2. “Eu vos digo, porém, que
qualquer que repudiar sua
mulher, não sendo por causa de
prostituição, e casar com outra,
comete adultério; e o que casar
com a repudiada também comete
adultério” (Mt 19.9).
TEXTO ÁUREO
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Ministério Belém – Setor 42 – Álvares Machado
Campo de Presidente Prudente - SP

3. O divórcio, embora admissível
em caso de infidelidade, sempre
traz sérias consequências à
família. Por isso Deus o odeia.
VERDADE PRÁTICA
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4. 3 - Então chegaram ao pé dele os fariseus,
tentando-o, e dizendo-lhe: É lícito ao homem
repudiar sua mulher por qualquer motivo?
4 - Ele, porém, respondendo, disse-lhes: Não
tendes lido que aquele que os fez no princípio
macho e fêmea os fez,
5 - E disse: Portanto deixará o homem pai e mãe, e
se unirá à sua mulher, e serão dois numa só carne?
6 - Assim não são mais dois, mas uma só carne.
Portanto o que Deus ajuntou não o separe o
homem.
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LEITURA BÍBLICA EM CLASSE
Mt 19.3-12

5. 7 - Disseram-lhe eles: Então por que mandou
Moisés dar-lhe carta de divórcio, e repudiá-la?
8 - Disse-lhes ele: Moisés por causa da dureza dos
vossos corações vos permitiu repudiar vossas
mulheres; mas ao princípio não foi assim.
9 - Eu vos digo, porém, que qualquer que repudiar
sua mulher, não sendo por causa de prostituição, e
casar com outra, comete adultério; e o que casar
com a repudiada também comete adultério.
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LEITURA BÍBLICA EM CLASSE
Mt 19.3-12

6. 10 - Disseram-lhe seus discípulos: Se assim é a
condição do homem relativamente à mulher, não
convém casar.
11 - Ele, porém, lhes disse: Nem todos podem
receber esta palavra, mas só aqueles a quem foi
concedido.
12 - Porque há eunucos que assim nasceram do
ventre da mãe; e há eunucos que foram castrados
pelos homens; e há eunucos que se castraram a si
mesmos por causa do reino dos céus. Quem pode
receber isto, receba-o.
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LEITURA BÍBLICA EM CLASSE
Mt 19.3-12

7. PROPOSTA DA LIÇÃO
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• A lei mosaica regulamentou o divórcio, para evitar abusos;
• O divórcio era e é um ato extremo;
• A Lei mosaica humanizou o divórcio e não incentivou;
• “O que Deus ajuntou não separe o homem”?
• Divórcio por qualquer motivo? Por infidelidade?
• Permissão para novo casamento, Senhor!
• Não se aparte do marido. Fique sem casar ou se reconcilie;
• “Se ele concordar, viva dignamente com o descrente”;
• “Mas se o descrente se apartar, aparte-se”.

8. INTRODUÇÃO
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• Divórcio: traumático, tema polêmico, aceito/ignorado;
• Existe base bíblica para nosso posicionamento?
• Previsto (Dt 24.1) e tolerado, mas reprovado por Deus.
a) Divórcio – conceito (Dt 24.1):
• Desfazimento do vinculo matrimonial (cônjuges vivos);
• Carta de repúdio, despedimento. Direito masculino;
• “ALGUMA COISA FEIA”: era este o “qualquer motivo”.
b) Divórcio – “por qualquer motivo”:
• Este era o pensamento dos fariseus (alguma coisa feia);
• Queriam que Jesus aprovasse. A resposta não agradou;
• Conselho: esgotem todas as possibilidades (Mt 18.15-17).

9. I – O DIVÓRCIO
NO ANTIGO TESTAMENTO
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1) A LEI DE MOISÉS E O DIVÓRCIO
• Prática comum. Aliança quebrada por motivos fúteis;
• Um ato extremo. “Não sejam infiéis” (Ml 2.16). ;
• A lei não incentivava (Dt 24.1), apenas coibia os abusos;
• Servia de base para “acertar” a vida dos “envolvidos”;
• Casamento: uma aliança de amor, inclusive com Deus.
2) A CARTA DE DIVÓRCIO
• Somente o homem tinha o direito de pedir o divórcio;
• O divórcio desempenhava a função que era da “morte”;
• De posse da carta o homem e a mulher ficavam livres;
• Mas a mulher não poderia retornar ao primeiro marido;
• A função da lei era humanizar o divórcio.

10. II – O ENSINO DE JESUS
A RESPEITO DO DIVÓRCIO
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1) A PERGUNTA DOS FARISEUS E A RESPOSTA DE JESUS
• Jesus não pensava como os fariseus (qualquer motivo);
• A resposta abalou, tal como no caso da mulher adúltera;
• A questão não era a separação, era a união.
2) O ENSINO DE JESUS
• A intenção dos fariseus era colocar Jesus contra o povo;
• Jesus não caiu em contradição (Mt 5.31-32). Ele ratificou;
• A carta de repúdio servia como um socorro à mulher.
3) PERMISSÃO PARA NOVO CASAMENTO
• Novo casamento somente para o cônjuge fiel (a vítima);
• Isto não é regra, é uma exceção;
• Esta permissão impede a dupla vitória do Maligno.

11. III – ENSINOS DE PAULO
A RESPEITO DO DIVÓRCIO
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1) AOS CASAIS CRENTES
• Não se apartem. Esgotem todas as possibilidades;
• Mas, se apartarem, não casem. Busquem a reconciliação;
• O caminho é o perdão sincero.
2) QUANDO UM DOS CÔNJUGES NÃO É CRENTE
• Se o cônjuge não crente, concorda, então não o deixe;
• Deus “aceita” (NTLH) o cônjuge não cristão;
• Pela sabedoria, um poderá ganhar o outro para Jesus.
3) O CÔNJUGE FIEL NÃO ESTÁ SUJEITO À SERVIDÃO
• Se o cônjuge descrente se apartar, aparte-se;
• Desta forma o cônjuge crente fica livre da servidão;
• Reconstrução da vida através da vontade de Deus.

12. • O divórcio afeta igrejas, sociedade e famílias;
• O projeto original de Deus não previa o divórcio;
• A lei previa o socorro. E como a igreja trata estes casos?
OBJETIVOS DA LIÇÃO
1) Dissertar sobre o divórcio no Antigo Testamento:
• Prática comum. A lei humanizou e não incentivava.
2) Defender como padrão o ensinamento de Jesus:
• Jesus não pensava como os fariseus (qualquer motivo);
• Para ele a questão não era a separação, era a união.
3) Explicar o porquê do ensino de Paulo acerca do divórcio:
• Não se apartem. Vivam juntos, se concordarem;
• Mas se apartarem, então se apartem. Fim da servidão.
CONCLUSÃO
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14. ESCOLA BÍBLICA DOMINICAL
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2º trim. 2013