1. O profeta Ageu repreende o povo por adiar a reconstrução do Templo, dizendo que não era certo priorizarem suas próprias casas.
2. Após o povo obedecer à palavra de Deus e retomar a obra, Ageu os anima dizendo que a glória do novo Templo será maior que a do antigo.
3. Ageu promete as bênçãos de Deus se o povo reconstruir fielmente o Templo, trazendo prosperidade após três meses de frustração nas colheitas.
2. Profeta a.C
Obadias 855 – 840
Joel 835 – 805
Amós 760 – 750
Jonas 793 - 753
Oséias 753 – 715
Miquéias 742 – 687
Naum 663 – 612
Sofonias 640 – 621
Habacuque 612 – 589
Ageu 520 – 516
Zacarias 520 – 518
Malaquias 430
Último período profético.
Antes do exílio a palavra
era de castigo devido à
idolatria.
Durante o exílio a palavra
era de consolação.
Após o exílio a palavra é de
repreensão pelo descaso
por dar a Deus o que sobra
e motivação para a
restauração do templo.
3. A reconstrução do templo reflete o
arrependimento pela indiferença a Deus.
O Templo serviria para mostrar a presença de Deus
4. AGEU (significa festivo ou alegre)
2.1-3 “No dia vinte e um do sétimo mês, veio a palavra
do Senhor por meio do profeta Ageu: "Pergunte ao
governador de Judá, Zorobabel, filho de Sealtiel, ao
sumo sacerdote Josué, filho de Jeozadaque, e ao
restante do povo, o seguinte: ‘Quem de vocês viu este
templo em seu primeiro esplendor? Comparado com
ele, não é como nada o que vocês veem agora?”
Não há consenso sobre sua idade e local de
nascimento.
Se presenciou o Templo antes de Nabucodonosor
destruí-lo teria 80 anos e nascera em Jerusalém.
Se nasceu no exílio é o 1º dos profetas no exílio a
ministrar ao remanescente que voltou do cativeiro da
5. Ageu se dirige aos líderes civil e religioso da nação.
1.1 “No primeiro dia do sexto mês do segundo ano do
reinado de Dario, a palavra do Senhor veio por meio do
profeta Ageu ao governador de Judá, Zorobabel, filho de
Sealtiel, e ao sumo sacerdote Josué, filho de
Jeozadaque, dizendo:”
Zorobabel: Seu nome significa "nascido ou gerado na
Babilônia“, também era chamado de Sesbazar:
Ed 5.14b “O rei Ciro os confiou a um homem chamado
Sesbazar, ao qual tinha nomeado governador,”
Descendente da dinastia davídica:
1 Cr 3.17-19 “Estes foram os filhos de Joaquim, que foi
levado para o cativeiro: Sealtiel, Malquirão, Pedaías,
Senazar, Jecamias, Hosama e Nedabias. Estes foram
os filhos de Pedaías: Zorobabel e Simei.”
6. 23/11/2019 Prof.Sidney Matos 6
O retorno do exílio sob
Zorobabel
Cerca de 50.000 judeus
voltaram após os 70 anos
de cativeiro e os que não
voltaram contribuíram
financeiramente para a
reconstrução do templo
pelo decreto de Ciro
De acordo com a
historiografia judaica
Ciro mandou de volta
os judeus porque lera
sobre o seu decreto de
retorno no livro de
Isaías que o citava
Is 45.28
7. No ano 520, 17 anos após o 1º grupo de judeus retornar
à Jerusalém, a reconstrução do templo estava parada.
Deus envia Ageu para profetizar a mensagem:
A reconstrução do templo é a solução para a
crise,
Ageu profetizou por 4 meses, 2 meses antes de
Zacarias.
1.1 “No primeiro dia do sexto mês do segundo ano do
reinado de Dario, a palavra do Senhor veio por meio do
profeta Ageu.”
