Hinduísmo
TRABALHO DE
ENSINO RELIGIOSO
O HINDUÍSMO
• PRINCIPAL RELIGIÃO DA INDIA O
HINDUISMO , É UM TIPO DE UNIÃO DE
CRENÇAS COM ESTILOS DE VIDA.SUA
CULTURA RELI...
Crença
• OS HINDUS ACREDITAM NUM ESPÍRITO SUPREMO
CÓSMICO, QUE É ADORADO DE MUITAS
FORMAS,REPRESENTANDO POR DIVINDADES
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Significado
• HINDU É O NOME PERSA DO RIO INDO, ENCONTRADO PELA
PRIMEIRA VEZ NA PALAVRA HINDU DO PERSA ANTIGO,
CORRESPONDE...
• O HINDUÍSMO É UMA CORRENTE RELIGIOSA QUE EVOLUIU
ORGANICAMENTE ATRAVÉS DUM GRANDE TERRITÓRIO MARCADO
POR UMA DIVERSIDADE...
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Trabalho realizado pelos alunos do oitavo ano do Colégio de Sao José em Maceió Alagoas.

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  1. 1. Hinduísmo TRABALHO DE ENSINO RELIGIOSO
  2. 2. O HINDUÍSMO • PRINCIPAL RELIGIÃO DA INDIA O HINDUISMO , É UM TIPO DE UNIÃO DE CRENÇAS COM ESTILOS DE VIDA.SUA CULTURA RELIGIOSA É A UNIÃO DE TRADIÇÕES ÉTNICAS. ATUALMENTE É A TERCEIRA MAIOR RELIGIÃO DO MUNDO EM NÚMERO DE SEGUIDORES. TEM ORIGEM EM APROXIMADAMENTE 3000 a.C. NA ANTIGA CULTURA VÉDICA . • O HINDUÍSMO DA FORMA QUE O CONHECEMOS HOJE É A UNIÃO DE DIFERENTES MANIFESTAÇÕES CULTURAIS E RELIGIOSAS. ALÉM DA INDIA ,TEM UM GRANDE NÚMERO DE SEGUIDORES EM PAISES COMO, POR EXEMPLO, NEPAL,BANGLADESH,PAQUISTÃO,SRI LANKA E INDONÉSIA.
  3. 3. Crença • OS HINDUS ACREDITAM NUM ESPÍRITO SUPREMO CÓSMICO, QUE É ADORADO DE MUITAS FORMAS,REPRESENTANDO POR DIVINDADES INDIVIDUAIS. O HINDUÍSMO É CENTRADO SOBRE UMA VARIEDADE DE PRÁTICAS QUE SÃO VISTOS COMO MEIOS DE AJUDAR O INDIVÍDUO A EXPERIMENTAR A DINVIDADE QUE ESTÁ EM TODAS AS PARTES, E REALIZAR A VERDADEIRA NATUREZA DE SEU SER. • A TEOLOGIA HINDUÍSTA SE FUNDAMENTA NO CULTO AOS AVATARES (MANIFESTAÇÕES CRPORAIS) DA DIVINDADE SUPREMA , BRAMÂN.PARTICULAR DESTAQUE É DADO à TRIMURTI – UMA TRINDADE CONSTITUÍDA OR BRAMA (BRAHMA),XIVA (SHIVA) E VIXNU (VISHNU).TRADICIONALMENTE O CULTO DIRETO AOS MEMBROS DA TRIMURT É RELATIVAMENTE RARO – EM VEZ DISSO , COSTUMAM-SE CULTUAR AVATARES MAIS ESPECÍFICOS E MAIS PRÓXIMOS DA REALIDADE CULTURAL E PSICOLÓGICA DOS PRATICANTES, COMO POR EXEMPLO, CRÍXENA(KRISHNA), AVATAR DE VIXNU E PERSONAGERM CENTRAL DO BAGAVADGUITÁ.
  4. 4. Significado • HINDU É O NOME PERSA DO RIO INDO, ENCONTRADO PELA PRIMEIRA VEZ NA PALAVRA HINDU DO PERSA ANTIGO, CORRESPONDENTE AO SÂNSCRITO VÉDICO SINDHU. O RIGVEDA CHAMA A TERRA DO INDO-ARIANOS COMO SAPTA SINDHU (A TERRA DOS SETE RIOS DO NOROESTE DA ÁSIA MERIDIONAL, UM DELES O INDO),QUE CORRESPONDE AO HAPTA HANDU NO AVESTA (VENDIDAD OR VIDEVDAD,1.18), ESCRITURA SAGRADA DO ZOROASTRIANISMO. O TERMO FOI UTILIZADO PARA DESIGNAR AQUELES QUE VIVIAM NO SUBCONTINENTE INDIANO, OU PARA ALÉM DO “SINDHU”. • O TERMO PERSA (PERSA MÉDIO HINDUK, PERSA MODERNO HINDU) ENTROU NA ÍNDIA PELO SULTANATO DE DÉLHI E APARECE NOS TEXTOS DO SUL DA ÍNDIA, BEM COMO DA CAXEMIRA, A PARTIR DE 1323 d.C., E A PARTIR DAÍ É CADA VEZ MAIS UTILIZADO,ESPECIALMENTE DURANTE O RAJ BRITÂNICO.DESDE O FIM DO SÉCULO XVIII A PALAVRA PASSOU A SER USADA NO OCIDENTE COMO UM TERMO QUEN ABRANGE A MAIORIA DAS TRADIÇÕES RELIGIOSAS, ESPIRITUAIS E CULTURAIS DO SUBCONTINENTE, COM A EXCEÇÃO DO SIKHISMO, BUDISMO E JAINISMO, RELIGIÕES DISTINTAS.
  5. 5. • O HINDUÍSMO É UMA CORRENTE RELIGIOSA QUE EVOLUIU ORGANICAMENTE ATRAVÉS DUM GRANDE TERRITÓRIO MARCADO POR UMA DIVERSIDADE ÉTNICA E CULTURAL SIGINIFICATIVA. ESTA CORRENTE EVOLUIU TANTO ATRAVÉS DA INOVAÇÃO INTERIOR QUANTO PELA ASSIMILAÇÃO DE TRADIÇÕES OU CULTOS EXTERNOS AO PRÓPRIO HINDUÍSMO. O RESULTADO FOI UMA VARIEDADE ENORME DE TRADIÇÕES RELIGIOSAS, QUE VAI DE CULTOS PEQUENOS E POUCOS SOFISTICADOS AOS PRINCIPAIS MOVIMENTOS DA RELIGIÃO, QUE CONTAM COM MILHÕES DE ADERENTES ESPALHADOS POR TODO O SUBCONTINENTE INDIANO E OUTRAS RELIGIÕES DO MUNDO. A IDENTIFICAÇÃO DO HINDUÍSMO COMO UMA RELIGIÃO INDEPENDENTE, SEPARADA DO BUDISMO NE DO JAINISMO, DEPENDE MUITAS VEZES DA AFIRMAÇÃO DOS PRÓPRIOS FIÉIS DE QUE ELA O É. • TEMAS PROEMINENTES NAS CRENÇAS HINDUÍSTAS INCLUEM O DARMA,SAMSARA,CARMA,MOCSA E AS DIVERSAS IOGAS.

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