1. O documento discute os profetas do Antigo Testamento e a mensagem de Malaquias, o último profeta. 2. Os sacerdotes de Israel estavam desrespeitando Deus, oferecendo sacrifícios impuros e tratando o culto de forma irreverente. 3. Malaquias critica os sacerdotes e anuncia que Deus enviará um mensageiro para preparar o caminho, referindo-se a João Batista, e depois virá aquele que o povo deseja, Jesus Cristo.

1. 1
ESCOLA BÍBLICA DISCIPULADORA
Facilitador: Francisco Tudela
PIBPENHA –SP - 2019
AULA 17

2. Profeta a.C
Obadias 855 – 840
Joel 835 – 805
Amós 760 – 750
Jonas 793 - 753
Oséias 753 – 715
Miquéias 742 – 687
Naum 663 – 612
Sofonias 640 – 621
Habacuque 612 – 589
Ageu 520 – 516
Zacarias 520 – 518
Malaquias 430
Último período profético
posterior ao exílio.
• Antes do exílio a palavra
era de castigo devido à
idolatria.
• Durante o exílio a palavra
era de consolação.
• Após o exílio a palavra é
de repreensão pelo
descaso por dar a Deus o
que sobra e, motivação
para a restauração do
templo.

3. Próximo livro .... qual o nome do profeta?

4. Último livro do VT–escrito por volta de 430 aC

5. Estimulada pelos profetas Ageu e Zacarias, a
comunidade Judaica, voltando do exílio da Babilônia,
reconstruíra o Templo de Jerusalém e retornara a uma
vida normal.
Entretanto, 50 anos depois, o desleixo e apatia tomam
conta da comunidade, e a fé não é mais a força de vida,
mas um simples culto formalista.
Nessa época surge Malaquias, o último dos profetas do
AT.
Malaquias (mensageiro do Senhor) nasceu em Safa, na
tribo de Zabulon, profetizou no tempo de Neemias e
Esdras, logo após Ageu e Zacarias.
Faleceu em 392, moço e foi sepultado no túmulo dos
seus pais, segundo historiadores bíblicos.

6. GÊNERO
Uma verdade era apresentada e então um
suposto objetante fazia uma pergunta ou um
comentário a que o orador respondia.
Tanto Paulo quanto Tiago usaram este mesmo
método para apresentar a verdade.

7. ESBOÇO
1. Perguntas para Deus 1.2 – 4.3
A. "De que maneira nos amaste?” 1.2-5
B. "De que maneira temos desprezado o teu nome’1.6–
2.9
C. "Por quê?" 2.10-16
D. "Como o temos cansado?" 2.17–3.6
E. "Como voltaremos?" 3.7-12
F. ''O que temos falado contra ti?’ 3.13–4.3
2. Conclusão. 4.4-6
A. Exortação para guardar a lei mosaica. 4.4
B. A Promessa do envio de "Elias" 4.5,6

8. 1.2“Mas vocês perguntam: “ De que maneira nos
amaste?”
Uma pergunta que gostaríamos de fazer e obter uma
resposta com evidências pessoais.
O amor de Deus é visto nas suas ações desde a criação
do mundo à sua preservação.
1.3,4 “Embora Edom afirme: "Fomos esmagados, mas
reconstruiremos as ruínas", assim diz o Senhor dos
Exércitos: "Podem construir, mas eu demolirei. Eles
serão chamados Terra Perversa, povo contra quem o
Senhor está irado para sempre.”
Colhemos os resultados das ações “perversas, segundo
a ótica de Deus” e achamos que com empenho, sem
aplacar a “ira de Deus”, nos reergueremos.

9. 1.6a "O filho honra seu pai, e o servo o seu senhor. Se
eu sou pai, onde está a honra que me é devida? Se eu
sou senhor, onde está o temor que me devem? ",
pergunta o Senhor dos Exércitos a vocês,
SACERDOTES.
É como se Deus dissesse: "Se vocês respeitam os pais
e senhores terrestres, não deveriam muito mais honrar
o seu Pai celestial que é o Senhor de tudo?"
Os sacerdotes se comportavam como se Deus não
existisse.

