Aula IWE - NT.pptx

 Desenvolvimento histórico
 Instituições, movimentos judaicos e grupos religiosos
 Literatura judaica intertestamentária
PERÍODO INTERTESTAMENTÁRIO

OBJETIVOS:
 Compreender os períodos de controle sobre a Palestina na época do
Segundo Templo;
 Conhecer os principais personagens e governantes desse período;
 Familiarizar-se com características importantes desse período,
incluído as data-chaves, os nomes de obras importantes e os
principais grupos e instituições cuja origem remontam a esse período;
 Conhecer os elementos que contribuíram para a formação do
contexto histórico, político, social, econômico e religioso do NT.

Qual a importância do estudo histórico do Período
Intertestamentário?
 Conhecer a história política desse período nos ajudará a
interpretar mais precisamente o NT.
 Conhecer mais a história dos personagens desse período nos
capacitará a entender melhor as suas ações.
 Só conhecendo os desenvolvimentos históricos desse período é
que vamos entender o que Paulo quis dizer com a expressão
“plenitude do tempo” (Gl 4.4).

O NT é silencioso quanto às dimensões políticas desse período
porque eles assumiam que os seus primeiros leitores conheciam as
personalidades e as entidades políticas que eles mencionavam.
 Assumiam, por exemplo, que os leitores conheciam as contribuições
de Alexandre, o Grande, e seus sucessores para a vida na era do NT.
 Não podemos assumir que os leitores modernos também conheçam e
entendam o significado dos detalhes históricos do NT.

O PERÍODO BABILÔNICO (605-539 a.C.)
 Em 597 a.C., Nabucodonosor, rei da Babilônia, acabou com a
independência judaica ao conquistar a Judeia e capturar Jerusalém.
 Ele deportou o rei Joaquim e sua família para a Babilônia.
 Instalou o tio de Joaquim no trono de Judá e mudou o seu nome de
Matanias para Zedequiais (2Rs 24.10-17).
 Zedequias jurou lealdade ao rei da Babilônia, mas declarou
independência e se envolveu em intrigas políticas com o Egito (Jr 37.5-
10)

 Nabucodonosor moveu seu exército para acabar com a rebelião de
Zedequias, que estava em fuga, mas ele foi capturado e levado ao rei.
Em uma demonstração brutal de crueldade, Nabucodonosor matou
seus filhos, cegou-o e o levou preso para a Babilônia.
 Nabucodonosor destruiu completamente a cidade de Jerusalém; suas
muralhas, palácios, casas e o templo construído por Salomão.
 O povo foi levado cativo para Babilônia onde permaneceria quase 70
anos.

 Entre os cativos estava o profeta Ezequiel, que ajudou a moldar a
vida dos exilados e manter acessa a esperança de que Deus
renovaria a vida espiritual do seu povo e os faria voltar a sua terra.
 Daniel e seus três amigos também foram levados cativos para
servirem na corte do rei da Babilônia.

A VIDA DOS EXILADOS
 Os judeus se estabeleceram em Babilônia e muitos prosperaram.
 Na falta do templo, os judeus piedosos se uniam para estudar e aplicar
a lei de Moisés.
 Os professores da lei tomaram o lugar dos sacerdotes do templo ao
proverem liderança espiritual para o povo.
 O estudo da lei substituiu o sacrifício de animais e a obediência
substituiu os rituais.
 Surgimento das sinagogas e assimilação da língua aramaica

JEREMIAS PROFETIZOU O FIM DO CATIVEIRO (Jr 25.11-14)
 Em 539 a.C., Ciro, o rei da Persia, capturou a Babilônia, desviando a
água do rio Eufrates do seu canal natural.
 Ciro e os Persas herdaram o manto de autoridade no Oriente Médio.

