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Exercícios
1) Tendo em vista que “as gírias” compõem o quadro de variantes linguísticas ligadas
ao aspecto sociocultural, analise os excertos a seguir, indicando o significado de cada
termo destacado de acordo com o contexto:
a. Possivelmente não iremos à festa. Lá, todos os convidados são patricinhas e
mauricinhos!
b. Nossa! Como meu pai é careta! Não permitiu que eu assistisse àquele filme.
c. Os namoros resultantes da modernidade baseiam-se somente no ficar.
d. E aí mano? Estás a fim de encontrar com uma mina hoje? A parada vai bombar!
e. Aquela aula de matemática foi péssima, não saquei nada daquilo que o professor
falou.
EXPLICAÇÃO E RESPOSTAS 1
a – Os termos em evidência representam garotos e garotas pretensiosos,
esnobes, isentos de características condizentes a um
bom relacionamento interpessoal.
b – conservador, sistemático, que não aprova as mudanças oriundas da
sociedade.
c – manter um relacionamento sem compromisso.
d - amigo, companheiro / garota / um evento grandioso que promete
grandes surpresas.
e – compreender, assimilar o conteúdo.
(BARROS, A. Óia eu aqui de novo. Disponível em Acesso em 5 maio 2013)
https://www.youtube.com/watch?v=htKasTl9nHM
Óia eu aqui de novo xaxando
Óia eu aqui de novo pra xaxar
Vou mostrar pr’esses cabras
Que eu ainda dou no couro
Isso é um desaforo
Que eu não posso levar
Que eu aqui de novo cantando
Que eu aqui de novo xaxando
Óia eu aqui de novo mostrando
Como se deve xaxar.
Vem cá morena linda
Vestida de chita
Você é a mais bonita
Desse meu lugar
Vai, chama Maria, chama Luzia
Vai, chama Zabé, chama Raque
Diz que tou aqui com alegria.
2. (Enem/2014)
A letra da canção de Antônio Barros manifesta aspectos do
repertório linguístico e cultural do Brasil. O verso que
singulariza uma forma do falar popular regional é:
a) “Isso é um desaforo”
b) “Diz que eu tou aqui com alegria”
c) “Vou mostrar pr’esses cabras”
d) “Vai, chama Maria, chama Luzia”
e) “Vem cá, morena linda, vestida de chita”
Explicação e respostas 2
a) ERRADA. "Desaforo" não é um exemplo de regionalismo, pois não é utilizada em um local específico.
• b) ERRADA. "Tou" é usado em situações informais, no lugar de "estou". Assim, estamos diante de um
exemplo de variação situacional ou diafásica, e não geográfica ou diatópica, como é o caso dos
regionalismos.
• c) CORRETA. A frase “Vou mostrar pr’esses cabras” tem o mesmo sentido de “Vou mostrar pr’esses
sujeitos”. Em determinadas regiões do Brasil, a palavra "cabra" é utilizada para se referir a alguém a
quem se desconhece o nome, ou também a um capanga ou camponês.
• d) ERRADA. Na frase “Vai, chama Maria, chama Luzia” não há qualquer vocábulo em que se identifica
a presença de regionalismo.
• e) ERRADA. A frase “Vem cá, morena linda, vestida de chita” não é marcada por qualquer variação
regional ou geográficas.
3- REESCREVA SEGUINDO A NORMA CULTA DA
LINGUAGEM.
a) Qual tipo de linguagem o personagem da imagem
acima usou para se expressar: linguagem culta ou
coloquial?
b) Observando bem a imagem, diga pelo menos dois
fatores que contribuem para que o personagem fale
dessa forma?
c) Esse jeito como o personagem falou dá para o
ouvinte/leitor compreender?
EXPLICAÇÃO E RESPOSTAS 3
A- O texto é marcado por um tipo de variação linguística identificado
como Histórica ou Diacrônica.
B- Esse tipo de variação é marcado pelo desenvolvimento da língua
ao longo do tempo, tal como o que aconteceu com o português
medieval até o português atual.
