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Substâncias FundamentaisCirculação Energética 
Profª Flavia Macedo Parente 
www.acupunturaenergetica.com.br 
flavia@acupunturaenergetica.com.br
Medicina Ocidental X Medicina Oriental
OCIDENTAL 
ORIENTAL 
METODOLOGIA 
Análise Precisa Teórica e Sistemática Entendimento Intelectual e Aplicação de Regras. 
Captação de “UM TODO”Prático e Sintético Entendimento pragmático e Aplicação Simbólica. 
TENDÊNCIA 
Científica, enfatizando as particularidades e os fenômenos 
Filosófica, enfatizando a totalidade e a essência (substância). 
CARACTERÍSTICAS 
científica, analítica, tópica, cirúrgica, heteropática, teorética, preventiva, socializada, bacteriológica, experimental, celular, objetiva e química,Indutiva, Absoluta, Materialista, fragmentada e especializada 
filosófica, sintética, holística, interna, confirmatória, empírica, individual, preventiva, experimental, experiencial, humoral, subjetiva, natural, dedutiva, Relativa, Pragmática e Abstrata. 
ESTUDO 
Detalha o que é aparente e os acontecimentos 
Clareia o que está escondido
Diagnóstico em MTC 
8 critérios(interno/externo, plenitude/vazio, calor/frio, hiper/hipofunção) 
Substâncias fundamentais 
Zang fu 
Etiopatogenia(Fatores Externos, Fatores Internos, Fatores Intermediários)
Substâncias Fundamentais 
A MTC considera a função do corpo e da mente como resultado da interação de determinadas substâncias vitais. 
Algumas delas são materiais como os Fluidos Corpóreos e outras totalmente imateriais como a Mente 
Constituem a visão chinesa de corpo-mente 
Este não é visto como um mecanismo, mas como um círculo de energia e substâncias vitais interagindo umas com as outras para formar o organismo
Substâncias Fundamentais 
Qi 
Xue 
Jing 
Shen 
Jin Ye 
Energia 
Sangue 
Essência ou Energia Ancestral 
Espírito ou consciência 
Líquidos Orgânicos
Qi 
O Qi é uma energia que se manifesta simultaneamente sobre os níveis físico e espiritual, assim como, é um estado constante de fluxo em estados variáveis de agregação 
Arroz 
Vapor
Huai Nan Zi (122 a.C.) 
“O Tao originou-se do Vazio e o Vazio produziu o universo. O universo produziu o Qi... O que era leve e limpo levantou-se para tornar-se o céu e o que era pesado e turvo solidificou-se para formar a Terra” 
De acordo com estes filósofos antigos a vida e a morte não são nada em si mesmas, mas uma agregação e dispersão do Qi.
Funções do Qi 
Transformação 
Transporte 
Manutenção 
Ascendência 
Proteção 
Aquecimento
Qualidades do Qi 
Yuan Qi 
Gu Qi 
Zong Qi 
Zhen Qi (Wei Qi e Ying Qi)
Yuan Qi 
Yuan Qi (Qi Original) 原= OriginalO Qi original tem sua origem no Rim; 
É a Essência em forma de Qi, portanto é o fundamento de todas as energias Yin e Yang do organismo. É reabastecido pelo Qi pós-celestial e apresenta muitas funções, É a força motriz que movimenta as atividades funcionais de todos os sistemas, É a base do Qi do Rim, facilita o refinamento e transformação de Qi e também ajuda na produção de Xue (Sangue)
Gu Qi 
Gu Qi (Qi dos Alimentos) 谷= Grão 
Representa o primeiro estágio na transformação dos alimentos em Qi 
O alimento penetra e é decomposto pelo Estômago (Wei), sofrendo posterior transformação pelo Baço-Pâncreas (Pi). 
O Qi dos alimentos produzido pelo Baço é a base inicial para produção de todo Qi e Xue. 
Porém ainda é uma forma dura de Qi, não podendo ser utilizado neste momento pelo organismo. 
Posteriormente, o Qi dos alimentos é transportado pelo Baço em ascendência para o Pulmão (Fei), a fim de produzir formas mais refinadas de Qi. 
Parte do Qi dos alimentos também é transportado ao Rim para manter o Jing.
