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LAODICÉIA = justiça do povo
Laodicéia deriva-se do grego:
laos = povo
dikaios = justiça
É a igreja da democracia, o ‘direito que
emana do povo’, fazendo frente à
Teocracia, o domínio Divino.
‘justiça do povo’
LAODICÉIA = justiça do povo
Laodicéia tinha progresso
industrial e força econômica com
um forte sistema bancário e
desenvolvimento financeiro.
Havia muitas indústrias de tecido.
LAODICÉIA = justiça do povo
Havia laboratórios, com
produção especial de um
famoso colírio. Também tinham
uma escola de medicina.
LAODICÉIA = justiça do povo
A água da cidade vinha de aquedutos
das fontes termais a cerca de 10km.
Até chegar em
Laodicéia, a água
ficava morna.
IGREJA ELOGIO INSTRUÇÃO PROMESSA
Laodicéia Não há
elogios.
Se arrepender
e voltar ao
zelo.
Compartilhar
o Trono de
Deus.
Laodicéia não recebeu elogios, mas foi
severamente exortada a mudar de conduta.
-o AMÉM (v.14): Jesus é Aquele que confirma
nossas orações (I João 5.13,14).
-TESTEMUNHA FIEL E VERDADEIRA (v.14):
Jesus é a própria verdade (João 6.14).
-PRINCÍPIO DA CRIAÇÃO DE DEUS (v.14): Jesus
estava presente na Criação de tudo
(Colossenses 1.16).
Palavras-chavedotexto:
-NEM ÉS FRIO NEM QUENTE (v.15) e MORNO
(v.16): sobre sua indiferença espiritual.
-VOMITAR-TE (v.16): referência à água morna
que bebiam e sentiam mal.
-ESTOU RICO E ABASTADO (v.17): a cidade
sofreu um terremoto em 60 d.C. e foi
reedificada com recursos próprios.
Palavras-chavedotexto:
-INFELIZ, MISERÁVEL (v.16): situação espiritual.
-POBRE, CEGO E NU (v.17): situação espiritual
oposta à realidade aparente.
Jesus oferece (v.18):
OURO: riqueza;
VESTIDURAS BRANCAS: santificação;
COLÍRIO: cura.
Palavras-chavedotexto:
-ESTOU À PORTA E BATO (v.20): Jesus estava
do lado de fora da Igreja e queria entrar.
-CEAREI COM ELE E ELE COMIGO (v.20):
Comunhão com Deus.
-ASSENTAR NO TRONO (v.21): reinar com
Jesus (Apocalipse 20.6 e 22.5).
Palavras-chavedotexto:
Igreja Morna: indecisa ou
indiferente, que serve ao mundo e
a Deus ao mesmo tempo (Mt 6.24).
Não se posiciona espiritualmente.
Igreja Morna
Igreja Morna
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Igreja Morna

  • 1.
  • 2.
  • 3. LAODICÉIA = justiça do povo Laodicéia deriva-se do grego: laos = povo dikaios = justiça É a igreja da democracia, o ‘direito que emana do povo’, fazendo frente à Teocracia, o domínio Divino. ‘justiça do povo’
  • 4. LAODICÉIA = justiça do povo Laodicéia tinha progresso industrial e força econômica com um forte sistema bancário e desenvolvimento financeiro. Havia muitas indústrias de tecido.
  • 5. LAODICÉIA = justiça do povo Havia laboratórios, com produção especial de um famoso colírio. Também tinham uma escola de medicina.
  • 6. LAODICÉIA = justiça do povo A água da cidade vinha de aquedutos das fontes termais a cerca de 10km. Até chegar em Laodicéia, a água ficava morna.
  • 7. IGREJA ELOGIO INSTRUÇÃO PROMESSA Laodicéia Não há elogios. Se arrepender e voltar ao zelo. Compartilhar o Trono de Deus. Laodicéia não recebeu elogios, mas foi severamente exortada a mudar de conduta.
  • 8. -o AMÉM (v.14): Jesus é Aquele que confirma nossas orações (I João 5.13,14). -TESTEMUNHA FIEL E VERDADEIRA (v.14): Jesus é a própria verdade (João 6.14). -PRINCÍPIO DA CRIAÇÃO DE DEUS (v.14): Jesus estava presente na Criação de tudo (Colossenses 1.16). Palavras-chavedotexto:
  • 9. -NEM ÉS FRIO NEM QUENTE (v.15) e MORNO (v.16): sobre sua indiferença espiritual. -VOMITAR-TE (v.16): referência à água morna que bebiam e sentiam mal. -ESTOU RICO E ABASTADO (v.17): a cidade sofreu um terremoto em 60 d.C. e foi reedificada com recursos próprios. Palavras-chavedotexto:
  • 10. -INFELIZ, MISERÁVEL (v.16): situação espiritual. -POBRE, CEGO E NU (v.17): situação espiritual oposta à realidade aparente. Jesus oferece (v.18): OURO: riqueza; VESTIDURAS BRANCAS: santificação; COLÍRIO: cura. Palavras-chavedotexto:
  • 11. -ESTOU À PORTA E BATO (v.20): Jesus estava do lado de fora da Igreja e queria entrar. -CEAREI COM ELE E ELE COMIGO (v.20): Comunhão com Deus. -ASSENTAR NO TRONO (v.21): reinar com Jesus (Apocalipse 20.6 e 22.5). Palavras-chavedotexto:
  • 12.
  • 13.
  • 14.
  • 15. Igreja Morna: indecisa ou indiferente, que serve ao mundo e a Deus ao mesmo tempo (Mt 6.24). Não se posiciona espiritualmente.