O documento discute vários tipos de religiões, incluindo religiões primitivas como animismo, politeísmo e xamanismo. Também discute religiões sapienciais como hinduísmo e budismo, religiões proféticas como judaísmo, cristianismo e islamismo, e religiões espiritualistas como espiritismo e religiões afro-brasileiras. Fornece definições e exemplos de cada tipo de religião.

1. RELIGIÕES DA HUMANIDADE

2. Como um fenômeno humano, a religião é estudada pela Teologia, pela Filosofia, pela História, pela Psicologia, Sociologia ... RELIGIÃO: OBJETO DE CULTURA

3. Importante saber... SEITA , derivado da palavra latina "Secta", nada mais é do que um segmento minoritário que se diferencia das crenças majoritárias, mas como tal também é religião. HERESIA é outro termo mal compreendido. Significa simplesmente um conteúdo que vai contra a estrutura teórica de uma religião dominante. Sendo assim o Cristianismo foi uma Heresia Judáica assim como o Protestantismo uma Heresia Católica, ou o Budismo uma Heresia Hinduísta. MÍSTICA pode ser entendida como qualquer coisa que diga respeito a um plano sobre material. Um "Mistério".

4. Há várias etimologias (origem): Vem de RE-LEGERE RE- (RE-LER): considerar o que pertence ao culto divino, ler de novo, ou então reunir; Ou ainda, RE-LIGARE (re-ligar): ligar o homem de novo a Deus. O homem vai a Deus e Deus vai ao homem; Definições de religião Agostinho fala em REE-LIGERE .(re-eleger): tornar a escolher Deus, perdido pelo pecado. .

5. Elementos constitutivos da religião: DOUTRINA (crença, dogma): toda religião tem sua doutrina, que fala sobre a origem de tudo: sentido da vida, da dor, da matéria, do além. RITOS (cerimônias): o homem não vive sem símbolos, sem ritos, sem estruturas visíveis. Os ritos unem os homens de uma determinada comunidade religiosa.

6. ÉTICA (leis): cada religião traz consigo as conseqüências de sua doutrina, ensinando o que é certo e o que é errado, dentro de sua cosmovisão. Os preceitos mais importantes são: lei da natureza, lei do amor e lei do bom senso. COMUNIDADE OU ADEPTOS : toda religião tende a formar uma comunidade, tende a manifestar a sua fé junto de outros. Não de trata de um sentimento individualista. RELÃÇÃO EU-TU – é a relação da pessoa com um diferente, um Tu mais elevado, superior. Toda religião antes de possuir ritos e doutrinas é uma relação pessoal com Deus.

7. TIPOS DE RELIGIÕES PRIMITIVAS: Animismo, Politeísmo, Xamanismo, Totemismo SAPIENCIAIS: Hinduísmo, Budismo... PROFÉTICAS: Judaísmo, Cristianismo, Islamismo ESPIRITUALISTAS: Espiritismo, Cultos Afro Brasileiros e Umbanda

8. RELIGIÕES PRIMITIVAS

9. Primitivas é o nome dado às crenças religiosas e as práticas daquelas tradicionais, muitas vezes isoladas, pré-culturas que não tenham se desenvolvido tecnologicamente. As primitivas incluem as religiões tradicionais da África, Oceania, algumas regiões da Ásia e os povos primitivos das Américas (indígenas)

10. De modo geral, as religiões primitivas que sobrevivem atualmente são as religiões de sociedades não-alfabetizadas, em algumas Nações Africanas e outras em vários Continentes, normalmente sociedades Tribais. Embora não possuem fontes escritas, isso não significa que não tenham história ou sejam, de algum modo, são remanescentes “fossilizados” de uma outra era passada, tendo como principal maneira, como sendo, de boca/ouvido e visual.

