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O PASSE
CONCEITO
TIPOS E MECANISMOS
O passe nasceu nas civilizações antigas, como um
ritual das crenças primitivas pelas ações cotidianas
da fricção que acalmava a dor.
CONCEITO:
- É uma transmissão voluntária e deliberada de
fluidos benéficos de uma pessoa para outra.
- É complemento de um tratamento onde há
instrução e deverá ter mudança do
comportamento.
- "...O passe é transfusão de energias
fisiopsíquicas, operação de boa vontade, dentro
da qual o companheiro do bem cede de si
mesmo em teu benefício".
(Segue-me, Emmanuel - cap. O Passe)
- "Não é unicamente transfusão de energias
anímicas. É o equilibrante ideal da mente, apoio
eficaz de todos os tratamentos".
(Opinião Espírita, André Luiz - cap. 55)
O PASSE - CONCEITO, TIPOS E MECANISMOS:
E logo, saindo da sinagoga, foram à
casa de Simão e de André com Tiago e
João.
E a sogra de Simão estava deitada com
febre; e logo lhe falaram dela.
Então, chegando-se a ela, tomou-a pela
mão; e imediatamente a febre a deixou,
e servia-os. Marcos 1.29-31
O MAGNETISMO, DE MESMER ATÉ KARDEC:
- No século XVIII, Mesmer, divulgou técnicas relativas à utilização do
magnetismo humano, instrumentalizado pela imposição das mãos.
- Mesmer admitia a existência de uma força magnética que se
manifestava através da atuação de um "fluido universalmente
distribuído, agindo no sistema nervoso e dando ao corpo humano,
propriedades análogas ao do imã. Esse fluido, controlado, poderia ser
usado com finalidade terapêutica".
- Suas propostas foram rejeitadas, combatidas, ridicularizadas pela
maioria da sociedade médica.
- O magnetismo proposto por Mesmer chamou a atenção de Hippolyte
Léon Denizard Rivail (Allan Kardec) que o estuda por 35 anos,
passando a integrar um grupo de pesquisadores.
- Rivail frequentou até 1850 sessões sonambúlicas, onde buscava solução para os casos de
enfermidades a ele confiados, embora se considerasse modesto magnetizador.
- Kardec relata em Obras Póstumas, a sua iniciação no Espiritismo, quando em 1854
interessa-se pelas informações que lhe são transmitidas pelo magnetizador Fortier, sobre as
mesas girantes.
- Ao escrever a edição de março de 1858 da Revista Espírita, Allan Kardec destacaria:
"O Magnetismo preparou o caminho do Espiritismo (...). Dos fenômenos
magnéticos, do sonambulismo e do êxtase às manifestações espíritas (...) sua conexão
é tal que, por assim dizer, é impossível falar de um sem falar de outro“.
NOTA: Franz Anton MESMER (1734-1815) médico alemão, criador da teoria do Magnetismo
Animal, conhecido pelo nome de “Mesmerismo”.
TIPOS:
ESPIRITUAL = quando a energia utilizada vem da espiritualidade.
MAGNÉTICO = quando a energia (fluido vital) utilizada vem do próprio médium passista.
MISTO = quando a energia vem da espiritualidade e do médium passista.
Passe anímico
ou magnético
Passe espiritual Passe misto
Passe misto
E aconteceu, no dia seguinte, que,
descendo eles do monte, lhes saiu ao
encontro uma grande multidão;
E eis que um homem da multidão
clamou, dizendo:
- Mestre, peço-te que olhes para
meu filho, porque é o único que eu
tenho.
Eis que um espírito o toma e de
repente clama, e o despedaça até
espumar; e só o larga depois de o
ter quebrantado.
E roguei aos teus discípulos que
o expulsassem, e não puderam.
E Jesus, respondendo, disse:
- Ó geração incrédula e
perversa! até quando estarei ainda
convosco e vos sofrerei? Traze-me
aqui o teu filho.
E, quando vinha chegando, o
demônio o derrubou e convulsionou;
porém, Jesus repreendeu o espírito
imundo, e curou o menino, e o
entregou a seu pai.
