1. Grupo Espírita Esperança e Caridade
Colégio Allan Kardec
56º Encontro de Evangelização de Espíritos
Sacramento, Julho 2017
Evangelização
de
Espíritos
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2. A Evangelização de Espíritos
vem contribuir com a
compreensão do processo
atual da evolução do Espírito.
Saindo do período da ignorância para
alcançar o nível da razão, o Espírito vem
se movimentando para alçar novos
patamares que a Verdade vem lhe
proporcionando.
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3. “A doutrina dos Espíritos pode resumir-se
em três pontos essenciais: a natureza do
ser, os seus destinos, as leis superiores do
Universo.(...)
O estudo mais necessário, para nós, é o
de nós mesmos. O que, antes de tudo,
nos importa saber, é o que somos.
4. O homem possui dois corpos: um de
matéria grosseira, que o põe em relação
com o mundo físico; outro fluídico, por
meio do qual entra em relação com o
mundo invisível.
O corpo físico é perecível e se
desagrega na morte; é um trajo vestido
para a duração da viagem terrestre.
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5. “O corpo fluídico é
indestrutível, mas purifica-se e
se eteriza com os progressos
da alma, de que é invólucro
inseparável, permanente.
Deve ser considerado o
verdadeiro corpo, o tipo da
criação corporal, o esboço em
que se desenvolve o plano da
vida física. É nele que se
modelam os órgãos, que as
células se agrupam; é ele que
lhes assegura o mecanismo
funcional.Evangelização
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6. (Léon Denis- Cristianismo e
Espiritismo-cap.X)
O perispírito, ou corpo fluídico, é o agente
de todas as manifestações da vida, tanto
na Terra, para o homem, como no espaço,
para o Espírito. Os conhecimentos
acumulados no decurso das encarnações
anteriores, as recordações das passadas
existências se capitalizam e registram no
perispírito. Isento das constantes
mutações padecidas pelo corpo material, é
ele a sede imperecível da memória e
assegura a sua conservação.
O admirável plano da vida revela-se na
constituição íntima do ser humano.”
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7. Muitas Casas Espíritas se dedicaram ao
estudo da Doutrina Espírita no seu valioso
campo filosófico e científico sem
direcionar esse estudo que caracteriza o
caminho para as grandes mudanças que o
Espírito deve realizar em busca de sua
transformação moral.
Como conseguir alcançar essa
transformação sem estudar o Espírito que
somos?
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8. Descobrir os
sentimentos que
nascem no campo
mental é sem
duvida um dever
de todos.
O campo mental tem suas
variações de acordo com as
conquistas que o Espírito vem
adquirindo ao longo de sua
história milenar.
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9. Por sua inteligência, os homens chegaram
a resultados que jamais haviam atingido
em termos de Ciências, Artes e bem-estar
material. Resta-lhes ainda um grandioso
resultado a atingir: fazer reinar entre si a
caridade, a fraternidade e a
solidariedade,para assegurar o seu bem-
estar moral.
Até hoje a Humanidade realizou
incontestáveis progressos.
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10. “Reconhece-se o verdadeiro espírita pela
sua transformação moral, e pelos
esforços que faz para domar as suas más
inclinações” (cap.XVII do Evangelho Segundo o
Espiritismo.)
Como reconhecer as más inclinações sem
um processo de reflexão,de aplicação do
conhecimento da Doutrina Espírita?
Estudou-se muito, ampliou a
intelectualidade de muitos espíritas sem
que este enxergasse suas más inclinações
e a força de um personalismo dominante.
Só posso mudar o que sou capaz de
perceber em mim.
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11. Allan Kardec espera que os espíritas
compreendam melhor o papel do
Consolador.
Toda grandeza da Doutrina Espírita não
tem sido aplicada nessa hora derradeira de
tantas lutas e tantas distonias mentais,
devido ao reflexo das mentes doentias que
sustentam seus pensamentos no egoísmo,
na vaidade usando da tribuna espírita para
se enaltecer.
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12. Estudar a história do Espírito requer
conhecimento específico sobre o Espírito e
como utilizar desse farto conhecimento
trazido por Allan Kardec de tal forma que
dê progresso às ideias e avanço no
querer, ampliando a força do pensamento
em relação à vontade.
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13. Chegou o tempo de reescrever a história
milenar que compõe os fatos de nossa
vida.
O conhecimento que o
Espiritismo proporciona ao
Espírito que ele tenha um novo
olhar para sua reencarnação e
para as oportunidades que
recebe.
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14. Eurípedes Barsanulfo com sua equipe vêm
auxiliar os espíritas a perceber a grandeza
da vida, da reencarnação, abrindo novos
entendimentos para que o Espírito espírita
compreenda verdadeiramente a finalidade
grandiosa que a reencarnação lhe oferece.
O conhecimento de si mesmo é para todos
a chave do progresso individual.
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15. “O Espiritismo, restituindo ao
Espírito o seu verdadeiro
papel na Criação,
constatando a superioridade
da inteligência sobre a
matéria,faz com que
desapareçam, naturalmente,
todas as distinções
estabelecidas entre os
homens , conforme as
vantagens corporais e
mundanas, sobre as quais só
o orgulho fundou as castas e
os estúpidos preconceitos de
cor .”
