O Evangelho de Lucas - Lição 3, A infância de Jesus, 2º Trimestre de 2015, por Irmão Mário Santos, coordenador da EBD e professor da Classe de Obreiros na AD Cel. Paranhos em Maceió - AL.
1. A INFÂNCIA DE
JESUS
Lição 3
2º Trimestre de 2015
Maceió, 19 de abril
CLASSE
OBREIROS
Ir. MÁRIO
E-mail: mariobelo1970@hotmail.com
Facebook: Mario Santos
2. 2
Texto Áureo
Ir.MÁRIO
“E crescia Jesus
em sabedoria, e
em estatura, e em
graça para com
Deus e os
homens.”
(Lc 2.52)
OEVANGELHODELUCAS
EBD
4. As Escrituras revelam
que Jesus era
plenamente Deus e
plenamente homem! Ao
dizerem que Jesus é
cem por cento Deus e
cem por cento homem,
teólogos cristãos estão
afirmando essa mesma
verdade de uma outra
forma.
4
OEVANGELHODELUCASIr.MÁRIO
EBD
5. Deus se humanizou
em Cristo (2Co
5.19) e isso é
conhecido na
teologia cristã como
o grande mistério
da encarnação.
5
OEVANGELHODELUCASIr.MÁRIO
EBD
6. Conhecer o Jesus
divino é maravilhoso
e bíblico, mas
conhecer o Jesus
humano o é da
mesma forma. Aqui,
vamos aprender que
Jesus cresceu como
qualquer ser
humano.
6
OEVANGELHODELUCASIr.MÁRIO
EBD
7. Ele cresceu física,
social, psicológica e
espiritualmente. Em
cada uma dessas
dimensões, Ele
deixou ricos
aprendizados para
todos nós.
7
OEVANGELHODELUCASIr.MÁRIO
EBD
8. 8
A Bíblia nos ensina
que Jesus nasceu e
cresceu como
qualquer ser humano
(Lc 2.40,52).
Jesus em tudo era,
semelhante a nós,
mas sem, pecado (Fp
2.6,7; Hb 4.15).
OEVANGELHODELUCASIr.MÁRIO
EBD
“E o menino
crescia, e se
fortalecia em
espírito, cheio de
sabedoria; e a
graça de Deus
estava sobre
ele.”
Lucas 2.40
“E crescia
Jesus em
sabedoria, e
em estatura, e
em graça para
com Deus e os
homens.”
(Lucas 2.52)
6 Que, sendo em
forma de Deus, não
teve por usurpação
ser igual a Deus,
7 Mas esvaziou-se a
si mesmo, tomando a
forma de servo,
fazendo-se
semelhante aos
homens;
(Filipenses 2.6,7)
“Porque não temos
um sumo sacerdote
que não possa
compadecer-se das
nossas fraquezas;
porém, um que,
como nós, em tudo
foi tentado, mas sem
pecado.”
(Hebreus 4.15)
1. A dimensão corpórea de Jesus.
9. 9
Como todo ser
humano, Ele possuía
um corpo físico que
era limitado pelo
tempo e pelo espaço.
A Escritura, de forma
alguma, nega a
dimensão corpórea e
física de Jesus como
fazem as heresias.
1. A dimensão corpórea de Jesus.
OEVANGELHODELUCASIr.MÁRIO
EBD
10. 10
Como todo ser
humano que possui
um corpo físico,
Jesus também
viveu os limites
dessa dimensão
corpórea. Ele
também se
cansava (Jo 4.6).
2. O cuidado com o corpo.
OEVANGELHODELUCASIr.MÁRIO
EBD
“E estava ali a
fonte de Jacó.
Jesus, pois,
cansado do
caminho,
assentou-se assim
junto da fonte. Era
isto quase à hora
sexta”
11. 11
Jesus sabia a
importância que
tem o corpo
humano e, para
isso, tratava de dar
o devido cuidado
ao seu corpo.
OEVANGELHODELUCASIr.MÁRIO
EBD
2. O cuidado com o corpo.
12. Sinopse do tópico (1)
12Jesus teve um crescimento físico normal,
igual às crianças de sua idade.
OEVANGELHODELUCASIr.MÁRIO
EBD
13. 13
No antigo Israel do
tempo de Jesus,
havia uma estrutura
familiar consolidada.
Os estudiosos
observam que a
família hebraica
obedecia a seguinte
estrutura social:
1. Jesus e a família.
OEVANGELHODELUCASIr.MÁRIO
EBD
14. 14
oEndógama — casam-se
com parentes;
oPatrilinear —
descendência pai-filho;
oPatriarcal — poder do pai;
oPatriolocal — a mulher
vai para a casa do marido;
oAmpliada — reúne os
parentes próximos todos
no grupo;
oe polígena — tem muitas
pessoas.
