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Aparecida de Goiânia, _____ de ______________________ de 2020
Aluno (a): ___________________________________________________ Série: 3º ano
Professor: Vinícius
História da Arte
Música Sertaneja
01. (Ufu 2009) Uma das superstições características da
cultura popular é a relativa ao mês de agosto, considerado
mês de mau agouro, quando nenhuma decisão importante
deve ser tomada: não se deve fechar negócios, nem marcar
casamentos ou fazer mudanças de qualquer espécie. O
Jornal Correio de Uberlândia, em agosto de 2008, publicou
reportagem que atestava mudanças desse comportamento,
durante o referido mês, tais como: realizações de
casamentos, de mudanças de residências, ou de negócios
em andamento ou, ainda, salões de beleza com movimento
normal para “mudanças de visual”. Considerando o
enunciado acima e o conceito antropológico de cultura,
marque a alternativa correta.
a) Só há pureza e autenticidade nas manifestações
provindas da zona rural, não contaminadas pelas
vertiginosas transformações do mundo urbano.
b) As práticas culturais não são congeladas no tempo, são
partes integrantes da história e estão em processo de
transformação com a própria história.
c) As manifestações culturais populares passam por um
processo de descaracterização, pois para permanecerem
autênticas e tradicionais devem reproduzir integralmente o
passado e evitar mudanças.
d) As verdadeiras práticas tradicionais não se alteram com
o tempo e são reproduzidas da mesma forma como foram
originadas.
02. O texto a seguir é parte da entrevista intitulada
“Desprezo com caipira é tentativa de negar raízes”,
concedida pelo professor-doutor Romildo Sant’Anna, da
Unesp de Rio Preto (SP) e do curso de Jornalismo da
Unimar de Marília (SP). Para o professor, assim como as
modas caipiras, a música sertaneja também retrata a
realidade do povo e não deve ser desprezada.
DEBATE - Há alguma semelhança de conteúdo entre a
música sertaneja e a música caipira?
Romildo - A grande característica contida nas letras das
músicas caipiras é que elas refletem a falta da terra,falta de
uma coisa fundamental que é o símbolo da mãe. Assim
como ela, a música sertaneja também mostra a falta de
alguma coisa. É sempre a mãe, a mulher que foi embora,
que se casou com outro, é a diferença social, um que é
pobre outro rico, enfim, o desencontro amoroso. Dessa
maneira a mulher, também mãe e criadora, substituiu a
“mãe terra” cantada na música caipira. É claro que isso tem
um caráter mais banal. É a banalização da própria falta de
educação formal no Brasil, no sentido de se ter maiores
aprofundamentos filosóficos. A música caipira fala de
valores muito antigos, já a sertaneja reflete valores mais
ordinários, coisas mais passageiras desse mundo sem
raízes. Há essa diferença, mas não podemos ter
preconceitos em relação a nenhum dos dois gêneros, já que
ambos refletem uma realidade da qual o povo é a grande
vítima. A população que consome a música sertaneja não é
culpada.
(Adaptado de: Disponível em: . Acesso em: 23 out. 2010.)
De acordo com o entrevistado, assinale a alternativa
correta.
a) A música sertaneja avança em qualidade técnica e
elabora temas mais sofisticados, tornando-se, assim,
culturalmente superior à música caipira.
b) A música caipira tem fundamento na emoção do homem
simples mediante sua falta de opção amorosa no campo e
seu anseio por viver na cidade.
c) A música caipira, diferentemente da música sertaneja, é
feita para analfabetos, por isso revela humildade e
simplicidade em suas letras e na composição.
d) A música sertaneja torna banal o tema da sensibilidade
do homem da terra, uma vez que, em suas letras, quase
sempre remete ao universo afetivo-sexual.
e) Hoje em dia, a classe média dos grandes centros urbanos
prefere a música sertaneja por representar melhor a vida do
homem na cidade e fazer esquecer as dores.
03. (Enem 2016) Participei de uma entrevista com o
músico Renato Teixeira. Certa hora, alguém pediu para
listar as diferenças entre a música sertaneja antiga e a atual.
A resposta dele surpreendeu a todos: “Não há diferença
alguma. A música caipira sempre foi a mesma. É uma
música que espelha a vida do homem no campo, e a música
não mente. O que mudou não foi a música, mas a vida no
campo”. Faz todo sentido: a música caipira de raiz exalava
uma solidão, um certo distanciamento do país “moderno”.