Zhong Qi 
Zhong Qi (Qi Torácico) 中=Centro 
É formado pela reunião do Qi puro (Qing Qi ou Qi do ar) inalado pelos pulmões e o Qi dos alimentos (Gu Qi), após este ascender para o Pulmão. É uma forma mais refinada de Qi, sendo útil para todo o organismo. O Qi torácico nutre o Coração (Xin) e o Pulmão (Fei), aumentando e promovendo suas funções, controla a fala e a força da voz, e promove a circulação sanguínea para as extremidades. 
O Qi torácico e o Qi original (Yuan Qi) auxiliam-se mutuamente 
O Qi torácico descende para auxiliar o Rim, e o Qi original flui em ascendência para auxiliar a respiração e catalisar o refinamento do Qi torácico em Zhen Qi (Qi verdadeiro)
Zhen Qi 
Zhen Qi (Qi Verdadeiro) 真= Verdadeiro 
É o estágio final do processo de refinamento e transformação do Qi 
Formado no Pulmão, a partir do Qi torácico, através da ação do Qi original. 
O Zhen Qi assume duas formas diferentes: 
Ying Qi (Qi nutritivo) 
Wei Qi (Qi Defensivo)
Ying Qi 
Ying Qi (Qi nutritivo): 
营=Nutrição 
Energia de característica Yin. 
Circula internamente e obtém relações extremamente estreitas com o Xue (Sangue), fluindo com este para os vasos sanguíneos e naturalmente para os meridianos. 
Percorre com o Xue, a grande circulação energética, nutrindo os sistemas internos.
Wei Qi 
Wei Qi (Qi Defensivo) 
卫= DefensivoCaracterística Yang, circula por todo o corpo, exteriormente pela pele e músculos. 
Sua principal função consiste em defender a superfície corpórea contra os fatores patogênicos externos (Xie). 
Além disso, aquece, hidrata e nutre parcialmente a pele e os músculos, controla a abertura e fechamento dos poros, regula a temperatura corpórea e aquece os Zang-Fu. 
Apesar de ser controlada pelo Pulmão, sofre grande influência tanto do Qi dos alimentos, quanto da Essência e do Qi original.
血Xue (Sangue) 
O Xue é uma forma de Qi muito denso e material, havendo um relacionamento muito próximo entre eles, sendo o Xue a parte Yin e o Qi a parte Yang. 
O Qi gera, movimenta e controla o Xue, por isso é considerado o comandante do Sangue. 
Por outro lado, o Sangue nutre e providência a base material e “densa” ao Qi, sendo chamado “a mãe do Qi”.
Xue 
No Coração, através do Fogo do Coração, o Qi dos alimentos é transformado em Sangue, auxiliado pelo Qi original. 
Outra forma de produção de Xue ocorre através da formação da medula óssea pelo Jing do Rim (Shen). 
Parte do sangue que não é utilizado pelo organismo, é armazenada no Fígado (Gan), o qual libera o sangue em função das necessidades.
Xue 
O Xue tem a função de nutrir o organismo, complementar a ação nutriente do Qi e proporcionar o fundamento material para a Mente (Shen). 
Dessa forma o Xue envolve e abriga a Mente, permitindo que esta floresça .
ar 
Essência dos 
Alimentos (Gu Qi) 
Zhong Qi 
Zheng Qi 
Yuan 
(Verdadeiro) 
Wei Qi 
Ying Qi 
Ying 
(Nutrição) 
Sangue (Xue) 
Alimentos e 
bebidas 
Baço/Pâncreas 
Estômago 
Jing 
Medula 
Medula 
óssea 
Pulmão 
Tórax 
Coração e Pulmão 
Rins (Shen) 
Formação de Qi e Xue
Jing 
A Essência é como um fluido derivado de um processo de refinamento ou destilação, extraída de alguma base mais dura, sendo uma substância muito preciosa para ser cuidada e guardada. 
A Essência transforma-se lenta e gradualmente ao longo dos tempos, sendo estocada no Rim (Shen). 
Nos livros de Medicina Chinesa, é utilizado em três contextos diferentes com significados levemente distintos.
Jing Pré-celestial 
Representa a energia ancestral (genética), nutre o embrião e o feto durante a gravidez, sendo derivada do Rim da mãe. 
É a origem do Qi, Xue, Yin e Yang do corpo. O Jing ancestral não pode ser renovado, devendo ser preservado.