10. 1.6b-7 “São vocês que desprezam o meu nome! " "Mas
vocês perguntam: ‘De que maneira temos desprezado o
teu nome? ’"Trazendo comida impura ao meu altar! "E
mesmo assim ainda perguntam: ‘De que maneira te
desonramos? ’ "Ao dizerem que a mesa do Senhor é
desprezível.”
Os sacerdotes eram hipócritas.
Tinham um discurso sobre o que ofertar no altar de
Deus, mas agiam de outro modo: levavam comida
impura
Os sacerdotes eram irreverentes, falavam que isso de
nada adiantava.
Os 6.6 “Pois desejo misericórdia, não sacrifícios, e
conhecimento de Deus em vez de holocaustos.”

11. 11
O sacrifício é chamado de Korban, do hebraico karov,
que significa "vir para perto de Deus".
Servia para obter o perdão de pecados sem intenção e
pecados coletivos.
Apenas pedir perdão não era suficiente, o sacrifício
seria aceito se acompanhado do arrependimento (se
fora algo contra o próximo, com ele se desculpou e
reparou o dano).
A pessoa devia estar presente no ato, acompanhando o
ritual e associar que o que estava sendo feito com o
animal deveria acontecer com ela.
Levando à pergunta: em que sou diferente do animal?
Resposta: somente pela alma, uma parte do próprio
Deus.
A reflexão continua: "Como pude ser tão tolo a ponto de
desobedecer ou transgredir a vontade de Deus,

12. 12
Assim a pessoa era levada ao arrependimento verdadeiro,
pois via a morte no altar, fato que lhe mostrava a realidade de
que violar a lei de Deus tinha por pena a morte, e via no ritual
que Deus aceitara a troca de sua vida pela do animal.
Os sacrifícios eram um meio para retornar a Deus.
Como o povo escolhido não entendeu que os sacrifícios não
eram mais necessários, pois o cordeiro prometido, Jesus, já
viera, oTemplo foi destruído (70dC).
Os Judeus ainda aguardam o messias e como não há mais a
casa de Deus, oTemplo, pararam de fazer os sacrifícios.

13. O desprezo dos sacerdotes pelo culto a Deus
1.8 "Na hora de trazerem animais cegos para sacrificar,
vocês não veem mal algum. Na hora de trazerem
animais aleijados e doentes como oferta, também não
veem mal algum. Tentem oferecê-los de presente ao
governador! Será que ele se agradará de vocês? Será
que os atenderá?", pergunta o Senhor dos Exércitos.”
Deus rejeita as ofertas feitas de qualquer jeito; ofertando
o resto e o “dízimo do roubo”, feitas apenas para
atender a um código de leis sem sentido. (Deus não
precisa de nada)
Se presentes imperfeitos
dados a um governador são
uma ofensa, é um insulto
muito maior oferecê-los ao

14. 1.9 E agora, SACERDOTES, tentem apaziguar a Deus
para que tenha compaixão de nós! Será que com esse
tipo de oferta ele os atenderá? ", pergunta o Senhor dos
Exércitos.
Inocentes estavam sofrendo e a culpa era dos
sacerdotes.
1.10 "Ah, se um de vocês fechasse as portas do templo.
Assim ao menos não acenderiam o fogo do meu altar
inutilmente. Não tenho prazer em vocês", diz o Senhor
dos Exércitos, "e não aceitarei as suas ofertas.”
O TEMPO FECHOU, É MELHOR FECHAR O
TEMPLO.