Lucas 9: 37-42
Estando ele ainda falando, chegou um dos
do príncipe da sinagoga, dizendo:
- A tua filha já está morta, não incomodes o
Mestre.
Jesus, porém, ouvindo-o, respondeu-lhe,
dizendo:
- Não temas; crê somente, e será salva.
E, entrando em casa, a ninguém deixou
entrar, senão a Pedro, e a Tiago, e a João, e
ao pai e a mãe da menina.
E todos choravam, e a pranteavam; e ele
disse:
- Não choreis; não está morta, mas dorme.
E riam-se dele, sabendo que estava morta.
Mas ele, pondo-os todos fora, e pegando-
lhe na mão, clamou, dizendo:
- Levanta-te, menina.
E o seu espírito voltou, e ela logo se
levantou; e Jesus mandou que lhe dessem de
comer.
E seus pais ficaram maravilhados; e ele
lhes mandou que a ninguém dissessem o que
havia sucedido.
Lucas 8: 49-56
MECANISMOS: Para que o passe alcance o melhor resultado, é necessário:
1) que o passista use o pensamento e a vontade, a fim de captar os fluidos, emiti-los e
fazê-los convergir para o assistido;
2) que haja confiança entre o socorrista e o assistido, a fim de se formar um elo de força
entre eles, pelo qual verte o auxílio da Esfera Superior, na medida dos créditos de um e
de outro.
3) que o assistido esteja receptivo, para que sua mente adira à ideia de trabalho
restaurativo e comece a sugeri-lo a todas as células do corpo físico; então irá
assimilando os recursos vitais que estiver recebendo e o reterá na própria constituição
fisiopsicossomática.
(Mecanismos da Mediunidade, André Luiz - Cap. XXII, Mediunidade Curativa)
- Padronizado: Seguem semelhante roteiro na aplicação, visando evitar preferências
do paciente com relação ao passista. Não se trata de um ritual.
- “...Pelo pensamento, eles imprimem a tais fluidos esta ou
aquela direção; eles o aglomeram, os combinam ou os
dispersam...”
(A Gênese, cap. 14, item 14)
E aproximou-se dele um
leproso que, rogando-lhe,
e pondo-se de joelhos
diante dele, lhe dizia:
- Se queres, bem
podes limpar-me.
E Jesus, movido de
grande compaixão,
estendeu a mão, e tocou-
o, e disse-lhe:
- Quero, sê limpo.
E, tendo ele dito isto,
logo a lepra desapareceu,
e ficou limpo.
Marcos, 1.40-42
MÉDIUNS CURADORES:
175. ...este gênero de mediunidade consiste, principalmente, no dom que possuem certas
pessoas de curar pelo simples toque, pelo olhar, mesmo por um gesto, sem o concurso de
qualquer medicação. Dir-se-á, sem dúvida, que isso mais não é do que magnetismo...
Todos os magnetizadores são mais ou menos aptos a curar, desde que saibam conduzir-
se convenientemente, ao passo que nos médiuns curadores a faculdade é espontânea e
alguns até a possuem sem jamais terem ouvido falar de magnetismo.
176. 1. Podem considerar-se as pessoas dotadas de força magnética como formando
uma variedade de médiuns? R: “Não há que duvidar.”
2. Entretanto, o médium é um intermediário entre os Espíritos e o homem; ora, o
magnetizador, haurindo em si mesmo a força de que se utiliza, não parece que seja
intermediário de nenhuma potência estranha. R: “É um erro; a força magnética reside,
sem dúvida, no homem, mas é aumentada pela ação dos Espíritos que ele chama em seu
auxílio. Se magnetizas com o propósito de curar, por exemplo, e invocas um bom Espírito
que se interessa por ti e pelo teu doente, ele aumenta a tua força e a tua vontade, dirige o
teu fluido e lhe dá as qualidades necessárias. (Livro dos Médiuns - cap. XIV)
A VONTADE E A FÉ:
- ...aquele que, a um grande poder fluídico normal, junta a fé, pode só pela força de sua
vontade dirigida para o bem, operar esses singulares fenômenos de cura e outros
mais, tidos antigamente por prodígios, milagres, mas que não passam de efeitos de
uma lei natural, tal o motivo que levou a Jesus dizer a seus apóstolos:
"Se não curastes, foi porque não tendes fé".
