Este documento é uma ficha de sociologia sobre cultura. Contém seis questões e respostas sobre como a cultura influencia o comportamento e identidade das pessoas, como a cultura muda ao longo do tempo, e como o iluminismo influenciou o conceito moderno de cultura.

1. FICHA ALPHA DE SOCIOLOGIA
PROF. LUÍSA SARAMAGO
Nº 01 – 1º BIMESTRE/2014
2º ANO DO ENSINO MÉDIO
GABARITO
1. A partir do momento que uma criança passa a viver em uma
cultura diferente da sua cultura de origem, ela passará por um
processo de adaptação à essa cultura e adotará os hábitos,
costumes, tradições e comportamentos da cultura em que vive.
Nesse sentido, os filhos adotivos de Angelina Jolie e Brad Pitt
passaram a viver conforme a cultura norte americana,
independente de sua origem.
2. A origem genética/étnica de um indivíduo não determina as
suas manifestações culturais. É possível que um indivíduo adote
uma cultura diversa daquela em que se originou. A formação
cultural dos indivíduos depende muito mais do ambiente de
convívio do que de outros fatores. O fato de os filhos adotivos de
Angelina Jolie e Brad Pitt falarem manifestarem a cultura norte
americana comprova isso.
3. E
Uma das características fundamentais da cultura é a sua
capacidade de mudança, transformação. Ao longo das gerações
a cultura sofre alterações motivadas por inúmeros fatores, entre
eles novas tecnologias e novas formas de comunicação.
4. D
A linguagem é a expressão máxima da cultura, através da
linguagem a cultura encontra meios de se traduzir em práticas,
costumes, hábitos e comportamentos. Cada cultura desenvolve
a sua própria forma de linguagem e atribui sentidos e
significados aos símbolos que fazem parte de seu universo
cultural.
5. D
Não existe povo sem cultura. A partir de tal proposição podemos
afirmar que a cultura é um traço distintivo do homem, mas cada
coletividade humana a desenvolverá de forma única e particular.
É por isso que, mesmo sendo um traço distintivo da condição de
ser humano, a cultura não é homogênea.
6. E
O iluminismo deixa de lado uma perspectiva teocentrista, que
toma Deus como princípio de todas as coisas e passa a
valorizar o homem, sua atuação sobre a terra e as suas forma
de vida e organização social. O conceito de cultura, que antes
associava apenas à cultivar a terra, passa a traduzir também as
ações “cultivadas” no homem pelo convívio social.