OEVANGELHODELUCASIr.MÁRIO
EBD
1. Jesus e a família.
15. “Não sabemos muito
sobre a família de
Jesus; entretanto, fica
claro, conforme o
relato dos
Evangelhos, que os
pais, irmãos e irmãs
de Jesus eram muito
conhecidos na cidade
de Nazaré (Ler Mt
13.54-56).
15
A Bíblia fala da
família de Jesus
dentro desse
contexto.
Como homem
perfeito, Jesus
aprendeu a viver
em família (Lucas
2.51).
OEVANGELHODELUCASIr.MÁRIO
EBD
“E desceu com
eles, e foi para
Nazaré, e era-lhes
sujeito. E sua mãe
guardava no seu
coração todas
estas coisas.”
Lucas 2.51
1. Jesus e a família.
16. 16
OEVANGELHODELUCASIr.MÁRIO
EBD
1. Jesus e a família.
Como membro da
família, Ele viveu em
obediência a seus pais.
Isso mostra que os
papeis sociais dentro
da família precisam ser
respeitados. Somente
dessa forma, a família
continua sendo um
instrumento importante
na formação do caráter.
17. 17
A Bíblia afirma que o
“Verbo se fez carne
e habitou entre nós”
(Jo 1.14).
O vocábulo habitar
traduz o verbo grego
skenoo e tem o
sentido de “fazer a
sua tenda”. Deus se
humanizou e fez a
sua tenda ou
morada entre nós.
2. Jesus e a cultura local.
OEVANGELHODELUCASIr.MÁRIO
EBD
18. VOCÊ SABIA?
Cultura significa cultivar, e
vem do latim colere.
Genericamente a cultura é
todo aquele complexo que
inclui o conhecimento, a
arte, as crenças, a lei, a
moral, os costumes e todos
os hábitos e aptidões
adquiridos pelo homem não
somente em família, como
também por fazer parte de
uma sociedade como
membro dela que é.
18
Como homem perfeito,
Jesus viveu no meio
da cultura dos seus
dias.
Fazia parte dessa
cultura:
o povo,
o espaço geográfico,
a língua,
e a família.
2. Jesus e a cultura local.
OEVANGELHODELUCASIr.MÁRIO
EBD
19. 19
Jesus foi
criado em
Nazaré da
Galileia e,
como
nazareno, Ele
possivelmente
espelhava a
cultura desse
lugar.
OEVANGELHODELUCASIr.MÁRIO
EBD
Galileia, região dos pobres,
iletrados, menos
privilegiados, simples
pescadores, trabalhadores
braçais, gente desprezada e
menosprezada,
marginalizada e motivo de
chacota para os importantes
habitantes do sul. É por isto
que quando alguém
mencionou que Jesus era da
Galileia os líderes religiosos
logo retrucaram: “Da Galileia
não se levanta profeta”.
Natanael também
questionou: “De Nazaré pode
sair alguma coisa boa?” (Jo
1.46)
2. Jesus e a cultura local.
20. E, chegando a
Nazaré, onde fora
criado, entrou num
dia de sábado,
segundo o seu
costume, na
sinagoga, e
levantou-se para
ler.
(Lc 4.16)
9 A quem, pois, se
ensinaria o conhecimento?
E a quem se daria a
entender doutrina? Ao
desmamado do leite, e ao
arrancado dos seios?
10 Porque é mandamento
sobre mandamento,
mandamento sobre
mandamento, regra sobre
regra, regra sobre regra, um
pouco aqui, um pouco ali.
(Lc 4.16)
20
Jesus aprendeu a ler
as Escrituras (Lc
4.16).
O ensino no AT (Is
28.9,10; Pv 22.6) .
O ensino no NT (Sl
119.103; 19.9,10).
OEVANGELHODELUCASIr.MÁRIO
EBD
O povo está se queixando
aqui da maneira como os
profetas os ensina, porque é
“mandamento sobre
mandamento... regra sobre
regra... um pouco aqui, um
pouca ali.” Isso significa
literalmente “s após s, q
após q” e se refere ao
método de ensino pela
repetição. Um professor
dizia um s, e os alunos
tinham de repeti-lo.
“Educa a criança
no caminho em
que deve andar; e
até quando
envelhecer não se
desviará dele.”