(Revista Espírita, 1861.p432)Evangelização
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16. Chegou a hora de sairmos do campo
filosófico para vivenciar o que há séculos
temos aprendido. O potencial da Doutrina
Espírita na vida do Espírito é algo
inestimável; ela é o potencial divino que
Jesus ofereceu a seus irmãos em
Humanidade, por isso nos afirma: “Eis que
estarei convosco, até o final dos séculos.”
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17. A reencarnação é o
campo fecundo que
dia a dia a semente
da Verdade vai
desabrochando,
permitindo a retirada
das ervas daninhas
geradas pelo
egoísmo, pela
vaidade, e tantos
outros sentimentos
enfermos que se
encontram presentes
no campo mental.Evangelização
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18. Cada reencarnação uma programação
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19. Sem o recurso da
experiência não
poderá o Espírito
modificar seus painéis
mentais, como não
poderá iluminar os
escaninhos de sua
memória dificultando,
portanto, suas
conquistas evolutivas.
A Verdade faz iluminar o campo mental,
modificando suas matrizes que vão promover,
no pensamento, outras aspirações.Evangelização
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20. O descortinar do Espírito não é apenas
compreender a função de seus atributos,
suas conquistas e seus esforços, mas
sentir a grandeza de Deus na intimidade
do Ser divino que somos.
Outro ponto importante é reconhecer a
natureza do perispírito e as energias que o
compõem. ”A natureza do envoltório
fluídico está sempre em relação ao grau
de adiantamento moral do Espírito”.
(Gênese cap. XIV item-10)
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21. O corpo perispirítico é a representação de
todo nossos sentimentos, por estar nele as
energias que correspondem à matéria
mental que o alimenta e sustenta suas
células. Nele está a memória que registra
os fatos do passado e aguarda os registros
da reencarnação atual.
Sua malha perispiritual reflete a vibração
das energias mentais que vão lhe dar cor,
textura e irradiação de acordo com sua
expansão fluídica.
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22. Conhecer o Ser espiritual para dar um
novo direcionamento ao pensamento e
à vontade é o papel desse milênio.
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23. A vontade exerce sua soberania sobre a
inteligência e aos outros atributos que
dela dependem para gerar novas forças
que são emitidas pelo pensamento.
Conhecer a razão por meio da reflexão é
um trabalho que vai pedir coerência de
pensamento para que a inteligência exerça
seu verdadeiro papel junto a ela.
O progresso mental é relativo ao esforço
de cada um.
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24. Desconhecer o valor da existência é perder a
maior oportunidade educativa que Deus
concede a seus filhos.
Allan Kardec, com toda sua didática e
visão de futuro, pôde perceber as
confusões que poderiam surgir para
questão importante abordada pela
Doutrina Espírita; Alma ou Espírito?
Descreve o codificador:” A Alma é um
Espírito encarnado , cujo corpo é apenas
o envoltório.
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25. “O Espírito não é um ser abstrato,
indefinido, que só o pensamento pode
conceber. É um ser real, circunscrito, que,
em certos casos, é perceptível aos
sentidos da visão, audição e do tato”.
( Introdução do Livro dos Espíritos –Allan Kardec)
“A alma é o princípio da vida, a causa da
sensação; é a força invisível,
indissolúvel que rege o nosso organismo e
mantém o acordo entre todas as
partes do nosso ser. Nada de comum têm
as faculdades da alma com a matéria.
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26. A inteligência, a razão, o discernimento, a
vontade não poderiam ser confundidos
com o sangue das nossas veias ou com a
carne do nosso corpo. O mesmo sucede
com a consciência, esse privilégio que
temos para medir os nossos atos, para
discernir o Bem do Mal.”
(Leon Denis no livro Depois da Morte, cap. X)
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27. É preciso compreender com resignação os
convites que chegam até nós, como bênçãos
reparadoras para que tenhamos uma vida
futura melhor.
Ao estudar o Espírito, percebemos que as
fantasias mentais e as ilusões vêm
crescendo assustadoramente, retardando
o crescimento da fé raciocinada, lúcida,
alimentada pelo pensamento inteligente
que é fortalecido pela Verdade.
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28. Matrizes mentais e suas
referências
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29. Somos herdeiros de nossos atos, de
nossas conquistas, ou de nossa
indiferença.
O pensamento é
criador e, de acordo
com o estímulo que
recebe, movimenta
toda sua capacidade
de criar. Somos
eternos aprendizes!
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30. Cada reencarnação, uma nova
oportunidade para modificar e renovar
as matrizes mentais e as vibrações do
pensamento e dos sentimentos
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31. A matriz mental é alimentada pelas
energias que movimentam o campo mental
de onde nascem as ideias.
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32. A matéria mental que
vai compor as ideias
tem a densidade das
energias que alimentam
os sentimentos.
A estruturação e formação das
ideias sofre a força das
intenções que interferem no
movimento do fluxo mental,
variando o seu ritmo de acordo
com sua intensidade.