11. Manifestação religiosa na qual se atribui a todos os elementos do cosmos (Sol, Lua, estrelas), a todos os elementos da natureza (rio, oceano, montanha, floresta, rocha), a todos os seres vivos (animais, árvores, plantas) e a todos os fenômenos naturais (chuva, vento, dia, noite) um princípio vital e pessoal, chamado de "ânima“ (alma). Todos esses elementos são passíveis de possuírem: sentimentos, emoções, vontades ou desejos, e até mesmo inteligência. Resumidamente, os cultos animistas alegam que: "Todas as coisas são Vivas", "Todas as coisas são Conscientes", ou "Todas as coisas têm ânima“. (alma ) ANIMISMO

12. Do grego polus= vários + théos= Deus) Religião que admite vários deuses. Consiste na crença em mais do que uma divindade de gênero masculino, feminino ou indefinido, sendo que cada uma é considerada uma entidade individual e independente. Exemplos: Religião Grega, egípcia, Asteca, Maia, hinduísmo etc. POLITEÍSMO

13. Nesta religião essencialmente primitiva, os adeptos se julgam associados a seres animais e vegetais ou mesmo a fenômenos e elementos naturais como o sol, a água, o trovão, o raio, etc. Todos se crêem ligados entre si, na pessoa de um antepassado heróico, que tanto pode ser um homem, como um animal, como uma planta. Formam-se assim agrupamentos, clãs, mais ou menos numerosos denominados, por exemplo: clã do corvo, clã da serpente, clã do pinheiro, etc. Adoradores de símbolos, brasões ou armas que cada família faz. O brasão era pintado ou cravado na maioria dos objetos usados. Esculpiam seus símbolos em pedras, umas empilhadas em cima das outras, com imagens de animais sobre seus brasões TOTEMISMO

14. É uma experiência mística própria de religiões primitivas, centrada na pessoa do xamã, que se acredita capaz de curar e de se comunicar com os espíritos. O xamã exerce as funções de curandeiro, sacerdote e condutor de almas. Os povos que admitem o xamanismo acreditam que a doença é provocada pela perda da alma. Assim, o xamã deve de início descobrir onde se encontra a alma perdida ou seqüestrada por algum espírito do mal. XAMANISMO

15. Etimologicamente falando, o termo panteísmo deriva das palavras gregas pan ("tudo") e teísmo ("crença em deus"), sustentando a idéia da crença em um Deus que está em tudo, ou a de muitos deuses representados pelos múltiplos elementos divinizados da natureza e do universo. panteísmo

16. RELIGIÕES SAPIENCIAIS

17. “ Religiões sapienciais”, são aquelas que se baseiam na sabedoria humana e na experiência da vida. Em geral, mostram ao homem um caminho a seguir, acentuando a meditação e a sabedoria. Às vezes, nessas religiões, é difícil discernir o que é religião e o que é filosofia ou sabedoria. Acentuam a compaixão, a contemplação, o autoconhecimento, possuindo, de modo genérico, um elevado ideal ético. As principais são: Budismo e Hinduísmo

18. BUDISMO Sistema ético, religioso e filosófico fundado pelo príncipe hindu Sidarta Gautama (563-483 a.C.), ou Buda, por volta do século VI. O relato da vida de Buda está cheia de fatos reais e lendas, as quais são difíceis de serem distinguidas historicamente entre si. O Budismo consiste no ensinamento de como superar o sofrimento e atingir o nirvana ( estado total de paz e plenitude ) por meio da disciplina mental e de uma forma correta de vida. Também crêem na lei do carma, segundo a qual, as ações de uma pessoa determinam sua condição na vida futura. A doutrina é baseada nas Quatro Grandes Verdades de Buda:

19. A existência implica a dor -- O nascimento, a idade, a morte e os desejos são sofrimentos . A origem da dor é o desejo e o afeto -- As pessoas buscam prazeres que não duram muito tempo e buscam alegria que leva a mais sofrimento. O fim da dor -- só é possível com o fim do desejo . A Quarta Verdade -- se prega que a superação da dor só pode ser alcançada através de oito passos:

20. Compreensão correta Pensamento correto Linguagem correta Comportamento correto Modo de vida correto Esforço correto Desígnio correto Meditação correta