15. 1.13,14a “E ainda dizem: ‘Que canseira! ’ e riem dela
com desprezo", diz o Senhor dos Exércitos. "Quando
vocês trazem animais roubados, aleijados e doentes e
os oferecem em sacrifício, deveria eu aceitá-los de suas
mãos? ", pergunta o Senhor.” Maldito seja o
enganador que, tendo no rebanho um macho sem
defeito, promete oferecê-lo e depois sacrifica um animal
defeituoso”
Os sacerdotes achavam cansativas e aborrecidas as
suas tarefas; tratavam o sistema sacrifical com
desacato.
Nós devemos dar o dízimo com alegria e boa
vontade, para sustentar a igreja local, os
missionários, as obras assistenciais,...,
Mas o faziam para tirar um “peso da consciência”,
Alguns dão quando acham que podem, dão sobras

16. 2.6,7 “A verdadeira lei estava em sua boca e nenhuma
falsidade achou-se em seus lábios. Ele andou comigo
em paz e retidão, e desviou muitos do pecado.” "Porque
os lábios do sacerdote devem guardar o conhecimento,
e da sua boca todos esperam a instrução na lei, porque
ele é o mensageiro do Senhor dos Exércitos.”
A principal função do sacerdote era instruir de acordo
com a lei moral estabelecida na aliança com Moisés,
Os sacerdotes deviam guardar o conhecimento da Lei
de Deus e apresentar Sua vontade ao povo.
Está se referindo a Levi (2.4) que tinha uma vida, uma
caminhada, condizente com os mandamentos da Lei.
Hoje caminhamos para ter um caráter como o de
Jesus Cristo, e a isso chamamos de santificação.

17. TRAIR E PECAR É SÓ COMEÇAR, e começa pela
liderança.
2.8,9 “Mas vocês se desviaram do caminho e pelo seu
ensino causaram a queda de muita gente; vocês
quebraram a aliança de Levi", ... porque vocês não
seguem os meus caminhos, mas são parciais quando
ensinam a lei.“
Extraem trechos da Lei, fora do contexto para justificar
desejos seus e do povo.
Corrompido pelas palavras deturpadas dos sacerdotes e
pelo mau exemplo o povo se desviou da vontade de
Deus.
A aliança de Levi, isto é, o sacerdócio levítico

18. TRAIR E PECAR É SÓ COMEÇAR, e começa com
casamento misto que leva a adorar os deuses do
cônjuge.
2.11 “Judá tem sido infiel...desonrou o
santuário....homens casaram-se com mulheres que
adoram deuses estrangeiros.”
O pecado: casar com quem o levará a adorar outros
deuses
Ne 13.26 “Não foi por causa de casamentos como
esses que Salomão, rei de Israel, pecou? Entre as
muitas nações não havia rei algum como ele. Ele era
amado de seu Deus, e Deus o fez rei sobre todo o
Israel, mas até mesmo ele foi induzido ao pecado por
mulheres estrangeiras.”

19. 2.14-16 “E vocês ainda perguntam: "Por quê? " É
porque o Senhor é testemunha entre você e a mulher da
sua mocidade, pois você não cumpriu a sua promessa
de fidelidade, embora ela fosse a sua companheira, a
mulher do seu acordo matrimonial. Não foi o Senhor que
os fez um só? Em corpo e em espírito eles lhe
pertencem. E por que um só? Porque ele desejava uma
descendência consagrada. Portanto, tenham cuidado:
NINGUÉM SEJA INFIEL À MULHER DA SUA
MOCIDADE. "EU ODEIO O DIVÓRCIO", diz o Senhor, o
Deus de Israel, e "o homem que se cobre de violência
como se cobre de roupas", diz o Senhor dos Exércitos.
Por isso tenham bom senso; não sejam infiéis.”

20. Dt 24,1 “Se um homem casar-se com uma mulher e
depois não a quiser mais por encontrar nela algo que
ele reprova, dará certidão de divórcio à mulher e a
mandará embora.”
Mt 19.7,8 “Perguntaram eles: "Então, por que Moisés
mandou dar uma certidão de divórcio à mulher e
mandá-la embora? “ Jesus respondeu: "Moisés lhes
permitiu divorciar-se de suas mulheres por causa da
dureza de coração de vocês. Mas não foi assim
desde o princípio.
Eu lhes digo que todo aquele que se DIVORCIAR DE
SUA MULHER, EXCETO POR IMORALIDADE
SEXUAL, e se casar com outra mulher, estará
cometendo adultério". Os discípulos lhe disseram: "Se
esta é a situação entre o homem e sua mulher, é melhor
não casar". Jesus respondeu: "Nem todos têm

