1) O documento apresenta uma aula sobre o período intertestamentário, entre o Antigo e o Novo Testamento.
2) Neste período, os judeus estiveram sob domínio dos persas, gregos e romanos, enfrentando perseguições e tentativas de helenização forçada.
3) A revolta dos Macabeus no século II a.C. levou à independência temporária de Israel, mas o país acabou sob controle romano.
1. CRONOLOGIA BÍBLICA - 11ª AULA
PERÍODO INTERTESTAMENTÁRIO
EBD - ESCOLA BÍBLICA DISCIPULADORA - 2018
Prof. Francisco Tudela
2. 19/08 1 O que é a Cronologia Bíblica e seus objetivos. A medição do tempo. F
26/08 5 Período dos Patriarcas H
02/09 2 A contagem do tempo: conceito de tempo acadêmico, datação e calendários F
09/09 5 Revisão do Período dos Patriarcas F
16/09 Não haverá aula - Encontro de Casais
23/09 3 Como é considerado o tempo na Bíblia. A divisão do tempo F
30/09 4 Período da Criação F
07/10 6 Período de Israel no Egito e no Êxodo F
14/10 7 Período da Instalação de Israel em Canaã (12/10 feriado) H
21/10 7a Período de Juízes F
28/10 8 Período do Reino Unido F
04/11 9 Período do Reino Dividido até a queda de Israel (2/11 feriado) H
11/11 10 Período da queda de Israel até restauração de Judá F
18/11 11 Período intertestamentário (15/11 feriado) H
25/11 12 Período da vida de Jesus F
02/12 13 Período dos Apóstolos H
09/12 14 Período da igreja primitiva F
16/12 15
Avaliação e discussão da disciplina: se foi edificante, se cresceu na fé, se acrescentou conhecimento bíblico, se lhe
motivou uma mudança nas suas escolhas diárias e na sua postura evangelística. Confraternização encerramento
PLANEJAMENTO DAS AULAS
3. CRONOLOGIA BÍBLICA
1951 aC 1590 aC 1412 aC.
Princípio Patriarcas
ex nihilo 0
Israel no
Egito e o
Êxodo
Canaã e
Juízes
1021 a.C.
Reino
Unido
935 a.C.
Reino Dividido
Cativeiro de Israel
722 a.C. 434 a.C.
Retorno a
Jerusalém
4 a.C.
Período Inter-
testamentário
Período: Velho Testamento
*Datas aproximadas
ex nihilo |ècs níilo|(locução latina que significa "do nada")
1016 a.C.
Cativeiro de
Judá
589 a.C
4. 434 aC Morre Artaxerxes I
PERÍODO INTERTESTAMENTÁRIO
Gregoriano Evento Ano Bíblico
3899 aC até 434 aC Antigo Testamento 1 a 3465
433 aC até 4 aC Período Intertestamentário 3466 a 3895
3 aC até 70 dC A vida de Jesus até a destruição do Templo 3896 a 3928
5. Painel Histórico
Período Principais Fatos Livros
Intertestamentário
Domínio Persa
Silêncio Profético
Domínio Grego
Independência
Domínio Romano
8. 550 400500 350450 300 250 100200 50150 0 50
Felipe de Macedom uniu os gregos e venceu os persas.
Morreu assassinado durante uma festa (337 a.C);
Sucede-o seu filho Alexandre com 23 anos (morreu de malária aos 33
anos), educado por Aristóteles e devoto da cultura grega inspirou-se na
ilíada de Homero.
Seu objetivo não era só criar o maior império, mas um estilo de vida
baseado na cultura grega, o helenismo, através da arquitetura, dos deuses,
do teatro (erótico), da filosofia, do atletismo e a liberdade do pensamento.
Surgem bibliotecas e universidades em Alexandria, Tarso, ....
A “universalização” da língua grega possibilitou a pregação do evangelho
ao mundo da época
9. 9
Com a morte de Alexandre em 323 houve guerra entre seus 4 generais
(guerra dos diáconos:sucessores).
Dividem o império: Ptolomeu (Egito), Seleuco (Síria e Pérsia), Cassandro
(Grécia) e Lisímaco (Asia Menor ...).