21. Dentre todas as religiões orientais, o hinduísmo, que compreende grande variedade de elementos heterogêneos, é a de mais difícil apreensão pela mentalidade ocidental. Sua expressão ultrapassa os limites da religião e percorre toda a estrutura social, dos atos comuns da vida diária até a literatura e a arte. É uma das religiões mais antigas do mundo. Eles acreditam que nós temos muitas vidas diferentes, e que nós aprendemos lições espirituais através da nossa experiência na terra. Acreditam em karma, que é um sistema que cada ação feita aqui na terra será refletida de alguma forma no nosso futuro. A pessoa comete um ato bom ou ruim, não parece ter resultado imediatamente no presente, mas no futuro seus atos irão refletir em coisas boas ou ruins. HINDUÍSMO

22. O hinduísmo estabeleceu as bases para muitas outras correntes religiosas e filosóficas e passou por várias etapas, desde o hinduísmo védico, bramânico e filosófico, até certos movimentos sectários e reformadores, entre os quais se incluem o budismo e o jainismo, surgidos no século VI a.C.

23. RELIGIÕES PROFÉTICAS

24. Por “religiões proféticas” entendemos aquelas em cuja origem se encontra um profeta, que comunica a revelação recebida de Deus e denuncia as injustiças. Por “profeta” entendemos um porta-voz de Deus. Também chamadas religiões monoteístas (do grego mónos, "único" e theós, " Deus”) É a crença em um só Deus, diferente do politeísmo que conceitua a natureza de vários deuses. São elas: Judaísmo, Cristianismo, Islamismo

25. O judaísmo é considerado a primeira religião monoteísta a aparecer na história. Tem como crença principal a existência de apenas um Deus, o criador de tudo. Para os judeus, Deus fez um acordo com os hebreus, fazendo com que eles se tornassem o povo escolhido e prometendo-lhes a terra prometida. Atualmente a fé judaica é praticada em várias regiões do mundo, porém é no estado de Israel que se concentra um grande número de praticantes JUDAÍSMO

26. Cristãos acreditam que Jesus Cristo foi filho de Deus. Ele nasceu em Belém na Judéia e começo seu ensinamento depois de seu batismo no Rio Jordão. Escolheu doze discípulos seus seguidores, fez muitos milagres, inclusive curou pessoas. Por fim, Jesus foi crucificado, colocaram ele em uma cruz por pessoas que tinham medo de seus poderes e do poder de seus seguidores. Depois de três dias que Jesus morreu, ressuscitou, apareceu para seus seguidores e subiu para o céu. Muitas das histórias sobre Deus e Jesus Cristo estão narradas na Bíblia. CRISTIANISMO

27. Neste período, a religião Cristã se expandiu através da vida e pregações realizadas pelos doze apóstolos de Jesus Cristo ( André, Bartolomeu, Felipe, Tiago, Tiago filho de Alfeu, João, Judas Iscariotes, Judas Tadeu, Mateus, Pedro, Tadeu e Tomás ).

28. O Islamismo é a religião fundada pelo profeta Maomé no início do século VII, na região da Arábia. O Islã é o conjunto dos povos de civilização islâmica, que professam o islamismo; em resumo, é o mundo dos seguidores dessa religião. O muçulmano é o seguidor da fé islâmica, também chamado por alguns de islamita. ISLAMISMO

29. Em árabe, a palavra Islã significa "rendição" ou "submissão" e se refere à obrigação do muçulmano de seguir a vontade de Deus. O termo está ligado a outra palavra árabe salam, que significa "paz" - o que reforça o caráter pacífico e tolerante da fé islâmica. O termo surgiu por obra do fundador do islamismo, o profeta Maomé, que dedicou a vida à tentativa de promover a paz em sua Arábia natal.

30. Religiões espiritualistas

31. Espiritualistas são as que seus seguidores acreditam na manifestação e intervenção dos espíritos. Acreditam que cada ser neste Universo é conectado de alguma maneira à um centro poderoso fora desta planeta. Eles acreditam que parte das pessoas vivem depois da morte e conseguem se comunicar com pessoas que já morreram através de um médium. Os Espiritualistas recebem mensagens de pessoas mortas ou do passado e passam para os membros da congregação. Eles também curam pessoas, colocando suas mãos sobre o paciente. Entre elas, destacam-se o espiritismo, as religiões afro-brasileiras e a umbanda.