Jing Pós-celestial 
Conhecida como Essência adquirida, é formada após o nascimento através do Gu Qi (Qi dos alimentos) e do ar, podendo ser restabelecida.
Jing do Rim 
É um tipo específico de Qi, a qual deriva tanto da Essência pré-celestial como da pós-celestial, sendo parcialmente restabelecida pela Essência pós-celestial. 
Circula principalmente nos oito vasos extraordinários, determinando o crescimento, reprodução, desenvolvimento, maturação sexual, concepção e gravidez. 
Seu declínio natural durante a vida conduz a diminuição da energia sexual e fertilidade .
O Jing produz a medula, a qual é a matriz comum da medula óssea, do cérebro e da medula espinhal. 
O Jing e o Qi são considerados o fundamento material da Mente (Shen), e juntos formam os “Três Tesouros”, como são conhecidos pela Medicina Tradicional Chinesa
Shen 
Shen engloba mente (alma), espírito e essência. Tem dois aspectos:- 
Shen -Mente –indica a atividade do pensamento, consciência, insight e memória: todas dependem do coração. 
Shen -Espírito –indica o complexo de todos os cinco aspectos mentais, emocionais e espirituais do ser humano.
A (trans)formação do Shen
Jin Ye (Fluidos Corpóreos) 津液 
Esses fluidos englobam a totalidade dos líquidos normais do corpo 
Abrangendo as diferentes secreções: 
Líquidos do estômago, das articulações, e também as excreções 
Ligadas aos Zang-Fu (Órgãos e Vísceras), por exemplo: Lágrima, suor e urina.
Os Fluidos (Jin) 
Parte leve, sutil e rara dos líquidos somáticos, circula na superfície do corpo, seguindo o Qi defensivo (Wei Qi), por isso está sob o controle do Pulmão.
Os Líquidos (Ye) 
Parte mais pesada, turva e viscosa dos líquidos somáticos, circula no interior do corpo, nos vasos seguindo o Qi nutritivo (Ying Qi) e nutrindo as articulações, cérebro e medula.
Jin Ye 
A principal função dos fluidos corpóreos é de lubrificar e alimentar o organismo 
A parte externa é reservada a ação dos Fluidos (Jin) e a interna dos Líquidos (Ye). 
Constitui o Xue (Sangue) e lhe fornece a parte aquosa, enriquece o Jing (Essência), a medula e o cérebro, e por fim, mantêm o equilíbrio do Yin e Yang, obtendo um bom funcionamento dos Zang-Fu.
Formação de Jin Ye 
Alimentos e 
bebidas 
BP e 
Estômago 
Separação em frações mais 
Densas e mais leves 
Jin 
Ye 
Impuro
Substâncias Fundamentais 
Substância 
Zang Fu Associados 
Funções 
Distribuição 
Qi 
P, R, BP 
Mover,aquecer,transformar,proteger, reter e nutrir 
Jing Luo e Xue Mai 
Xue 
C,F,BP 
Nutrir e umedecer 
Xue Mai e Jing Luo 
Jin Ye 
R,P,BP 
Umedecer e Nutrir 
Todo Corpo 
Jing 
R 
Ativar transformações, controlar crescimento, desenvolvimento e reprodução 
Vasos MaravilhososJing LuoArmazenada noMing Men 
Shen 
C 
Vitalizar corpo e Mente 
Reside no Xin
Aspectos Yin e Yang das Substâncias Fundamentais 
Substância 
Aspecto Yang 
Aspecto Yin 
Qi 
WeiAquecer e proteger: PELE, MÚSCULOS E SUPERFÍCIE DO CORPO 
Yong(Ying) Nutrir: ZANG-FU E TECIDOS 
Jin Ye 
JinUmedecer, aquecer e nutrir: PELE E MÚSCULOS 
YeUmedecer e nutrir : ZANG- FU, ARTICULAÇÕES,OSSOS, 
CÉREBRO E ORIFÍCIOS 
Jing 
FogoAquecimento e energização 
Ativação das transformações, crescimento,desenvolvimento, reprodução 
ÁguaFluidificação e Nutrição: Bases Materiais para formação de Medula, Cérebro e Xue.
Substâncias Fundamentais 
2 Energias Renováveis : Ar e Alimentos 
1 Energia Inata e não renovável: Jing 
A má produção, distribuição, circulação e o consumo exagerado ou desregrado dessas energias acarretam no surgimento de desequilíbrios que se manifestam em padrões.