2.10 “A palavra do Senhor veio a Ageu pela segunda
vez, no dia vinte e quatro do nono mês:”
Zc 1.1 “No oitavo mês do segundo ano do reinado de
8. CENÁRIO POLÍTICO
1.1 “ano segundo do rei Dario”, governou de 521 a 485.
Ciro, rei da Persia, promulgara no ano 538 a.C. o edito
(2Cr 36.22-23; Ed 1.1-4), que permitiu aos judeus
retornarem para Jerusalém após 70 anos de cativeiro na
Babilonia(2Rs 25.1-22).
No ano 537 apenas 50 mil judeus retornaram, a maioria
sacerdotes, levitas e pessoas que não haviam
conseguido prosperar financeiramente na Babilônia.
Sob a liderança de Zorobabel iniciaram a reconstrução
do templo com entusiasmo (Ed 1,1-110 ; Josué era o
sumo-sacerdote - Ed 5.1-2; 6.14.)
9. 23/11/2019 Prof.Sidney Matos 9
O retorno do exílio sob
Zorobabel
Após construírem o altar
foram impedidos de
continuar a obra de
construção do templo
devidos aos samaritanos.
Os samaritanos
enviaram carta ao rei
da pérsia
(Artaxerxes) e a
construção do tempo
foi interrompida por
15 anos
10. Cronologia na época dos persas
10
Queda da Babilônia 539539
530
522
486
465
606
Início do cativeiro na Babilônia
Cativeiro na Babilônia
Ciro
Artaxerxes
Dario I
Xerxes
Ciro manda
construir o
templo
Artaxerxes
manda
parar a
construção
Dario manda
continuar a
construção
11. O entusiasmo inicial logo se foi e em seu lugar instalou-
se um grande desânimo, provocado, em parte, pela
pobreza,
1.6 “Vocês têm plantado muito, e colhido pouco...
aquele que recebe salário, recebe-o para colocá-lo
numa bolsa furada“, e, em parte, pela intranqüilidade de
terem de enfrentar diariamente a atitude hostil dos
samaritanos.
Ed 4.11,21,24 “Ao rei Artaxerxes.” Ordene agora a
esses homens que parem a obra”. “Assim a obra do
templo de Deus em Jerusalém foi interrompida, e ficou
parada até o segundo ano do reinado de Dario, rei da
Pérsia.”
12. Neste meio tempo cada um edificou a própria casa e
surgiam até mansões dos mais ricos da comunidade.
1.4 “"Acaso é tempo de vocês morarem em casas de
fino acabamento, enquanto a minha casa continua
destruída? "
Quem vê casa não vê construção: Deus pode esperar !!!
13.
14. ESBOÇO DE AGEU
Ageu dirigiu ao povo de Judá 4 mensagens:
1. Repreensão: Não era correto adiar a construção.
1.2 "Assim diz o Senhor dos Exércitos: Este povo
afirma: ‘Ainda não chegou o tempo de reconstruir a casa
do Senhor’ ".
"Este povo” e não o "Meu povo” demonstra o o
desagrado do Senhor
“Ainda não chegou o tempo “ - não diziam que a obra
não
deveria prosseguir, mas que não era o momento
apropriado
15. 1.6,7 “Vocês têm plantado muito, e colhido pouco.
Vocês comem, mas não se fartam. Bebem, mas não se
satisfazem. Vestem-se, mas não se aquecem. Aquele
que recebe salário, recebe-o para colocá-lo numa bolsa
furada". Assim diz o Senhor dos Exércitos: "Vejam
aonde os seus caminhos os levaram!”
1.11a “Provoquei uma seca nos campos e nos montes,”
Deus diminui a provisão com seca para lembrar que o
motivo do retorno é reconstruir o Templo.
16. 2. Obediência
1.12, 15 “Zorobabel, filho de Sealtiel, o sumo
sacerdote Josué, filho de Jeozadaque, e todo o
restante do povo obedeceram à voz do Senhor, o seu
Deus, por causa das palavras do profeta Ageu, a quem
o Senhor, o seu Deus, enviara. E o povo temeu ao
Senhor.“...“no dia vinte e quatro do sexto mês do
segundo ano do reinado de Dario.”