21. DEUS ODEIA O DIVÓRCIO.
O plano original de Deus não contempla o divórcio, mas,
depois o permitiu devido à dureza do coração das
pessoas.
O DIVÓRCIO NÃO É DESEJÁVEL, MAS ...
Jesus limita o motivo para o divórcio em Mt 19.9 “...
divorciar de sua mulher, exceto por imoralidade
sexual,”
Já em Dt 24.1 o motivo é bem genérico: “...e depois não
a quiser mais por encontrar nela algo que ele
reprova,”
Os judeus estavam se divorciando por qualquer motivo

22. 2.17 "Vocês têm cansado o Senhor com as suas
palavras. ‘Como o temos cansado? ’, vocês ainda
perguntam. Quando dizem: ‘Todos os que fazem o mal
são bons aos olhos do Senhor, e ele se agrada deles’ e
também quando perguntam: ‘Onde está o Deus da
justiça?“
A existência de Deus estava sendo posta em dúvida.
O argumento: Considerando que muitos violam a Lei
moral de Deus, e mesmo assim desfrutam de
prosperidade material, se Deus existe, Ele, ao que
parece, os favorece.
A insinuação era que se Deus existia, Ele devia agir.

23. 3.1 "Vejam, eu enviarei o meu mensageiro, que
preparará o caminho diante de mim. E então, de
repente, o Senhor que vocês buscam virá para o seu
templo; o mensageiro da aliança, aquele que vocês
desejam, virá", diz o Senhor dos Exércitos.”
O mensageiro será João Batista e aquele que o povo
deseja será Jesus.
Antes Deus se encontrava no Jardim do Éden, depois
no Tabernáculo e posteriormente no Templo, mais tarde,
Jesus o filho de Deus, “virá para o Seu templo”, isto é:
1Co 3.16 “Vocês não sabem que são santuário de Deus
e que o Espírito de Deus habita em vocês?”

24. 3.5 "Eu virei a vocês trazendo juízo. Sem demora vou
testemunhar contra os feiticeiros, contra os adúlteros,
contra os que juram falsamente e contra aqueles que
exploram os trabalhadores em seus salários, que
oprimem os órfãos e as viúvas e privam os
estrangeiros dos seus direitos, e não têm respeito
por mim", diz o Senhor dos Exércitos.”

25. 3.8-11 "Pode um homem roubar de Deus? Contudo
vocês estão me roubando. E ainda perguntam: ‘Como é
que te roubamos? ’ Nos dízimos e nas ofertas. Vocês
estão debaixo de grande maldição porque estão me
roubando; a nação toda está me roubando. Tragam o
dízimo todo ao depósito do templo, para que haja
alimento em minha casa. Ponham-me à prova", diz o
Senhor dos Exércitos, "e vejam se não vou abrir as
comportas dos céus e derramar sobre vocês tantas
bênçãos que nem terão onde guardá-las. Impedirei
que pragas devorem suas colheitas, e as videiras nos
campos não perderão o seu fruto", diz o Senhor dos
Exércitos.”

26. 3.14,15 "Vocês dizem: ‘É inútil servir a Deus. O que
ganhamos quando obedecemos aos seus preceitos e
andamos lamentando diante do Senhor dos Exércitos?
Por isso, agora consideramos felizes os arrogantes, pois
tanto prospera o que pratica o mal como escapam
ilesos os que desafiam a Deus!“
Os ímpios prosperavam e Deus não os punia.
O servir a Deus foi colocado na base comercial: Se não
resultar em prosperidade material, para que adorar a
Deus?