REVISÃO DA AULA ANTERIOR
O PERÍODO BABILÔNICO – (605-539 a.C.)
O Cativeiro
 Em 597 a.C., Nabucodonosor, rei da Babilônia, acabou com a
independência judaica ao conquistar a Judeia e capturar Jerusalém.
 Joaquim e seus filhos são deportados para Babilônia e Zedequias, seu tio,
assume o seu lugar subordinado ao rei babilônico
 Zedequias se envolve em intrigas com o Egito e trama contra a Babilônia;
 Como consequência, Nabucodonosor mata os filhos de Zedequias e o
leva cego para Babilônia.
 Jerusalém é destruída em 586 a.C.,
Profetas desse período
 Jeremias, Ezequiel, Daniel e seus amigos

O PERÍODO BABILÔNICO – (605-539 a.C.)
A vida dos exilados
 Os judeus se estabeleceram em Babilônia e muitos prosperaram.
 Na falta do templo, os judeus piedosos se uniam para estudar e aplicar a
lei de Moisés.
 Os professores da lei tomaram o lugar dos sacerdotes do templo ao
proverem liderança espiritual para o povo.
 O estudo da lei substituiu o sacrifício de animais e a obediência substituiu
os rituais.
 Surgimento das sinagogas e assimilação da língua aramaica

O PERÍODO PERSA (539-331 a.C)
 No primeiro ano do seu reinado, Ciro emitiu um decreto permitindo
que os judeus retornassem a sua terra (Ed 1.1-11).
 Ciro permitiu que os utensílios do templo que foram levados por
Nabucodonosor retornassem para Jerusalém.
 Ele também ajudou na reconstrução do templo.
 A maioria dos judeus decidiu permanecer no reino mais estabelecido
e próspero de Ciro, mas um grupo de 42 mil, liderados por Sesbazar,
retornaram Jerusalém por volta do ano 537 a.C. (Ed 1.5-11).

 Eles recomeçaram a construção do templo, mas pararam por conta da
oposição dos povos residentes na terra.
 Por conta da pregação inflamada dos profetas Ageu e Zacarias, a obra
foi retomada por volta do ano 520 a.C.
 Em 458 a.C., O escriba Esdras liderou um segundo grupo para
retornar à Jerusalém.
 Por volta de 446 a.C., um terceiro grupo voltou à Jerusalém sob a
liderança de Neemias (Ne 2.1-8).

 Neemias liderou o povo na reconstrução dos muros da cidade e
realizou reformas econômicas e sociais.
 Israel se tornou um governo semi-teocrático. Fazia parte da sátrapa
Síria.

O PERÍODO GREGO (331-167 a.C)
 Mesmo durante o período do domínio Persa a influência grega se
desenvolveu rapidamente.
 Felipe, pai de Alexandre, tornou a Macedônia uma poderosa máquina
militar.
 Ele submeteu as cidades gregas e obrigou a pagar tributos.
 Felipe estava próximo a mais conquistas quando morreu em 337 a.C.

ALEXANDRE, O GRANDE (331-320)
 Alexandre tinha um caráter agressivo e as habilidades militares
do seu pai.
 O filosofo grego Aristóteles foi o tutor de Alexandre nos ideais do
Helenismo.
 Em 331 a.C. Alexandre liderou as forças militares gregas em
direção a Ásia Menor onde derrotou o exército Persa.
 Ao fazer suas conquistas, Alexandre estabelecia colônias que se
tornavam centros para espalhar o Helenismo.

ALEXANDRE, O GRANDE (331-320)
 Ele educava os povos conquistados na língua e cultura grega.
 Alexandre tinha um estilo de vida libertino, o que prejudicou muito a
sua saúde. Ele contraiu uma febre e veio a falecer em 323 a.C., com
33 anos.
 Depois da morte de Alexandre, seu reino foi dividido entre seus quatro
principais. generais: Ptolomeu, Seleuco, Lisímaco e Cassandro.
 Apesar da morte de Alexandre e da grande força militar romana que
dominaria o mundo posteriormente, a cultura grega, difundida por
Alexandre se espalharia por todas as nações civilizadas.

