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São Tomás de Aquino e
a Escolástica
Prof. Me. Claudinei Frutuoso
O que é filosofia escolástica?
É uma corrente filosófica nascida na
Europa da Idade Média, que dominou o
pensamento cristão entre os séculos XI e
XIV e teve como principal nome o teólogo
italiano São Tomás de Aquino. Nesse
período foram fechadas as antigas escolas
pagãs, que aos poucos foram sendo
substituídas por novas instituições
educativas criadas pela Igreja.
São Tomás de Aquino (1221-1274)
Santo Tomás de Aquino foi o maior
representante da escolástica, mas não o único.
Numa época em que a Igreja ainda buscava em
Santo Agostinho (354-430) e seus seguidores
grande parte da sustentação doutrinária, Tomás de
Aquino formulou um amplo sistema filosófico
que conciliava a fé cristã com o pensamento do
grego Aristóteles, algo que parecia impossível,
até herético, para boa parte dos teólogos da
época.
São Tomás de Aquino
OPrincipal orientador;
OTomismo;
OSão Tomás e o conceito de
Alma;
A difícil segunda regência em Paris
(1269-1272)
OA ordem dos pregadores;
OOs Franciscanos;
OAristotelismo radical;
Provas da existência de Deus.
OExistência de Deus para São
Tomás;
OOs Argumentos de São Tomás;
Primeira via
O Argumento do movimento;
O O movimento se caracteriza pela fase de
potência e ato;
O Só algo que existe em ato pode fazer com
que algo que vive em potência passe a
ato;
O Nesse sentido Deus é entendido como o
Primeiro Motor;
Segunda via
O Parte da noção de causa eficiente;
O Nada pode ser causa eficiente de si
próprio;
O Portanto Deus é a primeira causa
eficiente;
Terceira via
O Argumento cosmológico;
O Toma por base o conceito aristotélico de
necessidade e contingência;
O É preciso que algo que exista seja
necessário;
O E Deus é o primeiro ser a origem de toda
a necessidade;
Quarta via
O Os graus existentes nas coisas;
O Todas as coisas tem um predicado ou
qualidade em um grau menor ou maior;
O Portanto, pressupõem como parâmetro
máximo Deus que é o ser perfeito;
Quinta via
O Argumento teleológico;
O Parte da noção de finalidade ou causa
final;
O Deve haver um propósito ou finalidade na
natureza, caso contrário o universo
tenderia para o mesmo fim ou resultado;
O A causa inteligente dessa determinação é
DEUS;
Concluindo
O A obra de Tomás de Aquino permite
críticas e embora isso ocorra sua
importância está no novo caminho que
abre em relação ao tratamento dessas
questões;
O A fé é um elemento fundamental dessa
explicação;
O Mas Aquino tratou essas questões
desenvolvendo-as de forma racional.

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  • 1. São Tomás de Aquino e a Escolástica Prof. Me. Claudinei Frutuoso
  • 2. O que é filosofia escolástica? É uma corrente filosófica nascida na Europa da Idade Média, que dominou o pensamento cristão entre os séculos XI e XIV e teve como principal nome o teólogo italiano São Tomás de Aquino. Nesse período foram fechadas as antigas escolas pagãs, que aos poucos foram sendo substituídas por novas instituições educativas criadas pela Igreja.
  • 3. São Tomás de Aquino (1221-1274) Santo Tomás de Aquino foi o maior representante da escolástica, mas não o único. Numa época em que a Igreja ainda buscava em Santo Agostinho (354-430) e seus seguidores grande parte da sustentação doutrinária, Tomás de Aquino formulou um amplo sistema filosófico que conciliava a fé cristã com o pensamento do grego Aristóteles, algo que parecia impossível, até herético, para boa parte dos teólogos da época.
  • 4. São Tomás de Aquino OPrincipal orientador; OTomismo; OSão Tomás e o conceito de Alma;
  • 5. A difícil segunda regência em Paris (1269-1272) OA ordem dos pregadores; OOs Franciscanos; OAristotelismo radical;
  • 6. Provas da existência de Deus. OExistência de Deus para São Tomás; OOs Argumentos de São Tomás;
  • 7. Primeira via O Argumento do movimento; O O movimento se caracteriza pela fase de potência e ato; O Só algo que existe em ato pode fazer com que algo que vive em potência passe a ato; O Nesse sentido Deus é entendido como o Primeiro Motor;
  • 8. Segunda via O Parte da noção de causa eficiente; O Nada pode ser causa eficiente de si próprio; O Portanto Deus é a primeira causa eficiente;
  • 9. Terceira via O Argumento cosmológico; O Toma por base o conceito aristotélico de necessidade e contingência; O É preciso que algo que exista seja necessário; O E Deus é o primeiro ser a origem de toda a necessidade;
  • 10. Quarta via O Os graus existentes nas coisas; O Todas as coisas tem um predicado ou qualidade em um grau menor ou maior; O Portanto, pressupõem como parâmetro máximo Deus que é o ser perfeito;
  • 11. Quinta via O Argumento teleológico; O Parte da noção de finalidade ou causa final; O Deve haver um propósito ou finalidade na natureza, caso contrário o universo tenderia para o mesmo fim ou resultado; O A causa inteligente dessa determinação é DEUS;
  • 12. Concluindo O A obra de Tomás de Aquino permite críticas e embora isso ocorra sua importância está no novo caminho que abre em relação ao tratamento dessas questões; O A fé é um elemento fundamental dessa explicação; O Mas Aquino tratou essas questões desenvolvendo-as de forma racional.