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33. “Identificando o Fluido Elementar ou Hálito
Divino por base mantenedora de todas as
associações da forma nos domínios
inumeráveis do Cosmo, do qual conhecemos
o elétron como sendo um dos corpúsculos-
base, nas organizações e oscilações da
matéria, interpretaremos o Universo como
um todo de forças dinâmicas, expressando o
Pensamento do Criador. E superpondo- se-
lhe à grandeza indevassável, encontraremos
a matéria mental que nos é própria, em
agitação constante, plasmando as criações
temporárias, adstritas à nossa necessidade
de progresso”
(Mecanismo da Mediunidade – André Luiz – lição 4)Evangelização
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34. As energias do
pensamento se
refletem no
perispírito, em torno
de núcleos que são
movimentados pela
força da vontade,
ampliando sua
imantação fluídica.
Esses núcleos vão se
expandindo de
acordo com a
densidade fluídica do
fluxo mental.
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35. O campo mental é revestido por
matéria com densidades fluídicas
diferentes.
A matéria mental
é o instrumento
sutil da vontade,
que passa a atuar
nas formações da
matéria física.
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36. Os estados mentais
têm suas raízes nas
construções
milenares que o
tempo vem
arrastando,
causando na
estrutura mental
hábitos que foram
repetidos
secularmente e
muitos foram se
transformando em
diversos vícios
morais.
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37. O movimento mental ganha uma
característica própria, definindo a força do
pensamento. O movimento mental sofre a
ação da inteligência que se encarrega de
dar-lhe direção.
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38. Os filtros de captação energética da
consciência exercem um papel extraordinário
junto às energias mentais direcionadas pela
inteligência.
O caminhar dessas
energias é de inteira
responsabilidade da
consciência que realiza
seu papel junto às leis
divinas que nela pulsam.
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39. Nada se perde; toda
a filtragem tem sua
vibração nos diversos
níveis da consciência
que se responsabiliza
pelo armazenamento
das vibrações
energéticas retidas
na memória.
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40. Num processo simultâneo, a
própria força mental efetiva
os sinais desses registros no
corpo perispiritual que vai
sendo movimentado pelos
núcleos de energias nele
existentes que se agregam
aos vetores que têm forças
próprias de manutenção das
filigranas divinas que se
incorporam na malha
perispiritual definindo o
estado evolutivo do Espírito.
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41. O sistema nervoso
envia para esses
núcleos a força das
energias ocasionadas
pelas inúmeras
situações que o
Espírito encarnado
vive, especialmente no
campo de suas
emoções.
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42. Daí os reflexos e as
expressões vibratórias
no perispírito que
mantém sua
correspondência
fluídica com as
energias que
alimentam o
pensamento e se
manifestam no corpo
físico pelo cérebro.
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43. “ O cérebro real é aparelho dos mais
complexos, em que o nosso “eu” reflete a
vida. Através dele, sentimos os fenômenos
exteriores segundo nossa capacidade
receptiva, que é determinada pela
experiência; por isto, varia ele de criatura a
criatura, em virtude da multiplicidade das
posições na escala evolutiva.
(...) Cada individualidade revela-o consoante o
progresso realizado. (...) O cérebro é o órgão
sagrado de manifestação da mente, em
trânsito da animalidade primitiva para a
espiritualidade humana.”
(André Luiz – No Mundo Maior cap.4)
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44. Nos campos sombrios da
mente, estão as matrizes
do medo, da culpa, dos
ressentimentos e de tantas
outras frustrações que
dificultam o nascimento de
outras ideias, que só
poderão ser modificadas
pela ação de uma educação
que venha a renovar as
possibilidades de acerto e
ajustamento com as Leis
Divinas que estão na
consciência.
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45. Dentro do mecanismo
evolutivo, a educação
do Espírito governa
todas as possibilidades
de angariar novas
oportunidades de
aprendizagem, voltando
o Espírito à carne para
modificar as vibrações
contidas no corpo
mental e perispiritual.
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46. “Ninguém verá o Reino de Deus se não
nascer de novo”.
Nascer de novo para aprender e corrigir a
caminhada evolutiva.
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47. A Doutrina Espírita um estímulo
a renovação do Campo Mental
Para renovar o
campo mental, é
necessário que
haja uma
compreensão sobre
as múltiplas
vivências de que o
Espírito é portador.
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48. O conhecimento do Ser espiritual vem
descortinando várias situações que
cristalizaram a mente, impedindo que suas
energias se renovem, dificultando o
processo de mudanças.
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49. A Evangelização de Espíritos apresenta a
reflexão como um recurso inteligente que
ganha força na razão, mudando o
comportamento mental do Espírito quando
ela provoca uma reação no campo das
ideias.
Os recursos valiosos que essa metodologia
vem apresentando e se desdobrando na
sua grandeza nos leva a perceber que, na
medida da intensidade do estímulo, a
mente tem uma reação.