(O Evangelho Segundo o Espiritismo, cap. 7).
E havia em Damasco um
certo discípulo chamado
Ananias; e disse-lhe o
Senhor em visão:
- Ananias!
E ele respondeu:
- Eis-me aqui, Senhor.
E disse-lhe o Senhor:
- Levanta-te, e vai à rua
chamada Direita, e
pergunta em casa de
Judas por um homem de
Tarso chamado Saulo;
pois eis que ele está
orando;
E numa visão ele viu que
entrava um homem
chamado Ananias, e punha
sobre ele a mão, para que
tornasse a ver.
(Atos dos Apóstolos, 9.10-12)
- É benéfico para as pessoas que recorrem à terapia dos
passes serem, antes, assistidas e orientadas pelo atendimento
fraterno?
DIVALDO P. FRANCO: O atendimento fraterno é uma
psicoterapia que modifica a estrutura do problema no indivíduo.
(...) Pode-se dizer que, desse contato pessoal que antecipa o
passe, muitas vezes o assistido já se beneficia, sendo até mesmo
desnecessária a aplicação da bioenergia. (...) Como é natural, a
desinformação atribui ao passe um caráter de natureza
miraculosa, o que tem levado algumas pessoas menos
esclarecidas a estabelecer o número deles para a solução de
certos problemas, o que não deixa de ser um equívoco, porque se
poderá aplicá-los em número infinito, e se o paciente não se
transformar interiormente, de nada adiantará a terapêutica.
(Atendimento Fraterno – Projeto Manoel P. de Miranda)
NOTA: DIVALDO Pereira Franco (1927) é natural de Feira de Santana,
Bahia. É reconhecido como um dos maiores médiuns e oradores
espíritas da atualidade. Fundou com Nilson de Souza Pereira, o Centro
Espírita Caminho da Redenção e a Mansão do Caminho (1952), que
atendem a toda a comunidade do bairro de Pau da Lima, em Salvador,
beneficiando milhares de doentes e necessitados.
(...) O passe espírita não comporta as encenações e
gesticulações em que hoje envolveram alguns teóricos improvisados,
geralmente ligados a antigas correntes espiritualistas de origem
mágica ou feiticista. Todo o poder e toda a eficácia do passe espírita
dependem do espírito e não da matéria, da assistência espiritual do
médium passista e não dele mesmo. Os passes padronizados e
classificados derivam de teorias e práticas mesméricas, magnéticas
e hipnóticas de um passado já há muito superado. Os espíritos
realmente elevados não aprovam nem ensinam essas coisas, mas à
prece e a imposição das mãos. Toda a beleza espiritual do passe
espírita, que provém da fé racional no poder espiritual, desaparece
ante as ginásticas pretensiosas e ridículas gesticulações.
As encenações preparatórias: mãos erguidas ao alto e abertas,
para suposta captação de fluidos pelo passista, mãos abertas sobre
os joelhos, pelo paciente, para melhor assimilação fluídica, braços e
pernas descruzados para não impedir a livre passagem dos fluidos, e
assim por diante, só serve para ridicularizar o passe, o passista e o
paciente.
(Obsessão, o Passe, a Doutrinação, J. Herculano Pires – cap. O Passe)
NOTA: José Herculano Pires (1914 - 1979) foi jornalista, filósofo, educador, parapsicólogo,
escritor e tradutor brasileiro. Autor de 81 livros, destacou-se como um dos mais ativos
divulgadores do espiritismo no país. Traduziu os escritos de Allan Kardec e escreveu tanto
estudos filosóficos quanto obras literárias inspiradas na Doutrina Espírita. Segundo Emmanuel,
Herculano Pires foi “o metro que melhor mediu Kardec.”