Exigir o mesmo de uma música feita hoje, num interior
conectado, globalizado e rico como o que temos, é
impossível. Para o bem ou para o mal, a música reflete seu
próprio tempo.
BARCINSKI. A. Mudou a música ou mudaram os caipiras? Folha de
São Paulo, 4 jun. 2012 (adaptado).
A questão cultural indicada no texto ressalta o seguinte
aspecto socioeconômico do atual campo brasileiro:
a) Crescimento do sistema de produção extensiva.
b) Expansão de atividades das novas ruralidades.
c) Persistência de relações de trabalho compulsório.
d) Contenção da política de subsídios agrícolas.
e) Fortalecimento do modelo de organização cooperativa.
04. Fenômeno da cultura de massa atual de difícil
caracterização como um gênero bem definido, a assim
chamada música sertaneja abriga alguns dos artistas mais
bem sucedidos comercialmente no Brasil. A esse respeito,
podemos afirmar que
01) alguns críticos musicais ortodoxos acusam-na de ser
um produto da indústria cultural sem vínculos profundos
com a autêntica música caipira.
02) uma das dificuldades para definir a que tipo de gênero
a música sertaneja corresponde está no fato de que, apesar
do nome, muitos dos assuntos abordados por ela não têm a
vida rural como cenário e motivo.
04) as canções sertanejas, em termos estritamente
musicais, são apenas execuções com instrumental
eletrônico de melodias e de ritmos elaborados pelos
tradicionais músicos caipiras.
08) a característica mais proeminente e original do
fenômeno sertanejo é sua dificuldade de incorporar
melodias e temáticas que foram criadas no interior de
outros gêneros musicais.
16) seja pelos instrumentos musicais que emprega, seja
pelos assuntos abordados nas letras, seja, ainda, pelo
público a que se destina, o sertanejo não pode ser
compreendido sem referência ao processo de globalização
da cultura.
05. Apresente algumas diferenças fundamentais que podem
ser percebidas entre a música dita caipira e as composições
sertajenas no contexto pós-década de 1980.
06. Destaque alguns dos impactos do contato com as
grandes gravadoras na produção da música sertaneja.
07. De acordo com o texto, qual o objetivo de alguns
artistas ligados ao neo sertanejo em manter alguns
resquícios do sertanejo de raiz em sua produção musical?

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  • 1. Aparecida de Goiânia, _____ de ______________________ de 2020 Aluno (a): ___________________________________________________ Série: 3º ano Professor: Vinícius História da Arte Música Sertaneja 01. (Ufu 2009) Uma das superstições características da cultura popular é a relativa ao mês de agosto, considerado mês de mau agouro, quando nenhuma decisão importante deve ser tomada: não se deve fechar negócios, nem marcar casamentos ou fazer mudanças de qualquer espécie. O Jornal Correio de Uberlândia, em agosto de 2008, publicou reportagem que atestava mudanças desse comportamento, durante o referido mês, tais como: realizações de casamentos, de mudanças de residências, ou de negócios em andamento ou, ainda, salões de beleza com movimento normal para “mudanças de visual”. Considerando o enunciado acima e o conceito antropológico de cultura, marque a alternativa correta. a) Só há pureza e autenticidade nas manifestações provindas da zona rural, não contaminadas pelas vertiginosas transformações do mundo urbano. b) As práticas culturais não são congeladas no tempo, são partes integrantes da história e estão em processo de transformação com a própria história. c) As manifestações culturais populares passam por um processo de descaracterização, pois para permanecerem autênticas e tradicionais devem reproduzir integralmente o passado e evitar mudanças. d) As verdadeiras práticas tradicionais não se alteram com o tempo e são reproduzidas da mesma forma como foram originadas. 