O documento discute a história da criação do Rito Brasileiro da Maçonaria, mencionando que teria tido origem em Pernambuco quando o maçom José Firmo Xavier teria adaptado rituais de diferentes ritos existentes para criar um rito próprio para o Brasil. O texto também aborda a corrupção como um mal que existe desde tempos antigos e que atualmente parece ter se espalhado por toda a sociedade brasileira, atingindo diversos setores como política, religião e futebol. Por fim, comenta sobre a d

1. 1
JB NEWSRede Catarinense de Comunicação da Maçonaria Universal
www.radiosintonia33 – jbnews@floripa.com.br
Informativo Nr. 1.016
Filiado à ABIM sob nr. 007/JV
Loja Templários da Nova Era nr. 91
Quintas-feiras às 20h00 - Templo: Obreiros da Paz - Canasvieiras
Editoria: IrJeronimo Borges – JP-2307-MT/SC
( Florianópolis SC ) - sábado, 15 de junho de 2013
Índice:
Bloco 1 - Almanaque
Bloco 2 - Opinião - Mario Gentil Costa - "Corrupção Sempiterna "
Bloco 3 - Ir Hercule Spoladore - "História da Criação do Rito Brasileiro "
Bloco 4 - IrAnatoli Oliynik - " Símbolo e Alegoria "
Bloco 5 - IrSergio Quirino Guimarães - " O Secretário "
Bloco 6 - Ir Pedro Juk - Perguntas e Respostas - "Telhamento ou Trolhamento? "
Bloco 7 - Destaques JB
Pesquisas e artigos:
Acervo JB News - Internet – Colaboradores – Blogs - http:pt.wikipedia.org
- Imagens: próprias e www.google.com.br
Hoje, 15 de junho de 2013, 166º dia do calendário gregoriano. Faltam 199 para acabar o ano.
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2. 2
Exegese Simbólica para o Aprendiz Maçom
I Tomo - Rito Escocês Antigo e Aceito e Trabalhos de
Emulação
Autor – Ir. Pedro Juk - Editora – A trolha, Londrina 2.012
– Segunda Edição. www.atrolha.com.br - Objetivo –
Introdução a interpretação simbólica maçônica. Conteúdo –
Resumo histórico das origens da Maçonaria – Operativa,
Especulativa e Moderna. Apreciação – Sistema Latino e
Inglês – Rito Escocês Antigo e Aceito e Trabalho de
Emulação.
Tema Central – Origens históricas do Painel da Loja de
Aprendiz e da Tábua de Delinear. Enfoque – Exegese do
conteúdo dos Painéis (Ritualística e Liturgia, História, Ética
e Filosofia). Extenso roteiro bibliográfico.
 763 a.C. - Os Assírios registram um eclipse solar- Alguns historiadores consideram-no como sendo
o primeiro registro do caso da humanidade.
 311 - Licínio proclama o seu próprio Édito de Tolerância, acabando com a perseguição aos cristãos
na sua parte do Império Romano.
 923 - Batalha de Soissons: O Rei Roberto I de França é morto e o Rei Carlos, o Simples é preso
pelos aliados do duque Raul I de França.
 1184 - O Rei Magnus V da Noruega é morto durante a Batalha de Fimreite.
 1215 - O rei João I de Inglaterra é obrigado pelos seus nobres a assinar a Magna Carta, que limita
os poderes reais.
 1246 - Com a morte do Duque Frederico II, a Dinastia Babenberg se encerra na Áustria.
livros e revistas
1 - Almanaque
Aprofunde seu conhecimento clicando nas palavras sublinhadas.
Eventos Históricos

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 1389 - Batalha do Kosovo: Os turcos derrotam os sérvios e os bósnios.
 1502 - Cristóvão Colombo descobre a ilha de Martinica durante sua quarta e última viagem à
América.
 1520 - O Papa Leão X excomunga Martinho Lutero através da bula papal Exsurge Domine.
 1580 - Filipe II de Espanha declara Guilherme I, príncipe de Orange como um fora-da-lei.
 1667 - É administrada a primeira transfusão de sangue pelo Dr. Jean Baptiste. Ele transfundiu doze
onças de sangue de ovelha para um rapaz de quinze anos que veio a morrer mais tarde, sendo
Baptiste acusado de homicídio.
 1742 - Entra em erupção o vulcão Cotopaxi, no Equador, devastando a atual província de León,
uma das mais ricas do país.
 1752 - Benjamin Franklin prova que um relâmpago é electricidade na famosa experiência -
(papagaio + chave + relâmpago).
 1775 - George Washington é nomeado comandante chefe das tropas da União que lutam contra a
Inglaterra.
 1808 - José Bonaparte se torna Rei da Espanha.
 1813 - Simon Bolívar promulga em Trujillo, na Venezuela, o decreto de guerra e morte aos
espanhóis e seus colaboradores.
 1814 - O Exército de Bolívar é derrotado pelas tropas espanholas na batalha da Puerta (Venezuela).
 1836 - Arkansas torna-se o 25º estado norte-americano.
 1838 - Batalha do Palmar - Uruguai, em que Fructuoso Rivera toma o poder, depondo o presidente
Manuel Oribe.
 1844 - Charles Goodyear regista a patente da vulcanização, um processo que endurece a borracha,
tornando-se o dono de uma das maiores fabricantes de pneus do mundo.
 1846 - O Tratado de Oregon estabelece o 49º paralelo como a fronteira entre os EUA e o Canadá
entre as Montanhas Rochosas e o Estreito de Juan de Fuca.
 1904 - Morrem 1 021 pessoas no incêndio do barco General Slocum na baía de Nova Iorque.
 1905 - A Princesa Margaret de Connaught casa-se com Gustavo VI Adolfo da Suécia.
 1907 - A II Conferência de Paz é inaugurada em Haia, com a participação de representantes de 44
Estados.
 1913 - Tropas estado-unidenses massacram, sob comando do General John Pershing, pelo menos
2000 homens, mulheres e crianças filipinas em Bud Bagsak.
 1915 - Fundação do município de Três Lagoas, no Mato Grosso do Sul.
 1919 - John Alcock e Arthur Brown completam a primeira viagem transatlântica sem paragens, em
Clifden, Irlanda.
 1920 - Definidas novas fronteiras entre Alemanha e Dinamarca.
 1922 - Os aviadores portugueses Gago Coutinho e Sacadura Cabral chegam ao Rio de Janeiro em
um hidroavião, realizando a primeira travessia aérea do Atlântico Sul. Eles haviam saído de Lisboa
em 30 de março.
 1924 - São publicados os "20 Poemas de Amor e uma Canção Desesperada", de Pablo Neruda.
 1932 - Estoura a guerra do Chaco entre a Bolívia e Paraguai, quando o major boliviano Oscar
Moscoso ocupa o forte paraguaio Carlos Antonio López.
 1932 - Abertura da Conferência de Lausanne (Suíça), que conseguiu resolver a questão das
reparações alemãs pela guerra de 1914-1918.
 1940 - Segunda Guerra Mundial - os alemães põem fim à linha Maginot, cai Verdun, na França.
 1944 - Desembarque norte-americano nas Ilhas Marianas, Filipinas.
 1954 - A UEFA é formada em Basileia, Suíça.
 1962 - Acre é elevado á categoria de Estado.
 1965 - Duros embates em Santo Domingo entre os rebeldes e as tropas do general Imbert.
 1969 - Entra no ar, em São Paulo a TV Cultura.
 1973 - Graves enfrentamentos no Chile entre partidários do presidente Salvador Allende e seus
adversários.
 1977 - Primeiras eleições democráticas em Espanha após o franquismo.
 1978 - Casa-se o Rei Hussein da Jordânia (Hussein ibn Talal) com Lisa Halaby, de 26 anos.
 1979 - EUA e URSS firmam em Viena o Tratado SALT II, que limita a fabricação de armas
estratégicas.
 1984 - A Colômbia sofre grandes inundações, deixando um grande número de mortos, feridos e
desaparecidos.

