Este documento discute o conceito de ideologia e como elas se disseminam na sociedade. Ele classifica as ideologias em conservadoras ou progressistas, e racionais ou irracionais. Exemplos mostram como ideologias conservadoras e irracionais são frequentemente adquiridas e seguidas sem análise crítica, enquanto ideologias progressistas e racionais buscam mudanças sociais com base em razão.

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IDEOLOGIAS
Márcio Santana Motta1
Wesley Souza Silva2
Renato Viana Carvalho3
Luan Paganini Prudencio4
Teófilo Lourenço de Lima5
Resumo
As pessoas compartilham idéias uma com as outras nos grupos
sociais. Este compartilhamento de idéias foi tratado neste estudo como
ideologias. As ideologias tratadas neste estudo são as que ocorrem
comumente nos meios sociais. Apresentamos os tipos de ideologias, tanto
quanto ao seu objetivo quanto a sua forma de disseminação. Tratamos,
ainda, a Ideologia como um instituto diretamente ligado à crença. Utilizamos
pesquisas com coletas de informações para subsidiar os argumentos
teóricos. Não houve, porém, um experimento específico visando atingir
determinado resultado. Foram analisadas as experiências que a os próprios
grupos sociais realizam naturalmente. Apartir da análise dos argumentos
teóricos sobre o tema ideologia e das experiências sociais observadas,
demonstramos para o leitor que as ideologias são seguidas, muitas vezes,
de forma irracional. Com isso, buscou-se advertir sobre a necessidade de
uma análise racional sobre as ideologias.
Palavras-chave: Ideologias. Crença. Racionalidade.
Introdução
As ideologias ocorrem com tanta freqüência nos meios sociais que
dificilmente paramos para analisar de que forma elas se disseminam.
1
Acadêmico do primeiro período do curso de direito do Centro Universitário Luterano de Ji-
Paraná. E-mail: marciomotta@mp.ro.gov.br.
2
Acadêmico do segundo período do curso de direito do Centro Universitário Luterano de Ji-
Paraná. E-mail: zeley_opo@hotmail.com.
3
Acadêmico do segundo períododo curso de direito do Centro Universitário Luterano de Ji-
Paraná. E-mail: renato_vcarvalho@hotmail.com
4
Acadêmico do primeiro semestre do curso de direito do Centro Universitário Luterano de
Ji-Paraná. E-mail: luan_basketnaveia@yahoo.com.br.
5
Professor orientador, Licenciado em Pedagogia, pós-graduado em Administração e
Planejamento para Docentes pela ULBRA, 1996, graduando em Direito, pelo CEULJI e pós-
graduando em Pedagogia Empresarial pela UNICENTRO. E-mail: limateo@bol.com.br

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Comumente, a sociedade dá mais importância às “grandes ideologias”
(aquelas que têm por objetivos mudar grandes contextos sociais) de tal
forma que as ideologias que mais interferem na vida social são ignoradas.
Essa ignorância, tratada deste estudo como irracionalidade, faz com
que mecanismos são utilizados para manipular grandes massas sociais.
Buscamos analisar os acontecimentos sociais para defender a idéia de que
as pessoas têm muitas ideologias, sendo grande parte destes adquiridas
irracionalmente.
1-Definição da Palavra Ideologia
À palavra ideologia são dispensados vários conceitos e origens.
Segundo Marx (apud Lowy, 2002, p. 95) “o processo de produção da
ideologia não se faz ao nível dos indivíduos, mas das classes sociais”..Lowy
cita ainda a visão de Lenin sobre a ideologia:
Para Lenin, existe uma ideologia burguesa e uma
ideologia proletária [...] Ideologia deixa de ter o sentido crítico,
pejorativo, negativo, que tem em Marx, e passa a designar
simplesmente qualquer doutrina sobre a realidade social que
tenha vinculo com ama posição de classe. (apud Lowy, 2002,
p. 95).
Neste estudo, trabalharemos a ideologia como as idéias recebidas ou
compartilhadas por membros de determinado grupo social. As Ideologias
mais estudadas são: Ideologia Fascista, Socialista, Comunista, Democrática,
Capitalista, etc. Neste estudo serão aproveitados apenas alguns conceitos
destas ideologias. Como salientou Marcones Filho (1997, p. 44) “Ideologias
não são somente posições políticas definidas [...] mas são elementos que
estão no dia a dia das pessoas, na sua rotina de vida”.