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50. Naturalmente que um Ser na infância não
pode desbloquear o que vem impedindo
que o Espírito desenvolva, mas é
importante notar que o campo mental, ao
receber os novos estímulos, vai ampliando
as vibrações das correntes mentais até que
acorde a razão e, mais tarde, venha a
despertar os níveis de consciência
adormecida por motivos variados de uma
mente sem estímulos que sugere maiores
mudanças.
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51. Algumas situações vêm impedindo que a
mente renove e amplie suas vibrações.
ü Reflexo de inúmeras experiências não
relacionadas ao crescimento moral nem
espiritual.
ü Os estímulos que vem recebendo, ao longo
dos séculos, têm ampliando a busca pelas
facilidades;
ü Vem repetindo as motivações da revolta
de não ter vencido o que gostaria de alcançar
no passado.
ü O amor tem sido banalizado na força
sexual, causando grandes prejuízos na
ascensão do Espírito.
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52. Mentes gananciosas são respostas dos
aviltantes abusos do poder, dos desejos de
toda sorte, da avareza que passou a ser
uma aquisição doentia do Espírito.
A inteligência sem a participação ativa da
razão não consegue mudar a vibração do
pensamento e nem a força que ele
imprime na vontade de realizar o que lhe é
necessário para operar suas verdadeiras
mudanças.
Outro ponto importante a ser estudado é a
volta do Espírito ao corpo e sua
ambientação reencarnatória.
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53. As necessidades reencarnatórias se diferem
num país como o Brasil que permite vencer
as mais graves enfermidades morais,
ocasionadas pelos excessos e pelo abuso do
poder que o passado deixou registrado nos
escaninhos da memória.
A ambientação reencarnatória motiva o
Espírito a realizar mudanças operacionais
de grande importância para a estrutura
mental.
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54. O período de transição
mostra a condição
evolutiva de milhares de
Espíritos que se encontram
reencarnados no planeta
Terra;muitos ainda não
compreenderam a força do
amparo divino e nem a
oportunidade de refletir na
sua postura diante do amor
de Deus.
Postura e Fidelidade
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55. A Evangelização de Espíritos vai auxiliar o
Espírito espírita a compreender a hora em
que todos vivem, chamando a atenção
para a imortalidade e para a força
extraordinária dos atributos que são
ferramentas divinas que auxiliam na
evolução.
Como o método de aplicação do
conhecimento da Doutrina Espírita, essa
metodologia vem demonstrar a
importância de se reconhecer o tempo do
Espírito.
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56. O tempo hoje pede uma
nova compreensão dos fatos
que ocorrem na vida dos
Espíritos reencarnados;
muitos têm vivido em dores,
por não compreender sua
trajetória evolutiva e as
marcas que ela deixou no
arcabouço mental do
Espírito.
As lutas de hoje são convites importantes
para religar seu pensamento a Deus.
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57. Essa metodologia define para o
espírita seu compromisso com a
Verdade, que pede retidão e firmeza
de caráter, de fidelidade, auxiliando- o
a construir uma postura que retrate
sua lealdade perante o conhecimento
recebido pela Doutrina Espírita.
Essa postura só será adquirida quando
houver ressonância da Verdade na
intimidade consciencial do Espírito.
Esse é o convite constante para o
momento que a humanidade vive.
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58. Sem compreender as necessidades e
as fragilidades do Espírito, não
seremos capazes, em momento algum,
de fazer qualquer trabalho que venha a
despertar a consciência para um fato
tão significativo que é a reencarnação.
Jamais podemos olvidar a finalidade
educativa da reencarnação que pede
mudanças expressivas, tanto do
pensamento como dos sentimentos.
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59. A vivência é o ponto de partida para a
entrada do terceiro milênio. Ela tem força
transformadora.
Não adianta falarmos de uma postura
aparente se ela não tem repercussão nos
atos do Espírito. Chegou o tempo de
alinhar o pensamento com a Verdade.
A Verdade nos ensina a sermos simples,
caridosos, prudentes e dedicados. Seja
na postura de pai, no trabalho
profissional, a postura cristã prevalece...
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60. A postura do Espírito espírita cristão,
convidado a auxiliar no processo de
regeneração do planeta Terra, deve
se enquadrar nos princípios éticos
trazidos por Jesus.
Os relacionamentos ganham
evidência nesse momento, quando
devemos lembrar que, em qualquer
situação, o outro é o próximo que
Jesus nos ensinou a amar e a
respeitar.
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61. Desconhecendo o valor da retidão
do pensamento em relação à
Verdade, muitas vezes caímos
nas críticas, nos comentários
infelizes, achando que estamos
na defesa da Verdade. A Verdade
não fere; ela esclarece, conforta
e liberta.