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 1985 - Cria-se uma nova moeda na Argentina, o austral.
 1990 - Violeta Chamorro, presidenta da Nicarágua, anuncia a reestruturação da instituição
castrense, que inclui a redução de mais de 50% do Exército Popular Sandinista, integrado por 90
mil efetivos.
 1992 - O escritor e poeta Dobrica Cosic, é eleito o primeiro presidente da nova República Federal
da Iugoslávia - Sérvia e Montenegro.
 1994 - Israel e o Vaticano estabelecem relações diplomáticas.
 1999 - Um terremoto de 6,7 graus na escala Richter sacode a zona sul e central do México e deixa
uma centena de mortos, mais de 200 feridos e ao menos 16 mil desabrigados.
 2002 - O Congresso dos Estados Unidos da América emite uma resolução reconhecendo que o
telefone não foi inventado por Alexander Graham Bell, mas sim por Antonio Meucci.
 2006 - O planeta Vênus faz uma quadratura (ângulo recto) com o planeta Netuno.
Brasil
 Aniversário do Estado do Acre
 Aniversario do município de Itajai - Santa Catarina
 Aniversário do município de Três Lagoas - Mato Grosso do Sul
 Dia do Paleontólogo
 Emancipação Política de Novo Gama - Goiás
 Emancipação Política de Valparaíso de Goiás - Goiás
Mitologia romana
 Império Romano - Nono e último dia da Vestalia em honra de Vesta, deusa romana
Santos do dia
 Santo Amós, profeta da Bíblia, festejado neste dia
 Santa Germana Cousin, mártir
(Fontes: “O Livro dos Dias” 17ª edição e arquivo pessoal)
: “O Livro dos Dias” e arquivo próprio)
1163 Bula “Omine Datum Optimum” do Papa Alexandre III, que completa os estatutos e
privilegia a Ordem dos Templários.
feriados e eventos cíclicos
fatos maçônicos do dia

5. 5
1847 Fundação da Loja Conciliação Morreteana, de Morretes (GOB/PR)
1856 Instalada a terceira Loja Inglesa no Brasil, “Southem Cross Lodge” no Recife,
Pernambuco.
1968 Fundação da Loja Fraternidade de Pedro II nr. 9, de Pedro II, Grande Loja do Piauí.
1979 Fundação da Grande Loja Regular da Bélgica.

6. 6
Mario Gentil Costa - Florianópolis.
Contato: magenco@terra.com.br
http://magenco.blog.uol.com.br
CORRUPÇÃO SEMPITERNA
A corrupção é pré-histórica; vem, decerto, do tempo das cavernas e deve ter se
instalado na mente do primeiro homem que pensou na mais-valia. Passa pelo mundo antigo,
atravessa a cultura grega, invade o Império Romano e ganha contornos nítidos e definitivos
na Idade Média, quando predominou o obscurantismo religioso católico que presidiu a
intolerância das Cruzadas e da Inquisição e deu margem a violências inomináveis em nome
do poder e do lucro, tendo Jesus Cristo ou Deus como bandeiras. Teve, felizmente, suas
oportunas contrapartidas nesses longos períodos, sobretudo no Renascimento e no século do
Iluminismo, quando pontificaram figuras, que, por pureza inata e brilho próprio, foram capazes
de compensar a imperfeição das lideranças e balizaram o progresso do intelecto à custa do
cultivo da ética e do saber. São esses luminares que levam a palma da sustentação da
estrutura social; são eles aquela minoria reguladora que garante a sobrevivência dos
princípios normativos do comportamento humano.
Por sorte, eles estão espalhados por todos os setores da cultura, seja na ciência, seja
nas diversas formas de expressão artística em que pontifica a literatura, seja na filosofia, seja
na política. Mas esse esforço de tão poucos sempre foi entravado pelo egoísmo ambicioso
que corrompe e que, ultimamente, se manifesta em todos os segmentos da vida brasileira,
cujos homens públicos, em sua maioria, dão o mau exemplo que gera a distorção dos
conceitos e estimula posturas que o cidadão comum, outrora desinformado e apático, já
começa a adotar como válidas, desde que redundem no ganho de vantagens materiais. É a
lei de Gerson, a premissa que desculpa e justifica tudo e se alastra por onde haja perspectiva
de enriquecimento. O que importa hoje é ter. Ser não é mais importante.
Todo este discurso tem o objetivo de levantar uma questão simples: onde não há
corrupção? Se ela já contaminou tudo, desde a política, a polícia, a justiça, a religião, os
governos e, agora, até o futebol?! A triste conclusão a que se chega é de que se trata de um mal
pan-epidêmico que está na essência da sociedade. E a evidência que mais preocupa, a ser este
um axioma, é estarmos cercados de corruptos em todos os lugares e a todo momento. A única
diferença entre eles e as pessoas normais é o fato de ainda não terem sido descobertos e
acusados. Assim sendo, enquanto tal não acontece – e provavelmente jamais acontecerá – eles
irão posando de cidadãos iguais aos outros. A rigor, a prevalecer esta verdade constrangedora,
estamos condenados a conviver indefinidamente com tais elementos nocivos sem que tomemos
conhecimento de sua culpa, já que impera o pressuposto legal de que todos são inocentes até
que se prove o contrário. Convenhamos, então, que a confiança interpessoal, salvo honrosas
exceções, se tornou um sonho, uma utopia.
Mario Gentil Costa - MaGenco (2013)
2 - Opinião

7. 7
Hercule Spoladore –
Loja de Pesquisas Maçônicas “Brasil”
Londrina - PR
Fala-se que o Rito Brasileiro teria tido uma
origem aparentemente romântica em
Pernambuco, quando o comerciante e maçom
José Firmo Xavier pertencente a Grande Loja
Provincial de Pernambuco, provavelmente
pertencente ao Grande Oriente do Passeio, no
século XVIII, segundo alguns autores em 1878 e segundo outros em data muito anterior,
ou seja, mais ou menos em 1848, o qual com um contingente alem dele e mais 837
maçons, elaboraram uma Constituição Especial do Rito Brasileiro, colocando o mesmo
sob a tutela de D.Pedro II e do Papa. Existem depositados na Biblioteca Nacional no Rio
de Janeiro, dois documentos que pertenceram à D.Pedro II que nos dão informações
sobre esta entidade e que tem o seguinte enunciado:
―Const:.Maç:. do Esp:. Rit:. Braz:. de Nob:. e Aug:. Caz:. Cor:. Liv:. sob os Ausp:.
de S:.M:.I:.S:.D:.P:.S:.I:.B:. meu Alt:. e Pod:.Gr:.da Ord:.Braz:. em todo o Circulo do
Império Brazileiro—
Offerecido
S:.M:.I:.D:.P:.S:.I:. do Braz:.Alt:. e Pod:.Sen:.Gr:.Mest:. da Ordem Brazileira‖.
Entretanto, a D.Pedro II que nunca foi maçom, José Firmo Xavier lhe outorgou o
grau 23º, e o considerava o Grande Chefe Protetor, quanto a si, autointitulou-se com o
título de Grande Chefe Propagador ―ad vitan‖ sendo que, no caso de seu falecimento
seria substituído por um Grande Chefe Conservador. Senão estranho, todavia, muito
curioso e interessante.
Tratam-se estes documentos de manuscritos que foram oferecidos ao Imperador,
pensando que o mesmo aceitasse ser Grão-Mestre, ou no mínimo ser o Protetor deste
movimento que pretendiam fundar. Entretanto, D.Pedro II, muito embora nunca tenha
sido inimigo da Maçonaria jamais pensou em ser maçom. Guardou os documentos e
posteriormente os entregou à Imperatriz Dona Thereza Cristina Maria de Bourbon. Daí a
explicação porque estes documentos estão no Museu Nacional, felizmente até certo
ponto, porque se estivesse em algum arquivo ou biblioteca de algum maçom temos a
certeza de que dificilmente teríamos notícia desta preciosidade. Aquele Rito, naquela
ocasião não vingou, porque entre outras contradições, não aceitava que fossem
iniciados pessoas que não fossem nascidas no Brasil, mostrando um nacionalismo
inconseqüente e alem do mais, D.Pedro II não estava muito interessado em Maçonaria,
apesar de seu pai ter sido maçom. Assim como, não tem lógica um rito maçônico se
colocar sob a tutela do Imperador e do Papa.
Estamos mencionando este fato mais como uma citação, diga-se de passagem,
folclórica porem sem considerá-la como um movimento maçônico propriamente dito, e
sim como uma sociedade secreta nos moldes da Maçonaria para se colocar a serviço do
Imperador e da religião católica, talvez até com fins políticos, ou ainda para obter as
3 - história da criação do rito brasileiro