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2-Classificação das Ideologias
As ideologias, do ponto de vista deste estudo, podem ser
classificadas, quanto ao seu objetivo, como conservadoras ou inovadora
(progressista) e, quanto a sua forma de concepção, racional ou irracional.
[...] A questão da definição ideológica de, por exemplo,
poder-se dizer que tal produto é retrógrado, conservador,
progressista, inovador ou revolucionário, de poder-se dizer que
uma pessoa tem uma posição progressista, “reacionária” ou
retrógrada [...] (Marcones Filho. 1995, p. 19).
A definição quanto ao objetivo da ideologia é de fácil identificação,
pois, em qualquer ideologia, um determinado grupo defende a manutenção
de um determinado quadro social, enquanto o outro luta para modificá-lo.
Trataremos, a diante, os tipos de ideologias acima descritos.
2.1-Ideologias Conservadoras
Nesta definição, as ideologias buscam defender o modelo social
existente, ou seja, o ideal de determinado grupo social é que as regras ou
valores sejam mantidos. De forma, racional ou irracionalmente a sociedade
muitas vezes não quer mudar suas regres ou valores.
Podemos citar vários exemplos, como o fato da sociedade não aceitar
as mudanças que ocorrem em seu próprio meio, visíveis a todos. A
sociedade avança muito lentamente em termos de liberdades individuais,
como aceitar, por exemplo, a opção sexual de indivíduos que têm
relacionamentos com indivíduos do mesmosexo. Esse exemplo não busca

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criticar ou defender princípios, apenas exemplificar um tipo de ideologia
conservadora que se sustenta em uma idéia equivocada de moral.
As ideologias conservadoras são muitas vezes irracionais. Um dos
fatores que comprova a irracionalidade de um pensamento conservador é a
ocorrência do pré-conceito. O pré-conceito pode ser definido como o
conceito sobre o que não se conhece ainda. Mas como conceituar o que não
se conhece se não de forma irracional?
Quando iniciamos um trabalho universitário que requer a realização
de uma pesquisa, a partir do tema proposto o aluno, na maioria das vezes, já
tem sua opinião (um pré-conceito) sobre esse assunto. Essa pesquisa,
inconscientemente será direcionada para comprovar a opinião prévia do
pesquisador. O fio condutor da pesquisa será a idéia que o pesquisador tem
sobre a coisa a ser pesquisada. Sua ideologia (crença) não permitirá que ele
tenha uma visão ampla e imparcial sobre todo o desenvolvimento da
pesquisa. Isso ocorre porque as pessoas não querem sair da “zona de
conforto”, ou seja, mudar suas ideologias.
2.2-Ideologias Progressistas
Uma ideologia progressista busca opor-se as idéias já existentes.
Busca-se mudar um contesto que não condiz com os ideais de um
determinado grupo.
Uma ideologia, um comportamento, uma posição
ideológica será progressista, inovadora, revolucionária à medida
que sua ação for dessa natureza, não importa o discurso que
tenha, ou seja, não importa o que fale; o importante é a prática.
(Marcones Filho. 1995, p. 29/30).
Exemplificando: a “Lei da Ficha Limpa” aprovada no ano de 2010 é
uma lei de iniciativa popular. Para sua proposição, foram reunidas milhares