Jing Luo –Circulação de energia 
JING:-Caminho, Via, Canal, Meridiano 
LUO:-Ramo, Conexão, Colateral, Rede 
JING LUO –Sistema ou rede de canais invisíveis que transportam o Qi e o Xue pelo corpo todo. 
Compara-se a rede hídrica, com suas nascentes, reservatórios subterrâneos, rios principais, afluentes e canais de conexão integrando todas as partes do corpo: 
Sistemas Internos –Órgãos (Zang) e Vísceras (Fu) aos membros 
Sistemas Internos entre si 
Dimensões do corpo entre si (alto e baixo, direita e esquerda, anterior e posterior, centro e periferia) 
Sistemas internos a órgãos sensoriais, zonas cutâneas específicas
Origem da Teoria dos Meridianos 
Empírica:-Acontecimentos envolvendo ferimentos e reações orgânicas 
Treinamentos Taoistas(Chi Gong):– experimentaram sensações de energia percorrendo determinados trajetos e ou visualizações de fibras luminosas em si próprios ou nos outros.
Meridianos 
Nomenclatura e Classificação 
Doze meridianos regulares ou principais ou ordinários 
Oito meridianos extraordinários 
Meridianos secundários 
O nome completo de cada um dos doze meridianos regulares é composto de três partes: 
Mão ou pé 
Yin (Taiyin, Shaoyin e Jueyin) ou yang (Taiyang, Yangming e Shaoyang) 
Um órgão zang-fu
Formas de união dos meridianos 
Alto e baixo –meridianos com as mesmas características yin ou yang e funções semelhantes 
Acoplados –meridianos com características yin ou yang contrárias, fazem parte do mesmo elemento
Distribuição dos 12 meridianos na superfície do corpo 
Curso próprio 
Bilaterais 
3 Yin da mão 
3 Yang da mão 
3 Yin do pé 
3 Yang do pé
Meridianos Ordinários 
P –Taiyin da mão 
BP –Taiyin do pé 
C –Shaoyin da mão 
R –Shaoyin do pé 
Pe (CS)–Jueyin da mão 
F –Jueyin do pé 
IG –Yangming da mão 
E –Yangming do pé 
ID –Taiyang da mão 
B –Taiyang do pé 
TA -Shaoyang da mão 
VB –Shaoyang do pé
Meridianos Secundários 
Meridianos Tendinomusculares: são 12, originando-se do ponto Ting dos meridianos principais 
Meridianos colaterais (Luo Longitudinais ou de Conexão):Cada um dos 12 meridianos regulares possui um colateral, estes, adicionados aos dois colaterais dos meridianos Du e Ren e ao colateral principal do baço, formam os 15 colaterais. 
Meridianos Luo Transversais: são 12, unem os canais de energia principais acoplados, com a finalidade de manter as relações interior/exterior e exterior/interior entre esses canais, isto é, unem os canais Yang aos canais Yin e vice-versa. 
Meridianos Distintos(Divergentes): têm origem no trajeto dos canais de energia principais conduzem energia defensiva (Wei), localizados num plano intermediário entre os MTM e os MP, penetram pelas grandes articulações (ombros, quadris, joelhos), apresentam pontos de junção, circulam na profundidade, nos órgãos e vísceras correspondentes, atravessam o coração e terminam todos no VG20.
Os 8 Meridianos Extraordinários 
Du Mai(administrar) 
Ren Mai(responsabilidade) 
Chong Mai(vital) 
Dai Mai(cinta) 
Yangqiao Mai(qiao = calcanhar) 
Yinqiao Mai 
Yangwei Mai(wei = conexão) 
YinweiMai
Pontos de Acupuntura 
Pontosdos14 
Meridianos 
São361aotodo,paressimétricos(ReneDu–sozinhos).Algunspossuemfunçõesespecíficasesãoclassificadosdeacordocomsualocalizaçãoefunção:Yuan,Luo,Shu,Xi,Shudorsais,MuFrontais. 
Pontos 
Extraordinários 
Descobertosnotranscorrerdaprática.Temlocalizaçãodefinidamasnãoestãolistadosnossistemados14meridianos. 