Provérbios 22.6
“Oh! quão doces
são as tuas
palavras ao meu
paladar, mais
doces do que o
mel à minha
boca.”
Salmos 119.103
Quando o menino ia
pela primeira vez à
escola nos dias do NT,
ele chegava a
sinagoga quando
estava ainda escuro
para ouvir a história
de como Moisés
recebera a Lei.
A seguir era
levado à casa do
professor para
tomar a primeira
refeição, onde
ganhava bolos
com letras da Lei
escrita neles.
Na escola, o menino
recebia uma lousa com
passagens das
Escrituras. A lousa era
lambuzada com mel. Ele
tinha de traçar as letras
através do mel com a
pena e era natural
lamber a pena ou dedo
enquanto estudava.
A ideia era que ele iria
compreender que a sua
ida à escola era para
absorver as Escrituras.
Essa prática de
aprendizado parece ter
sido baseada num
velho costume ao qual
Davi se refere no
salmo.
2. Jesus e a cultura local.
22. 22
Jesus prendeu uma
profissão (Mc 6.3);
Até mesmo aprendeu
a maneira de falar que
era peculiar dos
habitantes dessa
região (Mc 14.70).
OEVANGELHODELUCASIr.MÁRIO
EBD
“Não é este o
carpinteiro, filho de
Maria, e irmão de
Tiago, e de José, e
de Judas e de
Simão? e não estão
aqui conosco suas
irmãs? E
escandalizavam-se
nele.”
Marcos 6.3
A Dicção dos
Galileus
Uma das
características
dos habitantes
da província da
Galileia era a sua
defeituosa
pronúncia do
idioma falado
Expressões
estranhas, descuidos
gramaticais,
pronúncia indistintas
de algumas letras,
tudo isso
denunciavam os
galileus no momento
em que falavam. Isso
nos permite
compreender porque
Pedro foi
imediatamente
reconhecido como
galileu por sua
2. Jesus e a cultura local.
23. 38 Mas o fariseu
admirou-se, vendo que
não se lavara antes de
jantar.
39 E o Senhor lhe disse:
Agora vós, os fariseus,
limpais o exterior do
copo e do prato; mas o
vosso interior está cheio
de rapina e maldade.
(Lucas 11.38,39)
23
Todavia, um fato fica
em evidência —
Jesus estava pronto
a confrontar a
cultura quando esta
contrariava os
princípios da
Palavra de Deus
(Lucas 11.38,39).
OEVANGELHODELUCASIr.MÁRIO
EBD
Fariseu. (nome que
provavelmente significa
“separatistas”) é o nome
dado a um grupo de
judeus devotos à Torá,
surgidos no século II a.C..
Opositores dos saduceus,
criam numa Lei Oral, em
conjunto com a Lei escrita,
e foram os criadores da
instituição da sinagoga.
Desapareceu com a
destruição de Jerusalém
em 70 d.C.
2. Jesus e a cultura local.
24. Sinopse do tópico (2)
24
Jesus, enquanto criança, teve um
desenvolvimento social saudável.
OEVANGELHODELUCASIr.MÁRIO
EBD
25. 25
O texto de Lucas 2.52
informa que Jesus crescia
em “sabedoria”.
Crescer em sabedoria é
crescer em
conhecimento. É
desenvolver-se intelectual
e mentalmente. É o
desenvolver da psique
humana.
OEVANGELHODELUCASIr.MÁRIO
EBD
1. A dimensão psicológica de Jesus.
26. 26
Como homem
perfeito, Jesus
também possuía
uma dimensão
psicológica. Ele,
por exemplo,
angustiou-se em
sua alma (Lc
12.50).
1. A dimensão psicológica de Jesus.
OEVANGELHODELUCASIr.MÁRIO
EBD
27. 27
Lucas ainda diz que
Jesus “enchia-se de
sabedoria” (Lc 2.40).
Esse crescimento
mental e intelectual
vem pela assimilação
dos conhecimentos da
vivência humana do
dia a dia. É o acúmulo
cultural que se forma
ao longo dos anos.
OEVANGELHODELUCASIr.MÁRIO
EBD
1. A dimensão psicológica de Jesus.
“E o menino
crescia, e se
fortalecia em
espírito, cheio de
sabedoria; e a
graça de Deus
estava sobre ele.”
Lucas 2.40
28. 28
Como todo menino
judeu de sua
época, Jesus tinha
o seu intelecto
treinado pelo
estudo das
Sagradas Letras.