C- O texto mostra como a palavra "mandinga" era designada ("Era a
denominação..."), como foi sendo modificada ("A palavra se tornou (...)
porque (...)") e como se tornou ("A palavra acabou virando...").
4-(Enem)
Mandinga — Era a denominação que, no período das grandes navegações, os
portugueses davam à costa ocidental da África. A palavra se tornou sinônimo
de feitiçaria porque os exploradores lusitanos consideram bruxos os africanos
que ali habitavam — é que eles davam indicações sobre a existência de ouro
na região. Em idioma nativo, mandinga designava terra de feiticeiros. A palavra
acabou virando sinônimo de feitiço, sortilégio.
(COTRIM, M. O pulo do gato 3. São Paulo: Geração Editorial, 2009. Fragmento)
No texto acima, evidencia-se que a construção do significado
da palavra mandinga resulta de um(a):
a) contexto sócio-histórico.
b) diversidade técnica.
c) descoberta geográfica.
d) apropriação religiosa.
e) contraste cultural.
Explicação e respostas 4
A) CORRETA
b) ERRADA. A variação linguística pode ser marcada por aspectos sociais, de acordo com os grupos sociais envolvidos. Exemplo disso é a
linguagem técnica utilizada entre profissionais, que muitas vezes não é perceptível fora desse grupo. A palavra "mandinga", no entanto, não
é uma palavra técnica utilizada entre navegadores, mas foi criada e modificada ao longo do tempo, tal como o texto explica que pelo fato de
"(designar) terra de feiticeiros. (...) acabou virando sinônimo de feitiço, sortilégio.".
c) ERRADA. A palavra "mandinga" tinha um significado que foi modificado ao longo do tempo, motivo pelo qual a sua construção não resulta
da descoberta geográfica, mas sim do seu contexto sócio-histórico, tal como consta no texto: "Em idioma nativo, mandinga designava terra
de feiticeiros. A palavra acabou virando sinônimo de feitiço, sortilégio.".
d) ERRADA. O fato de a palavra ter assumido o sinônimo de feitiçaria, não quer dizer que a palavra "mandinga" tenha sido apropriada por
aspectos religiosos. O texto indica que a construção da palavra resulta de questão histórica, uma vez que menciona o que ela designava na
altura e qual o seu significado hoje.
e) ERRADA. Apesar de o texto indicar o contraste cultural entre lusitanos e africanos, não é essa a questão que evidencia a construção da
palavra "mandinga". O texto permite perceber que o significado da palavra decorre de aspecto histórico, evidenciado pelo seguinte trecho:
"Em idioma nativo, mandinga designava terra de feiticeiros. A palavra acabou virando sinônimo de feitiço, sortilégio.".
5 - A seguir são apresentados alguns fragmentos textuais.
Sua tarefa consistirá em analisá-los, atribuindo a variação
linguística condizente aos mesmos:
a) Antigamente
“Antigamente, as moças chamavam-se
mademoiselles e eram todas mimosas e muito
prendadas. Não faziam anos: completavam
primaveras, em geral dezoito. Os janotas, mesmo
sendo rapagões, faziam-lhes pé-de-alferes, arrastando
a asa, mas ficavam longos meses debaixo do balaio."
Carlos Drummond de
b) Vício na fala
Para dizerem milho dizem mio
Para melhor dizem mió
Para pior pió
Para telha dizem teia
Para telhado dizem teiado
E vão fazendo telhados.
Oswald de Andrade
c) “ Aqui no Norte do Paraná, as pessoas
chamam a correnteza do rio de corredeira.
Quando a corredeira está forte é perigoso
passar pela pinguela, que é uma ponte muito
estreita feita, geralmente, com um tronco de
árvore. Se temos muita chuva a pinguela pode
ficar submersa e, portanto, impossibilita a
passagem. Mas se ocorre uma manga de chuva,
uma chuvinha passageira, esse problema deixa
de existir.”
d) E aí mano? Ta a fim de dá uns
rolé hoje?