 Felipe, pai de Alexandre, torna a Macedônia uma poderosa máquina
militar.
 Ele submeteu as cidades gregas e obrigou a pagar tributos. Felipe
estava próximo de mais conquistas quando morreu em 337 a.C.
 Seu filho, Alexandre, assume o poder e comanda as cidades gregas na
expansão de um vasto domínio.
 O ideal de Alexandre: A difusão da língua e cultura grega por todo
território conquistado - helenismo.

 Alexandre tinha um estilo de vida libertino, o que prejudicou muito a
sua saúde. Ele contraiu uma febre e veio a falecer em 323 a.C., com
33 anos.
 Depois da morte de Alexandre, seu reino foi dividido entre seus quatro
principais generais: Ptolomeu, Seleuco, Lisímaco e Cassandro.
 Ptolomeu - Egito
 Seleuco - Síria
 Lisímaco – Ásia Menor
 Cassandro – Grecia

PERÍODO PTOLOMAICO (320-198 a.C)
 Ptolomeu assumiu a liderança do Egito em 323 a.C.
 Em 320 a.C., ele acrescentou a Palestina a seu território de domínio.
 Ptolomou I obrigou os judeus a morarem em Alexandria. Segundo
Josefo, ele invadiu Jerusalém em um sábado e levou cativos 120 mil
judeus para Alexandria.
 Seu filho, Ptolomeu Filadelfo, liberta os judeus e concede cidadania
grega aos que desejam permanecer em Alexandria.
 Sob o governo de Ptolomeu Filadelfo (285-246 a.C.), o Antigo
Testamento foi traduzido para o grego.
 Essa tradução é chamada de Septuaginta, ela é comumente
designada a partir dos numerais romanos LXX.

PERÍODO PTOLOMAICO (320-198 a.C)
 Durante o período de hegemonia ptolomaica sobre a Palestina,
ptolomeus e selêucidas lutavam constantemente pelo controle da
região.
 As batalhas entre esses poderes regionais ocorriam frequentemente
em solo palestino
 Em 198 a.C., em Paneia, próximo ao monte Hermom ao norte da
Palestina, Antíoco III da Síria vence Ptolomeu V.
 Depois dessa batalha, o controle da Palestina estava agora nas mãos
dos selêucidas.

O PERÍODO SELÊUCIDA (198-167A.C.)
 Na tentativa de reforçar sua autoridade sobre a Palestina, a os
selêucidas encararam uma não dividida.
 Muitos judeus, liderados pelo sumo sacerdote Onias III, apoiavam os
Ptolomeus.
 Seus oponentes, da casa abastada de Tobias, apoiava os Selêucidas.
 Após anos de disputas entre essas duas famílias, os da casa de Onias
prevaleceram e seu domínio continuou até Antíoco IV chegar ao poder.
 Antíoco IV, “Epifânio” (175-163 a.C.) era um helenista comprometido

 Antíoco assumiu o nome de “Epifânio” que significa “manifestação de
Deus”
 Isso sugere que ele era encarnação de Zeus na terra.
 Em tom de zombaria e ironia, os judeus o apelidaram de “Epimânio”,
que significava “o louco”.
 Antíoco tinha planos agressivos de usar recursos da Palestina,
especialmente do templo de Jerusalém.

 Ele encontrou apoio com um judeu que aceitou trabalhar para ele.
 Jasom, irmão do sumo sacerdote Onias III, prometeu muito dinheiro do
templo para o tesouro de Antíoco.
 Como retorno, Antíoco nomeou Jasom sumo sacerdote em lugar de
seu irmão.
 Jasom eram favorável a introdução de costumes helenísticos em
Jerusalém. Ele ajudou na construção de um ginásio esportivo na
cidade
 Rapazes judeus se exercitavam nus segundo o costume grego
 As corridas eram iniciadas com invocação aos deuses gregos
 Alguns sacerdotes judeus deixavam seus deveres religiosos para irem
aos eventos esportivos.