8. 8
benesses do governo imperial. Não tem cabimento colocar o Papa numa entidade
maçônica, e D.Pedro II nunca foi maçom.
Esta história caiu no esquecimento e este ―Rito‖ que pretendiam fundar não deu
certo. Mas, após iniciada a Primeira Grande Guerra Mundial em 1914, o Grão-Mestre do
Grande Oriente do Brasil, o Irmão Lauro Sodré (Lauro Nina Sodré e Silva, nascido em
17/10/1858 em Belém do Pará e falecido no Rio de Janeiro em 16/06/1944 – Iniciado na
Loja ―Harmonia‖ de Belém PA em 01/08/1888), através do Decreto n.º500 datado de
23/12/1914, determina que, em reunião de 21/12/1914, o Ilustre Conselho Geral da
Ordem aprovou o reconhecimento e incorporação do Rito Brasileiro entre os que
compõem o Grande Oriente do Brasil, com os mesmos ônus e direito, regido
liturgicamente pela sua Constituição particular.
Existem autores que ligam este fato à militares nacionalistas. Não nos parece
provável, poderia até existir militares ligados à fundação do Rito, como sempre eles
estiveram presentes no GOB em toda a sua existência não tanto por sua situação de
militar, mas sim como verdadeiros maçons e idealistas da Ordem. Este é um fato
inconteste que não se pode negar. Entretanto, não progrediu o Rito naquela época,
mesmo seguindo-se mais dois Decretos complementares impondo e confirmando a
legalidade do Rito assinados pelo Grão-Mestre Adjunto o Almirante Veríssimo José da
Costa, que substituiu o Irmão Sodré após a sua renuncia para exercer o cargo de
Governador do Pará, ou seja, o Decreto n.º36 de 17/10/1916 em que ratificava o Decreto
de Sodré afirmando pelo artigo l.º que: ―Fica reconhecido, consagrado e autorizado o
Rito Brasileiro criado e incorporado ao Grande Oriente do Brasil pelo Decreto n.º 500 de
23/12/1914‖, e o Decreto n.º 554 de 13/06/1917 pelo qual em seu artigo único assim se
referiu: "Fica adotada e incorporada ao patrimônio da legislação do Grande Oriente do
Brasil a Constituição do Rito Brasileiro contendo sua Declaração de princípios,
Estatutos, Regulamentos, Rituais e Institutos‖.
Refere-se que este Irmão estava muito empenhado na fundação do Rito e que
talvez possa ter sido o principal incentivador da fundação do mesmo. Houve após, em
realidade, um adormecimento temporário, já que tudo o que havia sido resolvido apenas
se restringia no papel, sem lojas fundadas, sem rituais sem constituição e etc. Era mais
um movimento, de um grupo de Irmãos tentando fundar um novo Rito.
Fala-se que em 1919 o então Grão-Mestre, o Irmão Nilo Peçanha (Iniciado na
Loja ―Ganganelli do Rio‖ em 11/10/l901. Tomou posse em 21/07/1917, como Grão-
Mestre do GOB. Havia sido vice-presidente da República gestão 19061910, quando
substituiu o Presidente do Brasil Afonso Pena, por falecimento deste, desde 14/06/1909
até 25/11/ 1910 - Depois Senador em 1912 e Governador do Estado do Rio de Janeiro)
teria assinado a 1ª Constituição do Rito Brasileiro, definida como tendo o Rito, 33 graus.
Entretanto não se confirma esta informação, pois lendo-se todos os Boletins do Grande
Oriente do Brasil daquele ano, não existem quaisquer referências ou publicações à
respeito. Imaginamos que uma decisão como esta teria que constar no Boletim Oficial
daquela Potência quer como Ato ou Decreto.
Entretanto, o que se conseguiu constatar nos Boletins do GOB e em especial o de
11/1919 à página 12, foi que, em reunião do Conselho Geral da Ordem, de 07/11 uma
Loja do Rito Brasileiro de Recife comunicava a sua instalação em 26/10, tendo inclusive
enviado uma lista de sua administração. Ainda no Expediente da reunião de 24/11 foi
lida uma Prancha da Loja Provincial do Rito Brasileiro de Recife. Falaram a respeito
vários Irmãos, e entre eles o Irmão Octaviano Bastos, que segundo consta, fazia parte
do grupo interessado em solidificar o Rito Brasileiro. Entretanto, esta Loja acabou sendo
regularizada no rito Adonhiramita, pois não havia rituais, cobridor do grau, constituição
etc.
Em 1921, a Loja ―Campos Salles‖ de São Paulo fundada em 12/01/1921 hoje uma
Loja inglesa do Trabalho de Emulação, naquela época dissidente do GOB, mandou