Jesus é o modelo e o guia da
humanidade
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62. Alan Kardec, na Introdução do Evangelho
segundo o Espiritismo, afirma:
” Diante desse código divino a própria
incredulidade se inclina; é o terreno onde todos os
cultos podem se encontrar, a bandeira sob a qual
todos podem se abrigar, quaisquer que sejam suas
crenças, por que jamais foi objeto de disputa
religiosas, sempre e por toda parte levantadas
pelas questões de dogma; aliás, discutindo-as, as
seitas encontrariam aí sua própria condenação ,
porque a maioria está mais interessada na parte
mística do que na parte moral que exige a reforma
de si mesmo. Para os homens em particular, é
uma regra de conduta abrangendo todas as
circunstâncias da vida, privada ou pública, o
princípio de todas as relações sociais fundadas
sobre a mais rigorosa justiça; é, enfim, e acima de
tudo, o caminho infalível da felicidade esperada,
uma canto do véu levantado sobre a vida futura.”Evangelização
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63. Para auxiliar Jesus nessa
hora derradeira de tantas
incompreensões e interesses
mesquinhos, é necessário
que o espírita reflita melhor
na sua conduta moral e nos
seus exemplos de vida e de
trabalho. Fomos convidados
a ser o fermento divino que
vai contribuir com o
crescimento do Evangelho
de Jesus.
A luz do novo alvorecer vem surgindo
mansamente, convidando- nos a vivenciar
as alegrias perenes do novo dia.Evangelização
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64. Impedimentos evolutivos
Impedimentos evolutivos são respostas
das atitudes, das decisões e das ações
realizadas que deixaram seus registros no
campo mental, com suas referências na
memória.
As questões não resolvidas no campo dos
sentimentos geram grandes desconfortos
para o Espírito, impedindo-o de realizar
novos avanços na sua programação
evolutiva.
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65. MedoO medo pode ser
proveniente das diversas
cobranças que podem
atrofiar a capacidade de
expansão do
pensamento.
Pode sentir-se incapaz
de atender tais
cobranças, gerando-lhe
insegurança, fazendo
com que o Espírito se
torne inseguro, recuando
nos convites de
crescimento que sua
programação lhe oferece.
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66. O medo aniquila a
capacidade de crescer
do Espírito. Pode ser ele
fator inibidor da
vontade, obstruindo sua
capacidade de agir,
tendo, como ponto de
fuga, diversas situações
por ele vivenciadas.
O medo abre outros
caminhos no
pensamento que se
tornam difíceis de
serem identificados.Evangelização
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67. A instalação do
medo nos painéis
mentais atrofia
as possibilidades
de crescimento
programadas.
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68. O medo vai inibir novas realizações.
Mesmo tendo muito, sofre pelo medo de
vir a perder ou dividir o que lhe pertence,
tendo em vista a diminuição dos seus
bens materiais; nesse caso, vai
enfraquecendo o pensamento caindo na
avareza. Ai está o pensamento fixo no ter,
na propriedade, na posse gerada, não pelo
egoísmo, mas pelo medo de perder
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69. O medo pode gerar outras situações
no campo mental tais como:
• Tormentos _ medo de errar novamente.
• Posse _ ter bens materiais em função
do passado de dor; fome
• Egoísmo- pode se tornar um avaro
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70. O esquecimento do
passado não impede que
a força dos vícios morais
se manifestem
continuamente no
pensamento e na
personalidade do
reencarnante devido à
ausência de novos clichês
mentais que poderiam
atenuar a força do
passado.
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71. A vida tem suas alegrias
Desvencilhar-se das sombras para alcançar a
luz é um processo que pede participação da
inteligência. Viver em busca de novas
descobertas é o trabalho que compete a cada
um.
Como viver na cegueira dos fatos que
envolvem a vida do Ser?
“A cegueira do Espírito é fruto da espessa
ignorância em manifestações primárias do
obnubilamento da razão nos estados de
aviltamento do ser. “ ( André Luiz- No Mundo Maior
cap- 3)
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72. Não há sombra que perdure porque a
força da luz é sempre maior. Apenas o
pensamento pode fechar a entrada dessa
luz quando ele se volta para outras
criações que vão tamponando a força da
Verdade.
Esses tampões são construídos por
sentimentos enfermos que são
alimentados pelas ilusões, pela busca de
prazeres e nada acontece de bom na vida
desse Ser.
A Verdade tem força removedora.
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73. Os circuitos mentais
se fecham e os
movimentos mentais
vão se atrofiando,
impedindo que o
Espírito possa
expandir-se de
alguma forma.
A permanência
contínua dessas
energias na estrutura
mental cria
possibilidade para
outros movimentos
que vão prejudicar a
expansão da mente.
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74. Com o olhar apenas para o que lhe
agrada, não vai ao encontro das lutas que
dissipam o estado de acomodação,
vivendo em torno apenas do que lhe é
fácil. Nesse caso, vamos nos encontrar
com o Espírito que não se enquadra
dentro da disciplina, das regras, da
concordância com os horários e com a
responsabilidade devida. Sua confiança se
estrutura em cima de seus interesses
pessoais, ou seja, no mundo que deseja
viver.
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75. Torna-se o defensor de sua própria causa,
mantendo os olhos para os outros sem
perceber a si mesmo.
Esse comportamento são traços de uma
personalidade acomodada, que alimenta
uma fonte de sentimentos enfermos que
não lhe favorecem realizar o rompimento
com essas paredes, cortinas que o
tornam um Ser acomodado e feliz com o
que consegue.