02. O texto a seguir é parte da entrevista intitulada “Desprezo com caipira é tentativa de negar raízes”, concedida pelo professor-doutor Romildo Sant’Anna, da Unesp de Rio Preto (SP) e do curso de Jornalismo da Unimar de Marília (SP). Para o professor, assim como as modas caipiras, a música sertaneja também retrata a realidade do povo e não deve ser desprezada. DEBATE - Há alguma semelhança de conteúdo entre a música sertaneja e a música caipira? Romildo - A grande característica contida nas letras das músicas caipiras é que elas refletem a falta da terra,falta de uma coisa fundamental que é o símbolo da mãe. Assim como ela, a música sertaneja também mostra a falta de alguma coisa. É sempre a mãe, a mulher que foi embora, que se casou com outro, é a diferença social, um que é pobre outro rico, enfim, o desencontro amoroso. Dessa maneira a mulher, também mãe e criadora, substituiu a “mãe terra” cantada na música caipira. É claro que isso tem um caráter mais banal. É a banalização da própria falta de educação formal no Brasil, no sentido de se ter maiores aprofundamentos filosóficos. A música caipira fala de valores muito antigos, já a sertaneja reflete valores mais ordinários, coisas mais passageiras desse mundo sem raízes. Há essa diferença, mas não podemos ter preconceitos em relação a nenhum dos dois gêneros, já que ambos refletem uma realidade da qual o povo é a grande vítima. A população que consome a música sertaneja não é culpada. (Adaptado de: Disponível em: . Acesso em: 23 out. 2010.) De acordo com o entrevistado, assinale a alternativa correta. a) A música sertaneja avança em qualidade técnica e elabora temas mais sofisticados, tornando-se, assim, culturalmente superior à música caipira. b) A música caipira tem fundamento na emoção do homem simples mediante sua falta de opção amorosa no campo e seu anseio por viver na cidade. c) A música caipira, diferentemente da música sertaneja, é feita para analfabetos, por isso revela humildade e simplicidade em suas letras e na composição. d) A música sertaneja torna banal o tema da sensibilidade do homem da terra, uma vez que, em suas letras, quase sempre remete ao universo afetivo-sexual. e) Hoje em dia, a classe média dos grandes centros urbanos prefere a música sertaneja por representar melhor a vida do homem na cidade e fazer esquecer as dores. 03. (Enem 2016) Participei de uma entrevista com o músico Renato Teixeira. Certa hora, alguém pediu para listar as diferenças entre a música sertaneja antiga e a atual. A resposta dele surpreendeu a todos: “Não há diferença alguma. A música caipira sempre foi a mesma. É uma música que espelha a vida do homem no campo, e a música não mente. O que mudou não foi a música, mas a vida no campo”. Faz todo sentido: a música caipira de raiz exalava uma solidão, um certo distanciamento do país “moderno”. Exigir o mesmo de uma música feita hoje, num interior conectado, globalizado e rico como o que temos, é impossível. Para o bem ou para o mal, a música reflete seu próprio tempo. BARCINSKI. A. Mudou a música ou mudaram os caipiras? Folha de São Paulo, 4 jun. 2012 (adaptado). A questão cultural indicada no texto ressalta o seguinte aspecto socioeconômico do atual campo brasileiro: a) Crescimento do sistema de produção extensiva. b) Expansão de atividades das novas ruralidades. c) Persistência de relações de trabalho compulsório. d) Contenção da política de subsídios agrícolas. e) Fortalecimento do modelo de organização cooperativa. 04. Fenômeno da cultura de massa atual de difícil caracterização como um gênero bem definido, a assim chamada música sertaneja abriga alguns dos artistas mais bem sucedidos comercialmente no Brasil. A esse respeito, podemos afirmar que 01) alguns críticos musicais ortodoxos acusam-na de ser um produto da indústria cultural sem vínculos profundos com a autêntica música caipira.
  • 2. 02) uma das dificuldades para definir a que tipo de gênero a música sertaneja corresponde está no fato de que, apesar do nome, muitos dos assuntos abordados por ela não têm a vida rural como cenário e motivo. 04) as canções sertanejas, em termos estritamente musicais, são apenas execuções com instrumental eletrônico de melodias e de ritmos elaborados pelos tradicionais músicos caipiras. 08) a característica mais proeminente e original do fenômeno sertanejo é sua dificuldade de incorporar melodias e temáticas que foram criadas no interior de outros gêneros musicais. 16) seja pelos instrumentos musicais que emprega, seja pelos assuntos abordados nas letras, seja, ainda, pelo público a que se destina, o sertanejo não pode ser compreendido sem referência ao processo de globalização da cultura. 05. Apresente algumas diferenças fundamentais que podem ser percebidas entre a música dita caipira e as composições sertajenas no contexto pós-década de 1980. 06. Destaque alguns dos impactos do contato com as grandes gravadoras na produção da música sertaneja. 07. De acordo com o texto, qual o objetivo de alguns artistas ligados ao neo sertanejo em manter alguns resquícios do sertanejo de raiz em sua produção musical?