9. 9
imprimir um Ritual que nada mais era que um plágio do Ritual de Emulação (chamado
impropriamente de ―Rito de York Inglês‖) com algumas adaptações, com o nome de Rito
Brasileiro. Neste período esta Loja não pertencia ao GOB, porque, segundo consta, teria
havido fraude eleitoral no Poder Central, e o Grande Oriente Estadual de São Paulo
sentindo-se lesado, em vista de tal problema, tornou-se dissidente, desligando do GOB
e, uma vez independente, levou 62 (sessenta e duas) Lojas consigo nessa dissidência.
Em verdade, até 192l, não existiam Rituais do Rito Brasileiro, sendo que, para se
compilar os três primeiros graus usou-se como base o Ritual de Emulação traduzido por
J.T. Sadler em 1920 do inglês e impresso pelo Grande Oriente do Brasil. Estes Rituais
foram adotados e aprovados com algumas modificações, pelo Grande Oriente
Independente de São Paulo em 26/08/1921, como sendo do Rito Brasileiro. Não se
cogitou nesta ocasião dos graus superiores.
A Loja ―Campos Salles‖ depois de serenados os ânimos voltou ao seio do GOB,
porém, trocando de Rito, primeiro para o REAA, logo depois para o Trabalho de
Emulação (―York Inglês‖).
Depois de iniciada a Segunda Guerra Mundial (1939-1945) voltou-se novamente a
falar em Rito Brasileiro. Em Sessão do Grande Conselho Geral do Grande Oriente do
Brasil de 22/07/1940 (página 109 do Boletim n° 7 e 8 de Julho e Agosto) na Ordem do
Dia, usa da palavra o Capitão Octaviano Bastos e ―procede a leitura da Constituição do
Rito Brasileiro, a qual é aprovada por unanimidade. O Projeto de Lei obtivera parecer
favorável da Comissão de Legislação dispondo:‖
―O Grão Mestre fica autorizado‖:
a) A ativar o funcionamento do Rito Brasileiro, de conformidade com sua
Constituição, e a iniciar a formação de seu ―Conclave‖, nomeando os seus
primeiros fundadores.
b) A estimular a instalação da primeira Oficina do Rito, dispensando todas as
taxas a que estiver sujeita e, bem assim os emolumentos dos três primeiros
profanos que nela se iniciarem
c) Conceder favores idênticos ás Oficinas que passarem a funcionar segundo o
Rito Brasileiro, dentro do prazo de 180 dias renunciando o regime capitular
d) ―A providenciar junto ao ―Conclave‖, para que aos Maçons Capitulares dessas
Oficinas sejam concedidos títulos do Rito Brasileiro, correspondentes aos
altos graus possuídos, com o fim de constituírem os respectivos corpos‖.
O Grão-Mestre do Grande Oriente do Brasil, Irmão Joaquim Rodrigues Neves através
do Ato 1617 de 03/08/1940 autoriza a organização do Rito. Os mentores principais deste
movimento foram os Irmãos Alvaro Palmeira, que viria posteriormente ser Grão Mestre
do GOB e Octaviano Bastos, alem de outros. Realizaram três reuniões em 1940,
quatorze em 1941, fundaram um Conclave em 17/02/1941, segundo Octaviano Bastos,
constando da ata onze assinaturas como sendo os organizadores do Conclave e
Fundadores do Rito. Foram fundadas algumas Lojas, alem de outras que passaram a
adotar o Rito, estabeleceram insígnias, colares dos cargos, criaram os aventais,
medalhas e usaram aquele já citado Ritual de 1921. Era o novo Rito apesar das
dificuldades, se impondo aos poucos, tal qual uma criança que está crescendo. Ainda
em 1941 foi publicada uma Constituição contendo 19 artigos O Ritual era uma cópia do
Rito de York, acrescentando a Palavra de Passe para ―Cruzeiro do Sul‖ e o Rito era
então composto de três graus: Aprendiz Companheiro e Mestre e mais quatro títulos de
Honra
4º Cavaleiro do Rito
5º Paladino do Dever
6º Apóstolo do Bem Público
7º Servidor da Ordem, da Pátria e da Humanidade
Foi determinado que estes títulos seriam equivalentes para os visitantes, a saber;

10. 10
Cavaleiro do Rito- 4º seria equivalente ao grau 18
Paladino do Dever - 5º seria equivalente ao grau 30
Apóstolo do Dever 6º – seria equivalente ao grau 31
Servidor da Ordem da Pátria, e da Humanidade 7º - seria equivalente ao grau 33.
Em 18/09/1942 em uma Sessão de Emergência no Rio de Janeiro no Rito
Brasileiro na Loja ―Brasil‖, foi iniciado sendo imediatamente elevado ao grau 03, por
motivos políticos evidentemente, alem de um outro profano, o Coronel Manoel Viriato
Dornelles Vargas, irmão carnal do ditador Getulio Vargas, o qual tinha um outro Irmão
também maçom o Cel. Protasio Vargas. Acresça-se que o irmão carnal Benjamin Vargas
também foi maçom e o pai de Getulio Vargas, o General Manoel Nascimento Vargas,
herói da Guerra do Paraguai, e combatente da Revolução Federalista ao lado das forças
legalistas, foi iniciado em São Borja no dia 24/08/1876 na Loja ―Vigilância e Fé‖.
Entretanto, o Grão-Mestre Joaquim Rodrigues Neves posteriormente, por
problemas havidos com os mais importantes membros do Rito Brasileiro através dos
Decretos 1843,1844 e 1845 datados de Março de 1944 suspende os direitos maçônicos
de vários ―Servidores da Pátria e da Ordem‖ e entre eles os do Irmão Alvaro Palmeira,
seu Grão-Mestre Adjunto, do Irmão Capitão Octaviano Menezes Bastos, Alexandre
Brasil de Araújo, Carlos Castrioto e do Coronel Dilermando de Assis, todos considerados
como organizadores e fundadores do Rito em 1940. Estava acontecendo mais uma briga
interna no GOB, com situações complexas que não vem ao caso comenta-las. Alvaro
Palmeira e seu grupo fundam a Grande Loja do Estado do Rio de Janeiro quando em
1948, ele passa a fazer parte do Grande Oriente Unido, outra Potência dissidente a qual
foi finalmente incorporada ao Grande Oriente do Brasil em 22/12/1956. Tudo voltou ao
―normal‖ daí há algum tempo, quando o Irmão Alvaro Palmeira e seus seguidores
voltaram ao GOB, e voltaram politicamente fortes.
Somente em 13/03/1968 quando o Irmão Alvaro Palmeira, que sempre batalhou
pelo Rito, então Grão-Mestre do GOB, através do Ato 2080 renovou os objetivos do Ato
n° 1617 de 1940. Com o apoio agora firme do Grão-Mestre foi mais fácil o Rito ser uma
realidade, e começar a crescer. Foi talvez o renascimento do Rito, quiçá considerado por
alguns autores como o ano de sua verdadeira fundação.
Podemos dizer que a partir daí realmente o Rito começou a se encontrar. Alvaro
Palmeira fez as alterações que deveriam ser feitas, deu nova feição aos Rituais com
emendas na Constituição e outras providências, nomeou uma comissão de 15 Irmãos
com amplos poderes para revisar e reestruturar todo o Rito, para colocá-lo dentro das
exigências internacionais para ser tornar um Rito regular, dando-lhe uma abrangência
universal, separando os graus simbólicos dos filosóficos. Em 10/06/1968 foi firmado um
―Tratado de Amizade e Aliança‖ entre o GOB e o Supremo Conclave do Rito Brasileiro e
ratificado pela Soberana Assembléia Legislativa em 27/07/1968.
Em 1973, infelizmente, ocorreu mais uma grave cisão na Maçonaria Brasileira.
Após desentendimentos entre a cúpula do GOB e alguns Grão-Mestres Estaduais, cerca
de dez Grandes Orientes saíram do GOB, constituindo a hoje chamada COMAB
(Confederação da Maçonaria Brasileira).
Após esta cisão, Lojas do Rito Brasileiro dos Grandes Orientes dissidentes
ficaram sem cobertura para seus graus filosóficos.
Em Cataguases, Minas Gerais em 10/02/1974 foi fundado um Supremo Conclave
Autônomo para o Rito Brasileiro pelo Irmão Lysis Brandão da Rocha e mais alguns
Irmãos de real envergadura, para dar assistência filosófica às Lojas do Rito em Minas
Gerais. Este Supremo Conclave que teve Lysis como seu 1° Grande Primaz foi
registrado como personalidade jurídica no Cartório de Registro Geral das Pessoas
Jurídicas de Cataguases-Mg. sob o n.º 460 como ―Conclave dos Servidores da Ordem e
da Pátria – Supremo Conclave Autônomo para o Rito Brasileiro‖. Este Supremo
Conclave foi fundado pelo menos inicialmente, para atender as Lojas no Estado de