 Embora tais práticas tenham levado muitos judeus a seguirem
costumes pagãos, isso também produziu um grupo opositor chamado
“Hassidim”, que significa “os piedosos”, esse grupo daria origem aos
fariseus.
 Algum tempo depois Antíoco substituiu Jasom por outro judeu,
Menelau, que prometeu pagar um tributo maior.
 Judeus piedosos protestaram por causa da venda do ofício sagrado de
sumo sacerdote.
 Como ofensa adicional, Menelau não pertencia à família sacerdotal.
 A descrição dessa traição encontra-se em 2 Macabeus 4

 Em 169-168 a.C., Antíoco fez incursões no Egito para adicioná-lo ao
seu Reino.
 O embaixador romano Popilus, combatendo as ambições de Antíoco o
deteve antes de chegar a Alexandria.
 Popilus desenhou um círculo no chão ao redor de Antíoco e o fez
prometer que antes de pisar fora do círculo lhe pagaria tributo e
deixaria o Egito com suas tropas.
 Incapaz de resistir, Antíoco saiu do Egito furioso e com ego ferido.
 Depois, voltou para Jerusalém para derrotar Jasom, que tentara
retomar o sacerdócio.
 Antíoco tomou Jerusalém, matou muitos homens, mulheres e crianças.
 Ele entrou no templo, confiscou os vasos santificados e as ofertas.

 Antíoco também tinha o objetivo acabar com o culto e a prática religiosa
em Jerusalém (1Mc 1.41-60; 2Mc 6.1,2).
 Seus objetivos eram helenizar judeus, unificar seu reino em uma base
religiosa e controlar as ofertas que chegavam ao templo de Jerusalém.
 Antíoco tornou crime:
Praticar a circuncisão
Observar o sábado e outros feriados religiosos
Possuir copias do Antigo Testamento.
 Manuscritos do Antigo Testamento foram destruídos.
 Sacrifícios pagãos eram frequentes no templo e nos altares espalhados
por todo pais.

 Antíoco determinou que uma estátua de Zeus e dele mesmo fossem
construídas e colocadas no templo.
 Uma porca foi sacrificada no altar do templo.
 Erros de Antíoco:
Ele falhou em reconhecer o obstinado comprometimento dos judeus
em seguir sua religião.
Muitos escolheram o martírio ao invés de negar a sua fé
Histórias desses heroísmos encontram-se em 2 Mc 6.18-7.14
Sobreviventes corajosos da perseguição começaram a se preparar
resistência armada.

OS PERÍODOS DOS MACABEUS E ASMONEUS (167-63 A.C.)
 Para reforçar suas políticas religiosas, Antíoco enviou um emissário real para a
vila de Modina para forçar as ofertas dos sacrifícios pagãos.
 O emissário do rei tentou subornar Matatias, o sacerdote da vila, com
promessas de riqueza e honra, se ele liderasse o povo em oferecer sacrifícios.
 Matatias recusou e, quando um judeu se adiantou para cumprir a ordem do
enviado real, o velho sacerdote matou o judeu e o agente do rei.
 Ele e seus cinco filhos fugiram para as montanhas. Matatias morreu alguns
meses depois desse episódio, mas deixou a liderança militar para seu terceiro
filho, Judas.

OS PERÍODOS DOS MACABEUS E ASMONEUS (167-63 a.C.)
JUDAS MACABEU
 Com práticas de guerrilha em ataques supressas, Judas liderou os judeus e
derrotou exércitos de números superiores, enviados por Antíoco. Sua bravura lhe
rendeu o título de Macabeu “o Martelo”.
 Os revolucionários eram chamados de Macabeus.
 A família Macabeia também era chamada de asmoneana, nome que veio de
Hasmom, um de seus ancestrais.
 Em 164 a.C., Judas reconquistou a liberdade religiosa dos judeus
 Antíoco anulou seus decretos contra a prática da religião judaica.
 Judas pôde liderar os judeus na adoração de Yahweh em um templo purificado.