O povo e as lideranças política e religiosa, tocados pela
palavra divina, retomam a construção, 23 dias depois da
advertência.
Deus responde a esta reação:
1.13b “Eu estou com vocês”
17. 3. Ânimo: O tamanho do Templo não é a questão!
Esforçaí-vos e trabalhai
2.3-5 ‘Quem de vocês viu este templo em seu primeiro
esplendor? Comparado com ele, não é como nada o
que vocês veem agora? "Coragem, Zorobabel", declara
o Senhor. "Coragem, sumo sacerdote Josué, filho de
Jeozadaque. Coragem! Ao trabalho, ó povo da terra! ",
declara o Senhor. "Porque eu estou com vocês", declara
o Senhor dos Exércitos. Esta é a aliança que fiz com
vocês quando vocês saíram do Egito: "Meu espírito
está entre vocês. Não tenham medo".
Após 70 anos de exílio eram poucos os que tinham visto
o primeiro Templo, os mais velhos se decepcionam pois
não se compara ao tamanho e luxo do templo de
Salomão.
18. Ed 3.10-13 “Quando os construtores lançaram os
alicerces do templo do Senhor, os sacerdotes, com suas
vestes e suas trombetas, e os levitas, filhos de Asafe,
com címbalos, tomaram seus lugares para louvar o
Senhor, conforme prescrito por Davi, rei de Israel. Com
louvor e ações de graças, cantaram responsivamente
ao Senhor: "Ele é bom; seu amor a Israel dura para
sempre". E todo o povo louvou ao Senhor em alta voz,
pois haviam sido lançados os alicerces do templo do
Senhor. Mas muitos dos sacerdotes, dos levitas e dos
líderes de família mais velhos, que tinham visto o antigo
templo, choraram em voz alta quando viram o
lançamento dos alicerces desse templo; muitos, porém,
gritavam de alegria. Não era possível distinguir entre o
som dos gritos de alegria e o som do choro, pois o povo
fazia enorme barulho. E o som foi ouvido a grande
19. Ageu os anima:
2.6-9 “Assim diz o Senhor dos Exércitos: "Dentro de
pouco tempo farei tremer o céu, a terra, o mar e o
continente. Farei tremer todas as nações, que trarão
para cá os seus tesouros, e encherei este templo de
glória", diz o Senhor dos Exércitos. "Tanto a prata
quanto o ouro me pertencem", declara o Senhor dos
Exércitos. "A glória deste novo templo será maior do
que a do antigo", diz o Senhor dos Exércitos. "E neste
lugar estabelecerei a paz", declara o Senhor dos
Exércitos.”
A mensagem messiânica do profeta mescla detalhes da
1ª e 2ª vindas de Jesus, que trarão a paz mundial.
A presença de Jesus emprestaria uma glória ao
segundo Templo que o primeiro não tinha.
20. 4. Esperança: As bênçãos de Deus voltarão se o povo
obedecer e reconstruir o Templo
2.11-13 "Assim diz o Senhor dos Exércitos: ‘Pergunte
aos sacerdotes sobre a seguinte questão da Lei: Se
alguém levar carne consagrada na borda de suas
vestes, e com ela tocar num pão, ou em algo cozido, ou
em vinho, ou em azeite ou em qualquer comida, isso
ficará consagrado? ’ " Os sacerdotes responderam:
"Não". Em seguida perguntou Ageu: "Se alguém ficar
impuro por tocar num cadáver e depois tocar em alguma
dessas coisas, ela ficará impura? "Sim", responderam
os sacerdotes, "ficará impura".
O princípio é que a pureza moral não pode ser
transmitida, já a impureza moral pode ser transmitida.
Um homem não pode transmitir sua saúde a uma
criança doente, mas uma criança doente pode transmitir
sua doença a um homem.
