1
Teoria das
Representações
Sociais, de Moscovici:
auxílio no
entendimento da
expansão das ONGs
2
Proposta de Moscovici:
Quebrar as barreiras entre a
racionalidade e o senso comum, a
razão e a emoção, o sujeito e o
objeto
3
Destaque na Teoria:
Percepção inovadora a respeito
da integração entre os fenômenos
perceptivos individuais e sociais
O principio
da integração
social
O principio
da coesão
social
O principio
da
contradição
coesão e
equilibrio
Interesses e
dominação
Conflito e
transformaçã
o
Paradigma
positivista-
funcionalista
Paradigma
compreensivo-
hermenêutico
Paradigma
dialético-
marxista
Os Clássicos da Sociologia
Emile Durkheim
(1857 – 1917)
Max Weber (1864
– 1920)
Karl Marx (1818
– 1883)
Objeto da
Sociologia Método
Classes Sociais
Fato Social
Ação Social
Dialética
Explicação
Compreensão
Social
OS CLÁSSICOS DA
SOCIOLOGIA
EMILE DURKHEIM
1857-1917
BIBLIOGRAFIA
BASICA
GARCIA, Dirce Maria Falconi. O pensamento sociológico de Emile
Durkheim. In Lemos Filho, Arnaldo. Sociologia Geral e do Direito.
5ªedição, Campinas:Ed.Alinea, 2012
SELL, Carlos Eduardo. Sociologia Classica: Marx, Durkheim e Weber.
Petropolis, Ed.Vozes,2009
LEMOS FILHO, Arnaldo. Slides
BIBLIOGRAFIA
COMPLEMENTAR
1.COSTA, Cristina. Sociologia,uma introdução à
Sociedade.3ªedição.São Paulo: Editora Moderna, 2005
2. ARON, Raymond. As etapas do Pensamento Sociológico.
Brasilia, UNB,1980
3. QUINTANERO, Tania. Um toque de classicos. 2ª edição.
Belo-Horizonte: Ed. UFMG, 2004
4. CASTRO, Ana Maria-DIAS, Edmundo.Introdução ao
pensamento sociológico. Rio de Janeiro, Ed.
Eldorado,1987, 9ªedição.
MÉTODO
Os fatos sociais devem ser
tratados como coisas
Regra
fundamental
A explicação científica exige que o pesquisador mantenha certa
distância e neutralidade em relação ao fato a ser estudado.
O sociólogo deve deixar de lado suas pré-noções, isto é, seus
valores e sentimento pessoais. Não pode haver envolvimento
afetivo ou interferência do sujeito em relação ao objeto.
Enfatiza a posição de neutralidade e objetividade que o
pesquisador deve ter em relação à sociedade: deve descrever a
realidade social sem deixar que suas idéias e opiniões interfiram
na observação dos fatos sociais
MÉTODO
“O conjunto das crenças e dos sentimentos comuns
à média dos membros de uma mesma sociedade
forma um sistema que tem sua vida própria;
podemos chamá-lo consciência coletiva ou comum.
Sem dúvida, ela não tem por substrato um órgão
único; é, por definição, difusa em toda extensão da
sociedade”
( A Divisão do Trabalho Social)
CONSCIÊNCIA COLETIVA
CONSCIÊNCIA COLETIVA
Trata-se da idéia do que seja o psíquico social.
A consciência coletiva é objetiva (não vem de uma só pessoa), é exterior
(é o que a sociedade pensa), age de uma forma coercitiva.
A consciência coletiva manifesta-se nos sistemas jurídicos, nos códigos
legais, na arte, na religião, nas crenças, nos modos de sentir, nas ações
humanas. Existe difundida na sociedade e é interiorizada pelos
indivíduos.
É, de certo modo a moral vigente da sociedade.
Para Durkheim, a sociedade è mais do que a soma dos indivíduos e o
todo (a sociedade) prevalece sobre as partes(os indivíduos).
Sendo um conceito muito abrangente, a partir de 1897, Durkheim passa a utilizar
o conceito de “representações sociais”
“A vida social é feita essencialmente de representações que são os estados de
consciencia coletiva, diferentes me natureza dos estados de consciência
individual.Elas exprimem o modo pelo qual o grupo se concebe a si mesmo em
suas relações com os objetos que os afetam. Ora o grupo está constituído de
maneira diferente do indivíduo, e as coisas que o afetam são de outra natureza.