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76. A insatisfação gerada pelo pensamento
materialista, pelos interesses pessoais tem
ofuscado a visão do Espírito que passa a
viver em busca de uma satisfação que não
encontra. Essas são características dos
Espíritos ociosos que não compreendem
quais são as diretrizes a tomar.
Como fazer para auxiliar esse Espírito?
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77. A caridade isolada torna- se um privilégio
para quem realiza; na verdade, ela é um
alimento para o ego doente do Ser. Sente-
se feliz e capaz de fazer algo pelo outro a
seu modo, sem que haja mudanças no seu
comportamento mental.
O trabalho do Bem é o convite a diversificar
essas questões do Espírito, por isso, ele
deve ser realizado sempre em grupos, com
a participação do outro, para que possa
compreender melhor os sentimentos
que vão lhe pedir alterações.
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78. Outra característica que precisa ser
observada é que o Espírito ocioso não
gosta de ser contrariado em suas ações,
devido ao medo que carrega de que o
outro descubra suas próprias fragilidades.
Contempla o comportamento externo e se
abastece junto daqueles que lhe dão
satisfação.
A história de vida de um Espírito pede
maior atenção.
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79. O Bem pertence às mentes ativas,
coerentes, justas, amorosas, que
aprenderam com o tempo a importância
de caminhar sobre pedras, enxergando o
valor que elas exercem na intimidade de
cada um.
Não são as dificuldades que machucam ou
ferem; são pedras que solidificam na vida
do Espírito aprendizagens edificantes que
eternizam uma forma de viver; por isso o
Bem é promissor e libertador.
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80. Assim vemos que a felicidade está
distante de ser sentida, devido à ausência
constante do Bem na vida crescente do
Ser.
Só a Verdade pode retirar o Espírito de
seu estado de acomodação, motivando-o a
realizar uma nova construção junto ao
próximo.
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81. A Esperança na vida do Espírito
Ao reencarnar, o Espírito vislumbra os
caminhos que vão lhe arregimentar forças
para que possa vencer os obstáculos
naturais e necessários para seu progresso.
Tendo a liberdade como fator de evolução,
o Espírito necessita estar atento para
realizar suas escolhas, que recairão nos
seus atos e nas suas ações, podendo
interferir nas suas decisões e na sua
capacidade de vencer.Evangelização
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82. No decorrer da reencarnação, o Espírito dá
direcionamento às suas ideias conforme o
movimento da vontade e da inteligência
que são os atributos que vão auxiliar na
busca de suas esperanças de progresso.
A Doutrina Espírita é uma esperança de
progresso para o Espírito desde que ele
cumpra com fidelidade o que ela lhe ensina
e direciona seu pensamento.
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83. A esperança de
progresso é um
estimulo que, além de
enobrecer o
pensamento,
enriquece-o com novas
perspectivas, mas não
o isenta da luta e do
esforço para abraçar
essas esperanças que
nada mais são do que
um processo
transformador em sua
vida.Evangelização
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84. No perispírito estão os
registros das ideias e
das energias que
compõem o quadro das
imagens mentais. Nelas
estão suas referências
energéticas doentias ou
não, provocadas pela
força dos sentimentos
presentes no
pensamento.
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85. A condensação das energias mórbidas no
corpo perispiritual pode ser identificada
pelo movimento circunspecto que dá
origem aos núcleos de dores. Esses
núcleos são sustentados pelas energias
presentes no pensamento.
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86. Na dependência da
densidade fluídica
e do movimento
mental, esses
núcleos passam a
ser reconhecidos
no corpo físico na
forma de
enfermidadesEvangelização
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87. Uma das finalidades
educativas da
reencarnação é a
transformação desses
núcleos doentios que
retratam a densidade
fluídica da estrutura
mental.
No planejamento reencarnatório estão as
novas metas a serem cumpridas, visando a
sua ascensão espiritual. Jesus nos afirmou:
”O fardo é suave e o jugo é leve”.Evangelização
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88. O jugo nada mais é do que o cumprimento
da atuação das leis divinas que promovem
novos estímulos para que o Espírito
cresça.
Ninguém é convidado a passar por
determinadas provas sem ter as
construções devidas. O fardo é compatível
com as aquisições do Espírito; daí
observa-se a grandiosidade do Pai quando
aplica o jugo perante nossos erros e
desacertos pretéritos.
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89. A progressividade da esperança pode
ocorrer durante uma reencarnação de várias
maneiras.
Família – uma das maiores fontes de
progresso para o Espírito.
A progressividade da esperança não é um
caminho iluminado a indicar nossas
possibilidades de acertos. Ela é uma estrada
que nos pede paciência, reflexões
inteligentes para que não venhamos a cair
nos mesmos erros de ontem.
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90. Caminhando com Jesus
O tempo vem mostrando para toda a
humanidade o valor dos ensinamentos de
Jesus. Suas lições são alimento vivo aos
Espíritos que desejam crescer. Crescer
significa sair do círculo estreito do mundo
material para ampliar a visão do Espírito
em relação a sua imortalidade e
eternidade.