32. Origem No século 19 um fenômeno agitou a Europa: “as mesas girantes”. Nos salões elegantes, após os saraus, as mesas eram alvo de curiosidade e de extensas reportagens, pois moviam-se, erguiam-se no ar e respondiam a questões mediante batidas no chão . Espiritismo

33. O fenômeno chamou a atenção de um pesquisador sério : Hippolyte Leon Denizard Rivail. Rivail, pedagogo francês, fluente em diversos idiomas, autor de livros didáticos e adepto de rigoroso método de investigação científica, não aceitou de imediato os fenômenos das mesas girantes, mas estudou-os atentamente, observou que uma força inteligente as movia e investigou a natureza dessa força, que se identificou como: os “Espíritos dos homens” que haviam morrido. Rivail fez centenas de perguntas aos Espíritos, analisou as respostas, comparou-as e codificou-as, tudo submetendo ao crivo da razão, não aceitando e não divulgando nada que não passasse por esse crivo. Assim nasceu O Livro dos Espíritos. O professor Rivail imortalizou-se adotando o pseudônimo de Allan Kardec. A Doutrina codificada por ele tem caráter científico, religioso e filosófico.

34. Segundo a visão espírita, os fenômenos mediúnicos são registrados em diversos lugares e épocas da História, desde a Antiguidade, sob diversas formas. Como exemplo dessa visão de realidade religiosa, refere-se: A prática ancestral de culto aos antepassados Na cultura da Grécia Antiga, a crença em que as almas dos mortos habitavam o submundo e que era possível entrar em contacto com eles Os povos Celtas acreditavam que os espíritos regressavam ao mundo dos vivos em certas ocasiões Os xamãs dos povos "primitivos" da Ásia e Oceania, também afirmam ter o dom de comunicação com o além.

35. Fundamentos gerais O espiritismo, apesar das diversas variações, de um modo geral fundamenta-se nos seguintes pontos: Crença num mundo dos espíritos; Possibilidade de os vivos entrarem em contacto com o espírito dos mortos; Essa comunicação é realizada com o auxílio de pessoas com determinadas capacidades - os médiuns, como por exemplo a chamada "escrita automática" (psicografia).

36. Não encontramos no espiritismo uma doutrina específica sobre a natureza de Deus e dos espíritos, mas um sincretismo bastante superficial, em que se justapõe elementos orientais (lei do Karma) e elementos Cristãos (lei da caridade)

37. Umbanda preto velho Iara Yemanjá

38. UMBANDA O QUE É? É uma religião formada dentro da cultura religiosa brasileira que sincretiza elementos vários, inclusive de outras religiões como o catolicismo, o espiritismo e as religiões afro-brasileiras. ORIGEM: No período colonial chegaram ao Brasil os primeiros africanos de origem Yorubá, um povo que ocupava a região onde hoje ficam Nigéria, Benin e Togo. A religião dos Yorubás era o candomblé, mas eles aportaram no Brasil como escravos e não podiam cultuar suas divindades livremente - a religião oficial do país era o catolicismo.

39. Por causa dessa proibição, os escravos começaram a associar suas divindades com os santos católicos para exercerem sua fé disfarçadamente. Como os santos católicos são bem numerosos, existem divindades que são identificadas com mais de um santo. Por exemplo: Oxossi, o rei da caça, é associado a São Jorge e a São Sebastião.

40. A palavra Umbanda é derivada da palavra AUM-(Deus)BHAN (conjunto)-DAN (leis) - que significa o Conjunto das Leis Divinas. Orixás , dentro do culto Umbandista são espíritos de grande força espiritual, de grande luz, que trabalham sob as ordens de um determinado Orixá. A cada Orixá está associada uma personalidade e um comportamento. Cada pessoa recebe a influência do Orixá que será seu protetor por toda a vida.