Qual é! Vai topá a parada? Vê se
desencana! Morô velho?
Explicação e respostas 5
a) variação histórica
b) variação cultural
c) variação regional
d) variação social
6 - Os enunciados linguísticos em evidência encontram-se grafados na
linguagem coloquial. Reescreva-os de acordo com o padrão culto da
linguagem.
a – Os livros estão sobre a mesa. Por favor, devolve eles na biblioteca.
b – Falar no celular é uma falha grave. A consequência deste ato pode ser cara.
c – Me diga se você gostou da surpresa, pois levei muito para preparar ela.
d – No aviso havia o seguinte comentário: Não aproxime-se do alambrado.
Perigo constante.
e – Durante a reunião houveram reclamações contra o atraso do pagamento
dos funcionários.
EM GRUPOS COM 2 ALUNOS, PESQUISEM AS SEGUINTES
MANEIRAS DE ESCRITA E FALA NO NOSSO COTIDIANO:
1 - COMO SE ESCREVE NA INTERNET? EXEMPLIFIQUE COM UM
DIÁLOGO CURTO , PODE VER ALGUMA CONVERSA DE SEU
WHATSAPP A QUAL TEVE RECENTEMENTE COM UM AMIGO E
TRANSCREVA-A:
2 - QUAIS SÃO AS GÍRIAS MAIS UTILIZADAS NO MOMENTO?
3 - EXISTEM PALAVRAS QUE FALAMOS EM CASA OU ENTRE
NÓS E QUE SÃO ESTRANHAS PARA OUTRAS PESSOAS?
4 – VOCÊS UTILIZAM A MESMA LINGUAGEM AO
CONVERSAREM COM OS COLEGAS E OS PROFESSORES?
Trabalho para entregar dia...
Pesquise na letra da música: “Jesus chorou” de Racionais Mc´s
palavras que são gírias e palavras que em seu cotidiano escolar
ou com familiares, talvez você não usaria: 
https://www.culturagenial.com/musica-jesus-chorou-do-
racionais-mc-s/

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  • 1. Exercícios 1) Tendo em vista que “as gírias” compõem o quadro de variantes linguísticas ligadas ao aspecto sociocultural, analise os excertos a seguir, indicando o significado de cada termo destacado de acordo com o contexto: a. Possivelmente não iremos à festa. Lá, todos os convidados são patricinhas e mauricinhos! b. Nossa! Como meu pai é careta! Não permitiu que eu assistisse àquele filme. c. Os namoros resultantes da modernidade baseiam-se somente no ficar. d. E aí mano? Estás a fim de encontrar com uma mina hoje? A parada vai bombar! e. Aquela aula de matemática foi péssima, não saquei nada daquilo que o professor falou.
  • 2. EXPLICAÇÃO E RESPOSTAS 1 a – Os termos em evidência representam garotos e garotas pretensiosos, esnobes, isentos de características condizentes a um bom relacionamento interpessoal. b – conservador, sistemático, que não aprova as mudanças oriundas da sociedade. c – manter um relacionamento sem compromisso. d - amigo, companheiro / garota / um evento grandioso que promete grandes surpresas. e – compreender, assimilar o conteúdo.