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91. Jesus é o grande
estímulo
Os estímulos vibram no campo mental e vão,
aos poucos, dando-lhe um direcionamento,
despontando na mente novos desejos que se
transformam em ações.
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92. O que é caminhar com Jesus?
Caminhar significa prosseguir, ir adiante.
Esse ir adiante tem expressões diferentes
para cada Espírito que deseja mudar seu
modo de viver.
Cada Ser sente em si a força vibratória dos
estímulos que recebe de acordo com sua
capacidade de aceitar, compreender e sentir.
As lições de Jesus, quando compreendidas,
tornam-se grandes estímulos que, ao
penetrar na estrutura mental, modificam
suas vibrações, ampliando o ritmo e o
movimento do pensamento.
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93. O Evangelho de Jesus precisa ser bem
compreendido para que sua essência seja
o motivo estimulador para as mudanças
que podem ocorrer de forma efetiva no
pensamento e na vontade.
As operações mentais que passam a ser
realizadas após a compreensão dos
ensinamentos de Jesus passam a
influenciar no comportamento e na
postura do Espírito.
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94. A partir do momento em que a razão
participa do processo mental suas vibrações
passam a receber outras energias que vão
configurar no campo mental uma situação de
estabilidade e de harmonia, perante as novas
propostas que são emitidas pela mente.
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95. O fluxo mental, quando
imantado de uma carga
mentoeletromagnética
positiva, leva às células
perispirituais toda a
imantação,causando
alterações nas suas
estruturas de imantação
energética, vindo a
alterar todo o
movimento dos centros
de força, como também
de seus vetores.
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97. As energias mentais, presentes tanto nos
núcleos de força como nos vetores, são as
responsáveis pela manutenção do movimento
das células do corpo perispiritual.
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98. Na usina do pensamento e da vontade
novos sentimentos podem ser
modificados e ampliados, ocasionando
mudanças do campo vibratório.Evangelização
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99. Necessidade de amar
O amor é um sentimento que reúne todos
os demais. Ele define o estado evolutivo
do Espírito.
As ações de um Espírito que ama tem
uma intensidade vibratória diferente. A
força de seus sentimentos suaviza a dor
do outro.
O que leva o Espírito a amar?
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100. O amor é uma necessidade evolutiva que só
as almas livres das influências grosseiras da
matéria o possuem.
O amor se inicia no campo das sensações
grosseiras, passa pelas diferentes e
difíceis experiências em busca do prazer
mórbido, até que um dia venha a
descobrir que pode trocar o prazer
mórbido pela afetividade sincera, que lhe
dá alegria e o fortalece.
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101. Essa caminhada pode ser longa, mas
todos podem chegar a sentir o valor e a
grandeza do amor. Jesus, na sua
sabedoria infinita, abriu o caminho para
todos, ensinando-nos como amar. Seu
pensamento definia para a humanidade o
caminho da luz; foi assim que todos
ouviram, sem compreender, a extensão do
ensinamento: Brilhe vossa Luz. Sede
Perfeitos! Essa é a longa estrada que
todos os filhos de Deus devem percorrer
para acender as luzes dos sentimentos.
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102. O processo evolutivo é individual e tem
correspondências diferentes em cada Ser,
de acordo com o desenvolvimento da
inteligência moral. Somos filhos de Deus,
herdeiros dos séculos que percorremos,
conquistando inúmeras experiências que
nos permitiram e permitirão edificar, no
edifício da mente, as verdadeiras
construções que vão ser reconhecidas
como valores adquiridos.
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103. Conhecer hoje o papel da inteligência já
mostra que houve um avanço no processo de
crescimento do Espírito. É por meio da
inteligência e da vontade que o Espírito
descobre suas primeiras necessidades
evolutivas no campo dos sentimentos.
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104. A responsabilidade já é o prenúncio das
nobres conquistas que o Espírito angaria
para si. Quando a responsabilidade se
manifesta, demonstra que a consciência
está ativa junto à razão. Esse é o maior
sinal das primeiras formas mentais em
equilíbrio, que assegura ao Espírito o
caminho para alcançar as fronteiras dos
verdadeiros sentimentos.
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105. Quando há sinais desses sentimentos nas
matrizes mentais, as ideias passam a
ganhar outras forças que irradiam no
pensamento um movimento ascensional
que alimenta e ilumina as células e os
núcleos de energias do corpo perispiritual.
A força desse movimento mental conta
com a participação da vontade ativa que
amplia a participação da inteligência.
A mente iluminada enriquece todo o
contexto divino que está sob a sua
responsabilidade.Evangelização
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106. As necessidades evolutivas só serão
compreendidas pelo Espírito
reencarnado quando ele tiver a devida
compreensão do amor e da
misericórdia de Deus que o envolvem
a todo instante. Essa condição divina,
que é concedida a todos pela lei da
igualdade e dos direitos que todos
possuem diante do Pai. Esse é o
convite de todos os tempos para que
os olhos humanos se voltem para sua
essência divina.