PontosAshi 
Pontosdelicadosousensíveis,presentesemcertasdoenças.Nãopossuemnemnome,nemlocalizaçãodefinida.“Ondeexisteumpontodolorido,existeumpontodeacupuntura”(Neijing)
Metal –Intestino Grosso e Pulmão
Terra –Estômago e Baço Pâncreas
Fogo –Intestino Delgado e Coração
Fogo –Triplo Aquecedor e Pericárdio
Água -Bexiga e Rim
Madeira –Vesícula Biliar e Fígado
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Substâncias fundamentais alunos

  • 1. Substâncias FundamentaisCirculação Energética Profª Flavia Macedo Parente www.acupunturaenergetica.com.br flavia@acupunturaenergetica.com.br
  • 2. Medicina Ocidental X Medicina Oriental
  • 3. OCIDENTAL ORIENTAL METODOLOGIA Análise Precisa Teórica e Sistemática Entendimento Intelectual e Aplicação de Regras. Captação de “UM TODO”Prático e Sintético Entendimento pragmático e Aplicação Simbólica. TENDÊNCIA Científica, enfatizando as particularidades e os fenômenos Filosófica, enfatizando a totalidade e a essência (substância). CARACTERÍSTICAS científica, analítica, tópica, cirúrgica, heteropática, teorética, preventiva, socializada, bacteriológica, experimental, celular, objetiva e química,Indutiva, Absoluta, Materialista, fragmentada e especializada filosófica, sintética, holística, interna, confirmatória, empírica, individual, preventiva, experimental, experiencial, humoral, subjetiva, natural, dedutiva, Relativa, Pragmática e Abstrata. ESTUDO Detalha o que é aparente e os acontecimentos Clareia o que está escondido
  • 4.
  • 5.
  • 6. Diagnóstico em MTC 8 critérios(interno/externo, plenitude/vazio, calor/frio, hiper/hipofunção) Substâncias fundamentais Zang fu Etiopatogenia(Fatores Externos, Fatores Internos, Fatores Intermediários)
  • 7. Substâncias Fundamentais A MTC considera a função do corpo e da mente como resultado da interação de determinadas substâncias vitais. Algumas delas são materiais como os Fluidos Corpóreos e outras totalmente imateriais como a Mente Constituem a visão chinesa de corpo-mente Este não é visto como um mecanismo, mas como um círculo de energia e substâncias vitais interagindo umas com as outras para formar o organismo
  • 8. Substâncias Fundamentais Qi Xue Jing Shen Jin Ye Energia Sangue Essência ou Energia Ancestral Espírito ou consciência Líquidos Orgânicos
  • 9. Qi O Qi é uma energia que se manifesta simultaneamente sobre os níveis físico e espiritual, assim como, é um estado constante de fluxo em estados variáveis de agregação Arroz Vapor
  • 10. Huai Nan Zi (122 a.C.) “O Tao originou-se do Vazio e o Vazio produziu o universo. O universo produziu o Qi... O que era leve e limpo levantou-se para tornar-se o céu e o que era pesado e turvo solidificou-se para formar a Terra” De acordo com estes filósofos antigos a vida e a morte não são nada em si mesmas, mas uma agregação e dispersão do Qi.
  • 11. Funções do Qi Transformação Transporte Manutenção Ascendência Proteção Aquecimento
  • 12. Qualidades do Qi Yuan Qi Gu Qi Zong Qi Zhen Qi (Wei Qi e Ying Qi)
  • 13. Yuan Qi Yuan Qi (Qi Original) 原= OriginalO Qi original tem sua origem no Rim; É a Essência em forma de Qi, portanto é o fundamento de todas as energias Yin e Yang do organismo. É reabastecido pelo Qi pós-celestial e apresenta muitas funções, É a força motriz que movimenta as atividades funcionais de todos os sistemas, É a base do Qi do Rim, facilita o refinamento e transformação de Qi e também ajuda na produção de Xue (Sangue)
  • 14. Gu Qi Gu Qi (Qi dos Alimentos) 谷= Grão Representa o primeiro estágio na transformação dos alimentos em Qi O alimento penetra e é decomposto pelo Estômago (Wei), sofrendo posterior transformação pelo Baço-Pâncreas (Pi). O Qi dos alimentos produzido pelo Baço é a base inicial para produção de todo Qi e Xue. Porém ainda é uma forma dura de Qi, não podendo ser utilizado neste momento pelo organismo. Posteriormente, o Qi dos alimentos é transportado pelo Baço em ascendência para o Pulmão (Fei), a fim de produzir formas mais refinadas de Qi. Parte do Qi dos alimentos também é transportado ao Rim para manter o Jing.