41. Oxalá= Jesus Cristo Yemanjá = Virgem Maria Oxossi = São Sebastião e São Jorge Ibeji = Cosme e São Damião Locunêdê = Santo Expedito Logun= São Miguel Oxum= Nossa Sra. Aparecida Xangô= São Francisco de Assis Sincretismo entre Orixás e Santos Católicos:

42. Iansa Santa Bárbara Sincretismo religioso O sincretismo é a tentativa de conciliar crenças diferentes ou mesmo opostas. O termo é mais comumente utilizado como referência religiosa, como tratado religioso tradicional da Bahia, onde há influência de crenças de religiões tradicionais africanas em rituais da Igreja Católica O sincretismo entre religiões de origem africana e a religião católica, segundo José Beniste, "valeu como poderosa arma para os negros manterem suas tradições. Sem ele, provavelmente, nem mesmo teriam podido manter os traços religiosos que ainda hoje se conservam.

43. Candomblé

44. O QUE É? O candomblé é uma religião africana trazida para o Brasil no período em que os negros desembarcaram para serem escravos, cultua os Orixás e tem origem familiar e tribal. ORIGEM: A origem do Candomblé se deu na cidade de Ife na África, e foi trazida para o Brasil pelos negros Yorubas . CANDOMBLÉ

45. Candomblé é uma palavra derivada da língua bantu: ca [ka]= uso, costume - ndomb =negro, preto e lé=lugar, casa, terreiro e/ou pequeno atabaque. A reunião dos três vocábulos resulta em " lugar de costume dos negros", por extensão, lugar de tradições negras, tradições entre as quais, destacam-se, no sentido atual as práticas religiosas que incluem a música percussiva Outra interpretação informa que kandombele significa "adorar"

46. O Candomblé no Brasil, nasceu da necessidade dos negros escravos realizarem seus rituais religiosos, que no princípio eram proibidos pelos senhores de escravos. Para burlar essa proibição, eles faziam seus assentamentos e se escondiam, preferencialmente fazendo um buraco no chão, cobrindo-o, por cima colocavam o santo católico e dançavam para seus Orixás, dizendo que estavam cantando e dançando em homenagem àquele santo católico; daí nasceu o sincretismo religioso, que foi abandonado mais tarde pela maioria dos adeptos do Candomblé tradicional, com o “término" da escravidão e mais concretamente quando o Candomblé foi aceito como religião com a liberdade de culto garantida pela Constituição Brasileira.

47. O candomblé tem como objetivo a adoração aos Orixás, considerados como espíritos da Natureza, provenientes dos elementos terra, fogo, água e ar. São deuses guerreiros, protetores da caça, da maternidade, dos reis e rainhas da África, e outros, que vivem nos corações de seus descendentes.

48. Eles são venerados em iniciações secretas e em festas de um ciclo anual, dedicadas a cada um deles. Nas festas, abertas ao público - homem de um lado, mulher de outro - os filhos-de-santo e adeptos dançam vestidos com as roupas e cores características, ao som de atabaques, entrando em transe e incorporando os espíritos dos orixás. Os Orixás são os encantados, ou seja, a força da natureza de cada um, com um potencial diferenciado pela energia do elemento que o mesmo comanda.

49. Alguns Orixás OGUM: Deus da guerra, do fogo e da tecnologia. No Brasil, é conhecido como deus guerreiro. Elemento: ferro. Personalidade: impaciente, obstinado, conquistador e volúvel. Dia da semana: terça-feira. Colar: azul-marinho. Roupa: azul, verde escuro, vermelho Sacrifício: galo e bode avermelhados. Oferendas: feijoada, xinxim, acarajé e inhame.

50. OXOSSI: Deus da caça, da fartura e da colheita, está sempre descobrindo algo novo. É o grande patrono do candomblé brasileiro. Elemento: florestas. Personalidade: intuitivo e emotivo. Dia da semana: quinta-feira. Colar: azul claro. Roupa: azul ou verde claro. