Tiago, irmão do Senhor_Lição_original com textos_142014

Lições Adultos Carta de Tiago
Lição 1 - Tiago, irmão do Senhor 27 de setembro a 4 de outubro
Sábado à tarde Ano Bíblico: Am 1–4
VERSO PARA MEMORIZAR: “Vós sois Meus amigos, se fazeis o que Eu vos mando.” Jo 15:14.
Leituras da Semana: Jo 7:2-5; 1Co 15:5-7; Tg 1:3; 2:5; 1Pe 2:9, 10; Mt 7:24-27
Nós, hoje, estamos a uma grande distância dos primeiros dias da igreja cristã, tanto no sentido temporal
quanto cultural. Assim, não entendemos muito como era pertencer ao movimento cristão iniciante numa
época em que muitas congregações se reuniam nas casas e, em sua maioria, os cristãos eram judeus
perseguidos por seus irmãos israelitas. A carta de Tiago nos dá um dos primeiros vislumbres do cristianismo
judaico antes do seu desaparecimento na confusão das controvérsias judaico-cristãs e antes da
marginalização dos judeus pela igreja predominantemente gentílica do segundo século e nos séculos
posteriores.
Ao contrário de muitas outras cartas, não parece que alguma crise ou necessidade urgente de uma igreja
local tenha impelido Tiago a escrever essa epístola. Em vez disso, está endereçada à comunidade mais
ampla de cristãos “que se encontram na Dispersão” (Tg 1:1).
Antes de estudar sua carta, no entanto, nesta semana, buscaremos conhecer um pouco mais o próprio
autor. Algumas das questões que abordaremos são: Quem foi Tiago? Qual foi seu histórico? Como foi seu
relacionamento com Jesus? Que posição ele tinha na igreja?
No próximo sábado, 4 de outubro, peça que os alunos assinem o compromisso de estudo da Bíblia e da
lição. Depois da assinatura do compromisso, faça uma oração especial de consagração dos alunos.
Domingo - Tiago, irmão de Jesus Ano Bíblico: Ageu
O autor dessa carta deve ter sido bem conhecido na igreja porque nela não há informações específicas a
respeito de quem ele era, além do que encontramos em Tiago 1:1: “Tiago, servo de Deus e do Senhor Jesus
Cristo, às doze tribos que se encontram na Dispersão, saudações.”
Assim, podemos diminuir as opções para sua identidade muito rapidamente.
Quatro pessoas no Novo Testamento são chamadas Tiago: dois estão entre os doze discípulos (Mc 3:17,
18); há o pai de Judas (outro dos doze, mas não Judas Iscariotes, Lc 6:16) e um dos irmãos de Jesus (Mc
6:3). Desses quatro, apenas o irmão de Jesus viveu o suficiente e foi destacado o bastante na igreja para ter
escrito tal carta. Por isso, acreditamos que foi Tiago, irmão de Jesus, quem escreveu esse livro do Novo
Testamento.
Como filho de um carpinteiro (Mt 13:55), Tiago teria tido mais oportunidades educacionais do que teria um
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camponês comum. Sua carta é um dos melhores exemplos de grego literário do Novo Testamento. Seu rico
vocabulário, talento retórico e domínio do Antigo Testamento são superados apenas pelo livro de Hebreus.
Porque seu nome aparece primeiramente na lista dos irmãos de Jesus, Tiago era, provavelmente, o filho
mais velho. No entanto, o fato de que Jesus confiou o cuidado de Sua mãe a João, o discípulo amado (Jo
19:26, 27), sugere que seus irmãos não eram filhos de Maria, mas filhos de um casamento anterior de José.
1. No contexto do ministério de Jesus, leia este verso: “Quando os parentes de Jesus ouviram isto, saíram
para O prender; porque diziam: Está fora de Si” (Mc 3:21; veja também Jo 7:2-5). De acordo com esses
textos, como Jesus tinha sido percebido por Sua família? Que lições podemos tirar desses versos se, às
vezes, somos mal compreendidos por aqueles a quem amamos?
2 E estava próxima a festa dos judeus, a dos tabernáculos. 3 Disseram-lhe, pois, seus irmãos: Sai daqui, e vai
para a Judéia, para que também os teus discípulos vejam as obras que fazes. 4 Porque não há ninguém que
procure ser conhecido que faça coisa alguma em oculto. Se fazes estas coisas, manifesta-te ao mundo. 5
Porque nem mesmo seus irmãos criam nele. Jo 7:2-5 ACF
“O falso conceito da obra do Messias e a falta de fé no divino caráter de Jesus, levaram Seus irmãos a
solicitar que Se apresentasse publicamente ao povo na festa dos tabernáculos” (Ellen G. White, O Desejado
de Todas as Nações, p. 485, 486).
O mutirão de natal já foi lançado em sua igreja? Planeje algo especial em favor das pessoas necessitadas.
Quais ações solidárias sua classe da Escola Sabatina pode fazer?
Segunda - Tiago, o crente Ano Bíblico: Zc 1–4
2. Leia 1 Coríntios 15:5-7 e Atos 1:14. O que esses textos nos dizem sobre as mudanças que aconteceram
com Tiago?
5 E que foi visto por Cefas, e depois pelos doze. 6 Depois foi visto, uma vez, por mais de quinhentos irmãos,
dos quais vive ainda a maior parte, mas alguns já dormem também. 7 Depois foi visto por Tiago, depois por
todos os apóstolos. 1Co 15:5-7 ACF
Todos estes perseveravam unanimemente em oração e súplicas, com as mulheres, e Maria mãe de Jesus, e
com seus irmãos. At 1:14 ACF
Jesus apareceu a muitas pessoas após Sua ressurreição, incluindo Pedro e “os Doze” (menos Judas
Iscariotes). Depois apareceu a mais de quinhentas pessoas ao mesmo tempo. Tiago, aparentemente, não
estava nessa reunião com as mais de quinhentas pessoas. Jesus apareceu a ele em separado, e essa
aparição deve ter sido especial, porque foi mencionada especificamente. A Bíblia não diz o que aconteceu
nesse encontro. Porém, isso deve ter causado um grande impacto sobre ele, porque Tiago se tornou um fiel
seguidor de Jesus e um influente líder da igreja.
3. O que mais sabemos sobre Tiago? At 12:16, 17; 15:13, 14, 19; At 21:17-19; Gl 1:18, 19; 2:9
16 Mas Pedro perseverava em bater e, quando abriram, viram-no, e se espantaram. 17 E acenando-lhes ele
com a mão para que se calassem, contou-lhes como o Senhor o tirara da prisão, e disse: Anunciai isto a
Tiago e aos irmãos. E, saindo, partiu para outro lugar. At 12:16-17 ACF
13 E, havendo-se eles calado, tomou Tiago a palavra, dizendo: Homens irmãos, ouvi-me: 14 Simão relatou
como primeiramente Deus visitou os gentios, para tomar deles um povo para o seu nome. ... 19 Por isso julgo
que não se deve perturbar aqueles, dentre os gentios, que se convertem a Deus. At 15:13-14, 19 ACF
17 E, logo que chegamos a Jerusalém, os irmãos nos receberam de muito boa vontade. 18 E no dia seguinte,
Paulo entrou conosco em casa de Tiago, e todos os anciãos vieram ali. 19 E, havendo-os saudado, contou-lhes
por miúdo o que por seu ministério Deus fizera entre os gentios. At 21:17-19 ACF
18 Depois, passados três anos, fui a Jerusalém para ver a Pedro, e fiquei com ele quinze dias. 19 E não vi a
nenhum outro dos apóstolos, senão a Tiago, irmão do Senhor. Gl 1:18-19 ACF
E conhecendo Tiago, Cefas e João, que eram considerados como as colunas, a graça que me havia sido

dada, deram-nos as destras, em comunhão comigo e com Barnabé, para que nós fôssemos aos gentios, e
eles à circuncisão; Gl 2:9
Tiago se tornou rapidamente líder da igreja em Jerusalém. Após ser resgatado da prisão pelo anjo (em 44
d.C.), Pedro queria que Tiago soubesse o que tinha acontecido com ele (At 12:17). Cinco anos depois, Tiago
presidiu o Concílio de Jerusalém e anunciou sua decisão. Paulo o mencionou primeiro, antes de Pedro e
João, em sua lista das “colunas” em Jerusalém (Gl 2:9). Vários anos depois desse acontecimento (58 d.C.),
quando Paulo levou para os pobres de Jerusalém a coleta de diversas igrejas, os delegados de cada igreja
colocaram as ofertas aos pés de Tiago (leia, de Ellen G. White, Sketches From the Life of Paul [Esboços da
Vida de Paulo], p. 208, 209).
Tiago parece ter recebido alta consideração durante muitas décadas após a morte dos apóstolos. Na
verdade, havia tantas lendas sobre sua piedade que ele é lembrado como “Tiago, o Justo”. Assim, apesar de
ter começado com grande dúvida sobre Jesus, Tiago acabou sendo um gigante espiritual na igreja primitiva.