21. 2.14 “Então disse Ageu: "É o que acontece com este
povo e com esta nação", declara o Senhor. "Tudo o que
fazem e tudo o que me oferecem é impuro".
O povo afastado de Deus transmitia os resultados dessa
desobediência nas suas ofertas no Templo.
Não nos limpamos por estarmos associados àquilo que
é limpo, mas somos contaminamos pela associação
com o que é impuro.
22. Após 3 meses já queriam o resultado, as bênçãos de
Deus.
2.15,16 “"Agora prestem atenção: de hoje em diante
reconsiderem. Como eram as coisas antes que se
colocasse pedra sobre pedra no templo do Senhor?
Quando alguém chegava a um monte de trigo
procurando vinte medidas, havia apenas dez. Quando
alguém ia ao depósito de vinho para tirar cinquenta
medidas, só encontrava vinte.”
Do monte de trigo esperavam obter 20 medidas, mas,
após ser debulhado, só dava metade daquela porção.
Esperavam ter 50 medidas de vinho mas só havia 20.
As expectativas eram frustradas, pois a prosperidade,
que vem de Deus, não estava sobre elas.
23. 2.18,19 "A partir de hoje, dia vinte e quatro do nono
mês, atentem para o dia em que os fundamentos do
templo do Senhor foram lançados. Reconsiderem: Ainda
há alguma semente no celeiro? Até hoje a videira, a
figueira, a romeira e a oliveira não têm dado fruto. Mas,
de hoje em diante, abençoarei vocês".
Ageu não fala como um técnico agrícola ao prever boas
colheitas, mas como um profeta de Deus anunciando a
bênção pela fé e a prosperidade pela confiança.
24. 2.23 "Naquele dia", declara o Senhor dos Exércitos, "eu
o tomarei, meu servo Zorobabel, filho de Sealtiel",
declara o Senhor, "e farei de você um anel de selar,
porque o tenho escolhido", declara o Senhor dos
Exércitos.”
Reafirmando, “anel de selar”, que o descendente
messiânico viria da linhagem de Davi, por Zorobabel, tal
como se fosse o próprio Davi.
Zorobabel está na genealogia de Jesus:
Mt 1.12 ‘Depois do exílio na Babilônia: Jeconias gerou
Salatiel; Salatiel gerou Zorobabel;”
Lc 3.27 “filho de Joanã, filho de Ressa, filho de
Zorobabel, filho de Salatiel, filho de Neri,”
26. MENSAGEM DE AGEU PARA HOJE
Decidir sobre as prioridades da nossa vida:
Os valores de Deus devem nortear nossas
escolhas, nossas decisões e nossa motivação
para viver.
27. Nossas escolhas verdadeiramente importam:
Não nos limpamos por estarmos associados
àquilo que é limpo, mas somos contaminamos
pela associação com o que é impuro.
28. 1. Bíblia Sagrada NVI; São Paulo; Ed. Vida; 2001
2. Bíblia em ordem cronológica (Editora Vida)
3. Bíblia De Estudo NVI, Barker; São Paulo; Ed. Vida; 2003
4. Bíblia de Estudo Arqueológica NVI – Kunz André Claiton e outros – Editora Vida – 2013
5. Manual Bíblico SBB; trad. Noronha, Lailah; São Paulo; Ed. Sociedade Bíblica do Brasil; 2008
6. PFEIFER, Charles F. (edit.). Comentário bíblico Moody.Trad. Yolanda M. Krievin. São Paulo:
EBR, 1999. Vol. 3, 390 p
7. COELHO FILHO, Isaltino Gomes. Os profetas menores II: Miquéias, Naum, Habacuque,
Sofonias, Ageu, Zacarias, Malaquias. Rio de Janeiro: JUERP, 2000. 194 p.
8. Programa ROTA 66 – Sayão, Luiz – Rádio transmundial
9. Reflexões extraídas da World Wide Web
Esta apresentação está disponível no site: www.escolabiblicavirtual.com.br