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VICENTE DE PAULA FALEIROS
• POSSUI GRADUAÇÃO EM DIREITO PELA FACULDADE DE DIREITO DE FRANCA – SP(1966), GRADUAÇÃO EM SERVIÇO
SOCIAL PELA UNIVERSIDADE DE RIBEIRÃO PRETO (1966), ESPECIALIZAÇÃO EM PLANEJAMENTO PELA UNB E PELO
IRFED- INSTITUT DE RECHERCHES EN DÉVELOPPEMENT (PARIS), DOUTORADO (PHD) PELA UNIVERSITÉ DE MONTREAL
(1984) E PÓS-DOUTORADOS PELA EHESS – ESCOLA DE ALTOS ESTUDOS EM CIÊNCIAS SOCIAIS- PARIS (1991) E
UNIVERSITÉ DE MONTRÉAL (1996). ESPECIALISTA EM GERONTOLOGIA PELA SBGG- SOCIEDADE BRASILEIRA DE
GERIATRIA E GERONTOLOGIA. PROFESSOR EMÉRITO E PROFESSOR TITULAR APOSENTADO DA UNIVERSIDADE DE
BRASÍLIA. DOCENTE NA PÓS-GRADUAÇÃO EM GERONTOTOLOGIA E NA GRADUAÇÃO E PÓSGRADUAÇÃO EM
PSICOLOGIA DA UNIVERSIDADE CATÓLICA DE BRASÍLIA . TEM PESQUISAS E PUBLICAÇÕES NAS ÁREAS DE POLÍTICAS
SOCIAIS, SERVIÇO SOCIAL, CIDADANIA, CRIANÇA E ADOLESCENTE, SAÚDE PÚBLICA, SAÚDE MENTAL, VIOLÊNCIA,
VELHICE/GERONTOLOGIA, REPRESENTAÇÕES SOCIAIS . É PESQUISADOR 1-A DO CNPQ E LIDERA O GRUPO DE
PESQUISA “GERACIONALIDADE, IMAGINÁRIO E VIOLÊNCIA- GEVIM”
• FALEIROS É UM DOS PRINCIPAIS NOMES DO S.S. BRASILEIRO E LATINO-AMERICANO. O LIVRO
“ESTRATÉGIAS EM SERVIÇO SOCIAL” DECORRE DE SUA CAPACIDADE DE COMBINAR A AÇÃO NA
ACADEMIA – ENTRE ENSINO E PESQUISAS – COM A EFETIVA VIVÊNCIA DA PRÁTICA PROFISSIONAL E A
MILITÂNCIA NOS MOVIMENTOS SOCIAIS E POLÍTICOS. SEU CONHECIMENTONÃO SE RESULTA DA
DERIVAÇÃO DE CONCEITOS, MAS DE CONSTRUÇÃO HISTÓRICA, DA RELAÇÃOTEORIA-PRÁTICA
ASSENTADA EM CLARA DIREÇÃO POLÍTICA COMPROMETIDA COM A JUSTIÇA,A IGUALDADE, A
DEMOCRACIA, A CIDADANIA, A LIBERDADE, A SOLIDARIEDADE.
• ESTA OBRA APRESENTA O SERVIÇO SOCIAL COMO UMA RELAÇÃO DE PODERCOMO SENDO O EIXO
PRINCIPAL DE SUA PROPOSTA. É NO CONTEXTO DE RELAÇÕES DE FORÇAS QUE FALEIROS APONTA UMA
SUGESTIVA POLÊMICA: O OBJETO CONSTRUÍDO DE INTERVENÇÃO PROFISSIONAL E O EMPOWERMENT.
• AFIRMA A SUBSTANTIVIDADE DO SERVIÇO SOCIAL NO PROCESSO DIALÉTICODAS MEDIAÇÕES, NO
ÂMBITO DA CORRELAÇÃO DE FORÇAS SOCIAIS. É ESTE O PARADIGMA QUE JÁ APONTAVA COMO
FUNDAMENTAL EM SEU ONTOLÓGICO ARTIGO: SABER PROFISSIONAL E PODERINSTITUCIONAL.
• NESTA OBRA, FALEIROS SE CONTRAPÕE A CORRENTE DE PENSAMENTO QUE ESTABELECE A QUESTÃO
SOCIAL COMO OBJETO DA PROFISSÃO. AFIRMA QUE O MODELO ECONÔMICO POLÍTICO DE UMA
SOCIEDADE NÃO PODE SER OBJETO DE UMA PROFISSÃO SEM CONFINÁ-LA A UMA GENERALIDADE QUE
TERMINA POR ENGESSAR A AÇÃO DO SERVIÇO SOCIAL.
ANÁLISE DA IAMAMOTO SOBRE A TESE DE
CORRELAÇÃO DE FORÇAS. P. 293-301
• A AUTORA INICIA SUA ANÁLISE AFIRMANDO QUE O TRAÇO DISTINTIVO DEFALEIROS SE APRESENTA NA
PREOCUPAÇÃO COM AS RELAÇÕES DE PODER, QUE SE DESBORDA EM UMA IMPORTANTE E PIONEIRA
CONTRIBUIÇÃO NA TEMÁTICA DA POLÍTICA DA SOCIAL, CONSIDERANDO O CAMPO EM QUE SE SITUA A
PROFISSÃO.
• É POR MEIO DA QUESTÃO DO PODER QUE SE PODE ENCAMINHAR A ANÁLISEDA PRÁTICA DO SERVIÇO
SOCIAL. O EIXO CENTRAL DE SUA ABORDAGEM É A RELAÇÃO DO SERVIÇO SOCIAL COM A POLÍTICA,
INTRODUZINDO AS NOÇÕES GRAMSCIANAS DE “HEGEMONIA” E “INTELECTUAL” NO S.S. BRASILEIRO.
• IAMAMOTO AFIRMA QUE OS TEXTOS MAIS ANTIGOS DE FALEIROS APRESENTAM UMA LINHA TEÓRICA
MAIS NITIDAMENTE FUNDADA NA TRADIÇÃO MARXISTA QUE AS PRODUÇÕES MAIS RECENTES. NESTAS
PODE-SE OBSERVAR TANTO UM ELO DE CONTINUIDADE COM AQUELA TRADIÇÃO QUANTO AO RECURSO
MAIS INTENSO E FREQUENTE A UM CONJUNTO DE AUTORES COM FILIAÇÕESTEÓRICAS DE DIFERENTES
MATIZES.
• A CONCEPÇÃO DE FALEIROS SOBRE A PROFISSÃO FOI SISTEMATIZADA NO PARADIGMA DAS RELAÇÕES DE
FORÇA, PODER E EXPLORAÇÃO, TAMBÉM DENOMINADO PARADIGMA DE ARTICULAÇÃO. O AUTOR
ESTABELECE UM DIVISOR DE ÁGUAS COM AS VISÕES CLÍNICA E TECNOCRÁTICA, QUE PREVALECEU DAS
ORIGENS DO S.S. ATÉ A RECONCEITUAÇÃO.
• “DEFINIMOS COMO PARADIGMA DA CORRELAÇÃO DE FORÇAS A CONCEPÇÃO DA
INTERVENÇÃO PROFISSIONAL COMO CONFRONTAÇÃO DE INTERESSES, RECURSOS,
ENERGIAS, CONHECIMENTOS, INSCRITA NO PROCESSO DE HEGEMONIA/CONTRA-
HEGEMONIA, DE DOMINAÇÃO/RESISTÊNCIA E CONFLITO/CONSENSO QUE OS
GRUPOS SOCIAIS DESENVOLVEM A PARTIR DE SEUS PROJETOS SOCIETÁRIOS
BÁSICOS, FUNDADOS NAS RELAÇÕES DE EXPLORAÇÃO E DE PODER”. (FALEIROS,
1999, P. 44)
• “NESSE SENTIDO, OS EFEITOS DA PRÁTICA PROFISSIONAL ENQUANTO “SUPRIR
CARÊNCIAS”, “CONTROLAR PERTURBAÇÕES” OU “LEGITIMAR O PODER”
IMPLICAM CORRELAÇÕES DE FORÇAS (MEDIAÇÕES ECONÔMICAS, POLÍTICAS E
IDEOLÓGICAS) QUE SE ARTICULAM COM OUTROS EFEITOS COMO PRESSIONAR O
PODER, TER O DIREITO À SOBREVIVÊNCIA OU QUESTIONAR A INSTITUIÇÃO. FOI O
QUE POSTERIORMENTE CONSIDERAMOS COMO “METOLODOGIA DA
ARTICULAÇÃO.” (FALEIROS, 1999, P. 44)
• FALEIROS PRECONIZA UMA VISÃO POLÍTICA DA INTERVENÇÃO, QUE ARTICULE O GERAL E O PARTICULAR,
PARTE DA LUTA POR NOVAS RELAÇÕES SOCIAIS EM TODAS AS DIMENSÕES DA VIDA EM SOCIEDADE.
• O PROCESSO DE INTERVENÇÃO É, VISTO AÍ , PARA ALÉM DO RELACIONAMENTO E
DA SOLUÇÃO IMEDIATA DE PROBLEMAS ATRAVÉS DE RECURSOS, NO CONTEXTO
DAS RELAÇÕES SOCIAIS. NA PARTICULARIDADE DO S.S., É FUNDAMENTAL
DESTACAR A INTERVENÇÃO NAS CONDIÇÕES DE VIDA E DE TRABALHO (RE-
PRODUZIR-SE) ARTICULADAS À FORMAÇÃO DA IDENTIDADE INDIVIDUAL E
COLETIVA (RE-PRESENTAR-SE) NA VINCULAÇÃO SUJEITO/ESTRUTURA. (FALEIROS,
1999, P. 44).
• AS RELAÇÕES DE CLIENTELA (USUÁRIOS) DOS SERVIÇOS SOCIAIS, A INSTITUIÇÃO E O PROFISSIONAL SÃO
ABORDADAS COMO PARTES DAS RELAÇÕES DE CLASSE.
“É NO CONTEXTO DAS RELAÇÕES DE FORÇA MAIS GERAIS DO CAPITALISMO E DAS
PARTICULARIDADES DAS RELAÇÕES INSTITUCIONAIS, NAS MEDIAÇÕES DO PROCESSO
DE FRAGILIZAÇÃO/FORTALECIMENTO DO USUÁRIO, QUE SE DEFINE O TRABALHO
PROFISSIONAL DO S.S., EM QUE ESTRATÉGIAS, TÉCNICAS E INSTRUMENTOS DE
INTERVENÇÃO SÃO ELABORADOS POR SUJEITOS RECONHECIDOS E LEGITIMADOS
PARA ISTO, E NUM CONTRATO DE TRABALHO ESPECÍFICO”. (FALEIROS, 1999, P. 49)
• A NOÇÃO DE PODER É TRATADA A PARTIR DE SUGESTÕES DE GRAMSCI, ACOPLADAS A ELABORAÇÕES DE
FOULCAULT SOBRE OS MICROPODERES DOS APARATOS INSTITUCIONAIS.
“O S.S. ATUA NUMA CORRELAÇÃO PARTICULAR DE FORÇAS, SOB A FORMA
INSTITUCIONALIZADA, NA MEDIAÇÃO FRAGILIZAÇÃO-
EXCLUSÃO/FORTALECIMENTO/INSERÇÃO SOCIAL, VINCULADA AO PROCESSO DE RE-
PRODUZIR-SE E RE-PRESENTAR-SE DOS SUJEITOS EM SUAS
TRAJETÓRIAS/ESTRATÉGIAS. [...] AS INSTITUIÇÕES CONDENSAM DETERMINADAS
RELAÇÕES SOCIAIS DE PODER E EXPLORAÇÃO NUM PROCESSO CONTRADITÓRIO DE
CORRELAÇÃO DE FORÇAS QUE CONSTITUI O ESPAÇO DE SABER E PODER
PROFISSIONAL. AS MEDIAÇÕES DAS RELAÇÕES INSTITUCIONAIS, POR SUA VEZ,
PRECISAM SER CONTEXTUALIZADAS E PARTICULARIZADAS. NO BRASIL, ESTÃO
INSCRITAS NUM CONTEXTO POLÍTICO E CULTURAL CLIENTELISTA, PATRIMONIALISTA,
CORPORATIVISTA, EM QUE, NÃO RARO, AS RELAÇÕES DE FORÇA SÃO MEDIADAS
POR FAVORES” (FALEIROS, P. 49-50)
• O ASSISTENTE SOCIAL É CONCEBIDO COMO UM INTELECTUAL ORGÂNICO, PODENDO CONTRIBUIR PARA
UMA NOVA CORRELAÇÃO DE FORÇAS, UMA NOVA HEGEMONIA: COMO CONSENSO DAS CLASSES
DOMINADAS E CAPACIDADE QUE A CLASSE OPERÁRIA TEM DE CONQUISTAR A CONSCIÊNCIA DE SEUS
ALIADOS NA FORMAÇÃO DE NOVO BLOCO HISTÓRICO.
• ESSA LINHA DE ANÁLISE ABRIU CAMINHO A NOVAS AÇÕES, A PARTIR DO LUGAR DE TRABALHO DOS
PROFISSIONAIS, SITUANDO A AÇÃO CONCRETA EM PERSPECTIVA POLÍTICA.
• SEGUNDO ESSA ACEPÇÃO, O OBJETO DO TRABALHO DO A.S. É UMA QUESTÃO DISPUTADA, UM OBJETO DE
LUTA FORMADO PELAS RELAÇÕES DE FORÇA, DE PODER E DE SABER PARA A CONQUISTA PELAS CLASSES
SUBALTERNAS DE LUGARES, RECURSOS, NORMAS E ESPAÇOS OCUPADOS PELA CLASSE DOMINANTE.
• “[...] POSSIBILIDADES DE INTERVENÇÃO PARA O S.S. COMO INTERMEDIAÇÃO
ESTRATÉGICA DE AÇÃO, JACQUES ION(1990) OPÕE DOIS MODOS DE INTERVENÇÃO:
O AUTONÔNOMO, CONTRATUAL ENTRE PROFISSIONAL E USUÁRIO, COM CÁRATER
EDUCATIVO E MAIS INDIVIDUALIZADO, E OUTRO TERRITORIALIZADO,
CONTROLADO POLITICAMENTE, COM ARTICULAÇÃO INTERINSTITUCIONAL,
VOLTADO PARA UMA POPULAÇÃO-ALVO. [....] FREYNET(1990, P. 180) CONSIDERA A
MEDIAÇÃO PROFISSIONAL COMO UM TRABALHO DE LIGAÇÃO ENTRE GRUPOS DE
EXCLUSÃO, AS INSTITUIÇÕES E A SOCIEDADE LOCAL, OPERANDO ELE MESMO
TRANSAÇÕES E ARRANJANDO PONTOS DE PASSAGEM, GRAÇAS AOS QUAIS AS
TRANSAÇÕES PODEM SE MULTIPLICAR. (FALEIROS, 1999, P. 50)
• FALEIROS DEFENDE A TESE DE QUE O S.S. COMO PRODUTO DA SOCIEDADE, CONSISTE NA MEDIAÇÃO ENTRE A
PRODUÇÃO MATERIAL E A REPRODUÇÃO DO SUJEITO PARA ESSA PRODUÇÃO ENA MEDIAÇÃO ENTRE A
PRODUÇÃO MATERIAL E A REPRODUÇÃO DO SUJEITO PARA ESSA PRODUÇÃO ENA MEDIAÇÃO ENTRE A
REPRESENTAÇÃO DO SUJEITO NESSA RELAÇÃO.