Terça - Tiago e o evangelho Ano Bíblico: Zc 5–8
Infelizmente, talvez por causa da influência de Lutero, muitos cristãos têm sido incapazes de ver a
mensagem importante da epístola de Tiago. Sem diminuir a contribuição de Lutero para a igreja de seu
tempo, devemos lembrar que “a Reforma não terminou com Lutero. [...] Ela haverá de prosseguir até a
conclusão da história terrestre”, porque “graves erros” foram perpetuados pelos reformadores e muitas
verdades importantes ainda deviam ser reveladas (Ellen G. White, História da Redenção, p. 353).
Por isso, a necessidade do Grande Despertamento com Jonathan Edwards, George Whitefield – e os irmãos
Wesley, que deram origem ao movimento metodista e sua ênfase no papel vital da santidade na vida cristã.
A obra da reforma continuou com o Segundo Despertamento, por meio do qual Deus levantou os adventistas
do sétimo dia para proclamar a “mensagem do terceiro anjo”. Essa proclamação mundial culmina com o
testemunho de um povo cheio do Espírito Santo, que guarda “os mandamentos de Deus e a fé em Jesus”
(Ap 14:12).
4. Leia Tiago 1:3; 2:5, 22, 23; 5:15. De que maneira essas passagens mostram a atuação da fé? O que
significa viver pela fé? Por que a fé é mais do que apenas aceitar intelectualmente certas verdades?
Sabendo que a prova da vossa fé opera a paciência. Tg 1:3 ACF
Ouvi, meus amados irmãos: Porventura não escolheu Deus aos pobres deste mundo para serem ricos na fé,
e herdeiros do reino que prometeu aos que o amam? Tg 2:5 ACF
22 Bem vês que a fé cooperou com as suas obras, e que pelas obras a fé foi aperfeiçoada. 23 E cumpriu-se a
Escritura, que diz: E creu Abraão em Deus, e foi-lhe isso imputado como justiça, e foi chamado o amigo de
Deus. Tg 2:22-23 ACF
E a oração da fé salvará o doente, e o Senhor o levantará; e, se houver cometido pecados, ser-lhe-ão
perdoados. Tg 5:15 ACF
Alguns podem se surpreender com o fato de que Tiago se refira a crença e fé dezenove vezes nessa breve
carta, mais do que suas referências a obras e justificação combinadas! Na verdade, a importância da fé é
enfatizada logo no início do primeiro capítulo em conexão com provações e súplica por sabedoria (v. 3, 6).
Isso mostra que Tiago não estava apenas escrevendo a crentes, mas que ele esperava que eles tivessem
certa qualidade de fé. Como veremos, o simples ato de crer é de pouco proveito; a verdadeira fé tem certas
credenciais reconhecíveis. Ou seja, a verdadeira fé será revelada na vida e no caráter dos cristãos.
Que coisas você faz diariamente que revelam a qualidade e realidade de sua fé? Como você pode mostrar a
realidade de sua fé, mesmo nas “pequenas” coisas?
Quarta - Às doze tribos dispersas entre as nações Ano Bíblico: Mq 5–7
5. Leia Tiago 1:1; Atos 11:19-21; 1 Pedro 2:9, 10. Quem são essas “doze tribos”, e como se tornaram tão
amplamente espalhadas?

Tiago, servo de Deus, e do Senhor Jesus Cristo, às doze tribos que andam dispersas, saúde. Tg 1:1 ACF
19 E os que foram dispersos pela perseguição que sucedeu por causa de Estêvão caminharam até à Fenícia,
Chipre e Antioquia, não anunciando a ninguém a palavra, senão somente aos judeus. 20 E havia entre eles
alguns homens cíprios e cirenenses, os quais entrando em Antioquia falaram aos gregos, anunciando o
Senhor Jesus. 21 E a mão do Senhor era com eles; e grande número creu e se converteu ao Senhor. At
11:19-21 ACF
9 Mas vós sois a geração eleita, o sacerdócio real, a nação santa, o povo adquirido, para que anuncieis as
virtudes daquele que vos chamou das trevas para a sua maravilhosa luz; 10 Vós, que em outro tempo não
éreis povo, mas agora sois povo de Deus; que não tínheis alcançado misericórdia, mas agora alcançastes
misericórdia. 1Pe 2:9-10 ACF
Como vimos, Tiago escreveu aos crentes. No início, a obra do evangelho se concentrou em Jerusalém (Lc
24:47), mas, como resultado da perseguição que se intensificou depois do apedrejamento de Estêvão, esses
cristãos foram espalhados, e a semente do evangelho foi plantada ao longo das cidades e regiões vizinhas
do Império Romano.
De acordo com Atos 11, o evangelho se espalhou para os gentios bem cedo, a partir de Antioquia. Assim, “as
doze tribos” provavelmente se referem aos cristãos como um todo. Parece não ter havido diferentes
congregações com base na etnia. Por isso, o Concílio de Jerusalém logo teve que decidir se os crentes
gentios deviam primeiro se tornar judeus sendo circuncidados (At 15:1-6), a fim de se tornar cristãos.