  • 3. (BARROS, A. Óia eu aqui de novo. Disponível em Acesso em 5 maio 2013) https://www.youtube.com/watch?v=htKasTl9nHM Óia eu aqui de novo xaxando Óia eu aqui de novo pra xaxar Vou mostrar pr’esses cabras Que eu ainda dou no couro Isso é um desaforo Que eu não posso levar Que eu aqui de novo cantando Que eu aqui de novo xaxando Óia eu aqui de novo mostrando Como se deve xaxar. Vem cá morena linda Vestida de chita Você é a mais bonita Desse meu lugar Vai, chama Maria, chama Luzia Vai, chama Zabé, chama Raque Diz que tou aqui com alegria. 2. (Enem/2014)
  • 4. A letra da canção de Antônio Barros manifesta aspectos do repertório linguístico e cultural do Brasil. O verso que singulariza uma forma do falar popular regional é: a) “Isso é um desaforo” b) “Diz que eu tou aqui com alegria” c) “Vou mostrar pr’esses cabras” d) “Vai, chama Maria, chama Luzia” e) “Vem cá, morena linda, vestida de chita”
  • 5. Explicação e respostas 2 a) ERRADA. "Desaforo" não é um exemplo de regionalismo, pois não é utilizada em um local específico. • b) ERRADA. "Tou" é usado em situações informais, no lugar de "estou". Assim, estamos diante de um exemplo de variação situacional ou diafásica, e não geográfica ou diatópica, como é o caso dos regionalismos. • c) CORRETA. A frase “Vou mostrar pr’esses cabras” tem o mesmo sentido de “Vou mostrar pr’esses sujeitos”. Em determinadas regiões do Brasil, a palavra "cabra" é utilizada para se referir a alguém a quem se desconhece o nome, ou também a um capanga ou camponês. • d) ERRADA. Na frase “Vai, chama Maria, chama Luzia” não há qualquer vocábulo em que se identifica a presença de regionalismo. • e) ERRADA. A frase “Vem cá, morena linda, vestida de chita” não é marcada por qualquer variação regional ou geográficas.
  • 6. 3- REESCREVA SEGUINDO A NORMA CULTA DA LINGUAGEM.
  • 7. a) Qual tipo de linguagem o personagem da imagem acima usou para se expressar: linguagem culta ou coloquial? b) Observando bem a imagem, diga pelo menos dois fatores que contribuem para que o personagem fale dessa forma? c) Esse jeito como o personagem falou dá para o ouvinte/leitor compreender?
  • 8. EXPLICAÇÃO E RESPOSTAS 3 A- O texto é marcado por um tipo de variação linguística identificado como Histórica ou Diacrônica. B- Esse tipo de variação é marcado pelo desenvolvimento da língua ao longo do tempo, tal como o que aconteceu com o português medieval até o português atual. C- O texto mostra como a palavra "mandinga" era designada ("Era a denominação..."), como foi sendo modificada ("A palavra se tornou (...) porque (...)") e como se tornou ("A palavra acabou virando...").
  • 9. 4-(Enem) Mandinga — Era a denominação que, no período das grandes navegações, os portugueses davam à costa ocidental da África. A palavra se tornou sinônimo de feitiçaria porque os exploradores lusitanos consideram bruxos os africanos que ali habitavam — é que eles davam indicações sobre a existência de ouro na região. Em idioma nativo, mandinga designava terra de feiticeiros. A palavra acabou virando sinônimo de feitiço, sortilégio. (COTRIM, M. O pulo do gato 3. São Paulo: Geração Editorial, 2009. Fragmento)
  • 10. No texto acima, evidencia-se que a construção do significado da palavra mandinga resulta de um(a): a) contexto sócio-histórico. b) diversidade técnica. c) descoberta geográfica. d) apropriação religiosa. e) contraste cultural.
  • 11. Explicação e respostas 4 A) CORRETA b) ERRADA. A variação linguística pode ser marcada por aspectos sociais, de acordo com os grupos sociais envolvidos. Exemplo disso é a linguagem técnica utilizada entre profissionais, que muitas vezes não é perceptível fora desse grupo. A palavra "mandinga", no entanto, não é uma palavra técnica utilizada entre navegadores, mas foi criada e modificada ao longo do tempo, tal como o texto explica que pelo fato de "(designar) terra de feiticeiros. (...) acabou virando sinônimo de feitiço, sortilégio.". c) ERRADA. A palavra "mandinga" tinha um significado que foi modificado ao longo do tempo, motivo pelo qual a sua construção não resulta da descoberta geográfica, mas sim do seu contexto sócio-histórico, tal como consta no texto: "Em idioma nativo, mandinga designava terra de feiticeiros. A palavra acabou virando sinônimo de feitiço, sortilégio.". d) ERRADA. O fato de a palavra ter assumido o sinônimo de feitiçaria, não quer dizer que a palavra "mandinga" tenha sido apropriada por aspectos religiosos. O texto indica que a construção da palavra resulta de questão histórica, uma vez que menciona o que ela designava na altura e qual o seu significado hoje. e) ERRADA. Apesar de o texto indicar o contraste cultural entre lusitanos e africanos, não é essa a questão que evidencia a construção da palavra "mandinga". O texto permite perceber que o significado da palavra decorre de aspecto histórico, evidenciado pelo seguinte trecho: "Em idioma nativo, mandinga designava terra de feiticeiros. A palavra acabou virando sinônimo de feitiço, sortilégio.".