11. 11
Minas Gerais, que estavam a descoberto em seus graus superiores antes de realizar
tratados com outros Grandes Orientes de outros Estados.
Desta forma passou existir no Brasil dois Supremos Conclaves. Um ligado ao
GOB e outro ligado à COMAB. Entretanto, a bem da verdade, ambos trabalham em prol
do engrandecimento do Rito Brasileiro.
O Rito Brasileiro não tem o reconhecimento das Grandes Lojas do Brasil.
O Supremo Conclave Autônomo de Cataguases fez vários tratados de Amizade
com os Grandes Orientes dissidentes regendo inicialmente o Rito na COMAB.
O Rito Brasileiro hoje, quer no GOB quer na COMAB é o segundo Rito mais
difundido entre os Ritos adotados no Brasil. Novas Lojas estão sendo fundadas, a sua
maneira harmoniosa de ser executado, os seus propósitos cívicos, morais, históricos e
culturais, estão fazendo a cada dia mais adeptos. Ele vem se firmando cada vez mais e
vem encontrando sua identidade a qual dentro de mais alguns anos estará
completamente formada.
Convém frisar que o Rito Brasileiro é patriótico sem ser nacionalista ou xenófobo.
Tanto é verdade que ele prega que ―Constitue um dos altos objetivos do Rito o incentivo
e a prática do Civismo em cada Pátria‖. Ele desde que adaptado a qualquer país,
poderá, poderá ser usado como sendo o Rito daquele país.
Os graus superiores do Rito são transparentes, modernos, objetivos, fluentes e
lindos. Alem de seu desenrolar ser escrito em linguagem moderna e bastante
compreensível, não existe aquela autoimprecação onde o elevando na hora de seu
juramento fica chamando sobre si as piores pragas e os maiores e trágicos castigos
caso seja considerado um mau adepto. O Rito Brasileiro confia mais na palavra do
maçom. A palavra de um Homem tem muito mais valor que um juramento forçado, pueril
e ambíguo.
É Um Rito Teísta e a sua concepção de Deus é que ele seja o Supremo Arquiteto
do Universo, e não Grande Arquiteto do Universo, pois ―grande‖ não define bem
profundidade da idéia de Deus para os maçons do Rito Brasileiro, uma vez que ―grande‖
é um epíteto muito usado freqüentemente para definir coisas imensas. Porem se
respeita as concepções de outros Ritos sem quaisquer restrições.
Em que pesem os inimigos do Rito Brasileiro, apesar de todos os seus percalços,
ele está aí, ele existe, e vai continuar crescendo dentro de seu espaço, sem molestar ou
interferir nos outros Ritos, o qual respeita sem contestá-los.
Atualmente o Rito tem trinta e três graus contando com os três primeiros:
Aprendiz Companheiro e Mestre
Grau 4 Mestre da Discrição
Grau 5 Mestre da Lealdade
Grau 6 Mestre da Franqueza
Grau 7 Mestre da Verdade
Grau 8 Mestre da Coragem
Grau 9 Mestre da Justiça
Grau 10 Mestre da Tolerância
Grau 11 Mestre da Prudência
Grau 12 Mestre da Temperança
Grau 13 Mestre da Probidade
Grau 14 Mestre da Perseverança
Grau 15 Cavaleiro da Liberdade
Grau 16 Cavaleiro da Igualdade
Grau 17 Cavaleiro da Fraternidade
Grau 18 Cavaleiro Rosa-Cruz ou da Perfeição
Grau 19 Missionário da Agricultura e da Pecuária
Grau 20 Missionário da Indústria e Comércio

12. 12
Grau 21 Missionário do Trabalho
Grau 22 Missionário da Economia
Grau 23 Missionário da Educação
Grau 24 Missionário da Organização Social
Grau 25 Missionário da Justiça Social
Grau 26 Missionário da Paz
Grau 27 Missionário da Arte
Grau 28 Missionário da Ciência
Grau 29 Missionário da Religião
Grau 30 Missionário da Filosofia. Kadosh Filosófico
Grau 31 Guardião do Bem Público
Grau 32 Guardião do Civismo
Grau 33 Servidor da Ordem da Pátria e da Humanidade
Estes graus se distribuem através da várias Oficinas litúrgicas da seguinte
maneira:
A) Sublimes Capítulos (Graus 4 ao 18) dedicados à Cultura Moral
B) Grandes Conselhos Filosóficos (Câmaras dos graus 19 a 30 - Kadosh)
dedicados
à cultura artística, científica, tecnológica, e filosófica.
C) Altos Colégios (graus 31e 32) dedicados à cultura cívica
D) Supremo Conclave dedicado à síntese humanística.
.
BIBLIOGRAFIA
COLETÂNEA MAÇÔNICA – Irmão LYSIS BRANDÃO DA ROCHA – 1987.
COLETÂNEA “BIGORNA” 2º volume – Irmão KURT PROBER
Bigornas n.º36 de 06/85.
n.º59 de 08/86.
HISTÓRIA DO SUPREMO CONSELHO DO GRAU 33:. DO BRASIL Irmão KURT PROBER
1981.
ACHEGAS PARA A HISTÓRIA DA MAÇONARIA NO BRASIL - Isa Ch’an – Irmão KURT
PROBER – Volume 3 1981 – Origem do “Rito Brasileiro” no do GOB.
BOLETINS DO GRANDE ORIENTE DO BRASIL DE 1914 a 1919 e 1940 a 1944.
Chapecó nos espera!

13. 13
SÍMBOLO E ALEGORIA
Ir Anatoli Oliynik
INTRODUÇÃO:
No preâmbulo do Ritual de Aprendiz do Rito Escocês Antigo e Aceito de uma
determinada
Obediência, a Maçonaria é assim definida:
“É um sistema de Moral, velado por alegorias e ilustrado por símbolos”
Esta definição encerra em si duas expressões que precisam ser definidas: Símbolo e
Alegoria.
Consultando o Dicionário Aurélio, sem exaurir a definição, conclui-se que símbolo é:
“Aquilo que, por sua forma ou sua natureza evoca, representa ou substitui, num
determinado contexto, algo abstrato ou ausente” / “Objeto material que, por
convenção arbitrária, representa ou designa uma realidade complexa”.
Consultando a Enciclopédia e Dicionário Koogan-Houaiss, símbolo é assim definido:
“Objeto físico a que se dá uma significação abstrata” / “Figura ou imagem que
representa alguma coisa”.
Em Psicologia:
“Idéia consciente que revela ou mascara outra, inconsciente.”
Passemos agora para a definição de Alegoria:
“Exposição de um pensamento sob forma figurada / Ficção que representa uma
coisa para dar idéia de outra / Seqüência de metáforas1 que significam uma coisa
nas palavras e outra no sentido”. (Dicionário Aurélio)
“Expressão de uma idéia através de uma imagem” (Enciclopédia e Dicionário
Koogan- Houaiss)
CONCEITUAÇÃO:
Se consultarmos os dicionários supracitados, encontraremos a mesma definição para a
expressão simbologia, ou seja, ―estudo dos símbolos‖. Será isso mesmo?
Susanne K. Langer2 afirma que ―o símbolo deve ser definido como ―matriz de
intelecções‖. Ele 1 Tropo que consiste na transferência de uma palavra para um âmbito
semântico que não é o do objeto que ela designa, e que se fundamenta numa relação de
4 - Símbolo e Alegoria