6. Leia Atos 15:13-21. Como Tiago abordou o problema enfrentado pela igreja primitiva?
13 E, havendo-se eles calado, tomou Tiago a palavra, dizendo: Homens irmãos, ouvi-me: 14 Simão relatou
como primeiramente Deus visitou os gentios, para tomar deles um povo para o seu nome. 15 E com isto
concordam as palavras dos profetas; como está escrito: 16 Depois disto voltarei, E reedificarei o tabernáculo
de Davi, que está caído, Levanta-lo-ei das suas ruínas, E tornarei a edificá-lo. 17 Para que o restante dos
homens busque ao Senhor, E todos os gentios, sobre os quais o meu nome é invocado, Diz o Senhor, que
faz todas estas coisas, 18 Conhecidas são a Deus, desde o princípio do mundo, todas as suas obras. 19 Por
isso julgo que não se deve perturbar aqueles, dentre os gentios, que se convertem a Deus. 20 Mas escrever-lhes
que se abstenham das contaminações dos ídolos, da prostituição, do que é sufocado e do sangue. 21
Porque Moisés, desde os tempos antigos, tem em cada cidade quem o pregue, e cada sábado é lido nas
sinagogas. At 15:13-21 ACF
Uma solução bíblica manteve a igreja unida: Tiago citou a profecia de Amós de que a restauração e
expansão final de Israel incluiriam os gentios (At 15:16, 17), um decreto fundamentado nas leis mosaicas
para residentes estrangeiros (Lv 18–20).
Tiago se dirigiu aos seus leitores como “as doze tribos” para lembrá-los de sua identidade como coerdeiros
da promessa feita a Abraão. Pedro expressa uma ideia semelhante quando descreve os cristãos como
“nação santa” (1Pe 2:9; compare com Êx 19:5, 6), abordando também os cristãos “dispersos” no exterior
(1Pe 1:1). A palavra grega em ambas as passagens é diaspora, que normalmente se referia a judeus que
viviam fora dos limites geográficos de Israel (leia João 7:35).
5 Agora, pois, se diligentemente ouvirdes a minha voz e guardardes a minha aliança, então sereis a minha
propriedade peculiar dentre todos os povos, porque toda a terra é minha. 6 E vós me sereis um reino
sacerdotal e o povo santo. Estas são as palavras que falarás aos filhos de Israel. Ex 19:5-6 ACF
Apesar das enormes diferenças culturais, étnicas e sociais entre nós, o que une os adventistas do sétimo dia
em Cristo como um movimento protestante distinto?
Quinta - Tiago e Jesus Ano Bíblico: Naum
Tiago teve a oportunidade de observar Jesus em Sua infância, juventude e idade adulta. Então, em algum
momento, ele não apenas acreditou em Jesus como Messias, mas se tornou líder dos cristãos em
Jerusalém. No entanto, Tiago não chama a si mesmo de irmão, mas de “servo” (Tg 1:1) de Jesus. Ele
aprendeu claramente a humildade e a verdadeira sabedoria. Não surpreende que esses também sejam
temas importantes de sua carta (Tg 1:9-11, 21; 3:13-18; 4:6-10).

7. Compare as seguintes passagens e resuma o que elas têm em comum: Tg 1:22; Mt 7:24-27; Tg 3:12; Mt
7:16; Tg 4:12; Mt 7:1.
E sede cumpridores da palavra, e não somente ouvintes, enganando-vos com falsos discursos. Tg 1:22 ACF
24 Todo aquele, pois, que escuta estas minhas palavras, e as pratica, assemelha-lo-ei ao homem prudente,
que edificou a sua casa sobre a rocha; 25 E desceu a chuva, e correram rios, e assopraram ventos, e
combateram aquela casa, e não caiu, porque estava edificada sobre a rocha. 26 E aquele que ouve estas
minhas palavras, e não as cumpre, compara-lo-ei ao homem insensato, que edificou a sua casa sobre a
areia; 27 E desceu a chuva, e correram rios, e assopraram ventos, e combateram aquela casa, e caiu, e foi
grande a sua queda. Mt 7:24-27 ACF
Meus irmãos, pode também a figueira produzir azeitonas, ou a videira figos? Assim tampouco pode uma
fonte dar água salgada e doce. Tg 3:12 ACF
Por seus frutos os conhecereis. Porventura colhem-se uvas dos espinheiros, ou figos dos abrolhos? Mt 7:16
ACF
Há só um legislador que pode salvar e destruir. Tu, porém, quem és, que julgas a outrem? Tg 4:12 ACF
Não julgueis, para que não sejais julgados. Mt 7:1 ACF
A afinidade entre a carta de Tiago e os ensinamentos de Jesus e, particularmente, o Sermão da Montanha,
tem sido amplamente reconhecida. “A profunda influência de Jesus fundamenta todo o ensinamento de
Tiago” (Peter H. Davids, The Epistle of James [A Epístola de Tiago]; Grand Rapids, Michigan; Eerdmans
Publishing Co., 1982, p. 50).