OEVANGELHODELUCASIr.MÁRIO
EBD
1. A dimensão psicológica de Jesus.
29. 29
A Escritura mostra que
Jesus, como homem
perfeito, possuía domínio
completo sobre suas
emoções. Ele não sofria
de nenhum distúrbio
mental, nem tampouco
era desajustado
emocionalmente. Quando
pressionado, não cedia à
pressão do grupo (Jo 8.1-
11).
OEVANGELHODELUCASIr.MÁRIO
EBD
Está muito documentado
o uso, entre os povos
semitas, de escrever no
chão enquanto se pensa,
ou então se quer
descarregar a tensão ou
controlar a irritação
perante quem faz
perguntas absurdas ou
provocantes. Jesus, que
não tinha pecado, disse
à mulher: “vai, e não
voltes a pecar”.
2. Jesus e as emoções.
30. 30
Seus próprios algozes
reconheceram que
Ele agia movido por
suas convicções
internas e não pelo
que os outros
achavam (Lc 20.19-
26).
2. Jesus e as emoções.
OEVANGELHODELUCASIr.MÁRIO
EBD
31. 31
Sua presença
revelava
serenidade e paz
(Jo 14.27; Lc
7.50).
2. Jesus e as emoções.
OEVANGELHODELUCASIr.MÁRIO
EBD
“Deixo-vos a paz, a
minha paz vos dou;
não vo-la dou como
o mundo a dá. Não
se turbe o vosso
coração, nem se
atemorize.”
João 14.27
32. 32
É evidente que
essa paz era uma
consequência
natural da íntima
comunhão com
Deus que Ele
cultivava.
2. Jesus e as emoções.
OEVANGELHODELUCASIr.MÁRIO
EBD
33. 33
Jesus passava
horas em oração,
às vezes, até
mesmo noites
inteiras em oração
(Lc 6.12).
É exemplo claro
para todos os seus
seguidores.
2. Jesus e as emoções.
OEVANGELHODELUCASIr.MÁRIO
EBD
“E aconteceu que
naqueles dias
subiu ao monte a
orar, e passou a
noite em oração a
Deus.”
Lucas 6.12
36. 36
Nos dois textos
bíblicos citados por
Lucas para se
referir ao
crescimento de
Jesus Cristo, o
homem perfeito, a
palavra “graça” se
destaca (Lc
2.40,52).
OEVANGELHODELUCASIr.MÁRIO
EBD
E o menino
crescia, e se
fortalecia em
espírito, cheio de
sabedoria; e a
graça de Deus
estava sobre ele.
Lucas 2.40
E crescia Jesus em
sabedoria, e em
estatura, e em
graça para com
Deus e os
homens.
Lucas 2.52
1. Crescendo na graça e fortalecendo o espírito.
37. 37
A Palavra grega χαρις
[charis] (Substantivo
feminino). Graça,
favor, generosidade.
χαρις [charis] aparece
158 vezes no NT.
Graça é um favor de
Deus.
Jesus cresceu na
graça quando viveu a
vida como ela é.
1. Crescendo na graça e fortalecendo o espírito.
OEVANGELHODELUCASIr.MÁRIO
EBD
38. 38
Ele aprendeu a viver
com as limitações que
uma família pobre
possuía na Palestina
do primeiro século.
Graça é ter
consciência de que,
em meio a tudo isso,
a vocação e chamada
tiveram origem em
Deus.
1. Crescendo na graça e fortalecendo o espírito.
OEVANGELHODELUCASIr.MÁRIO
EBD
39. 39
Graça é saber que Deus
está em nosso
crescimento enquanto
vivemos em
comunidade, enquanto o
adoramos, meditamos,
contemplamos e,
também, quando
vivemos a vida, mesmo
quando ela se mostra
dura em sua rotina.
1. Crescendo na graça e fortalecendo o espírito.
OEVANGELHODELUCASIr.MÁRIO
EBD
40. 40
Lucas mostra o
desenvolvimento
espiritual de
JESUS em duas
outras passagens
do seu Evangelho
(Lc 2.46-49).
OEVANGELHODELUCASIr.MÁRIO
EBD
46 E aconteceu que,
passados três dias, o
acharam no templo,
assentado no meio dos
doutores, ouvindo-os, e
interrogando-os.
47 E todos os que o
ouviam admiravam a
sua inteligência e
respostas.
(Lucas 2.46,47)
48 E quando o viram,
maravilharam-se, e disse-
lhe sua mãe: Filho, por que
fizeste assim para
conosco? Eis que teu pai e
eu ansiosos te
procurávamos.
49 E ele lhes disse: Por
que é que me procuráveis?
Não sabeis que me
convém tratar dos
negócios de meu Pai?