  • 12. 5 - A seguir são apresentados alguns fragmentos textuais. Sua tarefa consistirá em analisá-los, atribuindo a variação linguística condizente aos mesmos: a) Antigamente “Antigamente, as moças chamavam-se mademoiselles e eram todas mimosas e muito prendadas. Não faziam anos: completavam primaveras, em geral dezoito. Os janotas, mesmo sendo rapagões, faziam-lhes pé-de-alferes, arrastando a asa, mas ficavam longos meses debaixo do balaio." Carlos Drummond de
  • 13. b) Vício na fala Para dizerem milho dizem mio Para melhor dizem mió Para pior pió Para telha dizem teia Para telhado dizem teiado E vão fazendo telhados. Oswald de Andrade
  • 14. c) “ Aqui no Norte do Paraná, as pessoas chamam a correnteza do rio de corredeira. Quando a corredeira está forte é perigoso passar pela pinguela, que é uma ponte muito estreita feita, geralmente, com um tronco de árvore. Se temos muita chuva a pinguela pode ficar submersa e, portanto, impossibilita a passagem. Mas se ocorre uma manga de chuva, uma chuvinha passageira, esse problema deixa de existir.”
  • 15. d) E aí mano? Ta a fim de dá uns rolé hoje? Qual é! Vai topá a parada? Vê se desencana! Morô velho?
  • 16. Explicação e respostas 5 a) variação histórica b) variação cultural c) variação regional d) variação social
  • 17. 6 - Os enunciados linguísticos em evidência encontram-se grafados na linguagem coloquial. Reescreva-os de acordo com o padrão culto da linguagem. a – Os livros estão sobre a mesa. Por favor, devolve eles na biblioteca. b – Falar no celular é uma falha grave. A consequência deste ato pode ser cara. c – Me diga se você gostou da surpresa, pois levei muito para preparar ela. d – No aviso havia o seguinte comentário: Não aproxime-se do alambrado. Perigo constante. e – Durante a reunião houveram reclamações contra o atraso do pagamento dos funcionários.
  • 18. EM GRUPOS COM 2 ALUNOS, PESQUISEM AS SEGUINTES MANEIRAS DE ESCRITA E FALA NO NOSSO COTIDIANO: 1 - COMO SE ESCREVE NA INTERNET? EXEMPLIFIQUE COM UM DIÁLOGO CURTO , PODE VER ALGUMA CONVERSA DE SEU WHATSAPP A QUAL TEVE RECENTEMENTE COM UM AMIGO E TRANSCREVA-A: 2 - QUAIS SÃO AS GÍRIAS MAIS UTILIZADAS NO MOMENTO? 3 - EXISTEM PALAVRAS QUE FALAMOS EM CASA OU ENTRE NÓS E QUE SÃO ESTRANHAS PARA OUTRAS PESSOAS? 4 – VOCÊS UTILIZAM A MESMA LINGUAGEM AO CONVERSAREM COM OS COLEGAS E OS PROFESSORES?
  • 19. Trabalho para entregar dia... Pesquise na letra da música: “Jesus chorou” de Racionais Mc´s palavras que são gírias e palavras que em seu cotidiano escolar ou com familiares, talvez você não usaria:  https://www.culturagenial.com/musica-jesus-chorou-do- racionais-mc-s/