A partir de uma cuidadosa comparação de Tiago com os Evangelhos, parece que essa carta não é
dependente de nenhum deles. Em vez disso, Tiago escreveu a partir de um conhecimento íntimo e pessoal
dos ensinamentos de Jesus, que sempre inspirou a fé em Seus ouvintes e os desafiou a exercê-la.
Ao estudar o livro de Tiago neste trimestre, encontraremos uma abordagem muito semelhante. Tiago não se
contentava com uma fé fraca, infrutífera ou vacilante. Como veremos na próxima semana, a fé domina a
primeira parte do livro, e o apóstolo mostra como essa qualidade fundamental sustenta um relacionamento
vital com Cristo.
Pense na qualidade e realidade de sua fé. Ela é real e profunda? Ela o habilita a viver como cristão? O que
você poderia realizar, e que escolhas pode fazer para melhorar a qualidade e profundidade de sua fé?
Sexta - Estudo adicional Ano Bíblico: Dn 1–3
“Seus irmãos apresentavam muitas vezes a filosofia dos fariseus, batida e mofada pelo tempo, e ousavam
pensar que podiam ensinar Àquele que compreendia toda a verdade e entendia todos os mistérios.
Condenavam francamente o que não podiam compreender. Suas censuras eram-Lhe vivas provações, e
Sua alma consumia-se e enchia-se de aflição. Professavam fé em Deus, e julgavam que O estavam
defendendo, quando Deus estava com eles em carne, e não O reconheceram.
“Estas coisas tornaram Seu caminho uma espinhosa vereda para trilhar. Tão penosas Lhe eram as más
interpretações no próprio lar, que era um alívio ir aonde as mesmas não existiam” (Ellen G. White, O
Desejado de Todas as Nações, p. 326).
Perguntas para reflexão
1. A carta de Tiago é, essencialmente, um manual sobre vida cristã prática. Pode até ter sido o primeiro livro
do Novo Testamento (escrito em algum momento entre 44 e 49 d.C.). Ou seja, além de ser um livro sobre
teologia, ele também nos diz como viver a vida cristã. Por que praticar o que cremos é tão importante quanto
a crença em si? O que cremos é mais importante do que nossa maneira de viver a crença?
2. Embora Jesus fosse o próprio Deus, Criador de tudo que foi feito, Ele era também humano, um de nós, a

ponto de ter irmãos. De que maneira esse conceito nos ajuda a entender como o grande abismo entre o Céu
e o mundo caído foi superado? Até onde Deus vai a fim de salvar a humanidade? De que modo a
humanidade de Cristo nos ajuda a compreender como podemos vencer o pecado? De que forma a
humanidade de Cristo nos assegura que Deus entende a realidade das nossas lutas e dificuldades?
3. Por que a humildade é tão importante na vida cristã? Ou seja, à luz da cruz e do que aconteceu ali, como
podemos nos atrever a ter uma atitude de arrogância e de ostentação, especialmente quando se trata de
assuntos espirituais?
Respostas sugestivas: 1. Como alguém que estava fora de si; no começo, Seus irmãos não compreenderam
o propósito de Sua vida e não creram nEle. Muitas vezes, nossa família não entende nossa fé nem o
propósito da nossa vida. Por isso, as pessoas que amamos criam dificuldades para nosso ministério. 2.
Tiago foi transformado e passou a ser um fiel seguidor de Jesus. O Senhor apareceu a ele. 3. Tiago se
tornou um dos principais líderes da igreja. Demonstrou sabedoria, equilíbrio e preocupação com a unidade e
a missão da igreja. 4. A provação da verdadeira fé produz paciência. A fé recebe a salvação e suplica a cura,
mas a salvação produz em nós obras de fé e obediência. 5. As “doze tribos” podem ser uma referência ao
Israel espiritual, todos os cristãos espalhados pela perseguição e pelo impulso de pregar o evangelho. No
começo, o evangelho foi pregado somente aos judeus, mas depois alcançou outros povos. 6. Mostrou que a
circuncisão não deveria ser uma exigência para aceitar na igreja as pessoas de outras nações. Elas
deveriam, no entanto, evitar idolatria, imoralidade sexual e o consumo de carnes de animais sufocados. Isso
não comprometeu princípios cristãos e ainda uniu a igreja. 7. Tg 1:22 e Mt 7:24-27: O cristão não somente
ouve a Palavra, mas a coloca em prática; Tg 3:12 e Mt 7:16: Pelo tipo do fruto se conhece a qualidade da
árvore; Tg 4:12 e Mt 7:1: Não devemos julgar os outros porque somente Deus é legislador e juiz, e porque
todos somos pecadores. Se julgamos os outros, podemos ser condenados por Deus.