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de assinaturas de brasileiros descontentes com a atual política brasileira.
Apesar de que só esta lei não resolverá o problema da corrupção em nosso
país, ela demonstra que um ideal (ideologia) social foi alcançado. Neste
caso encontramos uma ideologia progressista no seu objetivo e racional na
sua forma de disseminação, pois é evidente que a sociedade, de forma
consciente, se opõe a corrupção da política brasileira.
2.3-Ideologias Racionais
Segundo Boudon (1989, p. 10), “[...] frequentemente, explicar um
fenômeno social é mostrá-lo como produto de comportamentos
compreensíveis, portanto, racionais [...]”. Boudon acredita que alguns
fenômenos sociais devem ser vistos como ideologias racionais.
As ideologias racionais são aquelas que aparecem mais
freqüentemente em meios sociais de indivíduos de maior consciência, o que
torna estes grupos menos vulneráveis a aceitarem irracionalmente idéias
impostas. Apesar de serem típicas de classes mais desenvolvidas
socialmente, as ideologias racionas podem aparecer em grupos de uma
classe social menos favorecida, o que distingue o nível de racionalidade de
uma sociedade é o nível de consciência dos indivíduos desse grupo.
Além do exemplo citado anteriormente (Lei da Ficha Limpa),
encontraremos muitos outros que poderemos afirmar categoricamente que
são ideologias racionais. Exemplo: Qualquer cidadão honesto é a favor que
se aprovem leis que efetivamente punam agentes públicos que se envolvem
em corrupção, como nos casos dos políticos de Brasília envolvidos no
escândalo onde foram filmados políticos colocando dinheiro nas cuecas. Não
é necessário ter muitos conhecimentos para saber que o dinheiro desviado
na corrupção é aquele que falta para aplicar na saúde, educação, segurança
público, etc. Então, é racional que um cidadão que trabalhe e pague seus
impostos seja a favor de que a lei também seja aplicada para os criminosos

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que não precisam pegar em armas de fogo para roubar dinheiro dos cofres
públicos.
2.4-Ideologias Irracionais
Uma ideologia irracional é disseminada pelo meio a que os indivíduos
pertencem ou por alguns indivíduos desse meio que possua maior
consciência. Ela é formada por mecanismos involuntários, ou seja, os
indivíduos aceitam idéias pré-determinadas, as quais podem ter valores
positivos ou negativos.
Essas ideologias manifestam-se de várias formas e meios, podendo
ter cunho religioso, político social, filosófico, artístico, etc.
Importante demonstrar exemplos de formas de ideologias irracionais
para melhor compreendê-las. Para isso, nada melhor do que fazer uma
análise no meio social a nossa volta, para que identifiquemos formas de
ideologia irracional, visando que cada vez mais possamos adquirir
racionalidade sobre nossas decisões.
Uma banda de rock, ou uma dupla sertaneja, tem alto nível de
aceitação junto a sociedade, muitas vezes, de forma irracional. O que
diferencia o sucesso entre músicas do mesmo nível é o tratamento que elas
recebem da mídia, a grande responsável pela propagação desses trabalhos.
Vamos analisar outros exemplos: como explicar racionalmente o fato
de muitos filhos seguirem a profissão, o time de futebol, a religião, etc. dos
pais.
Se imaginarmos que o filho segue a profissão do pai sendo este um
médico, diremos que o filho foi racional, pois esta profissão é de grande

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prestígio no meio social, além do fato de ser uma profissão bem
remunerada.
Porém, quando um filho torce pelo mesmo time de futebol do pai a
escolha por este time foi racional? Não. O filho, neste caso, adquiriu uma
ideologia irracionalmente. Ele aceitou uma idéia que estava em seu meio,
neste caso, na sua família.
Apartir deste segundo exemplo,devemos analisar se houve
racionalidade na escolha da profissão citada em nosso primeiro exemplo.
Continuemos a exemplificar: como explicar o fato de que a foto do
guerrilheiro Che Guevara é uma das imagens mais reproduzidas de todos os
tempos, apesar de estudos sobre sua história demonstrarem que há uma
grande diferença entre o “mito eternizado” e o guerrilheiro, além do fato que
o objeto da revolução idealizada por ele foi um fracasso. (Veja. Edição 2028.
Ano 40. Nº39, 03 de outubro de 2007). Ainda, a ideologia socialista foi
apenas um instrumento para a instalação de uma ditadura.
Os ídolos e as noções falsas se instalaram no espírito humano e
estão profundamente enraizados nele. Não somente tão
incrustados [...] que se revelam de difícil acesso, mas, mesmo
quando conseguimos aceder a eles, isto não os impede de
ressurgir e perturbar nosso esforço pela instauração das ciências.
[...]
[...] não somente perturbam nosso acesso ao verdadeiro, como
estão tão incrustados que é difícil tomar consciência deles. [...]
(Mannheim apud Boudon, 1998, p. 48)
Importante salientar que o símbolo do guerrilheiro como forma de
incentivar a sociedade a lutar por um ideal de justiça é válido, tem efeitos
positivos, porém, devemos reconhecer que os “ídolos” são seguidos na
maioria das vezes de forma irracional. Daí a necessidade de se aplicar uma
análise racional sobre todos os fatos que nos envolve, pois ao contrário
poderemos inconscientemente estar seguindo um símbolo, e, com isso,

