Este documento discute a história e os princípios da Doutrina Social da Igreja Católica. A Igreja sempre se importou com os mais pobres e questões socioeconômicas desde os tempos bíblicos. A Revolução Industrial levantou novos desafios que a Igreja abordou em documentos como Rerum Novarum. A Doutrina Social da Igreja promove princípios como o bem comum, a solidariedade e a participação para guiar as relações sociais.

1. Alicerces
Ética e Economia
Historia e Princípios da
Doutrina Social da Igreja
Realizado por:
Inês Ferreira nº9 10º B

2. Introdução
"A falta de amor é a maior de
todas as pobrezas.“
Madre Teresa de Calcutá

3. Atenção aos mais pobres
Desde sempre que a Igreja se importou com o
ser humano, com a sociedade, mais em concreto
com as questões socioeconómicas. Este
reconhecimento tem origem na Sagrada
Escritura, nomeadamente no Evangelho e nos
escritos apostólicos, tomando forma, mais
tarde, no pensamento dos Padres da Igreja, e
outros grandes Doutores da Idade Média.
O princípio da “atenção aos mais pobres”
baseia-se apenas na certeza que as atividades
económicas devem estar em função do ser
humano e não o contrário.

4. Nelson Mandela
“Superar a pobreza não é um exercício de caridade, é um ato de justiça.
Tal como a escravatura e o apartheid, a pobreza não é natural. É
produzida pelo homem e é possível superá-la e erradicá-la através da
ação dos seres humanos. Cabe por vezes a uma geração ser grande.
VOCÊS podem ser essa grande geração. Que a vossa grandeza
floresça.”

6. Questão operaria
Modificam-se os tempos alteram-se os
problemas, durante os seculos XVIII e
XIX, a Revolução Industrial obrigou a
igreja a olhar para a sociedade de um
forma diferente. Durante este período
era de realçar as condições desumanas
em que os trabalhadores viviam,
obrigados a trabalhar até 18 horas
diárias, com salários miseráveis, sem
direito a ferias ou descanso semanal e
onde abundavam os castigos físicos
sendo a conquista dos direitos lenta.

7. Os acontecimentos subjacentes à Revolução
Industrial que organizaram a sociedade da
época, levantaram graves problemas de
justiça evidenciando pela primeira vez as
questões sociais relativas à classe operária
suscitadas pelo conflito entre o dinheiro e
o trabalho.
Surge então pela primeira vez um
documento para responder à maior questão
operaria da época –A Rerum Novarum., de
Leão XIII.

8. DSI
A expressão “doutrina social da Igreja”
designa o conjunto de orientações da
Igreja Católica para os temas sociais.
Reúne os pronunciamentos do
Magistério católico sobre tudo o que
implica a presença do homem na
sociedade e no contexto internacional,
ou seja, trata-se de uma reflexão feita
à luz da fé e da tradição eclesial.

9. “A doutrina social da Igreja “situa-se no cruzamento da
vida e da consciência cristã com as situações do mundo e
exprime-se nos esforços que indivíduos, famílias, agentes
culturais e sociais, políticos e homens de Estado realizam
para lhe dar forma e aplicação na história”
João Paulo II

10. Finalidade
A função da doutrina social é o conselho
para uma visão global do homem e da
humanidade e a denúncia do pecado de
injustiça e de violência que de vários modos
atravessa a sociedade. Pretende cooperar na
construção do bem comum, iluminando as
relações sociais com a luz do Evangelho.

11. Princípios da Doutrina Social
da Igreja
 Bem comum;
 Destino universal dos bens;
 Participação;
 Solidariedade;
 Valores fundamentais da vida social;
verdade, liberdade, justiça;
 Via da Caridade.

12. O princípio do
bem comum
Conjunto das condições da vida
social que permitem, tanto aos
grupos como a cada membro,
alcançar mais plena e facilmente a
própria perfeição.
Exigências do bem comum: paz,
cooperação internacional,
organização dos poderes do
Estado, sólida ordem jurídica,
protecção do ambiente, prestação
dos serviços essenciais às pessoas

13. O princípio do
destino universal dos bens
Deus destinou a terra e tudo o que ela contém para uso de todos os
homens e de todos os povos. Todo o homem deve ter a possibilidade de
usufruir do bem-estar necessário para o seu pleno desenvolvimento.
Cultiva uma visão da economia inspirada em valores morais, em que a
riqueza assuma uma função social.

14. Principio da Participação
Exprime-se em atividades mediante as quais o cidadão, contribui para a vida
cultural, económica, política e social da comunidade.
É um dever a ser conscientemente exercido por todos, de modo responsável e
em vista do bem comum.

15. O princípio da solidariedade
Realça a sociabilidade da pessoa humana, a igualdade de todos em
dignidades e direitos, ao caminho comum para uma unidade cada vez mais
convicta.
O processo de aceleração da interdependência entre as pessoas e os
povos deve ser acompanhado por um empenho ético-social na luta contra
as desigualdades, a exploração, a opressão e a corrupção.

16. Os valores fundamentais da vida
social
Verdade

17. Liberdade
A liberdade é o sinal mais claro da imagem divina no
homem.

18. A justiça
A justiça consiste na persistente e firme vontade de dar a Deus e ao próximo o
que lhes é devido. A justiça mostra-se particularmente importante quando o
sujeito, a sua dignidade e direitos são ameaçados.

19. A via da caridade
Muitas vezes, a caridade, é limitada às relações de proximidade mas deve ser repensada
no seu verdadeiro valor de critério supremo e universal de toda a ética social.
O amor faz sentir como próprias as carências e as exigências alheias e torna mais
intensa a comunhão dos valores espirituais e a consideração pelas necessidades
materiais.

20. Reflexão do Ano
Realizar este trabalho não foi uma tarefa fácil, pois prevaleceram sempre
obstáculos que não me permitiam desenvolver o projecto da forma pretendida. Em
relação à apreciação de todo o ano, sem dúvida alguma que foi um ano cheio de
boas experiências, sendo de referir o nosso “ACANTONAMENTO”, um projecto
bem conseguido. Somos uma turma, apesar de ser “pequenina” sempre solidária,
cooperante e disponível para ajudar. Não me arrependo nada de me ter inscrito
nesta disciplina e para o ano conte comigo! 