 Até hoje, os judeus comemoram esse evento na sua celebração anual da festa
das luzes ou Hanukkah.
 Embora Judas tenha obtido liberdade religiosa, ele continuou buscando
completa autonomia nacional.
 Antíoco Morreu em 163 a.C., a luta e a rivalidade entre seus possíveis
sucessores ajudaram os judeus em sua busca por liberdade.
 Judas foi morto em batalha por volta de 160 a.C.
JÔNATAS
 Jônatas, irmão de Judas, assume a liderança do movimento.
 Tomou ainda terras e liberdade dos sírios.
 Começou a reconstruir as muralhas danificadas e os edifícios de Jerusalém
 Aceitou a nomeação para sumo-sacerdote em 152 a.C. Jônatas morreu em
152 a.C.

SIMÃO
 Continuou a pressão política e militar até 142 a.C., quando um candidato ao
trono da Síria lhe ofereceu liberação de tributos e taxas em retorno por apoio
militar e politico.
 O líder sírio Demétrio II, não retirou completamente as forças sírias da
Palestina, então Simão continuou a luta militar e dominou a fortaleza de
Jerusalém; que havia sido criada por Antíoco IV
 A partir desse episódio até a ascensão do Império Romano, os judeus
gozaram de autonomia nacional.
 No período de paz que se seguiu, uma nação judaica agradecida reconheceu
a liderança de Simão e de sua família.
 Simão herdou o ofício hereditário de sumo-sacerdote
 O povo judeu concedeu a Simão autoridade religiosa, militar e política.

 A família asmoneana trouxe à vida judaica um zelo pela Lei juntamente
com habilidade militares e administrativas.
 Os descendentes da família asmoneana continuaram a governar
depois 142 a.C., mas seus ideias políticos e intrigas alienaram a
maioria dos Hassidins, grupo devoto que os apoiavam.
 Em uma mudança irônica, os descendentes asmoneanos tornaram-se
apoiadores do helenismo e se corromperam pelo mau uso do poder e
das riquezas.
 Embora os governantes judeus, depois de 142/135? a.C., fossem
Macabeus, os estudiosos se referem a eles como asmoneus, para
distingui-los de seus ancestrais que tinham um ideal diferente.

O PERÍODO ASMONEU (135-63 a.C.)
JOÃO HIRCANO (135-104)
 Filho de Simão, João continuou as conquistas militares do seu pai.
 Sua crueldade, ambição e simpatia pelo helenismo, afastaram os judeus
piedosos que apoiaram seu pai.
 Durante a sua vida, aconteceu o desenvolvimento inicial de grupos que se
tornaram os Fariseus e Saduceus do Novo Testamento.
 Os fariseus eram descendentes dos Hassidins.
 Os Saduceus tornaram-se um partido rico com influência sacerdotal e amor
pelo helenismo.
 Os sucessores hasmoneanos ao ofício de Sumo-Sacerdote foram
uniformemente corrompidos pela ambição e pelo poder.
 Aristóbulo I, sucessor de João Hircano, foi o primeiro hasmoneano a se
denominar rei em suas atividades oficiais.

FIM DO PERÍODO ASMONEU (63 a.C.)
 Em 63 a.C., o general Pompeu invadiu a Palestina, pondo fim ao
domínio dos asmoneus
 A partir de 63 a.C., a Palestina passou a ser uma província sob o
domínio romano.
OUTROS DESENVOLVIMENTOS
 Literaturas apócrifa e pseudoepígrafos
 Teologia judaica
 Escolas rabínicas
 Seitas judaicas
 Instituições: Templo, Sinagogas, Sinédrio

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