14. 14
semelhança subentendida entre o sentido próprio e o figurado; translação. [Por metáfora, chama-se
raposa a uma pessoa astuta, ou se designa a juventude primavera da vida.]
2 Susanne K. Langer (1895-1985), filósofa e educadora americana, autora do livro Filosofia em
Nova Chave (1942), uma teoria sistemática da arte. Este best-seller de Harvard, muito lido e
amplamente discutido, tornou-se um texto padrão em diversas aulas de graduação em filosofia.
Anatoli Oliynik Página 2 30/03/2011 não existe para ser explicado, mas para inspirar e
fortalecer a nossa capacidade de buscar explicações‖.
Goethe3, por sua vez, diz que "o simbolismo transforma os fenômenos visíveis em uma
idéia, e a idéia em imagem, mas de tal forma que a idéia continua a agir na imagem, e
permanece, contudo, inacessível; e mesmo se for expressa em todas as línguas, ela
permanece inexprimível. Já a Alegoria, transforma os fenômenos visíveis em conceito, o
conceito em imagem, mas de tal maneira, que esse conceito continua sempre limitado
pela imagem, capaz de ser inteiramente apreendido e possuído por ela, e inteiramente
exprimido por essa imagem."
As definições dos dicionários Aurélio e Koogan-Houaiss dizem que simbologia é o
―estudo dos símbolos‖. Por outro lado, tanto Susanne K. Langer quanto Goethe
afirmam, respectivamente, que ―símbolo não existe para ser explicado‖ e que ―a
imagem que se forma em torno do símbolo é inacessível e inexprimível‖.
Considerando que, estudar algo é buscar explicações para o objeto em estudo e,
considerando
as afirmativas de Langer e Goethe, chegaremos a um impasse: É estudo ou Matriz de
Intelecções? Pode ser explicado ou é inexprimível?
Para encontrar respostas para o impasse supostamente existente, porque não se tem
certeza absoluta de que seja efetivamente uma contradição ou uma deficiência de
interpretação minha, é preciso se aprofundar nos estudos para melhor compreender o
assunto.
Entretanto, sob as luzes do pensamento de Goethe percebemos que há uma diferença
muito grande entre símbolo e alegoria. Enquanto o primeiro é objeto material que
―transforma os fenômenos visíveis em uma idéia”, o segundo é expressão de uma
idéia que ―transforma os fenômenos visíveis em conceito”.
INTERPRETAÇÃO SIMBÓLICA:
Escolhemos o livro GÊNESIS da Bíblia para exemplificar uma interpretação simbólica.
Antes, porém, é necessário fazer o seguinte alerta:
Para interpretar o livro GÊNESIS da Bíblia é preciso desenvolver uma profunda
capacidade de interpretação simbólica. Aliás, essa capacidade não se aplica somente ao
caso da Bíblia,
aplica-se, também, a toda a literatura clássica das grandes obras da humanidade.
Feito o alerta, vamos ao exemplo:
Como é que se explica que Deus disse ―Faça-se a Luz‖ já no primeiro dia e o Sol só
surgiu no quarto dia? Há explicações e são essas explicações que vamos tentar
encontrar por meio da interpretação simbólica do livro GÊNESIS.
Vejamos o que dizem os versículos 3 a 5:
3 Disse Deus: Faça-se a luz; e fez-se a luz. 4 E viu Deus que a luz era boa; e dividiu a luz das
trevas. 5 E chamou à luz dia, e às trevas noite; e da tarde e da manhã se fez o dia primeiro.
3 Goethe (Johann Wolfgang von), pensador, cientista, poeta, romancista e teatrólogo alemão
(Frankfurt am Main, Alemanha, 1749 - Weimar, Alemanha, 1832).
Anatoli Oliynik Página 3 30/03/2011
―Faça-se a luz‖. A luz aqui simboliza o intelecto, o espírito. Não se trata ainda da luz
material do Sol que seria criada somente no quarto dia, mas da luz espiritual que é o
mesmo que intelecto.

15. 15
Portanto, o mundo começa a ficar compreensível contrastando com o abismo que é um
mistério.
“...dividiu a luz das trevas.” significa que Deus separou um pedaço do mundo que vamos
compreender (luz) e um pedaço do mundo que não vamos compreender que são as
trevas simbolizando os mistérios insondáveis. Dividir significa que Deus criou limites,
uma espécie de fronteira a partir da qual nós não saberemos nunca e continuaremos
nas trevas, apenas para nos dizer o quanto somos criaturas e a nossa limitação como
criaturas. Haverá mistérios insondáveis o resto dos tempos. Portanto, a nossa
possibilidade de compreensão de alguma coisa, será sempre limitada.
Agora vejamos o que dizem os versículos 14 a 19:
14 Disse também Deus: Façam-se uns luzeiros no firmamento do céu, que dividam o dia e a
noite, e sirvam de sinais dos tempos, as estações, os dias e os anos; 15 que luzam no firmamento
do céu, e alumiem a terra. E assim se fez. 16 Fez Deus, pois, dois grandes luzeiros, um maior,
que presidisse o dia; outro mais pequeno, que presidisse à noite: e criou também as estrelas. 17 E
pô-las no firmamento do céu para luzirem sobre a terra, 18 e presidirem ao dia e à noite, e
dividirem a luz, das trevas. E viu Deus que isto era bom. 19 E da tarde, e da manhã se fez o dia
quarto.
Então aparece a luz no sentido físico da palavra que não é igual àquela Luz que é criada
no primeiro momento. A Luz do primeiro momento é uma Luz do INTELECTO, da
possibilidade de compreender o mundo. Essa luz agora aqui é a luz física propriamente
dita. Observe-se como Deus cria uma hierarquia do ESPÍRITO sobre a MATÉRIA ao
criar as coisas espirituais primeiro, e as coisas materiais depois. Portanto, não há
nenhuma contradição. É só saber interpretar, pois todas as contradições aparentes são
explicáveis numa perspectiva simbólica.
Agora, numa perspectiva literal nós ficamos sem saber o que fazer. Por essa razão
precisamos utilizar o método que os escolásticos inventaram. Quando se deparam com
alguma coisa que parece ser uma tremenda contradição, acreditar nela apesar de
parecer absurda. Essa é a idéia de quem está lendo numa perspectiva dogmática. Mas
quem está lendo simbolicamente, tem mais poder de interpretação do que quem está
lendo dogmaticamente o assunto. Portanto,
é preciso entender que uma leitura simbólica vai gerar interpretações extraordinárias.
CONCLUSÃO:
Tudo aquilo que seja simbolizado tem que ter uma ligação real e concreta. Já na
alegoria, não.
Como nós não temos mais uma mente voltada para a simbologia, nós só sabemos fazer
alegoria. Portanto, perdeu-se a capacidade da riqueza de interpretação simbólica no
mundo moderno.
Anatoli Oliynik,
Um aprendiz em busca de conhecimento.