  • 15. Zhong Qi Zhong Qi (Qi Torácico) 中=Centro É formado pela reunião do Qi puro (Qing Qi ou Qi do ar) inalado pelos pulmões e o Qi dos alimentos (Gu Qi), após este ascender para o Pulmão. É uma forma mais refinada de Qi, sendo útil para todo o organismo. O Qi torácico nutre o Coração (Xin) e o Pulmão (Fei), aumentando e promovendo suas funções, controla a fala e a força da voz, e promove a circulação sanguínea para as extremidades. O Qi torácico e o Qi original (Yuan Qi) auxiliam-se mutuamente O Qi torácico descende para auxiliar o Rim, e o Qi original flui em ascendência para auxiliar a respiração e catalisar o refinamento do Qi torácico em Zhen Qi (Qi verdadeiro)
  • 16. Zhen Qi Zhen Qi (Qi Verdadeiro) 真= Verdadeiro É o estágio final do processo de refinamento e transformação do Qi Formado no Pulmão, a partir do Qi torácico, através da ação do Qi original. O Zhen Qi assume duas formas diferentes: Ying Qi (Qi nutritivo) Wei Qi (Qi Defensivo)
  • 17. Ying Qi Ying Qi (Qi nutritivo): 营=Nutrição Energia de característica Yin. Circula internamente e obtém relações extremamente estreitas com o Xue (Sangue), fluindo com este para os vasos sanguíneos e naturalmente para os meridianos. Percorre com o Xue, a grande circulação energética, nutrindo os sistemas internos.
  • 18. Wei Qi Wei Qi (Qi Defensivo) 卫= DefensivoCaracterística Yang, circula por todo o corpo, exteriormente pela pele e músculos. Sua principal função consiste em defender a superfície corpórea contra os fatores patogênicos externos (Xie). Além disso, aquece, hidrata e nutre parcialmente a pele e os músculos, controla a abertura e fechamento dos poros, regula a temperatura corpórea e aquece os Zang-Fu. Apesar de ser controlada pelo Pulmão, sofre grande influência tanto do Qi dos alimentos, quanto da Essência e do Qi original.
  • 19.
  • 20. 血Xue (Sangue) O Xue é uma forma de Qi muito denso e material, havendo um relacionamento muito próximo entre eles, sendo o Xue a parte Yin e o Qi a parte Yang. O Qi gera, movimenta e controla o Xue, por isso é considerado o comandante do Sangue. Por outro lado, o Sangue nutre e providência a base material e “densa” ao Qi, sendo chamado “a mãe do Qi”.
  • 21. Xue No Coração, através do Fogo do Coração, o Qi dos alimentos é transformado em Sangue, auxiliado pelo Qi original. Outra forma de produção de Xue ocorre através da formação da medula óssea pelo Jing do Rim (Shen). Parte do sangue que não é utilizado pelo organismo, é armazenada no Fígado (Gan), o qual libera o sangue em função das necessidades.
  • 22. Xue O Xue tem a função de nutrir o organismo, complementar a ação nutriente do Qi e proporcionar o fundamento material para a Mente (Shen). Dessa forma o Xue envolve e abriga a Mente, permitindo que esta floresça .
  • 23. ar Essência dos Alimentos (Gu Qi) Zhong Qi Zheng Qi Yuan (Verdadeiro) Wei Qi Ying Qi Ying (Nutrição) Sangue (Xue) Alimentos e bebidas Baço/Pâncreas Estômago Jing Medula Medula óssea Pulmão Tórax Coração e Pulmão Rins (Shen) Formação de Qi e Xue
  • 24. Jing A Essência é como um fluido derivado de um processo de refinamento ou destilação, extraída de alguma base mais dura, sendo uma substância muito preciosa para ser cuidada e guardada. A Essência transforma-se lenta e gradualmente ao longo dos tempos, sendo estocada no Rim (Shen). Nos livros de Medicina Chinesa, é utilizado em três contextos diferentes com significados levemente distintos.
  • 25. Jing Pré-celestial Representa a energia ancestral (genética), nutre o embrião e o feto durante a gravidez, sendo derivada do Rim da mãe. É a origem do Qi, Xue, Yin e Yang do corpo. O Jing ancestral não pode ser renovado, devendo ser preservado.