• “AS MEDIAÇÕES SE IMPLICAM MUTUAMENTE NO CONTEXTO DAS RELAÇÕES
HISTÓRICO-ESTRUTURAIS, CONSTRUINDO REDE DE MEDIAÇÕES OU MEDIAÇÕES EM
REDES ARTICULADAS, SOB CUJA ÓTICA É QUE VAMOS ELABORAR ESTRATÉGIAS DE
AÇÃO. O MÉTODO É O DESDOBRAMENTO DO OBJETO, DAS MEDIAÇÕES, NAS SUAS
INTERCONEXÕES OU MULTILATERALIDADE. AS MEDIAÇÕES DA RELAÇÃO
PATRÃO/OPERÁRIO (POR EXEMPLO, A EXPLORAÇÃO, A OPRESSÃO, DISCIPLINA E O
TEMPO), NO COTIDIANO DA FÁBRICA, ESTÃO ARTICULADAS ÀS MEDIAÇÕES
IMAGINÁRIO DA RELAÇÃO REAL E IMAGINÁRIA (LAZER, CULTURA, PRAZER) E COM AS
MEDIAÇÕES DA RELAÇÃO REAL E IMAGINÁRIA MÃE/FILHOS, FAZENDO, PRODUZINDO,
NAS REPRESENTAÇÕES DO SUJEITO, A CONTRAPOSIÇÃO DO TEMPO NA FÁBRICA COM
O TEMPO EM CASA. ESTAS MEDIAÇÕES SÃO OS PRESSUPOSTOS DA AÇÃO
PROFISSIONAL TANTO EM NÍVEL MAIS INDIVIDUALIZADO COMO EM NÍVEL MAIS
COLETIVO. (FALEIROS, 1999, P. 53)
A QUESTÃO DAS MEDIAÇÕES EM JOGO:
• AS MEDIAÇÕES NÃO SÃO “TOPADAS” NO IMEDIATISMO DAS RELAÇÕES, MAS ESTÃO
IMPLICADAS NAS QUESTÕES QUE SE APRESENTAM COMO PROBLEMAS INDIVIDUAIS OU
COLETIVOS, QUE TENSIONAM, PREOCUPAM INDIVÍDUOS, OU GRUPOS QUE OS RE-
PRESENTAM, NÃO RARO, COMO UMA FALHA INDIVIDUAL OU UM INCÔMODO. ESSE
TRABALHO IMPLICA TANTO A COMPREENSÃO DAS QUESTÕES EM JOGO, NA PERSPECTIVA
DOS SUJEITOS ENVOLVIDOS, COMO NA SUA EXPLICAÇÃO PELO CONTEXTO GERAL EM QUE
SE INSCREVEM, BUSCANDO-SE ENTENDER AS MEDIAÇÕES PARTICULARES E GERAIS EM QUE
SE DESENVOLVEM. É NESSE PROCESSO QUE OS PROFISSIONAIS PRECISAM ELABORAR
INSTRUMENTOS DINÂMICOS DE DOCUMENTAÇÃO PARA CAPTAR AS RELAÇÕES EM JOGO
COM O USO DE OBSERVAÇÕES, DIÁRIOS, PROGRAMAS DE INFORMÁTICA, GRÁFICOS,
GENOGRAMAS, SOCIOGRAMAS, DESTACANDO-SE A PERCEPÇÃO DOS USUÁRIOS EM
CONTRAPOSIÇÃO ÀQUELAS DAS INSTITUIÇÕES E DOS PRÓPRIOS TÉCNICOS. (FALEIROS,
1999, P. 54)
O PROCESSO DE ENVOLVIMENTO DOS ATORES OU SUJEITOS NA AÇÃO E A
CONFIGURAÇÃO DO ENFRENTAMENTO DAS FORÇAS EM PRESENÇA:
• “OS ATORES NÃO SÃO SUJEITOS ISOLADOS, COMO VIMOS, E AS FORÇAS DE ENFRENTAMENTO DAS
QUESTÕES VÃO SE ESTABELECENDO EM MEDIAÇÕES COMPLEXAS EM QUE VÃO SE IMPLICANDO AS
REDES PRIMÁRIAS E SECUNDÁRIAS, OS PATRIMÔNIOS, OS AGENCIAMENTOS, OS CONHECIMENTOS, OS
RECURSOS INSTITUCIONAIS, NUM PROCESSO DE PERDAS E GANHOS, OPORTUNIDADES E DESAFIOS”.
(FALEIROS, 1999, P. 57)
• “AS ESTRATÉGIAS DE FORTALECIMENTO DO USUÁRIO, NA PARTICULARIDADE DO TRABALHO SOCIAL,
PRECISAM ARTICULAR AS MEDIAÇÕES PRESENTES NAS REDES ABERTAS, FUNDADAS NO
RELACIONAMENTO INTERSUBJETIVO, COM AS EXISTENTES NAS REDES MAIS OU MENOS FECHADAS,
PELOS CONTORNOS BIOLÓGICOS, ECOLÓGICOS, RELIGIOSOS OU OUTROS. ESTAS SE APROXIMAM MAIS
DO QUE SE DEFINE COMO REDES PRIMÁRIAS, QUE SE CONFIGURAM MAIS SIGNIFICATIVAMENTE PARA O
EU, COMO AS RELAÇÕES AFETIVAS, FAMILIARES E DE AMIZADE. AS REDES SECUNDÁRIAS SÃO FORMAIS,
INSTITUCIONALIZADAS E DIZEM RESPEITO À SOCIALIZAÇÃO E A VÍNCULOS SOCIAIS MAIS AMPLOS. AS
ESTRATÉGIAS DE INTERVENÇÃO DEVEM COMBINAR AS MEDIAÇÕES DA REDE DE RELAÇÃO PRIMÁRIA
COM AS DA REDE SECUNDÁRIA PARA FORTALECER O PATRIMÔNIO, PODER, A CRÍTICA E A AUTONOMIA
DO SUJEITO.” (FALEIROS, 1999, P. 57-58)
A DINÂMICA DO TRABALHO DAS MEDIAÇÕES E A CONSTRUÇÃO DAS
ESTRATÉGIAS.
• “AS ESTRATÉGIAS SE CONSTROEM NO CAMPO DAS POSSIBILIDADES (SARTRE,
1979), QUE SURGEM JUSTAMENTE, DAS CONTRADIÇÕES, REDES E MEDIAÇÕES. É NA
CORRELAÇÃO DE FORÇAS QUE VÃO SE ABRIR AS POSSIBILIDADES DE AÇÃO, AS
OPORTUNIDADES ESTRATÉGIAS DE MUDANÇA. [...] A CONSTRUÇÃO DE
ESTRATÉGIAS VAI FAVORECER, ASSIM, O PROCESSO E O PROJETO DE VIDA DO
SUJEITO, NO SENTIDO DE BUSCAR O QUE ELE QUER E PODE CONSTRUIR A PARTIR
DAS FORÇAS QUE DISPÕE, ATRAVÉS DAA CONSTRUÇÃO DE APOIOS MOBILIZÁVEIS
NA CONJUNTURA, EM CONFRONTO COM AS OPORTUNIDADES E FORÇAS QUE O
FRAGILIZAM”. (FALEIROS, 1999, P. 59)
• NESSA ANÁLISE, A CATEGORIA PROFISSIONAL É TRATADA COMO INTELECTUAL ORGÂNICO VINCULADO
AOS INTERESSES DO TRABALHO, AQUELA QUE OPERA A MEDIAÇÃO ENTRE AREPRESENTAÇÃO E A
REPRODUÇÃO, ELIDINDO A CLIVAGEM DE CLASSE QUE TAMBÉM SE EXPRESSANO INTERIOR DA
CATEGORIA. O A.S. É VISTO COMO O INTELECTUAL QUE OPERA A MEDIAÇÃO ENTRE AS FORÇAS SOCIAIS,
AS QUAIS NÃO TÊM A DEVIDA VISIBILIDADE, COMO OS PARTIDOS, AS IGREJAS, OS SINDICATOS, ALÉM DOS
APARATOS DE COERÇÃO ESTATAL.
• PARA O AUTOR, A RELAÇÃO DO A.S. COM A POPULAÇÃO SE PROCESSA NOCAMPO DA POLÍTICA DO
COTIDIANO, ISTO É, NAS RELAÇÕES ENTRE MUDANÇAS SOCIETÁRIAS E AQUELAS QUE TÊM LUGAR NA VIDA
COTIDIANA. ELAS IMPLICAM RELAÇÕES DE SABER E DE PODER VOLTADAS ÀSUPERAÇÃO DE UM
PROBLEMA, O QUE REQUER ESTRATÉGIAS E TÁTICAS VOLTADAS À ARTICULAÇÃO DE NOVAS RELAÇÕES
DOS SUJEITOS ENTRE SI E COM A ESTRUTURA PARA OPERAR MUDANÇAS NASITUAÇÃO APRESENTADA.
• “A CIDADANIA SE FORTALECE NAS RELAÇÕES ESTADO/SOCIEDADE, NAS
MEDIAÇÕES CONCRETAS DAS POLÍTICAS SOCIAIS, QUE SE TORNAM O CAMPO DA
INTERVENÇÃO DA ACESSIBILIDADE, APOIIO E ACOMPANHAMENTO, DOS USUÁRIOS.
A CIDADANIA SE CONSTITUI NO EXERCÍCIO DE DIREITOS CIVIS, POLÍTICOS, SOCIAIS,
AMBIENTAIS, ÉTICOS, QUE FORAM CONSTRUÍDOS HISTORICAMENTE, ATRAVÉS DE
LEIS, NORMAS, COSTUMES, CONVENÇÕES, QUE FIZERAM COM QUE OS
INDIVÍDUOS SEJAM RECONHECIDOS COMO MEMBROS ATIVOS DE UMA
DETERMINADA SOCIEDADE, PODENDO EXIGIR DELA SEUS DIREITOS, AO MESMO
TEMPO QUE ELA LHE EXIGE DETERMINADOS DEVERES COMUNS. OS DEVERES DO
ESTADO SÃO, POR SUA VEZ, DIREITOS DO CIDADÃO. (FALEIROS, 1999, P. 60-61).
• A PREOCUPAÇÃO DE FALEIROS COM AS RELAÇÕES ENTRE SUJEITO E ESTRUTURA DESDOBRA-SE, ATUALMENTE, PARA SITUAR,
NO MARCO DO PARADIGMA DA CORRELAÇÃO DE FORÇAS, O EMPORWERMENT (FORTALECIMENTO) COMO OBJETO DO S.S.
• FORTALECIMENTO DA AUTONOMIA:
“A AUTONOMIA SIGNIFICA, AO MESMO TEMPO, A CAPACIDADE DE REPRODUZIR-SE NA
COMPLEXIDADE DA HISTORICIDADE E DA COTIDIANEIDADE DAS MEDIAÇÕES DE PODER E DAS
ENERGIAS E RECURSOS PRÓPRIOS E DE RE-PRESENTAR-SE CRITICAMENTE, COMBINANDO O
REFORÇO DO EU COM A APRENDIZAGEM DA DÚVIDA (ENRIQUEZ, 1994), NA RECUSA DA ALIENAÇÃO
DA TUTELA, DO CONTROLE. ESSA PERSPECTIVA SE REFERE TANTO AOS COLETIVOS COMO AOS
INDIVÍDUOS. (FALEIROS, 1999, P. 62-63)
“O FORTALECIMENTO DA AUTONOMIA IMPLICA O PODER VIVER PARA SI NO CONTROLE DAS
PRÓPRIAS FORÇAS, E DE ACORDO COM AS PRÓPRIAS REFERÊNCIAS. MARX CHAMAVA A ATENÇÃO
PARA A TRANSFORMAÇÃO DA CLASSE EM SI PARA SI NA ARTICULAÇÃO DE SUA CONSCIÊNCIA E
FORÇA DE CLASSE. (FALEIROS, 1999, P. 63)
• FORTALECIMENTO DA IDENTIDADE
“[...] É NO ESPAÇO PÚBLICO, NA PLURALIDADE, QUE SE CONSTRÓI A IDENTIDADE,
SENDO A REPRESENTAÇÃO UM PROCESSO COLETIVO E ESTRUTURADO,
RELACIONADO À CULTURA, À IDEOLOGIA, À COMUNICAÇÃO E À AÇÃO. (FALEIROS,
1999, P. 64)
“AS REPRESENTAÇÕES DE SI MESMO SÃO MEDIADAS PELAS RELAÇÕES SOCIAIS E,
PARTICULARMENTE, CULTURAIS, E VIVIDAS CONTRADITORIAMENTE, VINCULADAS À
DISPUTA E À DOMINAÇÃO RACIAL, DE GÊNERO, DE CULTURA, DE VISÕES DE MUNDO,
DE VALORES, EM QUE SE CONFRONTAM PRECONCEITOS, DISCRIMINAÇÕES. O
DESENVOLVIMENTO DA AUTO-ESTIMA, DO APREÇO POR SI MESMO, IMPLICA O
QUESTIONAMENTO DOS PAPÉIS SOCIAIS QUE SÃO ATRIBUÍDOS AOS DOMINADOS E
O QUESTIONAMENTO DA IDEOLOGIA DA DESIGUALDADE, DA NATURALIZAÇÃO DAS
DIFERENÇAS SOCIAIS”. (FALEIROS, 1999, P. 64)
• SABE-SE DA AMBÍGUA E POLISSÊMICA NOÇÃO DE EMPORWERMENT – QUE ABRANGE A ÊNFASE
PSICOLÓGICA, A COMUNITÁRIA, O DISCURSO A FAVOR DO OPRIMIDO, ENTRE OUTROS – CARREGA FORTE
CONOTAÇÃO LIBERAL, CENTRADA NO INTERESSE DO INDIVÍDUO PRESENTE NAS LUTAS PELOS INTERESSES
CIVIS.
• TRATA-SE DE UMA NOÇÃO TEÓRICA ESTRANHA À TEORIA SOCIAL CRÍTICA E AO MÉTODO QUE LHE É
INERENTE, AINDA QUE, PARA FALEIROS, O ESFORÇO DE SUA RESSIGNIFICAÇÃO SE COADUNE COM A
INSPIRAÇÃO GRAMSCIANA.
• FINALIZANDO A SÍNTESE, IAMAMOTO AFIRMA QUE: FALEIROS PREOCUPA-SE EM SUPERAR AS DICOTOMIAS
ENTRE ESTRUTURA E SUJEITO E É UM DOS ESTUDIOSOS QUE PRIVILEGIA AS MEDIAÇÕES ENVOLVIDAS NO
EXERCÍCIO PROFISSIONAL: SEUS DETERMINANTES INSTITUCIONAIS, AS ESTRATÉGIAS E TÁTICAS NA
AÇÃO PROFISSIONAL, A RELAÇÃO ENTRE PROFISIONAIS E USUÁRIOS DOS SERVIÇOS.
• “O PROCESSO DE AÇÃO OU INTERVENÇÃO PROFISSIONAL NÃO SE MODELIZA
NUM CONJUNTO DE PASSOS PREESTABELECIDOS (A CHAMADA RECEITA), EXIGINDO
UMA PROFUNDA CAPACIDADE ANALÍTICA PARA ENTENDER E EXPLICAR AS
PARTICULARIDADES DAS CONJUNTURAS E SITUAÇÕES, UMA CAPCIDADE DE
PROPOR ALTERNATIVAS COM A PARTICIPAÇÃO DOS SUJEITOS NA INTRINCADA
TRAMA EM QUE SE CORRELACIONAM AS FORÇAS SOCIAIS, E EM QUE SE SITUA,
INCLUSIVE, O ASSISTENTE SOCIAL”. (FALEIROS, 1999, P. 65)
• “A PERSPECTIVA RALACIONAL DA ESTRUTURA, DAS REDES, DOS PROCESSOS, É
QUE DÁ MARGEM À VISUALIZAÇÃO DOS CICLOS, DOS PATRIMÔNIOS, DAS
TRAJETÓRIAS, DE FRAGILIZAÇÃO E DE FORTALECIMENTO DOS VÍNCULOS QUE
PERMITAM MUDAR CICLOS, TRAJETÓRIAS, PATRIMÔNIOS NA DINÂMICA DO
TRABALHO COM RECURSOS, REDES, NO TRABALHO DAS MEDIAÇÕES GLOBAIS,
PARTICULARES E SINGULARES, O QUE SE TRANSFORMA EM ESTRATÉGIA DE AÇÃO
PROFISSIONAL, COMBINADA ÀS ESTRATÉGIAS DE VIDA DOS INDIVÍDUOS E
GRUPOS”. (FALEIROS, P. 65)
REFERÊNCIAS
• IAMAMOTO, M.V. SERVIÇO SOCIAL EM TEMPO DE CAPITAL FETICHE: CAPITAL FINANCEIRO, TRABALHO E
QUESTÃO SOCIAL. 4ª ED. SÃO PAULO: CORTEZ, 2010.
• FALEIROS, V.P. ESTRATÉGIAS EM SERVIÇO SOCIAL. 2ª ED. SÃO PAULO:CORTEZ, 1999.

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  • 1.
  • 2. VICENTE DE PAULA FALEIROS • POSSUI GRADUAÇÃO EM DIREITO PELA FACULDADE DE DIREITO DE FRANCA – SP(1966), GRADUAÇÃO EM SERVIÇO SOCIAL PELA UNIVERSIDADE DE RIBEIRÃO PRETO (1966), ESPECIALIZAÇÃO EM PLANEJAMENTO PELA UNB E PELO IRFED- INSTITUT DE RECHERCHES EN DÉVELOPPEMENT (PARIS), DOUTORADO (PHD) PELA UNIVERSITÉ DE MONTREAL (1984) E PÓS-DOUTORADOS PELA EHESS – ESCOLA DE ALTOS ESTUDOS EM CIÊNCIAS SOCIAIS- PARIS (1991) E UNIVERSITÉ DE MONTRÉAL (1996). ESPECIALISTA EM GERONTOLOGIA PELA SBGG- SOCIEDADE BRASILEIRA DE GERIATRIA E GERONTOLOGIA. PROFESSOR EMÉRITO E PROFESSOR TITULAR APOSENTADO DA UNIVERSIDADE DE BRASÍLIA. DOCENTE NA PÓS-GRADUAÇÃO EM GERONTOTOLOGIA E NA GRADUAÇÃO E PÓSGRADUAÇÃO EM PSICOLOGIA DA UNIVERSIDADE CATÓLICA DE BRASÍLIA . TEM PESQUISAS E PUBLICAÇÕES NAS ÁREAS DE POLÍTICAS SOCIAIS, SERVIÇO SOCIAL, CIDADANIA, CRIANÇA E ADOLESCENTE, SAÚDE PÚBLICA, SAÚDE MENTAL, VIOLÊNCIA, VELHICE/GERONTOLOGIA, REPRESENTAÇÕES SOCIAIS . É PESQUISADOR 1-A DO CNPQ E LIDERA O GRUPO DE PESQUISA “GERACIONALIDADE, IMAGINÁRIO E VIOLÊNCIA- GEVIM”
  • 3. • FALEIROS É UM DOS PRINCIPAIS NOMES DO S.S. BRASILEIRO E LATINO-AMERICANO. O LIVRO “ESTRATÉGIAS EM SERVIÇO SOCIAL” DECORRE DE SUA CAPACIDADE DE COMBINAR A AÇÃO NA ACADEMIA – ENTRE ENSINO E PESQUISAS – COM A EFETIVA VIVÊNCIA DA PRÁTICA PROFISSIONAL E A MILITÂNCIA NOS MOVIMENTOS SOCIAIS E POLÍTICOS. SEU CONHECIMENTONÃO SE RESULTA DA DERIVAÇÃO DE CONCEITOS, MAS DE CONSTRUÇÃO HISTÓRICA, DA RELAÇÃOTEORIA-PRÁTICA ASSENTADA EM CLARA DIREÇÃO POLÍTICA COMPROMETIDA COM A JUSTIÇA,A IGUALDADE, A DEMOCRACIA, A CIDADANIA, A LIBERDADE, A SOLIDARIEDADE.
  • 4. • ESTA OBRA APRESENTA O SERVIÇO SOCIAL COMO UMA RELAÇÃO DE PODERCOMO SENDO O EIXO PRINCIPAL DE SUA PROPOSTA. É NO CONTEXTO DE RELAÇÕES DE FORÇAS QUE FALEIROS APONTA UMA SUGESTIVA POLÊMICA: O OBJETO CONSTRUÍDO DE INTERVENÇÃO PROFISSIONAL E O EMPOWERMENT. • AFIRMA A SUBSTANTIVIDADE DO SERVIÇO SOCIAL NO PROCESSO DIALÉTICODAS MEDIAÇÕES, NO ÂMBITO DA CORRELAÇÃO DE FORÇAS SOCIAIS. É ESTE O PARADIGMA QUE JÁ APONTAVA COMO FUNDAMENTAL EM SEU ONTOLÓGICO ARTIGO: SABER PROFISSIONAL E PODERINSTITUCIONAL. • NESTA OBRA, FALEIROS SE CONTRAPÕE A CORRENTE DE PENSAMENTO QUE ESTABELECE A QUESTÃO SOCIAL COMO OBJETO DA PROFISSÃO. AFIRMA QUE O MODELO ECONÔMICO POLÍTICO DE UMA SOCIEDADE NÃO PODE SER OBJETO DE UMA PROFISSÃO SEM CONFINÁ-LA A UMA GENERALIDADE QUE TERMINA POR ENGESSAR A AÇÃO DO SERVIÇO SOCIAL.
  • 5. ANÁLISE DA IAMAMOTO SOBRE A TESE DE CORRELAÇÃO DE FORÇAS. P. 293-301 • A AUTORA INICIA SUA ANÁLISE AFIRMANDO QUE O TRAÇO DISTINTIVO DEFALEIROS SE APRESENTA NA PREOCUPAÇÃO COM AS RELAÇÕES DE PODER, QUE SE DESBORDA EM UMA IMPORTANTE E PIONEIRA CONTRIBUIÇÃO NA TEMÁTICA DA POLÍTICA DA SOCIAL, CONSIDERANDO O CAMPO EM QUE SE SITUA A PROFISSÃO. • É POR MEIO DA QUESTÃO DO PODER QUE SE PODE ENCAMINHAR A ANÁLISEDA PRÁTICA DO SERVIÇO SOCIAL. O EIXO CENTRAL DE SUA ABORDAGEM É A RELAÇÃO DO SERVIÇO SOCIAL COM A POLÍTICA, INTRODUZINDO AS NOÇÕES GRAMSCIANAS DE “HEGEMONIA” E “INTELECTUAL” NO S.S. BRASILEIRO.
  • 6. • IAMAMOTO AFIRMA QUE OS TEXTOS MAIS ANTIGOS DE FALEIROS APRESENTAM UMA LINHA TEÓRICA MAIS NITIDAMENTE FUNDADA NA TRADIÇÃO MARXISTA QUE AS PRODUÇÕES MAIS RECENTES. NESTAS PODE-SE OBSERVAR TANTO UM ELO DE CONTINUIDADE COM AQUELA TRADIÇÃO QUANTO AO RECURSO MAIS INTENSO E FREQUENTE A UM CONJUNTO DE AUTORES COM FILIAÇÕESTEÓRICAS DE DIFERENTES MATIZES. • A CONCEPÇÃO DE FALEIROS SOBRE A PROFISSÃO FOI SISTEMATIZADA NO PARADIGMA DAS RELAÇÕES DE FORÇA, PODER E EXPLORAÇÃO, TAMBÉM DENOMINADO PARADIGMA DE ARTICULAÇÃO. O AUTOR ESTABELECE UM DIVISOR DE ÁGUAS COM AS VISÕES CLÍNICA E TECNOCRÁTICA, QUE PREVALECEU DAS ORIGENS DO S.S. ATÉ A RECONCEITUAÇÃO.
