A palestra discute a importância da família para a formação moral das crianças. Aborda a evolução histórica da família desde a Antiguidade até a Modernidade e analisa os desafios atuais da família em uma sociedade digital, onde a presença física é substituída pela presença virtual. Conclui que é necessário refletir sobre uma possível crise de valores morais na atualidade.

2. “ A família como berço da formação moral da criança” Em pauta

3. Roteiro 1.- O motivo da Palestra. 2.- Pertinências históricas sobre a sociedade e a família: vínculos entre família e ética. 2.a.- a família na Antiguidade. 2.b.- a família na Modernidade. 3.- Família.com.br: uma sociedade de informação ou da informação? 3.a.- [email_address] 3.b.- o presente em substituição da presença. 4.- Crise de imoralidade, na moralidade ou da amoralidade ? 5.- Considerações Finais: perspectivas de entusiasmo.

4. 1.- O motivo da Palestra.

5. 2.- Pertinências históricas sobre sociedade, ética e família.

6. 2.a.- A família na Antiguidade. A presença do local de habitação e da convivência no mesmo ethos.

7. 2.a.- A família: sobre o ethos. O conceito “ética” não busca originariamente sua compreensão na Filosofia e sim na Literatura da Grécia Arcaica. Dois poetas empregam o termo com uma semântica inédita e diferenciada. Primeiros registros são encontrados na Literatura, especificamente com Homero e Hesíodo.

8. Hesíodo Homero

9. “ Designa a morada do homem (e do animal em geral). O ethos é a casa do homem. O homem habita sobre a terra acolhendo-se ao recesso seguro do ethos .Este sentido de um lugar de estada permanente e habitual, de um abrigo protetor, constitui a raiz semântica que dá origem à significação do ethos como costume, esquema praxealógico durável, estilo de vida e ação. A metáfora da morada e do abrigo indica justamente que, a partir do ethos , o espaço do mundo torna-se habitável para o homem”. FONTE:- LIMA VAZ, Henrique C. (SJ). Escritos de Filosofia II. Ética e Cultura. São Paulo: Loyola, 1988. Coleção Filosofia. Êthos (   ) = grafado com a letra grega eta (h) inicial.

12. Éthos” (  = grafado com a letra grega épsilon (e) inicial. Éthos (   = grafado com a letra grega épsilon (e) inicial “ A segunda acepção de ethos (com épsilon inicial) diz respeito ao comportamento que resulta de um constante repetir-se dos mesmos atos. O modo de agir do indivíduo, a expressão da sua personalidade ética, deverá traduzir, finalmente, a articulação entre o ethos como caráter e o ethos como hábito”. ( Idem, op. cit., pág. 14).

14. 3.3.- A evolução semântica do termo.

15. 2.b.- A família na Modernidade. A “des – vinculação” da presença do local de habitação e da convivência no mesmo ethos.

16. 3.- Família.com.br: uma sociedade de informação ou da informação? 3.a.- [email_address]

17. 3.- Família.com.br: uma sociedade de informação ou da informação? 3.b.- o “presente” em substituição da “ presença”

18. 4.- Crise de imoralidade, na moralidade ou da amoralidade ?

19. Para pensar “ O exercício da excelência moral se relaciona com os meios; logo, a excelência moral também está ao nosso alcance.” Aristóteles (384-322 a.C.) In Ética a Nicômaco (Livro III 1, 5).