16. 16
Ir Sérgio Quirino Guimarães
ARLS Presidente Roosevelt 025
Belo Horizonte - Minas Gerais
Contato: quirino@roosevelt.org.br
Data: 10 de Janeiro de 2010
Número 02, ano 04
Número seqüencial: 231
Tema: Secretário
(dedicado a todos os Secretários deste Universo.
Em especial, uma dedicação da editoria do JB News ao Secretário Névio Nuernberg,
da Loja Templários da Nova Era)
Saudações estimado Irmão, se quiser ajudar sua Loja, seja o SECRETÁRIO. Uma das
formas de apresentar o Quadro de Obreiros de uma Loja é dividí-lo em Luzes,
Dignitários, Oficiais e Irmãos sem Cargos, mas os cargos e sua distribuição nestas
quatro categorias variam conforme a Potência, o Oriente e o Rito. Já encontrei em
literaturas que as Luzes de uma Loja são o Venerável Mestre, o Primeiro Vigilante e o
Segundo Vigilante e que o Orador, o Secretário e o Chanceler são os Dignitários da
Loja, porém em outras literaturas há a substituição do Chanceler pelo Tesoureiro e até
mesmo listas que aparecem ambos (Orador, Secretário, Tesoureiro e Chanceler).
A confusão maior está quando se apresenta uma lista de dignitários contendo o
Venerável e os Vigilantes, eles são DIGNIDADES e não DIGNITÁRIOS; há uma sutil
diferença que não é encontrada nos dicionários, e sim durante os trabalhos de uma
Oficina. Os demais Irmãos que exercem cargos são chamados de Oficiais. Voltemos ao
tema: O temeroso cargo de Secretário, realmente é o ofício mais trabalhoso mas é o
alicerce de uma Loja, dizemos que as Luzes são as Colunas da Loja, mas tente ―fixar‖
Colunas sobre um terreno mal preparado.
A maioria dos Irmãos acreditam que os esteios do Venerável Mestre são os Vigilantes,
ledo engano, cada Vigilante tem sua Coluna para cuidar, eles devem se dedicar ao
crescimento moral, educacional e pessoal de seus pupilos, sejam eles Aprendizes ou
Companheiros. A administração da Loja fica a cargo do Venerável Mestre e do
Secretário: - Querido Irmão Secretário, por bondade queira informar a esta augusta
Assembléia, os assuntos que serão tratados neste dia e que foram devidamente
agendados pelo Irmão para a Ordem, pela Ordem e para nossos Estudos. Lógico que a
frase não é esta, mas o sentido é este. É o Secretário quem marca o passo da Loja!
Com agendamento e pontualidade não há como a reunião ser de ―bater malhete‖.
Vejamos: logo no inicio ele pode favorecer ou prejudicar os trabalhos; na leitura do
Balaústre já percebemos a qualidade do autor, se não for REAL e OBJETIVA, será um
ótimo exercício de paciência para todos os presentes.
5 - " O Secretário da loja"

17. 17
Alguns pequenos equívocos podem ser facilmente evitados: 1) Tecer comentários; ―O
Irmão Fulano brilhantemente apresentou uma maravilhosa Prancha de Arquitetura sobre
o polêmico tema que é o aborto‖, o certo sería ―O Irmão Fulano apresentou trabalho
intitulado, O Aborto‖. O Irmão Secretário relata apenas o que aconteceu, ele não se
manifesta. De maneira simbólica: Ele é um fotografo e não um pintor. 2) Minuciosidade
excessiva: ―Convite da Augusta e Respeitável Loja Simbólica XZXZXZ XZXZX XZXZXZ,
número 0000, jurisdicionada a XZXZXZXZ, do Oriente de XZXZXZXZ, na pessoa de seu
Venerável Mestre, Irmão XZXZXZXZ vem por meio desse, convidar todos os poderosos
(hic) Irmãos dessa Oficina para a Sessão Magna de Iniciação do profano XZXZXZX que
será realizada em nosso Templo, situado á rua XZXZXZXZ, bairro XZXZXZXZ, ás 20:00
horas do dia XZXZXZ e mais uns blá blá blás‖.
Imaginem cinco a dez convites desses por sessão? Aqui vale a objetividade: ―Consta na
Secretaria à disposição dos Irmãos os convites para Sessões de Iniciação dos seguintes
profanos: XZXZXZX na Loja ZXZXZXZXZ; FTFTFTFTF na Loja TFTFTFT; PLPLPLPL na
Loja LPLPLP. O importante é que os nomes devam ser lidos tranquilamente e por
completo. 3) Pouca atenção com os documentos da Loja: O Secretário é o fiel
depositário dos Livros, das Sindicâncias e demais documentos, cabe a ele conservar
parte recente da história da Loja. Ele deve estar de posse dos documentos da atual
gestão e da gestão anterior e os outros devem ser encaminhados para o Irmão
Historiador.
O Venerável Mestre é a mente da Loja e o Secretário é a memória, o entrosamento entre estas
duas funções faz com os trabalhos transcorram justos e perfeitos e dentro da legalidade poderão
ser encerrados à meia-noite. Apenas para motivar os Irmãos quando ao retorno às nossas
atividades: A palavra Oficial vem de Ofício que no latim é officiu que se traduz por ―dever‖ e eu
torço para que todos nós indiferente de ter ou não cargo, sejamos OFICIOSOS: Segundo os
bons dicionários antigos, esta palavra designa o serviçal, em que há vontade de ser agradável
ou prestativo, sem outros interesses, pois quem não ―vive para servir, não serve para viver‖. O
maior título que devemos almejar é o de IRMÃO e AMIGO.
Grato pela atenção. TFA – Quirino – ARLS Presidente Roosevelt – GLMMG

18. 18
O presente bloco
é produzido pelo Ir. Pedro Juk.
Loja Estrela de Morretes, 3159
Morretes - PR
telhamento ou trolhamento
O Respeitável Irmão Gutemberg L. N. Ribeiro, Loja Fraternidade Universal, 70, Grande Loja do
Paraná, REAA, Oriente de Curitiba, Estado do Paraná, apresenta a seguinte questão:
gutalvar@ig.com.br
Conheci-o pessoalmente em Itapoá-SC, quando se fazia acompanhar do
Irmão Paulo Guntowski, no clube Camboão.
Peço sabedor de seu tempo precioso e dedicado às pesquisas, algo a respeito de
trolhamento/telhamento, origem, significado, etc., a coberto, coberto, etc.
Nos dicionários de Aslan, Rizzardo, Gervásio Figueiredo, revistas A Trolha, Rituais,
Caderno de Pesquisas, normalmente, encontro trolhamento.
Também observei o Landmark comentado por Aslan e sobre Trolhamento do autor Walter
Pacheco Junior, este em seu livro "Guia da Adm. Maçônica".
CONSIDERAÇÕES
A origem dos “trabalhos cobertos” vem dos canteiros medievais onde os planos da obra,
contratos de trabalho e o ensinamento da “arte” eram sigilosos. Essa prática estendeu-se
para a Maçonaria Especulativa e por extensão a Moderna Maçonaria.
Nesse caso a referência feita à “cobertura” significa exatamente o sigilo no trato dos
acontecimentos e assuntos maçônicos dentro da Loja. Assim o rótulo de assumiu o
neologismo maçônico de “telhamento” pela cobertura dos trabalhos – ninguém pode ver
nem ouvir o que se passa no canteiro. Desse costume apareceria o cargo do Cobridor
como aquele que figuradamente cobre os trabalhos na Loja. Dependendo da vertente
maçônica existe o Guarda Externo (francesa) e o Tyler (inglesa), assim como os
conhecidos Cobridores Internos.
Como o termo se refere ao sigilo, os sinais, toques e palavras guardados como
verdadeiros segredos da Ordem assumiram também a característica de “cobridores do
6 - Perguntas & Respostas