Para compreender a maneira como a sociedade se vê a si mesma e ao mundo
que a rodeia, é preciso considerar a natureza da sociedade e não a dos
indivíduos”
(“ As Regras do Método Sociológico)
Representações Sociais
2ª
contribuição
A preocupação em estabelecer
normas que justifiquem a
manutenção da sociedade
capitalista
A Divisão do Trabalho Social
Em sua obra A Divisão do Trabalho Social procura
compreender as repercussões da divisão do trabalho e do
aumento do individualismo na integração social.
Durkheim tenta entender o funcionamento da sociedade da
mesma forma que a Biologia entende o funcionamento de
um corpo. Cada indivíduo tem uma função a cumprir que é
importante para o funcionamento de todo o corpo social.
A Divisão do Trabalho Social
Daí o efeito mais importante da divisão do trabalho não é o
seu aspecto econômico (aumento de produtividade) mas a
integração e a união entre os membros, que Durkheim
denomina SOLIDARIEDADE.
Quanto mais for especializada sua atividade, mais o membro de
uma sociedade passa a depender dos outros membros.
Divisão Social do trabalho vem a ser a especialização de
funções entre os indivíduos de uma sociedade.
A Divisão do Trabalho Social
18
Foco da Teoria:
Poder das idéias do senso comum,
estudando as formas como as
pessoas partilham o conhecimento,
constituindo uma realidade comum
entre si e transformando idéias em
prática.
19
Representações
sociais
Uma representação pode ser definida
como um conjunto de fenômenos
perceptivos, imagens, opiniões,
crenças e atitudes. O entrelaçamento
dos vínculos entre esses elementos
possibilita a atribuição de
significados aos processos sociais e
psicológicos.
(Margot Madeira – 2001)
20
Núcleo Central dasNúcleo Central das
Representações SociaisRepresentações Sociais
O Núcleo Central é um subconjunto da
representação social composto dos
elementos cuja ausência
desestruturaria a representação ou lhe
daria uma significação completamente
diferente.
(Jean-Claude Abric)

Trabajo problemática institucional

  • 1.
    1 Teoria das Representações Sociais, deMoscovici: auxílio no entendimento da expansão das ONGs
  • 2.
    2 Proposta de Moscovici: Quebraras barreiras entre a racionalidade e o senso comum, a razão e a emoção, o sujeito e o objeto
  • 3.
    3 Destaque na Teoria: Percepçãoinovadora a respeito da integração entre os fenômenos perceptivos individuais e sociais
  • 5.
    O principio da integração social Oprincipio da coesão social O principio da contradição coesão e equilibrio Interesses e dominação Conflito e transformaçã o Paradigma positivista- funcionalista Paradigma compreensivo- hermenêutico Paradigma dialético- marxista
  • 6.
    Os Clássicos daSociologia Emile Durkheim (1857 – 1917) Max Weber (1864 – 1920) Karl Marx (1818 – 1883) Objeto da Sociologia Método Classes Sociais Fato Social Ação Social Dialética Explicação Compreensão Social
  • 7.
  • 8.
    BIBLIOGRAFIA BASICA GARCIA, Dirce MariaFalconi. O pensamento sociológico de Emile Durkheim. In Lemos Filho, Arnaldo. Sociologia Geral e do Direito. 5ªedição, Campinas:Ed.Alinea, 2012 SELL, Carlos Eduardo. Sociologia Classica: Marx, Durkheim e Weber. Petropolis, Ed.Vozes,2009 LEMOS FILHO, Arnaldo. Slides
  • 9.
    BIBLIOGRAFIA COMPLEMENTAR 1.COSTA, Cristina. Sociologia,umaintrodução à Sociedade.3ªedição.São Paulo: Editora Moderna, 2005 2. ARON, Raymond. As etapas do Pensamento Sociológico. Brasilia, UNB,1980 3. QUINTANERO, Tania. Um toque de classicos. 2ª edição. Belo-Horizonte: Ed. UFMG, 2004 4. CASTRO, Ana Maria-DIAS, Edmundo.Introdução ao pensamento sociológico. Rio de Janeiro, Ed. Eldorado,1987, 9ªedição.