27. 3.16 “Depois aqueles que temiam ao Senhor
conversaram uns com os outros, e o Senhor os ouviu
com atenção. Foi escrito um livro como memorial na
sua presença acerca dos que temiam ao Senhor e
honravam o seu nome.”
Nos céus há um registro dos atos de fé, de justiça e de
amor dos que temem ao Senhor e o honram.
Deus não precisa de um livro para ajudar a Sua
memória, e por ora desconhecemos a finalidade desse
registro.
Ap 20.15 “Se o nome de alguém não foi encontrado no
livro da vida, este foi lançado no lago de fogo.”
Para ter o nome no livro da vida, não basta ser batizado
e frequentar uma igreja; é preciso mudar de estilo de

28. NÃO TEMEMOS A DEUS QUANDO:
1º Esperamos que ninguém descubra que somos
cristãos;
2º Decidimos não proclamar o que é correto.
3º Compartilhamos costumes não cristãos com
incrédulos;
4º Temos as prioridades segundo valores não cristãos.
TEMEMOS A DEUS E O HONRAMOS QUANDO:
1º Vivemos uma vida moral segundo os valores bíblicos;
2º Procuramos oportunidades para partilhar a nossa fé;
3º Ajudamos os que estão passando por necessidades;
4º Posicionamo-nos a favor da justiça;
5º Amamos as pessoas e procuramos o seu bem;
6º Usamos nosso tempo e recursos para fazer a
vontade do

29. 4.5,6 "Vejam, eu enviarei a vocês o profeta Elias antes
do grande e terrível dia do Senhor. Ele fará com que os
corações dos pais se voltem para seus filhos, e os
corações dos filhos para seus pais; DO CONTRÁRIO
eu virei e castigarei a terra com maldição.“
Isso aconteceu 400 anos depois, com João Batista
anunciando a chegada de Cristo.
Não seria o próprio Elias, o tesbita, mas alguém com o
seu espírito e o seu poder.
Mt 11.14 “E se vocês quiserem aceitar, este é o Elias
que havia de vir.”
Ap 22.20b “Sim, venho em breve! " Amém. Vem, Senhor
Jesus!”

30. O V.T, termina com uma maldição condicional, o peso e
o destino arrasador para quem não se voltar para Deus
antes do dia do Senhor.
O N.T. termina com uma promessa incondicional
Ap 22.3 “Já não haverá maldição nenhuma.”
Antigamente as Bíblias
vinham com 4 páginas
em branco, entre
Malaquias e Mateus.
Uma página para cada
100 anos que Deus
permaneceu em
silêncio.

31. https://www.youtube.com/watch?v=4JURyw4EDcY&list=PLXgs2Q043i6niD7i7wSCdHhoqoVj_GhIi&index=39

32. A MENSAGEM DE MALAQUIAS PARA HOJE
1. Deus nos chama para que o honremos,
louvemos e glorifiquemos, isto é, reconhecer
que Ele é o Senhor da criação.
2. Levar Deus a sério como Senhor de nossa
vida.
3. O cuidado com a manutenção da obra de
Deus.
Dízimos e ofertas são um
aspecto do reconhecimento
de que tudo vem de Deus.

33. Desde o tempo dos seus antepassados vocês se desviaram
dos meus decretos e não os obedeceram.Voltem para mim e
eu voltarei para vocês", diz o Senhor dos Exércitos. "Mas
vocês perguntam: ‘Como voltaremos?” Ml 3.7
Com Jesus sabemos como voltar para Deus

34. 1. Bíblia Sagrada NVI; São Paulo; Ed. Vida; 2001
2. Bíblia em ordem cronológica (Editora Vida)
3. Bíblia De Estudo NVI, Barker; São Paulo; Ed. Vida; 2003
4. Bíblia de Estudo Arqueológica NVI – Kunz André Claiton e outros – Editora Vida – 2013
5. Manual Bíblico SBB; trad. Noronha, Lailah; São Paulo; Ed. Sociedade Bíblica do Brasil; 2008
6. PFEIFER, Charles F. (edit.). Comentário bíblico Moody.Trad. Yolanda M. Krievin. São Paulo:
EBR, 1999. Vol. 3, 390 p
7. COELHO FILHO, Isaltino Gomes. Os profetas menores II: Miquéias, Naum, Habacuque,
Sofonias, Ageu, Zacarias, Malaquias. Rio de Janeiro: JUERP, 2000. 194 p.
8. Programa ROTA 66 – Sayão, Luiz – Rádio transmundial
9. Reflexões extraídas da World Wide Web
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