 Vimos que a purificação do santuário
celestial consiste na remoção dos
pecados ali anotados (Livro de
registro) e é o ato final do ministério
que ali se realiza; que a obra de
salvação se centraliza agora no
santuário celestial; e que quando o
santuário estiver purificado, a obra
terá terminado. Então terá chegado
ao seu fim o grande plano da
salvação ideado quando o homem
caiu. Considerações sobre Daniel e
Apocalipse. p.138
MINHA DECISÃO
• Entregarei minha vida a Cristo, aceitando-
O como meu intercessor no Santuário
Celestial.
• Estudarei mais a Bíblia para que os raios
de luz do céu inundem minha vida e
encham meu coração de paz e esperanҫa.
• Partilharei esta verdade do juízo com as
pessoas que amo.
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  • 1. A PROFECIA DAS 70 SEMANAS Dan. 9
  • 2. • No primeiro ano de Dario, filho de Assuero, da linhagem dos medos, o qual foi constituido rei sobre o reino dos caldeus, no primeiro ano do seu reinado, eu, Daniel, entendi, pelos livros, que o número de anos, de que falara o SENHOR ao profeta Jeremias, que haviam de durar as assolaҫões de Jerusalém, era de setenta anos. Dan. 9:1,2
  • 3.  Setenta anos de cativeiro  Daniel entendeu pelos livros, quer dizer, os escritos de Jeremias, que Deus permitiria que o cativeiro de Seu povo durasse setenta anos. Esta predição encontra-se em Jeremias 25:12; 29:10. Este conhecimento e o uso que dele fez Daniel, mostra que Jeremias desde muito cedo foi considerado como profeta divinamente inspirado, do contrário seus escritos não teriam sido tão prontamente colecionados e tão extensamente copiados. Embora por um tempo fosse contemporâneo de Jeremias, Daniel tinha um exemplar de sua obra e a levou consigo ao cativeiro.  Considerações sobre Daniel e Apocalipse. p.123. • Uriah Smith
  • 5. SETENTA SEMANAS • Setenta semanas estão determinadas sobre o teu povo e sobre a tua santa cidade, para fazer cessar a transgressão, para dar fim aos pecados, para expiar a iniquidade, para trazer a justiça eterna, para selar a visão e a profecia e para ungir o Santo dos Santos. • Dan. 9:24
  • 6. • Uriah Smith  “UNGIR O SANTO DOS SANTOS”  De acordo com a profecia o Santo dos santos devia ser ungido. A frase qodesh qodashim, traduzida aqui “Santo dos santos”, é um termo usado com frequência em Levítico para caracterizar lugares e coisas, mas em nenhuma passagem se aplica a pessoas.  Antes de se iniciar o ministério no santuário deviam ser ungidos o tabernáculo e todos os vasos santos (Êxodo 40:9,10). Portanto, o último acontecimento das setenta semanas que aqui se apresenta é a unção do tabernáculo celestial para que nele seja iniciado o ministério de nosso grande Sumo sacerdote. Considerações sobre Daniel e Apocalipse. p.130, 131.
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  • 8. O TABERNÁCULO OU SANTUÁRIO
  • 11. • 70 semanas = 490 anos • 490 anos + 1810 anos = 2300 anos
  • 12. FIM DOS 2300 ANOS  Fazendo um paralelo entre o 10° dia do 7° mês do calendário judaico, dia que acontecia a expiação em Israel (Lev. 16:29), com o nosso calendário gregoriano atual, chegamos ao dia 22 de outubro de 1844. Dois acontecimentos especiais ocorreram nessa data:  NA TERRA: Grande desapontamento. Guilherme Miller pregando a segunda vinda de Jesus
  • 13. FIM DOS 2300 ANOS • Movimento Milerita
  • 14. FIM DOS 2300 ANOS • NO CÉU: No dia 22 de outubro de 1844, Jesus deu inicio ao Seu ministério como Sumo sacerdote. Isso indica que estamos vivendo, desde 1844, o grande dia profético da expiação. Quando esse juízo terminar Jesus voltará a terra, para dar a recompensa a cada um e destruir o chifre pequeno. • Após buscar a Deus em oração, logo após o desapontamento, o milerita Hiram Edson vislumbrou outra interpretação enquanto caminhava por um milharal próximo à sua propriedade. Ele viu que, ao se completarem os 2.300 dias proféticos, Jesus Cristo adentrava ao lugar santíssimo do santuário celestial, onde teria uma obra a realizar antes de Seu retorno à Terra (Silva, G. 2014. O dia da decepção).
  • 15. • Visão de Hiram Edson em 1844
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  • 17. • Uriah Smith  PURIFICAҪÃO DO SANTUÁRIO  Vimos que a purificação do santuário celestial consiste na remoção dos pecados ali anotados (Livro de registro) e é o ato final do ministério que ali se realiza; que a obra de salvação se centraliza agora no santuário celestial; e que quando o santuário estiver purificado, a obra terá terminado. Então terá chegado ao seu fim o grande plano da salvação ideado quando o homem caiu. Considerações sobre Daniel e Apocalipse. p.138
  • 18. MINHA DECISÃO • Entregarei minha vida a Cristo, aceitando- O como meu intercessor no Santuário Celestial. • Estudarei mais a Bíblia para que os raios de luz do céu inundem minha vida e encham meu coração de paz e esperanҫa. • Partilharei esta verdade do juízo com as pessoas que amo. • Quero me preparar para a volta de Jesus.