  • 7. • “DEFINIMOS COMO PARADIGMA DA CORRELAÇÃO DE FORÇAS A CONCEPÇÃO DA INTERVENÇÃO PROFISSIONAL COMO CONFRONTAÇÃO DE INTERESSES, RECURSOS, ENERGIAS, CONHECIMENTOS, INSCRITA NO PROCESSO DE HEGEMONIA/CONTRA- HEGEMONIA, DE DOMINAÇÃO/RESISTÊNCIA E CONFLITO/CONSENSO QUE OS GRUPOS SOCIAIS DESENVOLVEM A PARTIR DE SEUS PROJETOS SOCIETÁRIOS BÁSICOS, FUNDADOS NAS RELAÇÕES DE EXPLORAÇÃO E DE PODER”. (FALEIROS, 1999, P. 44) • “NESSE SENTIDO, OS EFEITOS DA PRÁTICA PROFISSIONAL ENQUANTO “SUPRIR CARÊNCIAS”, “CONTROLAR PERTURBAÇÕES” OU “LEGITIMAR O PODER” IMPLICAM CORRELAÇÕES DE FORÇAS (MEDIAÇÕES ECONÔMICAS, POLÍTICAS E IDEOLÓGICAS) QUE SE ARTICULAM COM OUTROS EFEITOS COMO PRESSIONAR O PODER, TER O DIREITO À SOBREVIVÊNCIA OU QUESTIONAR A INSTITUIÇÃO. FOI O QUE POSTERIORMENTE CONSIDERAMOS COMO “METOLODOGIA DA ARTICULAÇÃO.” (FALEIROS, 1999, P. 44)
  • 8. • FALEIROS PRECONIZA UMA VISÃO POLÍTICA DA INTERVENÇÃO, QUE ARTICULE O GERAL E O PARTICULAR, PARTE DA LUTA POR NOVAS RELAÇÕES SOCIAIS EM TODAS AS DIMENSÕES DA VIDA EM SOCIEDADE. • O PROCESSO DE INTERVENÇÃO É, VISTO AÍ , PARA ALÉM DO RELACIONAMENTO E DA SOLUÇÃO IMEDIATA DE PROBLEMAS ATRAVÉS DE RECURSOS, NO CONTEXTO DAS RELAÇÕES SOCIAIS. NA PARTICULARIDADE DO S.S., É FUNDAMENTAL DESTACAR A INTERVENÇÃO NAS CONDIÇÕES DE VIDA E DE TRABALHO (RE- PRODUZIR-SE) ARTICULADAS À FORMAÇÃO DA IDENTIDADE INDIVIDUAL E COLETIVA (RE-PRESENTAR-SE) NA VINCULAÇÃO SUJEITO/ESTRUTURA. (FALEIROS, 1999, P. 44).
  • 9. • AS RELAÇÕES DE CLIENTELA (USUÁRIOS) DOS SERVIÇOS SOCIAIS, A INSTITUIÇÃO E O PROFISSIONAL SÃO ABORDADAS COMO PARTES DAS RELAÇÕES DE CLASSE. “É NO CONTEXTO DAS RELAÇÕES DE FORÇA MAIS GERAIS DO CAPITALISMO E DAS PARTICULARIDADES DAS RELAÇÕES INSTITUCIONAIS, NAS MEDIAÇÕES DO PROCESSO DE FRAGILIZAÇÃO/FORTALECIMENTO DO USUÁRIO, QUE SE DEFINE O TRABALHO PROFISSIONAL DO S.S., EM QUE ESTRATÉGIAS, TÉCNICAS E INSTRUMENTOS DE INTERVENÇÃO SÃO ELABORADOS POR SUJEITOS RECONHECIDOS E LEGITIMADOS PARA ISTO, E NUM CONTRATO DE TRABALHO ESPECÍFICO”. (FALEIROS, 1999, P. 49)
  • 10. • A NOÇÃO DE PODER É TRATADA A PARTIR DE SUGESTÕES DE GRAMSCI, ACOPLADAS A ELABORAÇÕES DE FOULCAULT SOBRE OS MICROPODERES DOS APARATOS INSTITUCIONAIS. “O S.S. ATUA NUMA CORRELAÇÃO PARTICULAR DE FORÇAS, SOB A FORMA INSTITUCIONALIZADA, NA MEDIAÇÃO FRAGILIZAÇÃO- EXCLUSÃO/FORTALECIMENTO/INSERÇÃO SOCIAL, VINCULADA AO PROCESSO DE RE- PRODUZIR-SE E RE-PRESENTAR-SE DOS SUJEITOS EM SUAS TRAJETÓRIAS/ESTRATÉGIAS. [...] AS INSTITUIÇÕES CONDENSAM DETERMINADAS RELAÇÕES SOCIAIS DE PODER E EXPLORAÇÃO NUM PROCESSO CONTRADITÓRIO DE CORRELAÇÃO DE FORÇAS QUE CONSTITUI O ESPAÇO DE SABER E PODER PROFISSIONAL. AS MEDIAÇÕES DAS RELAÇÕES INSTITUCIONAIS, POR SUA VEZ, PRECISAM SER CONTEXTUALIZADAS E PARTICULARIZADAS. NO BRASIL, ESTÃO INSCRITAS NUM CONTEXTO POLÍTICO E CULTURAL CLIENTELISTA, PATRIMONIALISTA, CORPORATIVISTA, EM QUE, NÃO RARO, AS RELAÇÕES DE FORÇA SÃO MEDIADAS POR FAVORES” (FALEIROS, P. 49-50)
  • 11. • O ASSISTENTE SOCIAL É CONCEBIDO COMO UM INTELECTUAL ORGÂNICO, PODENDO CONTRIBUIR PARA UMA NOVA CORRELAÇÃO DE FORÇAS, UMA NOVA HEGEMONIA: COMO CONSENSO DAS CLASSES DOMINADAS E CAPACIDADE QUE A CLASSE OPERÁRIA TEM DE CONQUISTAR A CONSCIÊNCIA DE SEUS ALIADOS NA FORMAÇÃO DE NOVO BLOCO HISTÓRICO. • ESSA LINHA DE ANÁLISE ABRIU CAMINHO A NOVAS AÇÕES, A PARTIR DO LUGAR DE TRABALHO DOS PROFISSIONAIS, SITUANDO A AÇÃO CONCRETA EM PERSPECTIVA POLÍTICA. • SEGUNDO ESSA ACEPÇÃO, O OBJETO DO TRABALHO DO A.S. É UMA QUESTÃO DISPUTADA, UM OBJETO DE LUTA FORMADO PELAS RELAÇÕES DE FORÇA, DE PODER E DE SABER PARA A CONQUISTA PELAS CLASSES SUBALTERNAS DE LUGARES, RECURSOS, NORMAS E ESPAÇOS OCUPADOS PELA CLASSE DOMINANTE.
  • 12. • “[...] POSSIBILIDADES DE INTERVENÇÃO PARA O S.S. COMO INTERMEDIAÇÃO ESTRATÉGICA DE AÇÃO, JACQUES ION(1990) OPÕE DOIS MODOS DE INTERVENÇÃO: O AUTONÔNOMO, CONTRATUAL ENTRE PROFISSIONAL E USUÁRIO, COM CÁRATER EDUCATIVO E MAIS INDIVIDUALIZADO, E OUTRO TERRITORIALIZADO, CONTROLADO POLITICAMENTE, COM ARTICULAÇÃO INTERINSTITUCIONAL, VOLTADO PARA UMA POPULAÇÃO-ALVO. [....] FREYNET(1990, P. 180) CONSIDERA A MEDIAÇÃO PROFISSIONAL COMO UM TRABALHO DE LIGAÇÃO ENTRE GRUPOS DE EXCLUSÃO, AS INSTITUIÇÕES E A SOCIEDADE LOCAL, OPERANDO ELE MESMO TRANSAÇÕES E ARRANJANDO PONTOS DE PASSAGEM, GRAÇAS AOS QUAIS AS TRANSAÇÕES PODEM SE MULTIPLICAR. (FALEIROS, 1999, P. 50)