Auxiliar - Resumo Carta de Tiago
Texto-chave: Tiago 1:17-19
O aluno deverá:
Conhecer: (1) As circunstâncias históricas, a vida e a fé na igreja cristã primitiva; (2) a importante
contribuição que o livro de Tiago faz para essa compreensão, e a relevância que ele tem para a igreja hoje.
Sentir: Experimentar esperança, sabendo que Deus pode transformar fraqueza em força, para que, como
Tiago, possamos nos mover da dúvida para a fé.
Fazer: A escolha de agir de acordo com nossas crenças para seguir as instruções de Deus sobre a maneira
de viver a vida cristã.
Esboço
I. Conhecer: Quem foi Tiago, o irmão de Jesus
A. Como Tiago e seus outros irmãos se relacionaram com Jesus durante Seu ministério terrestre?
B. Quando Tiago se tornou crente em Jesus, e que tipo de líder ele foi na igreja primitiva?
II. Sentir: Paz versus dissonância cognitiva
A. Por que alguns pais dizem a seus filhos: “Faça o que eu digo, não o que eu faço”? Qual é a diferença
entre crenças e ações?
B. Quais “ações” são manifestadas em sua vida cristã, e como você se sente quando elas estão de acordo
com sua fé? E quando não se harmonizam?
III. Fazer: Harmonizar fé e ações
A. Como sua fé pode ser completa? Por que é importante harmonizar fé e ações?
B. Analise seus próprios motivos para suas obras. Será que elas brotam da fé? Se não, quais mudanças
você precisa fazer para garantir que isso ocorra?
Resumo: Escrito pouco mais de uma década após a ressurreição de Cristo, o livro de Tiago nos oferece o
primeiro vislumbre da igreja cristã primitiva. Além disso, Tiago, irmão de Jesus, é um excelente exemplo de
transformação da descrença para a fé. Ele se tornou um líder respeitado da igreja cristã primitiva. Em sua

carta, ele nos dá discernimento de como a fé e as obras trabalham juntas e explica por que isso é
importante.
Ciclo do Aprendizado
Motivação
Focalizando as Escrituras: Tiago 1:5-7
Conceito-chave para o crescimento espiritual: Pelo exemplo e pela carta de Tiago, aprendemos que a fé não
é fundamentada nas coisas visíveis; em vez disso, a verdadeira fé é revelada na vida e no caráter do cristão.
Somente para o professor: Ao começar nosso estudo do livro de Tiago, alguns alunos podem ter alguma
apreensão sobre essa carta, temendo que ela coloque as obras acima da fé. No entanto, como veremos ao
longo das lições deste trimestre, Tiago combina fé e obras de modo maravilhoso, revelando o que Jesus
pode fazer na vida de todos os que O amam e almejam segui-Lo.
Como irmão mais velho de Jesus (Mt 13:55) e como alguém que não foi inicialmente um crente, Tiago é um
poderoso exemplo da mudança que pode acontecer na vida de alguém, uma vez que a pessoa se entregue
a Cristo.
Atividade de abertura
Dois mil anos atrás, quando o Império Romano dominava o mundo ocidental, havia grande quantidade de
loucos e falsos messias pretendentes ao trono judeu. Simão de Pereia (também conhecido como “o filho de
José”), um ex-escravo de Herodes o Grande, se rebelou e afirmou ser rei, queimando e saqueando um
palácio e várias casas reais, sendo depois capturado e morto.
Athronges, um pastor alto e forte, liderou uma rebelião que teve sucesso por algum tempo contra Herodes
Arquelau e os romanos. Embora afirmando ser o Messias, Athronges era cruel para com romanos e judeus
igualmente. Em seguida, houve Judas da Galileia, pregando que somente Deus era o governante de Israel.
Ele liderou uma resistência violenta contra o censo romano, alegando que os judeus não deviam pagar
impostos a Roma. Flávio Josefo, conhecido historiador judeu, ligou esse grupo aos zelotes e os culpou pela
grande revolta judaica que levou à destruição do templo de Herodes (também conhecido como “O Segundo
Templo”).
Judas da Galileia é mencionado no livro de Atos, onde ele é identificado como um fracassado líder
messiânico (At 5:37).
Comente com a classe: Dado o ambiente religioso e político da época, não é difícil imaginar que alguns
fossem céticos em relação à reivindicação de Jesus de ser o Filho de Deus. Até mesmo Seus irmãos,
inclusive Tiago, inicialmente não aceitaram Sua messianidade. Embora tivessem conhecido Jesus como
criança, em casa, e observado Seu crescimento até a adolescência e juventude, Seus irmãos não
entenderam Sua resistência para Se conformar com as expectativas dos líderes religiosos de Israel e muitas
vezes O ridicularizavam (Mc 3:31; Jo 7:1-5). Apesar de Sua estreita relação com Jesus e de assistir a pelo
menos um de Seus milagres (Jo 2:11, 12), por que Tiago e os outros irmãos de Jesus não O aceitaram como
Messias durante Seu ministério terrestre? Por que nem sempre o fato de ver significa crer?
Compreensão
Somente para o professor: Podemos pensar que seria um grande privilégio ter Jesus como irmão. Mas,
apesar de Tiago ter observado Jesus nos primeiros anos, bem como durante Seu ministério, aparentemente
crer em Jesus tenha sido tão difícil para Tiago quanto para qualquer outra pessoa. Pode ter sido até mais
difícil. Como Jesus disse: “Não há profeta sem honra, senão na sua terra, entre os seus parentes e na sua
casa” (Mc 6:4). No momento (Na época) em que Jesus subiu ao Céu, no entanto, Tiago e seus irmãos,
inclusive Judas, foram incluídos entre os crentes (At 1:14). Como Tiago, Judas também escreveu uma
epístola do Novo Testamento (Jd 1; comparar com Mc 6:3). Enfatize em sua classe o fato de que, embora os
acontecimentos da vida de Jesus tenham ocorrido há mais de dois mil anos, Deus pode nos transformar
assim como transformou a vida de Seus irmãos.

Comentário Bíblico
I. Paulo versus Tiago (Recapitule com a classe Gl 5:6; 6:15.)
Ao estudarmos essa carta, é importante ter em mente que Tiago escreveu sobre a maneira de viver como
cristão, não como se tornar cristão. Essa importante distinção coloca sua epístola à parte das cartas de
Paulo, principalmente Romanos e Gálatas, que se concentram mais em como somos salvos. Provavelmente
isso também explique por que Tiago fala sobre a importância das obras, mas, ao contrário de Paulo, nunca
se refere às “obras da lei” (ver Rm 3:20, 28; Gl 2:16; 3:2, 5, 10).
Como resultado da descoberta dos Manuscritos do Mar Morto, agora sabemos que “obras da lei” era uma
expressão técnica referente a obras específicas que distinguiam judeus “genuínos” dos gentios. (Martin G.
Abegg Jr., “4QMMT, Paul, and ‘Works of the Law’” in the Bible at Qumram: Text, Shape, and Interpretation
[4QMMT, Paulo, e ‘Obras da Lei’” na Bíblia de Qumram: Texto, Forma, e Interpretação]; ed. Peter W. Flint;
Studies in the Dead Sea Scrolls and Related Literature [Estudos nos Manuscritos do Mar Morto e Literatura
Relacionada; Grand Rapids, Michigan: Eerdmans, 2001, 203-16). James D. G. Dunn (“4QMMT and
Galatians,” New Testament Studies [“4QMMT e Gálatas”, Estudos do Novo Testamento], v. 43; Cambridge
University Press, 1997, p. 147-153).
Para os judeus que viviam na época, a mais importante dessas obras era a circuncisão. Alguns cristãos até
mesmo argumentaram que os gentios que quisessem ser salvos tinham que ser circuncidados
primeiramente (At 15:1, 5). No Concílio de Jerusalém, como resultado do estudo das Escrituras, com atitude
de oração, dos testemunhos sobre a atuação do Espírito e do cuidadoso exame das questões, a igreja
chegou a uma compreensão mais clara de que o batismo por imersão substitui a circuncisão como símbolo
da salvação. Por isso, Paulo pôde dizer que “nem a circuncisão é coisa alguma, nem a incircuncisão, mas o
fato de ser nova criatura”, e ainda “o que importa é obedecer aos mandamentos de Deus” (Gl 6:15; 1Co
7:19, NTLH; Gl 5:6).
Pense nisto: Note que tanto Paulo (Rm 2:28, 29; Fp 3:2, 3) quanto Tiago (1:26, 27; 3:15-18) mostram
preocupação com o que significa ser um verdadeiro cristão. Ajude os alunos a entender as semelhanças e
diferenças nas definições que esses dois autores fazem. Quais são as razões para as diferenças?