  • 26. Jing Pós-celestial Conhecida como Essência adquirida, é formada após o nascimento através do Gu Qi (Qi dos alimentos) e do ar, podendo ser restabelecida.
  • 27. Jing do Rim É um tipo específico de Qi, a qual deriva tanto da Essência pré-celestial como da pós-celestial, sendo parcialmente restabelecida pela Essência pós-celestial. Circula principalmente nos oito vasos extraordinários, determinando o crescimento, reprodução, desenvolvimento, maturação sexual, concepção e gravidez. Seu declínio natural durante a vida conduz a diminuição da energia sexual e fertilidade .
  • 28. O Jing produz a medula, a qual é a matriz comum da medula óssea, do cérebro e da medula espinhal. O Jing e o Qi são considerados o fundamento material da Mente (Shen), e juntos formam os “Três Tesouros”, como são conhecidos pela Medicina Tradicional Chinesa
  • 29.
  • 30. Shen Shen engloba mente (alma), espírito e essência. Tem dois aspectos:- Shen -Mente –indica a atividade do pensamento, consciência, insight e memória: todas dependem do coração. Shen -Espírito –indica o complexo de todos os cinco aspectos mentais, emocionais e espirituais do ser humano.
  • 32. Jin Ye (Fluidos Corpóreos) 津液 Esses fluidos englobam a totalidade dos líquidos normais do corpo Abrangendo as diferentes secreções: Líquidos do estômago, das articulações, e também as excreções Ligadas aos Zang-Fu (Órgãos e Vísceras), por exemplo: Lágrima, suor e urina.
  • 33. Os Fluidos (Jin) Parte leve, sutil e rara dos líquidos somáticos, circula na superfície do corpo, seguindo o Qi defensivo (Wei Qi), por isso está sob o controle do Pulmão.
  • 34. Os Líquidos (Ye) Parte mais pesada, turva e viscosa dos líquidos somáticos, circula no interior do corpo, nos vasos seguindo o Qi nutritivo (Ying Qi) e nutrindo as articulações, cérebro e medula.
  • 35. Jin Ye A principal função dos fluidos corpóreos é de lubrificar e alimentar o organismo A parte externa é reservada a ação dos Fluidos (Jin) e a interna dos Líquidos (Ye). Constitui o Xue (Sangue) e lhe fornece a parte aquosa, enriquece o Jing (Essência), a medula e o cérebro, e por fim, mantêm o equilíbrio do Yin e Yang, obtendo um bom funcionamento dos Zang-Fu.
  • 36. Formação de Jin Ye Alimentos e bebidas BP e Estômago Separação em frações mais Densas e mais leves Jin Ye Impuro
  • 37.
  • 38. Substâncias Fundamentais Substância Zang Fu Associados Funções Distribuição Qi P, R, BP Mover,aquecer,transformar,proteger, reter e nutrir Jing Luo e Xue Mai Xue C,F,BP Nutrir e umedecer Xue Mai e Jing Luo Jin Ye R,P,BP Umedecer e Nutrir Todo Corpo Jing R Ativar transformações, controlar crescimento, desenvolvimento e reprodução Vasos MaravilhososJing LuoArmazenada noMing Men Shen C Vitalizar corpo e Mente Reside no Xin
  • 39. Aspectos Yin e Yang das Substâncias Fundamentais Substância Aspecto Yang Aspecto Yin Qi WeiAquecer e proteger: PELE, MÚSCULOS E SUPERFÍCIE DO CORPO Yong(Ying) Nutrir: ZANG-FU E TECIDOS Jin Ye JinUmedecer, aquecer e nutrir: PELE E MÚSCULOS YeUmedecer e nutrir : ZANG- FU, ARTICULAÇÕES,OSSOS, CÉREBRO E ORIFÍCIOS Jing FogoAquecimento e energização Ativação das transformações, crescimento,desenvolvimento, reprodução ÁguaFluidificação e Nutrição: Bases Materiais para formação de Medula, Cérebro e Xue.
  • 40. Substâncias Fundamentais 2 Energias Renováveis : Ar e Alimentos 1 Energia Inata e não renovável: Jing A má produção, distribuição, circulação e o consumo exagerado ou desregrado dessas energias acarretam no surgimento de desequilíbrios que se manifestam em padrões.
  • 41.