  • 13. • FALEIROS DEFENDE A TESE DE QUE O S.S. COMO PRODUTO DA SOCIEDADE, CONSISTE NA MEDIAÇÃO ENTRE A PRODUÇÃO MATERIAL E A REPRODUÇÃO DO SUJEITO PARA ESSA PRODUÇÃO ENA MEDIAÇÃO ENTRE A PRODUÇÃO MATERIAL E A REPRODUÇÃO DO SUJEITO PARA ESSA PRODUÇÃO ENA MEDIAÇÃO ENTRE A REPRESENTAÇÃO DO SUJEITO NESSA RELAÇÃO. • “AS MEDIAÇÕES SE IMPLICAM MUTUAMENTE NO CONTEXTO DAS RELAÇÕES HISTÓRICO-ESTRUTURAIS, CONSTRUINDO REDE DE MEDIAÇÕES OU MEDIAÇÕES EM REDES ARTICULADAS, SOB CUJA ÓTICA É QUE VAMOS ELABORAR ESTRATÉGIAS DE AÇÃO. O MÉTODO É O DESDOBRAMENTO DO OBJETO, DAS MEDIAÇÕES, NAS SUAS INTERCONEXÕES OU MULTILATERALIDADE. AS MEDIAÇÕES DA RELAÇÃO PATRÃO/OPERÁRIO (POR EXEMPLO, A EXPLORAÇÃO, A OPRESSÃO, DISCIPLINA E O TEMPO), NO COTIDIANO DA FÁBRICA, ESTÃO ARTICULADAS ÀS MEDIAÇÕES IMAGINÁRIO DA RELAÇÃO REAL E IMAGINÁRIA (LAZER, CULTURA, PRAZER) E COM AS MEDIAÇÕES DA RELAÇÃO REAL E IMAGINÁRIA MÃE/FILHOS, FAZENDO, PRODUZINDO, NAS REPRESENTAÇÕES DO SUJEITO, A CONTRAPOSIÇÃO DO TEMPO NA FÁBRICA COM O TEMPO EM CASA. ESTAS MEDIAÇÕES SÃO OS PRESSUPOSTOS DA AÇÃO PROFISSIONAL TANTO EM NÍVEL MAIS INDIVIDUALIZADO COMO EM NÍVEL MAIS COLETIVO. (FALEIROS, 1999, P. 53)
  • 14. A QUESTÃO DAS MEDIAÇÕES EM JOGO: • AS MEDIAÇÕES NÃO SÃO “TOPADAS” NO IMEDIATISMO DAS RELAÇÕES, MAS ESTÃO IMPLICADAS NAS QUESTÕES QUE SE APRESENTAM COMO PROBLEMAS INDIVIDUAIS OU COLETIVOS, QUE TENSIONAM, PREOCUPAM INDIVÍDUOS, OU GRUPOS QUE OS RE- PRESENTAM, NÃO RARO, COMO UMA FALHA INDIVIDUAL OU UM INCÔMODO. ESSE TRABALHO IMPLICA TANTO A COMPREENSÃO DAS QUESTÕES EM JOGO, NA PERSPECTIVA DOS SUJEITOS ENVOLVIDOS, COMO NA SUA EXPLICAÇÃO PELO CONTEXTO GERAL EM QUE SE INSCREVEM, BUSCANDO-SE ENTENDER AS MEDIAÇÕES PARTICULARES E GERAIS EM QUE SE DESENVOLVEM. É NESSE PROCESSO QUE OS PROFISSIONAIS PRECISAM ELABORAR INSTRUMENTOS DINÂMICOS DE DOCUMENTAÇÃO PARA CAPTAR AS RELAÇÕES EM JOGO COM O USO DE OBSERVAÇÕES, DIÁRIOS, PROGRAMAS DE INFORMÁTICA, GRÁFICOS, GENOGRAMAS, SOCIOGRAMAS, DESTACANDO-SE A PERCEPÇÃO DOS USUÁRIOS EM CONTRAPOSIÇÃO ÀQUELAS DAS INSTITUIÇÕES E DOS PRÓPRIOS TÉCNICOS. (FALEIROS, 1999, P. 54)
  • 15. O PROCESSO DE ENVOLVIMENTO DOS ATORES OU SUJEITOS NA AÇÃO E A CONFIGURAÇÃO DO ENFRENTAMENTO DAS FORÇAS EM PRESENÇA: • “OS ATORES NÃO SÃO SUJEITOS ISOLADOS, COMO VIMOS, E AS FORÇAS DE ENFRENTAMENTO DAS QUESTÕES VÃO SE ESTABELECENDO EM MEDIAÇÕES COMPLEXAS EM QUE VÃO SE IMPLICANDO AS REDES PRIMÁRIAS E SECUNDÁRIAS, OS PATRIMÔNIOS, OS AGENCIAMENTOS, OS CONHECIMENTOS, OS RECURSOS INSTITUCIONAIS, NUM PROCESSO DE PERDAS E GANHOS, OPORTUNIDADES E DESAFIOS”. (FALEIROS, 1999, P. 57) • “AS ESTRATÉGIAS DE FORTALECIMENTO DO USUÁRIO, NA PARTICULARIDADE DO TRABALHO SOCIAL, PRECISAM ARTICULAR AS MEDIAÇÕES PRESENTES NAS REDES ABERTAS, FUNDADAS NO RELACIONAMENTO INTERSUBJETIVO, COM AS EXISTENTES NAS REDES MAIS OU MENOS FECHADAS, PELOS CONTORNOS BIOLÓGICOS, ECOLÓGICOS, RELIGIOSOS OU OUTROS. ESTAS SE APROXIMAM MAIS DO QUE SE DEFINE COMO REDES PRIMÁRIAS, QUE SE CONFIGURAM MAIS SIGNIFICATIVAMENTE PARA O EU, COMO AS RELAÇÕES AFETIVAS, FAMILIARES E DE AMIZADE. AS REDES SECUNDÁRIAS SÃO FORMAIS, INSTITUCIONALIZADAS E DIZEM RESPEITO À SOCIALIZAÇÃO E A VÍNCULOS SOCIAIS MAIS AMPLOS. AS ESTRATÉGIAS DE INTERVENÇÃO DEVEM COMBINAR AS MEDIAÇÕES DA REDE DE RELAÇÃO PRIMÁRIA COM AS DA REDE SECUNDÁRIA PARA FORTALECER O PATRIMÔNIO, PODER, A CRÍTICA E A AUTONOMIA DO SUJEITO.” (FALEIROS, 1999, P. 57-58)
  • 16. A DINÂMICA DO TRABALHO DAS MEDIAÇÕES E A CONSTRUÇÃO DAS ESTRATÉGIAS. • “AS ESTRATÉGIAS SE CONSTROEM NO CAMPO DAS POSSIBILIDADES (SARTRE, 1979), QUE SURGEM JUSTAMENTE, DAS CONTRADIÇÕES, REDES E MEDIAÇÕES. É NA CORRELAÇÃO DE FORÇAS QUE VÃO SE ABRIR AS POSSIBILIDADES DE AÇÃO, AS OPORTUNIDADES ESTRATÉGIAS DE MUDANÇA. [...] A CONSTRUÇÃO DE ESTRATÉGIAS VAI FAVORECER, ASSIM, O PROCESSO E O PROJETO DE VIDA DO SUJEITO, NO SENTIDO DE BUSCAR O QUE ELE QUER E PODE CONSTRUIR A PARTIR DAS FORÇAS QUE DISPÕE, ATRAVÉS DAA CONSTRUÇÃO DE APOIOS MOBILIZÁVEIS NA CONJUNTURA, EM CONFRONTO COM AS OPORTUNIDADES E FORÇAS QUE O FRAGILIZAM”. (FALEIROS, 1999, P. 59)
  • 17. • NESSA ANÁLISE, A CATEGORIA PROFISSIONAL É TRATADA COMO INTELECTUAL ORGÂNICO VINCULADO AOS INTERESSES DO TRABALHO, AQUELA QUE OPERA A MEDIAÇÃO ENTRE AREPRESENTAÇÃO E A REPRODUÇÃO, ELIDINDO A CLIVAGEM DE CLASSE QUE TAMBÉM SE EXPRESSANO INTERIOR DA CATEGORIA. O A.S. É VISTO COMO O INTELECTUAL QUE OPERA A MEDIAÇÃO ENTRE AS FORÇAS SOCIAIS, AS QUAIS NÃO TÊM A DEVIDA VISIBILIDADE, COMO OS PARTIDOS, AS IGREJAS, OS SINDICATOS, ALÉM DOS APARATOS DE COERÇÃO ESTATAL. • PARA O AUTOR, A RELAÇÃO DO A.S. COM A POPULAÇÃO SE PROCESSA NOCAMPO DA POLÍTICA DO COTIDIANO, ISTO É, NAS RELAÇÕES ENTRE MUDANÇAS SOCIETÁRIAS E AQUELAS QUE TÊM LUGAR NA VIDA COTIDIANA. ELAS IMPLICAM RELAÇÕES DE SABER E DE PODER VOLTADAS ÀSUPERAÇÃO DE UM PROBLEMA, O QUE REQUER ESTRATÉGIAS E TÁTICAS VOLTADAS À ARTICULAÇÃO DE NOVAS RELAÇÕES DOS SUJEITOS ENTRE SI E COM A ESTRUTURA PARA OPERAR MUDANÇAS NASITUAÇÃO APRESENTADA.