De 312 a 198 os Ptolomeus assumiram o controle;
Levaram muitos exilados para o Egito (120.000);
Segundo a tradição, foi sob Ptolomeu Filadelfo ( 285 - 246 aC) que 70
eruditos judeus (inspirado em Nm 11.25) começaram a tradução do AT
hebraico para o grego, a Septuaginta, para acrescentá-la à biblioteca
grega.
Apenas o Pentateuco foi traduzido para o grego na ocasião, sendo o
restante do AT traduzido ao longo do século seguinte.
Ptolomeu e Seleuco disputam a Judéia por 100 anos;
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Seleuco - Domínio Selêucida
Antíoco o Grande (Síria), venceu Ptolomeu em 198 e estabelece a capital
de seu império em Antioquia;
Ajudado pelos judeus durante a guerra recompensa-os com isenção de
impostos e maior autonomia;
Seleuco III sucedeu-o e manteve esse relacionamento amigável, tal como
seu pai;
Com a morte de Seleuco assume seu filho Antíoco Epifânio (nome que deu
a si mesmo e que significa “deus manifesto”) que impõe a helenização na
Judéia.
Houve perseguição religiosa e a profanação do Templo ao colocar nele
uma estátua de Zeus (nú).
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OS ATOS DE ANTÍOCO EPIFÂNIO (175 – 164)
O sumo sacerdote era Onias III e seu irmão Jesus que trocou/adotou seu
nome em grego: Jason.
Jason ofereceu grande soma de dinheiro a Antíoco para ser o sumo
sacerdote no lugar do irmão; em troca se comprometeu a helenizar
Jerusalém.
Erigiu um ginásio grego abaixo do templo e jovens judeus participavam
dos jogos olímpicos (em Olímpia e em honra a Zeus).
Criou um altar e enviou ofertas para as festas de Hércules em Tiro.
Ao ouvirem-se rumores da morte de Antíoco, numa expedição ao Egito, os
judeus se alegraram.
Ao ouvir isso, Antíoco indignou-se com os judeus.
12. 12
Campanha anti-semita de Antíoco Epifânio
Proíbe a circuncisão, a observância do Shabat (descanso no sabado),
todas as restrições de comida, e estipula que apenas porcos poderiam
ser sacrificados no Templo.
Ele mesmo, num gesto de desrespeito e profanação, oferece um porco
como sacrifício a Zeus, no interior do templo, no Santo dos Santos.
Mandou erradicar a religião judaica, destruiu cópias da Lei e quem possuía
uma cópia dela ou tivesse circuncidado seu filho era morto.
14. 14
Entre Jerusalém e Jope um sacerdote, já idoso, de nome Matatias, filho de
Simão, neto ou bisneto de Hasman (daí os hasmoneus) descendente de
Arão, junto com seus cinco filhos, Judas, João, Simão, Eleazar e Jônatas,
foi procurado pelo emissário do rei Antíoco Epifânio exigindo que
oferecesse sacrifícios públicos aos deuses gregos (167 a.C.).
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Matatias se recusa e outro judeu se oferece para fazê-lo Matatias e seus
filhos matam o emissário do rei e o judeu que temera mais ao rei do que a
Deus.
Destroem o altar grego que havia na cidade, chamam os demais para lutar,
e fogem com suas famílias para a região montanhosa de Israel.
Teve inicio a guerra dos Macabeus que durará 24 anos.
O apelido “Macabeu” vem do siríaco maqqaba, que significa "martelo“,
nome dado a Judas pela sua bravura em combate.
16. 16
Matatias morre e seu filho Judas Macabeu assume a liderança dos
revoltosos.
Com grupos de guerrilha derrotou os batalhões sírios.
A revolta dos Macabeus foi também uma guerra civil entre os judeus pró-
helenistas e anti-helenistas.
Judas Macabeu entrou em Jerusalém e reedificou o Templo, os judeus
recuperaram a liberdade religiosa, foi esta a origem da Festa da
Dedicação - Hannukah.
Reacendem o grande candelabro de 9 pontas do interior do templo, mas o
óleo de oliva era suficiente para um dia, então, por um milagre de Deus,
o fogo continuou queimando por mais 8 dias, tempo para a preparação
do novo óleo.
Por causa de Judas Macabeu, no NT, há tantas pessoas com o nome
Judas.
17. 17
Judéia independente
Os irmãos de Judas Macabeu: Jônatas e Simão sucessivamente, lideraram
o povo após sua morte.
Os macabeus continuaram no poder até o ano 63 a.C. quando foram
dominados pelo romano Pompeu.
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18. Período Persa
Período Grego
Período de Independência
Período Romano
Painel Histórico
63 aC até os dias de Jesus Cristo
Derrota dos Macabeus e
destruição do Templo
Herodes é designado governador
da Judéia
19. 19
Império Romano
Em 64 a.C. Pompeu derrota Antioco Xlll e a Síria se torna uma província
romana; finda o império selêucida.
Herodes,o grande, é indicado por Antonio, rei de Roma, para governador
da Judéia.(37aC a 4 aC).
Segundo Josefo, a legitimidade de seu governo era contestada pelos
judeus por ser um edomita.
Na tentativa de obter legitimidade Herodes casa-se com Mariana, uma
hasmoneana, filha do sumo sacerdote.
Herodes vivia temeroso de uma revolta popular, razão da construção, como
refúgio, da fortaleza de Massada.
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Herodes destituiu os sumo-sacerdotes hasmonitas.
Seus últimos 9 anos caracterizaram-se pela crueldade e amargura:
assassinou 2 de suas esposas e 3 filhos.
Foi este Herodes que governava Judá quando Jesus nasceu e que
assassinou os meninos de Belém.
No ano 20 aC iniciou a reconstrução do Templo que só será terminado em
27 dC, foram 46 anos (Jo 2.20).
Fez obras monumentais como o palácio da Massada, a cidade de Cesaréia
e templos pagãos para agradar os romanos;
Morreu no ano 4 aC, com 70 anos, em Jericó, vítima de longa e dolorosa
enfermidade.
O Templo seria concluído 23 anos após sua morte.
21. Fases políticas da Palestina no NT
Herodes, o grande
Ao morrer, em 4 a.C., partilha o
reino entre seus filhos Herodes
Arquelau, Herodes Antipas e Filipe.
Período do nascimento de Jesus
Governava as cinco províncias
da Palestina
Reconstruiu o templo
Painel Histórico
23. 23
Herodes o Grande, rei da Galilea, Samaria,
Pereia, Judeia e Idumeia (37aC a 4aC)
Herodes Antipas, rei da Galilea e da Pereia
(4aC a 39dC)
Herodes Arquelau, da Judeia, Idumeia e
Samaria (6aC a 4dC)
Pilatos, Governador romano da Judeia, de
origem Siria (26dC a 36dC)
Caifás, Sumo Sacerdote (18dC a 37dC)
Governantes locais:
Jesus nasceu entre os anos 5aC e 2aC
24. 2424
CONTEXTO HISTÓRICO
GOVERNADORES
DA JUDÉIA
EVENTO TEXTO
Herodes, o Grande Nascimento de Jesus Mt 2.1
Herodes Arquelau Infância de Jesus Mt 2.22
Herodes Antipas Mandou matar João Batista Mc 6.14-29
Pôncio Pilatos Ordenou a crucificação de Jesus Mc 15.1-15
Herodes Agripa I Grande perseguição aos cristãos At 12.1-23
Herodes Agripa II Quase se converte com Paulo At 26.28
26. O exílio Babilônico em 593 aC
Início das sinagogas: reunião a partir de 10 pessoas.
Nelas o sacrifício não era mais possível e foi substituído pelo estudo da lei
e o louvor a Deus
Surgem os primeiros mestres da lei (escribas): de pé liam o texto e o
comentavam.
Tem início o formato de culto como fazemos hoje.
27. 27
FARISEUS – 135 aC
Eram da classe média e ensinavam: a imortalidade da alma, que haveria o
arrebatamento, a ressurreição e um julgamento futuro com galardão ou
castigo.
Acreditavam na existência de seres celestiais e aguardavam o Messias (At
23.8).
Tinham 2 escolas doutrinárias, Hillel (liberal) e Shamai (conservadora); à
Lei de Moisés acresceram a tradição oral e os costumes que deveriam
ser seguidos rigorosamente, daí o legalismo. Mt 15.3
Não desapareceram com a destruição do Templo em 70 d.C. e deles surgiu
o judaísmo moderno.
Jesus não criticou sua doutrina e sim a sua prática hipócrita (Mt 23.2,3);
(hipócrita eram chamados os atores gregos que interpretavam com
máscaras).
28. 28
SADUCEUS – 135 aC
Eram a elite sacerdotal, política e social.
