Os filósofos pré socráticos - 1º em

 Encontrar explicações naturais para os
processos da natureza.
 Os pré-socráticos são os filósofos da
natureza.
 A pergunta que os orienta é:

 tância básica, um princípio (arché) a partir da q

 Sempre existiu “alguma coisa”.

Claudinei dos Santos Dias

 Há constantes transformações na natureza.
 Acreditavam que determinada substância
básica estava por detrás de todas essas
transformações.
 Queriam entender por si mesmos (e não
pelos mitos) o que acontecia na natureza.
 A maior parte do que eles escreveram se
perdeu.
 O que sabemos está muito em função do que
Aristóteles escreveu, ele que viveu cerca de
200 anos após.

 Nasceu em Mileto, na Ásia menor.
 Viajou muito e dizem que calculou a altura
de uma pirâmide egípcia no exato momento
que sua sombra tinha a mesma medida de
sua altura e que em 585 a.C. previu um
eclipse solar.
 Trouxe para a Grécia conhecimentos
matemáticos e astronômicos.


 Não se conhecem textos de Tales. Aristóteles
via em Tales o primeiro “físico” (equivalente
a filósofo), pois foi o primeiro a perguntar
sobre um princípio elementar de todas as
coisas.
 É o mais antigo dos Sete Sábios.
 Considera a água a origem de todas as
coisas.


 Nasceu em Mileto, na Ásia Menor.
 Considera que nosso mundo é apenas um dos
muitos mundos que surgiram de alguma coisa
e se dissolvem nesta alguma coisa que ele
chama de infinito.
 Dele tem-se o primeiro texto, “Sobre a
natureza” (escrito em prosa).


 Chegou-nos um único fragmento: “Onde as
coisas têm sua origem, aí ocorre sua
dissolução, segundo a necessidade. Pois
pagam reciprocamente a penitencia por sua
injustiça, conforme a ordem do tempo”.
 Chamou a expressão arché (onde) de apeíron
(o ilimitado e indeterminado), que é não-
experienciável, do qual todo devir surge, em
um movimento infinito.


 Representa o Cosmo como dependente do
efeito de forças polares primordiais ou
idênticos a elas (calor e frio; água e terra;
masculino e feminino).


 Nasceu em Mileto, na Ásia Menor.
 O ar ou o sopro de ar é a substância básica
do universo (arché).
 “Assim como rege nossa alma, composta de
ar, assim também o sopro de ar abrange todo
o universo”.


 Representa o Cosmo como dependente do
efeito de forças polares primordiais ou
idênticos a elas (calor e frio; água e terra;
masculino e feminino).
 Há um deslocamento da pergunta “De onde o
mundo surgiu?” para “De que é feito o
mundo?”.


 Samos, Ásia Menor.
 Emigrou para Crotona (Baixa Itália).
 Sua doutrina durante muito tempo foi
transmitida apenas oralmente e as lendas se
encarregaram do restante.
 Desenvolveu uma nova interpretação do
mundo em termos simbólico-matemáticos.
 No centro de sua doutrina está a
sobrevivência da alma, para cuja salvação
parecia necessário um modo de vida
consciencioso e pautado pela moderação.

 Tudo o que existe sempre existiu, nada pode
surgir do nada. Não considera possível
qualquer transformação das coisas.
 Para ele os sentidos nos oferecem uma visão
enganosa do mundo, uma visão que não está
em conformidade com o que diz a razão.
 A sua tarefa, como filósofo, é desvendar
todas as formas de “ilusão dos sentidos”
(racionalismo).


 Éfeso – Ásia Menor.
 Constantes transformações são as
características fundamentais da natureza.
 “O ser é e não é ao mesmo tempo”.
 “Tudo flui” – tudo está em movimento e nada
dura para sempre.
 “Não podemos entrar no mesmo rio duas
vezes” – na segunda vez tanto eu quanto o
rio já estaremos mudados.


 O mundo está impregnado de constantes
opostos (doença/saúde; fome/refeição;
guerra/paz).
 O bem e o mal são necessários ao todo.
 Sem a constante interação dos opostos o
mundo deixaria de existir.
 Há uma espécie de “razão universal” que
dirige todos os fenômenos da natureza.
 É a partir dela que todos se orientam,
embora cada pessoa se guie pela sua.


 Quatro elementos (raízes): terra, ar, fogo,
água.
 Basicamente nada se altera; o que há são
combinações diferentes (pintor-cor; bolo-
farinha).
 Como as coisas se combinam?
 Na natureza atuam duas forças: amor e
disputa.


 O que une as coisas é o amor e o que separa
é a disputa.
 Diferencia elemento e força.
 Podemos enxergar as coisas porque nossos
olhos são formados pelos quatro elementos;
se faltar aos olhos um dos quatro elementos,
não se pode enxergar a totalidade da
natureza.


 Aos 40 anos, mudou-se para Atenas, onde foi
acusado de ateísmo e teve que deixar a
cidade ao dizer que o Sol não é um deus, mas
uma massa incandescente, maior que a
península do Peloponeso.
 A natureza é composta por uma infinidade de
partículas minúsculas, invisíveis a olho nu.
Tudo pode ser dividido em partes ainda
menores, mas mesmo na menor parte existe
um pouco de tudo (células).
 O amor une as partes para formar o todo.


 A inteligência é a força responsável pela
ordem e criação de tudo o que existe.
 Acreditava que os corpos celestes eram
feitos da mesma matéria que compunha a
Terra. Chega a esta conclusão após analisar
um meteorito. Por isso deveria se pensar que
em outros planetas houvesse vida.
 Explicou que a Lua não possuía luz própria,
mas tirava seu brilho da Terra. Explicou
como surgiam os eclipses.


 Abdera (cidade portuária na costa norte do
mar Egeu).
 As coisas são formadas por “pedrinhas”
minúsculas, invisíveis: os átomos (atomon – o
que é indivisível).
 Os átomos também são eternos. Eram
unidades firmes e sólidas.


 Não eram iguais: alguns arredondados e lisos,
outros irregulares e retorcidos.
 Diferentes, mas todos eternos, imutáveis e
indivisíveis.
 Se movimentam no espaço, possuem
diferentes “ganchos” e “engates”.
 As únicas coisas que existem são os átomos e
o vácuo (materialista).
 Tudo o que acontece tem uma causa natural.


 Nossas percepções sensoriais ocorrem pelo
movimento dos átomos no espaço.
 A alma é composta por alguns átomos
arredondados e lisos: os átomos da alma.
 Quando uma pessoa morre, os átomos de sua
alma espalham-se em todas as direções,
podendo agregar-se a outra alma, no
momento em que é formada.


 A alma não é imortal, ela está ligada ao
cérebro, não podendo subsistir qualquer
forma de consciência quando o cérebro deixa
de viver.
 Concorda com Heráclito que tudo flui, pois
as formas vem e vão, mas por detrás de tudo
que flui; há algo de eterno e imutável, o
átomo.
 Atenas transforma-se no centro cultural do
mundo grego (450 a.C.).


 Mestres da arte retórica, dedicam-se à
questão do homem e seu lugar na sociedade.
 Rejeitavam as especulações filosóficas
desnecessárias.
 Ninguém seria capaz de encontrar respostas
seguras e definitivas para os mistérios da
natureza: ceticismo.
 Criaram em Atenas a discussão do que seria
natural e o que seria criado pela sociedade.


 “O homem é a medida de todas as coisas”.
 Agnóstico: incapaz de dizer se deus existe ou
não – “Dos deuses nada posso dizer de
concreto...”.


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