  • 18. • “A CIDADANIA SE FORTALECE NAS RELAÇÕES ESTADO/SOCIEDADE, NAS MEDIAÇÕES CONCRETAS DAS POLÍTICAS SOCIAIS, QUE SE TORNAM O CAMPO DA INTERVENÇÃO DA ACESSIBILIDADE, APOIIO E ACOMPANHAMENTO, DOS USUÁRIOS. A CIDADANIA SE CONSTITUI NO EXERCÍCIO DE DIREITOS CIVIS, POLÍTICOS, SOCIAIS, AMBIENTAIS, ÉTICOS, QUE FORAM CONSTRUÍDOS HISTORICAMENTE, ATRAVÉS DE LEIS, NORMAS, COSTUMES, CONVENÇÕES, QUE FIZERAM COM QUE OS INDIVÍDUOS SEJAM RECONHECIDOS COMO MEMBROS ATIVOS DE UMA DETERMINADA SOCIEDADE, PODENDO EXIGIR DELA SEUS DIREITOS, AO MESMO TEMPO QUE ELA LHE EXIGE DETERMINADOS DEVERES COMUNS. OS DEVERES DO ESTADO SÃO, POR SUA VEZ, DIREITOS DO CIDADÃO. (FALEIROS, 1999, P. 60-61).
  • 19. • A PREOCUPAÇÃO DE FALEIROS COM AS RELAÇÕES ENTRE SUJEITO E ESTRUTURA DESDOBRA-SE, ATUALMENTE, PARA SITUAR, NO MARCO DO PARADIGMA DA CORRELAÇÃO DE FORÇAS, O EMPORWERMENT (FORTALECIMENTO) COMO OBJETO DO S.S. • FORTALECIMENTO DA AUTONOMIA: “A AUTONOMIA SIGNIFICA, AO MESMO TEMPO, A CAPACIDADE DE REPRODUZIR-SE NA COMPLEXIDADE DA HISTORICIDADE E DA COTIDIANEIDADE DAS MEDIAÇÕES DE PODER E DAS ENERGIAS E RECURSOS PRÓPRIOS E DE RE-PRESENTAR-SE CRITICAMENTE, COMBINANDO O REFORÇO DO EU COM A APRENDIZAGEM DA DÚVIDA (ENRIQUEZ, 1994), NA RECUSA DA ALIENAÇÃO DA TUTELA, DO CONTROLE. ESSA PERSPECTIVA SE REFERE TANTO AOS COLETIVOS COMO AOS INDIVÍDUOS. (FALEIROS, 1999, P. 62-63) “O FORTALECIMENTO DA AUTONOMIA IMPLICA O PODER VIVER PARA SI NO CONTROLE DAS PRÓPRIAS FORÇAS, E DE ACORDO COM AS PRÓPRIAS REFERÊNCIAS. MARX CHAMAVA A ATENÇÃO PARA A TRANSFORMAÇÃO DA CLASSE EM SI PARA SI NA ARTICULAÇÃO DE SUA CONSCIÊNCIA E FORÇA DE CLASSE. (FALEIROS, 1999, P. 63)
  • 20. • FORTALECIMENTO DA IDENTIDADE “[...] É NO ESPAÇO PÚBLICO, NA PLURALIDADE, QUE SE CONSTRÓI A IDENTIDADE, SENDO A REPRESENTAÇÃO UM PROCESSO COLETIVO E ESTRUTURADO, RELACIONADO À CULTURA, À IDEOLOGIA, À COMUNICAÇÃO E À AÇÃO. (FALEIROS, 1999, P. 64) “AS REPRESENTAÇÕES DE SI MESMO SÃO MEDIADAS PELAS RELAÇÕES SOCIAIS E, PARTICULARMENTE, CULTURAIS, E VIVIDAS CONTRADITORIAMENTE, VINCULADAS À DISPUTA E À DOMINAÇÃO RACIAL, DE GÊNERO, DE CULTURA, DE VISÕES DE MUNDO, DE VALORES, EM QUE SE CONFRONTAM PRECONCEITOS, DISCRIMINAÇÕES. O DESENVOLVIMENTO DA AUTO-ESTIMA, DO APREÇO POR SI MESMO, IMPLICA O QUESTIONAMENTO DOS PAPÉIS SOCIAIS QUE SÃO ATRIBUÍDOS AOS DOMINADOS E O QUESTIONAMENTO DA IDEOLOGIA DA DESIGUALDADE, DA NATURALIZAÇÃO DAS DIFERENÇAS SOCIAIS”. (FALEIROS, 1999, P. 64)
  • 21. • SABE-SE DA AMBÍGUA E POLISSÊMICA NOÇÃO DE EMPORWERMENT – QUE ABRANGE A ÊNFASE PSICOLÓGICA, A COMUNITÁRIA, O DISCURSO A FAVOR DO OPRIMIDO, ENTRE OUTROS – CARREGA FORTE CONOTAÇÃO LIBERAL, CENTRADA NO INTERESSE DO INDIVÍDUO PRESENTE NAS LUTAS PELOS INTERESSES CIVIS. • TRATA-SE DE UMA NOÇÃO TEÓRICA ESTRANHA À TEORIA SOCIAL CRÍTICA E AO MÉTODO QUE LHE É INERENTE, AINDA QUE, PARA FALEIROS, O ESFORÇO DE SUA RESSIGNIFICAÇÃO SE COADUNE COM A INSPIRAÇÃO GRAMSCIANA. • FINALIZANDO A SÍNTESE, IAMAMOTO AFIRMA QUE: FALEIROS PREOCUPA-SE EM SUPERAR AS DICOTOMIAS ENTRE ESTRUTURA E SUJEITO E É UM DOS ESTUDIOSOS QUE PRIVILEGIA AS MEDIAÇÕES ENVOLVIDAS NO EXERCÍCIO PROFISSIONAL: SEUS DETERMINANTES INSTITUCIONAIS, AS ESTRATÉGIAS E TÁTICAS NA AÇÃO PROFISSIONAL, A RELAÇÃO ENTRE PROFISIONAIS E USUÁRIOS DOS SERVIÇOS.
  • 22. • “O PROCESSO DE AÇÃO OU INTERVENÇÃO PROFISSIONAL NÃO SE MODELIZA NUM CONJUNTO DE PASSOS PREESTABELECIDOS (A CHAMADA RECEITA), EXIGINDO UMA PROFUNDA CAPACIDADE ANALÍTICA PARA ENTENDER E EXPLICAR AS PARTICULARIDADES DAS CONJUNTURAS E SITUAÇÕES, UMA CAPCIDADE DE PROPOR ALTERNATIVAS COM A PARTICIPAÇÃO DOS SUJEITOS NA INTRINCADA TRAMA EM QUE SE CORRELACIONAM AS FORÇAS SOCIAIS, E EM QUE SE SITUA, INCLUSIVE, O ASSISTENTE SOCIAL”. (FALEIROS, 1999, P. 65) • “A PERSPECTIVA RALACIONAL DA ESTRUTURA, DAS REDES, DOS PROCESSOS, É QUE DÁ MARGEM À VISUALIZAÇÃO DOS CICLOS, DOS PATRIMÔNIOS, DAS TRAJETÓRIAS, DE FRAGILIZAÇÃO E DE FORTALECIMENTO DOS VÍNCULOS QUE PERMITAM MUDAR CICLOS, TRAJETÓRIAS, PATRIMÔNIOS NA DINÂMICA DO TRABALHO COM RECURSOS, REDES, NO TRABALHO DAS MEDIAÇÕES GLOBAIS, PARTICULARES E SINGULARES, O QUE SE TRANSFORMA EM ESTRATÉGIA DE AÇÃO PROFISSIONAL, COMBINADA ÀS ESTRATÉGIAS DE VIDA DOS INDIVÍDUOS E GRUPOS”. (FALEIROS, P. 65)
  • 23. REFERÊNCIAS • IAMAMOTO, M.V. SERVIÇO SOCIAL EM TEMPO DE CAPITAL FETICHE: CAPITAL FINANCEIRO, TRABALHO E QUESTÃO SOCIAL. 4ª ED. SÃO PAULO: CORTEZ, 2010. • FALEIROS, V.P. ESTRATÉGIAS EM SERVIÇO SOCIAL. 2ª ED. SÃO PAULO:CORTEZ, 1999.