PESQUISA:
- O Novo Testamento
- Atendimento Fraterno - Projeto Manoel Philomeno de Miranda
- O Livro dos Médiuns - Allan Kardec
- Mecanismos da Mediunidade - André Luiz por Francisco Xavier
- Opinião Espírita - André Luiz por Francisco Xavier e Waldo Vieira
- Segue-me!... - Emmanuel por Francisco Xavier
- http://www.casadeemanuel.org.br
- http://www.espirito.org.br
- http://magnetizador.blogspot.com.br
- http://www.cecpj.com.br
- http://www.nossolar.org.br
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  • 2. O passe nasceu nas civilizações antigas, como um ritual das crenças primitivas pelas ações cotidianas da fricção que acalmava a dor. CONCEITO: - É uma transmissão voluntária e deliberada de fluidos benéficos de uma pessoa para outra. - É complemento de um tratamento onde há instrução e deverá ter mudança do comportamento. - "...O passe é transfusão de energias fisiopsíquicas, operação de boa vontade, dentro da qual o companheiro do bem cede de si mesmo em teu benefício". (Segue-me, Emmanuel - cap. O Passe) - "Não é unicamente transfusão de energias anímicas. É o equilibrante ideal da mente, apoio eficaz de todos os tratamentos". (Opinião Espírita, André Luiz - cap. 55) O PASSE - CONCEITO, TIPOS E MECANISMOS: E logo, saindo da sinagoga, foram à casa de Simão e de André com Tiago e João. E a sogra de Simão estava deitada com febre; e logo lhe falaram dela. Então, chegando-se a ela, tomou-a pela mão; e imediatamente a febre a deixou, e servia-os. Marcos 1.29-31
  • 3. O MAGNETISMO, DE MESMER ATÉ KARDEC: - No século XVIII, Mesmer, divulgou técnicas relativas à utilização do magnetismo humano, instrumentalizado pela imposição das mãos. - Mesmer admitia a existência de uma força magnética que se manifestava através da atuação de um "fluido universalmente distribuído, agindo no sistema nervoso e dando ao corpo humano, propriedades análogas ao do imã. Esse fluido, controlado, poderia ser usado com finalidade terapêutica". - Suas propostas foram rejeitadas, combatidas, ridicularizadas pela maioria da sociedade médica. - O magnetismo proposto por Mesmer chamou a atenção de Hippolyte Léon Denizard Rivail (Allan Kardec) que o estuda por 35 anos, passando a integrar um grupo de pesquisadores. - Rivail frequentou até 1850 sessões sonambúlicas, onde buscava solução para os casos de enfermidades a ele confiados, embora se considerasse modesto magnetizador. - Kardec relata em Obras Póstumas, a sua iniciação no Espiritismo, quando em 1854 interessa-se pelas informações que lhe são transmitidas pelo magnetizador Fortier, sobre as mesas girantes. - Ao escrever a edição de março de 1858 da Revista Espírita, Allan Kardec destacaria: "O Magnetismo preparou o caminho do Espiritismo (...). Dos fenômenos magnéticos, do sonambulismo e do êxtase às manifestações espíritas (...) sua conexão é tal que, por assim dizer, é impossível falar de um sem falar de outro“. NOTA: Franz Anton MESMER (1734-1815) médico alemão, criador da teoria do Magnetismo Animal, conhecido pelo nome de “Mesmerismo”.