  • 10.
    MÉTODO Os fatos sociaisdevem ser tratados como coisas Regra fundamental
  • 11.
    A explicação científicaexige que o pesquisador mantenha certa distância e neutralidade em relação ao fato a ser estudado. O sociólogo deve deixar de lado suas pré-noções, isto é, seus valores e sentimento pessoais. Não pode haver envolvimento afetivo ou interferência do sujeito em relação ao objeto. Enfatiza a posição de neutralidade e objetividade que o pesquisador deve ter em relação à sociedade: deve descrever a realidade social sem deixar que suas idéias e opiniões interfiram na observação dos fatos sociais MÉTODO
  • 12.
    “O conjunto dascrenças e dos sentimentos comuns à média dos membros de uma mesma sociedade forma um sistema que tem sua vida própria; podemos chamá-lo consciência coletiva ou comum. Sem dúvida, ela não tem por substrato um órgão único; é, por definição, difusa em toda extensão da sociedade” ( A Divisão do Trabalho Social) CONSCIÊNCIA COLETIVA
  • 13.
    CONSCIÊNCIA COLETIVA Trata-se daidéia do que seja o psíquico social. A consciência coletiva é objetiva (não vem de uma só pessoa), é exterior (é o que a sociedade pensa), age de uma forma coercitiva. A consciência coletiva manifesta-se nos sistemas jurídicos, nos códigos legais, na arte, na religião, nas crenças, nos modos de sentir, nas ações humanas. Existe difundida na sociedade e é interiorizada pelos indivíduos. É, de certo modo a moral vigente da sociedade. Para Durkheim, a sociedade è mais do que a soma dos indivíduos e o todo (a sociedade) prevalece sobre as partes(os indivíduos).
  • 14.
    Sendo um conceitomuito abrangente, a partir de 1897, Durkheim passa a utilizar o conceito de “representações sociais” “A vida social é feita essencialmente de representações que são os estados de consciencia coletiva, diferentes me natureza dos estados de consciência individual.Elas exprimem o modo pelo qual o grupo se concebe a si mesmo em suas relações com os objetos que os afetam. Ora o grupo está constituído de maneira diferente do indivíduo, e as coisas que o afetam são de outra natureza. Para compreender a maneira como a sociedade se vê a si mesma e ao mundo que a rodeia, é preciso considerar a natureza da sociedade e não a dos indivíduos” (“ As Regras do Método Sociológico) Representações Sociais
  • 15.
    2ª contribuição A preocupação emestabelecer normas que justifiquem a manutenção da sociedade capitalista A Divisão do Trabalho Social
  • 16.
    Em sua obraA Divisão do Trabalho Social procura compreender as repercussões da divisão do trabalho e do aumento do individualismo na integração social. Durkheim tenta entender o funcionamento da sociedade da mesma forma que a Biologia entende o funcionamento de um corpo. Cada indivíduo tem uma função a cumprir que é importante para o funcionamento de todo o corpo social. A Divisão do Trabalho Social
  • 17.
    Daí o efeitomais importante da divisão do trabalho não é o seu aspecto econômico (aumento de produtividade) mas a integração e a união entre os membros, que Durkheim denomina SOLIDARIEDADE. Quanto mais for especializada sua atividade, mais o membro de uma sociedade passa a depender dos outros membros. Divisão Social do trabalho vem a ser a especialização de funções entre os indivíduos de uma sociedade. A Divisão do Trabalho Social
  • 18.
    18 Foco da Teoria: Poderdas idéias do senso comum, estudando as formas como as pessoas partilham o conhecimento, constituindo uma realidade comum entre si e transformando idéias em prática.
  • 19.
    19 Representações sociais Uma representação podeser definida como um conjunto de fenômenos perceptivos, imagens, opiniões, crenças e atitudes. O entrelaçamento dos vínculos entre esses elementos possibilita a atribuição de significados aos processos sociais e psicológicos. (Margot Madeira – 2001)
  • 20.
    20 Núcleo Central dasNúcleoCentral das Representações SociaisRepresentações Sociais O Núcleo Central é um subconjunto da representação social composto dos elementos cuja ausência desestruturaria a representação ou lhe daria uma significação completamente diferente. (Jean-Claude Abric)