19. 19
grau”, posto que além de afastar bisbilhoteiros, preserva os segredos de cada grau,
dando o caráter de qualidade para o maçom participar ou não de uma sessão de acordo
com o seu nível de aprendizado.
Assim o termo “cobertura” identifica-se com “telha” que, por extensão dá o caráter de
“telhamento” (neologismo – termo encontrado no idioma vernáculo é telhadura).
Também dessa associação apareceria o uso da palavra “goteira” para um não iniciado
(costume adquirido pela má cobertura do recinto).
Infelizmente, embora já exaustivamente explicado, alguns ainda produzem o equívoco de
confundir “telhamento” com “trolhamento”. Essa interpretação enganosa foi inserida nos
rituais brasileiros de há muito tempo atrás e veio se reproduzindo como uma erva
daninha, embora alguns autores “tentem” achar uma justificativa para a mesma. A palavra
“trolha” rotula um instrumento usado pelo pedreiro no seu ofício. Ela pode ser a “colher
de pedreiro”, ou a “desempoladeira” donde o artífice se serve da argamassa e alisa a
superfície para aparar arestas. Desse procedimento operativo, surgiria o termo figurado
de “trolhamento” sugerindo a ação de aparar rusgas por eventuais desentendimentos
entre os Irmãos.
Assim, o ato do trolhamento significa apaziguar, enquanto que telhamento implica em
cobrir. Afinal cobre-se um recinto com telhas ou com trolhas?
Na questão dos Landmarks estes merecem uma observação profunda e acurada, pois
muitas das classificações que conhecemos atualmente não são na sua totalidade
verdadeiros Landmarks, dado que para assim os classificarem é preciso que ele seja
“autêntico, imemorial e universalmente aceito”. Na questão do sigilo ele é realmente um
Landmark – autêntico por fazer parte das tradições, usos e costumes; imemorial porque
se desconhece o seu autor e universalmente aceito pelo fato dele fazer parte de toda a
Maçonaria Universal (Aprendiz, Companheiro e Mestre).
O que não faz sentido é fazer analogia do trolhamento com o sigilo e o segredo maçônico,
já que no Landmark específico o sigilo e o segredo fazem parte da “cobertura dos
trabalhos maçônicos”, e nunca da digamos, trolhadura dos trabalhos.
Ainda na questão de estar cobertos, ou a coberto, muitos rituais e manuais ainda insistem
no engado de se referir “cobrir o Templo” para aqueles que porventura precisem se retirar
dos trabalhos. É comum observarmos ainda a chula manifestação:
“Irmão Mestre de Cerimônias fazei os Aprendizes cobrirem o Templo, ou fazei com que o
Irmão Fulano de Tal cubra o Templo”. Ora, os que precisem se retirar pela ocasião
momentânea não cobrem o Templo, porém eles terão o Templo a eles coberto. Quem
cobre o Templo, é o Cobridor. Se os Aprendizes cobrissem o Templo, então os demais é
que deveriam sair do recinto e eles ficariam diante da porta pelo lado interno cobrindo o
Templo! Veja se isso faz sentido.
T.F.A.
PEDRO JUK
jukirm@hotmail.com
ABRIL/2013.
Na dúvida pergunte ao JB News ( jbnews@floripa.com.br )
que o Ir Pedro Juk responde ( jukirm@hotmail.com )
Não esqueça: envie sua pergunta identificada pelo nome completo, Loja, Oriente, Rito e Potência.

20. 20
Lojas Aniversarantes da GLSC:
Data Loja Oriente
21/6 Harmonia Brusquense nr. 61 Brusque
24/6 Luz nr. 72 Jaraguá do Sul
24/6 Acácia Itajaiense nr. 1 Itajaí
24/6 Elos da Fraternidade nr. 84 Concórdia
24/6 Amizade ao Cruzeiro do Sul II nr. 90 Joinville
24/6 Cinzel nr. 89 Curitibanos
01/7 Alferes Tiradentes nr. 20 Florianópolis
07/7 Templários da Nova Era nr. 91 Florianópolis
07/7 Solidariedade Içarense nr. 73 Içara
Última Sessão da loja templários da nova era
A Loja "Templários da Nova Era " nr. 91 promoveu na quinta-feira (13) a última
sessão da administração 2012/13, com apresentação do Venerável Mestre de um
7 - destaques jb

21. 21
relatório das atividades desenvolvidas nesse período administrativo proporcionando
92% de presença do quadro. Ausentes apenas os que se encontram viajando e por
motivo de doença. Paralelamente as Cunhadas também se reuniram, com a troca das
presidentes da agremiação feminia
Sobre "A letra g da maçonaria"
publicado ontem no JB News:
"Meus queridos e amados irmãos...
Sobre a letra ‘G’...alem de GEOMETRIA...o mais importante, para esse irmãozinho
que lhes escreve, Wilmar M.Ribeiro Galbarino...

22. 22
É a letra representar, também, a GENESIS, onde o homem através da reprodução,
planta sua semente e O GADU, faz surgir uma nova vida humana...
Eu gosto muito desta afirmação, mesmo porque colocamos nosso avental sobre o
centro da estrela que representamos...e nos torna filhos de DEUS...GADU...porque
participamos da criação...
Por esse motivo é que respeitamos esta oportunidade de nos reproduzir, não como
gozo carnal, mas tornar esse momento SUBLIME E CHEIO DE AMOR...fora disso
a reprodução não tem valor...
GRANDE E TFA...apenas minha opinião...
Wrg.- 51 333217976 51-980655613
Loja 520 ESTRELA DE JERUSALEM...GOB-RS."
Grande Iaco
Com tristeza o JB News anuncia o passamento do Irmão Iaco Vitoriano da Silva,
de Rio Branco. Valoroso Obreiro da Maçonaria Universal, tendo sido um dos
responsáveis pela entrada do editor deste informativo, na Arte Real. Grau 33,
experiente e sábio, foi durante muitos anos nosso grande instrutor particular,
transmitindo-nos muito de sua experiência e saber. Obrigado Mano Iaco. Descanse
em paz.

23. 23
Rádio Sintonia 33 & JB News
Música e Cultura o ano inteiro.
Em breve com novo site para melhor informar
Rede Catarinense de Comunicação da Maçonaria Universal
www.radiosintonia33.com.br
JB News:
seis contas para
melhor escolher!
jbf@floripa.com.br
jbnews@floripa.com.br
jbnews33@floripa.com.br
jbnews-33@floripa.com.br
jb-news33@floripa.com.br
jbnews33@gmail.com
O JB News estará de 5 a 9 de julho em Campo
Grande cobrindo o XLII CMSB

24. 24
Templo da Grande Loja Maçônica de Rondônia

25. 25
1 - Jennifer Lopez
http://www.youtube.com/embed/Wc2KDgp0eKw
2 - Andrea Bocelli & Jennifer Lopez
Quizas, Quizas, Quizas...
http://www.youtube.com/embed/Wc2KDgp0eKw

26. 26
TRAVESSEIRO SILENCIOSO
Haverá algo tão bom, tão gostoso ?
No final de cada jornada,
Na calada da noite sagrada
Como um travesseiro silencioso ?
É a justa recompensa reservada
A quem jamais ocioso,
Cumpriu seu dever bem zeloso
Pela perseverança, pois, conquistada !
Os percalços, estão no dia a dia !
Gerando angustia e apreensão
Mas são partes da evolução,
Que se vence com sabedoria !
É preciso colocar emoção !
Planejar com amor e ousadia !
Realizar com prudência e maestria
Fazer feliz o coração !
fechando a cortina

27. 27
O desacerto não é tormento
A quem labuta com seriedade !
Pois a ―compreensão‖ com humildade
Traz Superação e conhecimento !
Não há um ―dono da verdade‖ !
Cada qual tem seu momento
E cada um, com seu talento,
Gera igual felicidade !
Vale sempre esclarecer,
Que essa é a fórmula perfeita
Para quem com a paz se deleita
Para quem quiser bem viver !
É também boa receita
A quem não quer esmorecer !
E ao chegar ao anoitecer...
Para um sonho tranqüilo, se deita !
Adilson Zotovici
ARLS Chequer Nassif-169