II. Tiago falando sobre viver a vida cristã (Recapitule com a classe Tg 1:6-15; 3:1-12; 4:7.)
A carta de Tiago parece um manual prático sobre a vida cristã. Ela nos diz como lidar com a dúvida e a
tentação (1:6-15). Descreve o tipo de atitude que devemos ter para com os ricos e os pobres (2:1-7, 14-17).
Aprendemos sobre a importância de controlar nossas palavras (3:1-12) e como orar de maneira eficaz (4:2,
3; 5:15-18). Também encontramos muitas joias de sabedoria que vale a pena destacar: “Seja pronto para
ouvir, tardio para falar, tardio para se irar” (1:19); “A sabedoria [...] lá do alto é, primeiramente, pura [...]
imparcial, sem fingimento” (3:17); “Deus resiste aos soberbos, mas dá graça aos humildes” (4:6); “Sujeitai-vos,
portanto, a Deus; mas resisti ao diabo, e ele fugirá de vós” (4:7).
Pense nisto: Uma das ideias mais importantes em Tiago é: o que fazemos deve concordar com o que
dizemos. Compare essa ideia com o que Jesus disse em Mateus 7:21 e Marcos 3:31-35. O que Jesus
indicou como evidência de que uma pessoa é membro de Sua “família” espiritual? Mencione versos na
Epístola de Tiago que ilustram essa importante verdade (ver, por exemplo, Tiago 2:14, 18, 19).
1. Foi fácil ou difícil para Tiago ser irmão de Jesus? O que Jesus diria a você sobre suas interações com os
membros da família, e por quê?
2. A fé é essencial para entender e aceitar a Palavra inspirada, ou é o contrário? Explique. Leia Rm 10:17;
1Co 2:13; Tg 1:18; 1Pe 1:23.
Aplicação
Somente para o professor: A aplicação é uma parte muito importante da lição, levando os alunos não só a
entender os pontos principais, mas a praticar esse conhecimento e aplicá-lo à vida pessoal. Por isso, com a
ajuda do Espírito Santo, a fé se transforma em ação. Pergunte à classe: Quais são as maneiras específicas
pelas quais a fé (ou a falta dela) é revelada na vida e no caráter de alguém? Hoje, muita atenção é dada à
importância de alinhar as crenças, valores e ações, especialmente nas comunidades educacionais,

psicológicas e financeiras.
“Se suas crenças, valores e ações não estão alinhados com sua visão, então você terá resultados
conflitantes”, escreveu Stephen J. Healey, autor e orador. “Esses resultados provavelmente não sejam o que
você deseja. [...] Suas crenças e valores realmente devem ser a base de suas ações” (Stephen J. Healey,
“Por que é tão importante alinhar minhas crenças, valores e ações?”, 3 de setembro de 2011,
http://www.sjhealey.com/prosperity/aligning-beliefs-values-actions-important.
Pergunta para reflexão
O que você crê a respeito da vida, ensinamentos e valores de Jesus?
Perguntas de aplicação
Suas ações estão alinhadas com suas crenças e valores professados? Se não estão, pergunte a si mesmo:
Como posso alinhá-los? Devo alterar minhas crenças e valores ou mudar minhas ações? Como Cristo pode
nos dar o poder para mudar?
Criatividade e atividades práticas
Somente para o professor: Nesta lição, temos enfatizado que (a) é possível mover-se da incredulidade à
crença em Jesus como nosso Salvador; (b) é essencial que fé e ação estejam alinhadas; (c) é importante ser
“ouvinte” e “praticante” da Palavra.
A atividade a seguir é planejada para ajudar os membros da classe na análise de sua fé, crenças, valores e
ações. Por favor, enfatize a importância de dedicar tempo para esse exercício e pedir a Deus sabedoria e
orientação na sua aplicação.
Atividade
Na próxima semana, pegue uma folha grande de papel e crie uma tabela com quatro colunas.
No topo de cada coluna, escreva estas palavras: Crenças/Valores/Funções/Ações. Liste suas crenças e
valores fundamentais nas duas primeiras colunas. Em seguida, liste as várias funções que lhe são atribuídas
na vida, como cidadão, cristão adventista, membro da Escola Sabatina ou da igreja, cônjuge, pai ou mãe,
cuidador, profissional, aposentado, etc. Por fim, liste as ações que acompanham cada uma das suas
funções. Compare a coerência delas com suas crenças e valores.
Existem áreas que precisam de mais alinhamento? Peça sabedoria a Deus (ver Tg 1:5, 6) e ajuda (Fp 4:13)
para fazer as mudanças necessárias.
Planejando atividades: O que sua classe pode fazer na próxima semana como resposta ao estudo da lição?
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