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aderindo a uma idéia que não faz sentido, ou que até possa ser prejudicial
ao nossa sociedade.
Conclusão
Há muitos estudos sobre o tema ideologias, porém, nesta obra
buscou-se a inovação, extraindo-se dos livros conceitos genéricos sobre o
tema, para, apartir daí, aplicar estes conceitos em fatos concretos, fazendo
exemplificações com fatos da atualidade e que fazem parte do cotidiano da
sociedade. Buscou-se, ainda, que o leitor consiga formar uma consciência a
nível de começar, por si próprio, identificar essas ideologias no meio em que
vive.
Buscou explicar que as ideologias irracionais ocorrem, mas não de
forma absoluta, pois há exceções. Porém, devemos buscar cada vez mais
calçar de racionalidade os nossos ideais, para que a irracionalidade passe a
ser a exceção.
Neste estudo tratamos a ideologia (modo de ver as coisas, conjunto
de idéias) como um instituto diretamente relacionado com a crença (ato ou
efeito de crer), pois as pessoas crêem naquilo que pensam. Se as pessoas
começarem a pensar sobre suas ideologias de forma racional, mudaram
suas crenças, assim, livrar-se-ão de seus pré-conceitos.
Este trabalho não busca criticar certas práticas descritas em alguns
exemplos, nem mesmo desestimulá-las, ao contrário, busca advertir as
pessoas da necessidade de uma análise racional na hora de se posicionar a
favor ou contra uma ideologia, ou até mesmo ao se permanecer com uma
crença que, muitas vezes, foi adquirida irracionalmente. Buscou-se, ainda,
alertar sobre os pré-conceitos, que, do ponto de vista deste estudo, nada
mais são do que ideologias adquiridas de forma irracional.

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IDEOLOGIES
Abstract
Peopleshareideaswith each otherinsocial groups. Thissharingof
ideaswere treatedin thisstudy asideologies. Theideologiespresented in
thisstudyarethose thatcommonly occurinsocialmedia. We presentthe
kindsofideologies, both as tohisobjectiveandhiswayofspreading. We
treatalsotheideologyasaninstitutedirectlylinkedto the belief. We
usesurveystocollectinformation tosupportthe theoretical arguments. There
was, however, aspecificexperimentaimed atachievinga certain result.
Weanalyzedtheexperiencesthattheir ownsocial groupsperformnaturally.
Startingfromthe analysisof the theoretical argumentsaboutthe
themeofideologyandsocial experiencesobserved,we demonstratetothe
readerthatideologiesare followed, oftenirrationally. Therefore, we attempted
towarnabout the needforarational analysisonideologies
Keywords: Ideologies. Belief.Rationality.
Referências
Boudon, Raymond. A Ideologia. São Paulo: Ática, 1989.
Lowy, Michel. Ideologias e ciência social: elementos de uma
análiseMarxista. Ed. 15ª. São Paulo: Cortez, 2002.
Marcones Filho, Ciro. Ideologia. Ed. 9ª. São Paulo: Global, 1997.
Veja. Edição 2028. Ano 40. Nº39, 03 de outubro de 2007.