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107. A vaidade, o orgulho são patologias graves
que têm ampliado os núcleos sombreados
dos pensamentos. Esses núcleos são
geradas pelas vibrações dos sentimentos
doentios que vêm destruindo as
possibilidades de reconhecer as
oportunidades que todos recebem e que
lhe dão o direito de avançar no tempo.
A incompreensão do verdadeiro sentido da
vida e de como viver tem denunciado o
estado evolutivo dos Espíritos
reencarnados no planeta Terra.
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108. Esquecemo-nos de Jesus, os quadros
vivos que Ele nos mostrou quando
levantou os paralíticos, amparou as
viúvas, abençoou as crianças, amparou os
pescadores de Cafarnaum. O Reino de
Deus ficou na fantasia de nossos
pensamentos. Hoje queremos buscá-lo,
mas nos esquecemos do caminho do
amor, do perdão e da fraternidade; por
isso, temos andado abatidos e muitos se
encontram sem esperança.
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109. A Doutrina Espírita é a Esperança
do Espírito
A Doutrina Espírita é uma das esperanças
de progresso para o Espírito, devido ser ela
o seu encontro com a Verdade.
O conhecimento espírita vai auxiliar, de
forma clara, a realizar melhores escolhas,
como vai fortalecer as mudanças ocasionais
do pensamento, alterando seus clichês
mentais que ganham o brilho da esperança.
A esperança é um estímulo que, além de
enobrecer o pensamento, enriquece-o com
novas perspectivas.
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110. Doutrina Espírita – estimulo crescente
para o Espírito.
ü Seu conhecimento estrutura a fé e
promove no pensamento o desejo de ir ao
encontro do Bem.
ü Auxilia na compreensão do perispirito.
ü Apresenta a reencarnação com sua
finalidade educativa.
ü Somos informados da importância de
observar a força das energias mentais
produzidas e criadas no pensamento.
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111. O que representa a Esperança?
A Esperança é um contingente divino que
o Pai concede a seus filhos, promovendo
expressivas mudanças no campo das
atividades evolutivas.
A reencarnação é por si mesma uma
esperança de progresso; no entanto a
progressividade da esperança amplia as
perspectivas de acerto e amparo
educativo para o Espírito.
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112. Encontramos com a esperança de várias
maneiras durante a reencarnação.
Um dos maiores núcleos de
progressividade da esperança tem sido a
família.
A família é o celeiro divino de maior fator
pedagógico de que o Espírito necessita
para aprender e transformar seus
pensamentos e sentimentos
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113. O presente é uma esperança para corrigir
as arestas do passado.
Doutrina Espírita é um tesouro que temos
em nossa vida. Ela é a Verdade que nos
liberta das algemas do passado; amplia
nosso olhar para o futuro e estabelece
novos paradigmas de vida.
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114. Um novo tempo
As lutas que a Humanidade vem passando
demonstram que o tempo dos interesses
mesquinhos está se findando. Novo dia
surge convidando a novo programa de
trabalho.
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115. Com o avanço da tecnologia, avançaram
também as asperezas e a maledicência,
frutos da ignomínia que perdura na
intimidade do Ser. Interesses próprios têm
amesquinhado as construções humanas.
Chegou a hora de reconhecer o valor da
Doutrina de Amor trazida por Jesus que
restabeleceria todas as coisas.
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116. O tempo é outro! Muitos Espíritos têm sido
retirados do planeta de forma triste; esses
irmãos receberão o amparo quando
tomarem consciência do amor de Deus.
Muitos têm retornado ao Mundo Espiritual
com os pensamentos de revolta,
alimentados pelo ódio, pela vingança.
A revolta destrói a esperança.
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117. Como sair desse estado mental complexo
no qual o fermento mental é constituído
de energias que contaminam todo o
pensamento?
A ausência de uma moral, do respeito ao
próximo tem gerado tantas calamidades
para os Espíritos invigilantes, que
desconheceram o amor do Pai.
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118. Chegou a hora de questionar:
-O que tenho feito da vida?
– O que ela tem me proporcionado?
– Como me comporto diante dos desafios
que chegam?
Distante da Verdade é impossível
encontrar o caminho que liberta.
Espíritos cegos não conseguem enxergar e
nem perceber o valor da luz que ilumina e
engrandece o Ser.
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119. O tempo hoje é outro!
O tempo da reflexão; refletir nas palavras
de Jesus, nos seus exemplos, na
dedicação e no respeito pelas diferenças.
Amar a todos sem olhar a quem se ama,
diminuir as desigualdades de toda sorte.
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120. O Bem é o grande mecanismo de
modificação dos pensamentos e dos
sentimentos. Ele renova e amplia as
esperanças de progresso do Ser.
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121. Para que o Espírito realize o Bem deverá
conhecer Jesus.
Conhecer a Verdade trazida por Jesus o
motivará a modificar e renovar as energias
que adoeceram suas matrizes mentais.
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122. Os tempos são chegados para
os operários da última hora.
Estejamos a postos, firmes e
convictos do amparo e da
misericórdia do Pai.
Jamais nos esqueçamos de
que quem governa o mundo é
Deus.
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