(Lucas 2.48,49)
2. Jesus e sua maioridade.
41. Você sabia?...
41
“Com a idade de 13 anos, um
menino judeu se torna ‘filho da lei’.
Nesse momento, ele aceita os
deveres e obrigações religiosas
aos quais os pais o entregaram
pelo rito da circuncisão. Para
Jesus, isto acontece quando seus
pais sobem a Jerusalém para
celebrar a Páscoa. O Antigo
Testamento ordenava que a
pessoa do sexo masculino
comparecesse em Jerusalém para
três festas: a Páscoa, o
Pentecostes e os Tabernáculos
(Êx 23.14-17).
OEVANGELHODELUCASIr.MÁRIO
EBD
42. 42
Na situação do
Templo, Jesus se
mostra como alguém
que já tem
consciência da sua
missão. Ele veio para
cuidar dos negócios
de seu Pai, Deus.
2. Jesus e sua maioridade.
OEVANGELHODELUCASIr.MÁRIO
EBD
43. 43
Por outro lado, Lucas
mostra no relato do
batismo de Jesus
como Ele se identifica
com o povo e recebe
a capacitação divina
para o exercício do
seu ministério (Lc
3.21-23).
OEVANGELHODELUCASIr.MÁRIO
EBD
2. Jesus e sua maioridade.
44. 44
Até os trinta
anos, Jesus
permaneceu na
cidade de
Nazaré e
trabalhou como
carpinteiro.
2. Jesus e sua maioridade.
OEVANGELHODELUCASIr.MÁRIO
EBD
45. 45
2. Jesus e sua maioridade.
OEVANGELHODELUCASIr.MÁRIO
EBD
As ferramentas do
carpinteiro:
1. Machado
2. Formão
3. Amolador de
ferramentas
4. Enxó
5. Sovela
6. Verruma
7. Enxó
8. Serra de mão pequena
9. Martelo
10.serra
46. 46
O trabalho do carpinteiro tinha dois aspectos:
primeiro a construção e segundo a fabricação
de objeto menores, inclusive mobílias.
O carpinteiro tinha de cortar as árvores e
trabalhar as toras de modo a transformá-las
em vigas. Isso era feito com uma enxó
(ferramenta na forma de machado, usada
especialmente para moldar madeira) ou
serrando no sentido do comprimento com uma
serra primitiva. Os dois métodos expostos
exigiam grande esforço físico.
2. Jesus e sua maioridade.
OEVANGELHODELUCASIr.MÁRIO
EBD
48. 48
Vivemos em uma
sociedade imediatista;
por isso, atualmente,
as pessoas não
querem esperar o
tempo de Deus em
suas vidas e
ministério. O tempo
do Senhor é perfeito.
Temos que esperar o
seu agir.
2. Jesus e sua maioridade.
OEVANGELHODELUCASIr.MÁRIO
EBD
49. Sinopse do tópico (4)
49
Enquanto criança, Jesus também teve
um desenvolvimento espiritual
saudável.
OEVANGELHODELUCASIr.MÁRIO
EBD
50. 50
Ao escrever a sua segunda carta, o
apóstolo Pedro exortou os cristãos a desejarem
o crescimento: “Antes, crescei na graça e
conhecimento de nosso Senhor e Salvador
Jesus Cristo. A Ele seja dada a glória, assim
agora como no dia da eternidade. Amém!” (2Pe
3.18).
OEVANGELHODELUCASIr.MÁRIO
EBD
51. 51
O alvo do crente é o crescimento. Mas esse
crescimento não acontece de qualquer forma;
antes, ocorre nas esferas da graça e do
conhecimento do Senhor. Crescimento sem
conhecimento é uma deformação, assim como
o é, também, o crescimento sem a graça.
OEVANGELHODELUCASIr.MÁRIO
EBD
52. 52
O cristão deve atentar para o fato de que
onde se privilegia apenas o conhecimento
intelectual, sem a adição da graça, o levará a
uma vida árida. Da mesma forma, esse mesmo
crescimento, onde se privilegia apenas a
revelação e menospreza a razão, o conduzirá
ao fanatismo. O crente deve, a exemplo do seu
Senhor, crescer de forma integral.
OEVANGELHODELUCASIr.MÁRIO
EBD
53. 53
C R É D I T O S
Ir. MÁRIO
E-mail:
mariobelo1970@hotmail.com
marhioh@gmail.com
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Mário Santos
Celular (es):
(82) 87166918 / (82) 91269263
Maceió-AL, 19 de abril de 2015 EBD