  • 42. Jing Luo –Circulação de energia JING:-Caminho, Via, Canal, Meridiano LUO:-Ramo, Conexão, Colateral, Rede JING LUO –Sistema ou rede de canais invisíveis que transportam o Qi e o Xue pelo corpo todo. Compara-se a rede hídrica, com suas nascentes, reservatórios subterrâneos, rios principais, afluentes e canais de conexão integrando todas as partes do corpo: Sistemas Internos –Órgãos (Zang) e Vísceras (Fu) aos membros Sistemas Internos entre si Dimensões do corpo entre si (alto e baixo, direita e esquerda, anterior e posterior, centro e periferia) Sistemas internos a órgãos sensoriais, zonas cutâneas específicas
  • 43. Origem da Teoria dos Meridianos Empírica:-Acontecimentos envolvendo ferimentos e reações orgânicas Treinamentos Taoistas(Chi Gong):– experimentaram sensações de energia percorrendo determinados trajetos e ou visualizações de fibras luminosas em si próprios ou nos outros.
  • 44. Meridianos Nomenclatura e Classificação Doze meridianos regulares ou principais ou ordinários Oito meridianos extraordinários Meridianos secundários O nome completo de cada um dos doze meridianos regulares é composto de três partes: Mão ou pé Yin (Taiyin, Shaoyin e Jueyin) ou yang (Taiyang, Yangming e Shaoyang) Um órgão zang-fu
  • 45. Formas de união dos meridianos Alto e baixo –meridianos com as mesmas características yin ou yang e funções semelhantes Acoplados –meridianos com características yin ou yang contrárias, fazem parte do mesmo elemento
  • 46. Distribuição dos 12 meridianos na superfície do corpo Curso próprio Bilaterais 3 Yin da mão 3 Yang da mão 3 Yin do pé 3 Yang do pé
  • 47. Meridianos Ordinários P –Taiyin da mão BP –Taiyin do pé C –Shaoyin da mão R –Shaoyin do pé Pe (CS)–Jueyin da mão F –Jueyin do pé IG –Yangming da mão E –Yangming do pé ID –Taiyang da mão B –Taiyang do pé TA -Shaoyang da mão VB –Shaoyang do pé
  • 48. Meridianos Secundários Meridianos Tendinomusculares: são 12, originando-se do ponto Ting dos meridianos principais Meridianos colaterais (Luo Longitudinais ou de Conexão):Cada um dos 12 meridianos regulares possui um colateral, estes, adicionados aos dois colaterais dos meridianos Du e Ren e ao colateral principal do baço, formam os 15 colaterais. Meridianos Luo Transversais: são 12, unem os canais de energia principais acoplados, com a finalidade de manter as relações interior/exterior e exterior/interior entre esses canais, isto é, unem os canais Yang aos canais Yin e vice-versa. Meridianos Distintos(Divergentes): têm origem no trajeto dos canais de energia principais conduzem energia defensiva (Wei), localizados num plano intermediário entre os MTM e os MP, penetram pelas grandes articulações (ombros, quadris, joelhos), apresentam pontos de junção, circulam na profundidade, nos órgãos e vísceras correspondentes, atravessam o coração e terminam todos no VG20.
  • 49. Os 8 Meridianos Extraordinários Du Mai(administrar) Ren Mai(responsabilidade) Chong Mai(vital) Dai Mai(cinta) Yangqiao Mai(qiao = calcanhar) Yinqiao Mai Yangwei Mai(wei = conexão) YinweiMai
  • 50. Pontos de Acupuntura Pontosdos14 Meridianos São361aotodo,paressimétricos(ReneDu–sozinhos).Algunspossuemfunçõesespecíficasesãoclassificadosdeacordocomsualocalizaçãoefunção:Yuan,Luo,Shu,Xi,Shudorsais,MuFrontais. Pontos Extraordinários Descobertosnotranscorrerdaprática.Temlocalizaçãodefinidamasnãoestãolistadosnossistemados14meridianos. PontosAshi Pontosdelicadosousensíveis,presentesemcertasdoenças.Nãopossuemnemnome,nemlocalizaçãodefinida.“Ondeexisteumpontodolorido,existeumpontodeacupuntura”(Neijing)
  • 51.
  • 53. Terra –Estômago e Baço Pâncreas
  • 55. Fogo –Triplo Aquecedor e Pericárdio