  • 4. TIPOS: ESPIRITUAL = quando a energia utilizada vem da espiritualidade. MAGNÉTICO = quando a energia (fluido vital) utilizada vem do próprio médium passista. MISTO = quando a energia vem da espiritualidade e do médium passista. Passe anímico ou magnético Passe espiritual Passe misto
  • 6. E aconteceu, no dia seguinte, que, descendo eles do monte, lhes saiu ao encontro uma grande multidão; E eis que um homem da multidão clamou, dizendo: - Mestre, peço-te que olhes para meu filho, porque é o único que eu tenho. Eis que um espírito o toma e de repente clama, e o despedaça até espumar; e só o larga depois de o ter quebrantado. E roguei aos teus discípulos que o expulsassem, e não puderam. E Jesus, respondendo, disse: - Ó geração incrédula e perversa! até quando estarei ainda convosco e vos sofrerei? Traze-me aqui o teu filho. E, quando vinha chegando, o demônio o derrubou e convulsionou; porém, Jesus repreendeu o espírito imundo, e curou o menino, e o entregou a seu pai. Lucas 9: 37-42
  • 7. Estando ele ainda falando, chegou um dos do príncipe da sinagoga, dizendo: - A tua filha já está morta, não incomodes o Mestre. Jesus, porém, ouvindo-o, respondeu-lhe, dizendo: - Não temas; crê somente, e será salva. E, entrando em casa, a ninguém deixou entrar, senão a Pedro, e a Tiago, e a João, e ao pai e a mãe da menina. E todos choravam, e a pranteavam; e ele disse: - Não choreis; não está morta, mas dorme. E riam-se dele, sabendo que estava morta. Mas ele, pondo-os todos fora, e pegando- lhe na mão, clamou, dizendo: - Levanta-te, menina. E o seu espírito voltou, e ela logo se levantou; e Jesus mandou que lhe dessem de comer. E seus pais ficaram maravilhados; e ele lhes mandou que a ninguém dissessem o que havia sucedido. Lucas 8: 49-56
  • 8. MECANISMOS: Para que o passe alcance o melhor resultado, é necessário: 1) que o passista use o pensamento e a vontade, a fim de captar os fluidos, emiti-los e fazê-los convergir para o assistido; 2) que haja confiança entre o socorrista e o assistido, a fim de se formar um elo de força entre eles, pelo qual verte o auxílio da Esfera Superior, na medida dos créditos de um e de outro. 3) que o assistido esteja receptivo, para que sua mente adira à ideia de trabalho restaurativo e comece a sugeri-lo a todas as células do corpo físico; então irá assimilando os recursos vitais que estiver recebendo e o reterá na própria constituição fisiopsicossomática. (Mecanismos da Mediunidade, André Luiz - Cap. XXII, Mediunidade Curativa) - Padronizado: Seguem semelhante roteiro na aplicação, visando evitar preferências do paciente com relação ao passista. Não se trata de um ritual. - “...Pelo pensamento, eles imprimem a tais fluidos esta ou aquela direção; eles o aglomeram, os combinam ou os dispersam...” (A Gênese, cap. 14, item 14)
  • 9. E aproximou-se dele um leproso que, rogando-lhe, e pondo-se de joelhos diante dele, lhe dizia: - Se queres, bem podes limpar-me. E Jesus, movido de grande compaixão, estendeu a mão, e tocou- o, e disse-lhe: - Quero, sê limpo. E, tendo ele dito isto, logo a lepra desapareceu, e ficou limpo. Marcos, 1.40-42
  • 10. MÉDIUNS CURADORES: 175. ...este gênero de mediunidade consiste, principalmente, no dom que possuem certas pessoas de curar pelo simples toque, pelo olhar, mesmo por um gesto, sem o concurso de qualquer medicação. Dir-se-á, sem dúvida, que isso mais não é do que magnetismo... Todos os magnetizadores são mais ou menos aptos a curar, desde que saibam conduzir- se convenientemente, ao passo que nos médiuns curadores a faculdade é espontânea e alguns até a possuem sem jamais terem ouvido falar de magnetismo. 176. 1. Podem considerar-se as pessoas dotadas de força magnética como formando uma variedade de médiuns? R: “Não há que duvidar.” 2. Entretanto, o médium é um intermediário entre os Espíritos e o homem; ora, o magnetizador, haurindo em si mesmo a força de que se utiliza, não parece que seja intermediário de nenhuma potência estranha. R: “É um erro; a força magnética reside, sem dúvida, no homem, mas é aumentada pela ação dos Espíritos que ele chama em seu auxílio. Se magnetizas com o propósito de curar, por exemplo, e invocas um bom Espírito que se interessa por ti e pelo teu doente, ele aumenta a tua força e a tua vontade, dirige o teu fluido e lhe dá as qualidades necessárias. (Livro dos Médiuns - cap. XIV)
  • 11. A VONTADE E A FÉ: - ...aquele que, a um grande poder fluídico normal, junta a fé, pode só pela força de sua vontade dirigida para o bem, operar esses singulares fenômenos de cura e outros mais, tidos antigamente por prodígios, milagres, mas que não passam de efeitos de uma lei natural, tal o motivo que levou a Jesus dizer a seus apóstolos: "Se não curastes, foi porque não tendes fé". (O Evangelho Segundo o Espiritismo, cap. 7).