Negavam a ressurreição, o juízo final, a existência de anjos e espíritos. At
23.8
Não se davam com os Fariseus (At 23.7).
Enfatizavam a liberdade da vontade humana, rejeitando o determinismo e o
azar.
Tinham a Torah como única fonte de fé e prática;
Diziam-se descendentes do Sumo-Sacerdote Zadoque (1Rs 2.35) (o nome
Saduceu vem do hebraico tzadokim = “descendentes de Zadoque”).
Enquanto os fariseus eram nacionalistas os saduceus iam na direção da
filosofia e cultura gregas.
Com a destruição do Templo o partido desapareceu.
29. 29
ESSÊNIOS
Observavam com rigor a lei,consideravam o sacerdócio do Templo
corrupto, rejeitavam parte do rito e do sistema sacrifical.
Acrescentaram ritos como a cabala, castas de anjos,....
O nome vem do aramaico essenoi e do latim esseni, ambos com o
significado de “médico”.
No período macabeu foram perseguidos e passaram a viver no deserto da
Judéia; vestiam-se de branco, não se casavam e aboliram a propriedade
privada.
Talvez a comunidade de Qumran, onde foram encontrados os rolos do mar
Morto, fosse de essênios.
30. 30
ZELOTES – 1 aC
O nome do hebraico qanna: “zeloso”ou “devoto”.
Finéias foi o modelo dos zelotes (Nm 25.10-13).
Partido extremista, eram conhecidos como “sicários”, pois usavam uma
adaga (sicca) nas guerrilhas.
Legalistas e intolerantes contra o jugo de Israel pelos romanos, não
aceitavam o pagamento de impostos.
Um dos discípulos de Jesus, cognominado Simão, o Zelote, pertencia a
esse partido (Lc 6.15).
Lideraram a revolta contra Roma, em 66 dC, que levou à destruição de
Jerusalém e do Templo.
Sua última fortaleza, Massada, caiu em 73 dC e o partido se extinguiu.
31. 31
ORGANIZAÇÃO SOCIAL NA ÉPOCA DE JESUS
SUMO SACERDOTE
SACERDOTES
ESCRIBAS
POVO
MULHERES,
ENFERMOS,
PECADORES…
SADUCEUS
FARISEUS
ZELOTES
ESSÊNIOS
32. 32
A ESPERANÇA MESSIÂNICA DOS JUDEUS
Na época da restauração
Sem os profetas havia pouca ênfase na esperança messiânica; importava a
observação da lei (Ne 9.13,14 ).
Na época dos macabeus
A perseguição intensa trouxe a esperança de um líder super-humano,
especialmente após a tomada de Jerusalém pelos romanos em 66 aC.
Na época do nascimento de Cristo
Havia grande expectativa de um messias, especialmente após a morte de
Herodes o Grande.
33. 33
TRANSIÇÃO
O AT como um todo é representado pela pergunta de Isaque, a
seu pai Abraão, no Monte Moriá:
“ ... Meu pai, as brasas e a lenha estão aqui, mas onde está o
cordeiro para o holocausto?” (Gn 22.7)
O NT começa com a resposta a este questionamento nas
palavras de João Batista quando Jesus se apresenta para ser
batizado:
“Vejam! É o Cordeiro de Deus, que tira o pecado do mundo.” (Jo
1.29)
34. PARTILHA:
É POSSÍVEL QUE DEUS NÃO
FALE MAIS CONOSCO?
Ez 36.27 “Porei o meu Espírito em
vocês e os levarei a agirem segundo
os meus decretos e a obedecerem
fielmente às minhas leis.”
1Co 3.16 “Vocês não sabem que são
santuário de Deus e que o Espírito
de Deus habita em vocês?”
35.
36. 1. Cronologia bíblica – David Payne – Ed Cultura Cristã – 2011
2. Monografia: Cronologia Bíblica – Silvio Costa
3. Uma Introdução a Cronologia Bíblica (Andréia C. L. Frazão da Silva, internet)
4. Bíblia em ordem cronológica (Editora Vida)
5. Bíblia de Estudo Arqueológica NVI – Kunz André Claiton e outros – Editora Vida – 2013
6. Reflexões extraídas da World Wide Web
7. http://www.cronologiadabiblia.wordpress.com
Esta apresentação está disponível no site: www.escolabiblicavirtual.com.br