  • 12. E havia em Damasco um certo discípulo chamado Ananias; e disse-lhe o Senhor em visão: - Ananias! E ele respondeu: - Eis-me aqui, Senhor. E disse-lhe o Senhor: - Levanta-te, e vai à rua chamada Direita, e pergunta em casa de Judas por um homem de Tarso chamado Saulo; pois eis que ele está orando; E numa visão ele viu que entrava um homem chamado Ananias, e punha sobre ele a mão, para que tornasse a ver. (Atos dos Apóstolos, 9.10-12)
  • 13. - É benéfico para as pessoas que recorrem à terapia dos passes serem, antes, assistidas e orientadas pelo atendimento fraterno? DIVALDO P. FRANCO: O atendimento fraterno é uma psicoterapia que modifica a estrutura do problema no indivíduo. (...) Pode-se dizer que, desse contato pessoal que antecipa o passe, muitas vezes o assistido já se beneficia, sendo até mesmo desnecessária a aplicação da bioenergia. (...) Como é natural, a desinformação atribui ao passe um caráter de natureza miraculosa, o que tem levado algumas pessoas menos esclarecidas a estabelecer o número deles para a solução de certos problemas, o que não deixa de ser um equívoco, porque se poderá aplicá-los em número infinito, e se o paciente não se transformar interiormente, de nada adiantará a terapêutica. (Atendimento Fraterno – Projeto Manoel P. de Miranda) NOTA: DIVALDO Pereira Franco (1927) é natural de Feira de Santana, Bahia. É reconhecido como um dos maiores médiuns e oradores espíritas da atualidade. Fundou com Nilson de Souza Pereira, o Centro Espírita Caminho da Redenção e a Mansão do Caminho (1952), que atendem a toda a comunidade do bairro de Pau da Lima, em Salvador, beneficiando milhares de doentes e necessitados.
  • 14. (...) O passe espírita não comporta as encenações e gesticulações em que hoje envolveram alguns teóricos improvisados, geralmente ligados a antigas correntes espiritualistas de origem mágica ou feiticista. Todo o poder e toda a eficácia do passe espírita dependem do espírito e não da matéria, da assistência espiritual do médium passista e não dele mesmo. Os passes padronizados e classificados derivam de teorias e práticas mesméricas, magnéticas e hipnóticas de um passado já há muito superado. Os espíritos realmente elevados não aprovam nem ensinam essas coisas, mas à prece e a imposição das mãos. Toda a beleza espiritual do passe espírita, que provém da fé racional no poder espiritual, desaparece ante as ginásticas pretensiosas e ridículas gesticulações. As encenações preparatórias: mãos erguidas ao alto e abertas, para suposta captação de fluidos pelo passista, mãos abertas sobre os joelhos, pelo paciente, para melhor assimilação fluídica, braços e pernas descruzados para não impedir a livre passagem dos fluidos, e assim por diante, só serve para ridicularizar o passe, o passista e o paciente. (Obsessão, o Passe, a Doutrinação, J. Herculano Pires – cap. O Passe) NOTA: José Herculano Pires (1914 - 1979) foi jornalista, filósofo, educador, parapsicólogo, escritor e tradutor brasileiro. Autor de 81 livros, destacou-se como um dos mais ativos divulgadores do espiritismo no país. Traduziu os escritos de Allan Kardec e escreveu tanto estudos filosóficos quanto obras literárias inspiradas na Doutrina Espírita. Segundo Emmanuel, Herculano Pires foi “o metro que melhor mediu Kardec.”
  • 15. PESQUISA: - O Novo Testamento - Atendimento Fraterno - Projeto Manoel Philomeno de Miranda - O Livro dos Médiuns - Allan Kardec - Mecanismos da Mediunidade - André Luiz por Francisco Xavier - Opinião Espírita - André Luiz por Francisco Xavier e Waldo Vieira - Segue-me!... - Emmanuel por Francisco Xavier - http://www.casadeemanuel.org.br - http://www.espirito.org.br - http://magnetizador.blogspot.com.br - http://www.cecpj.com.br - http://www.nossolar.org.br Imagens: internet Elaborado por JCEvadro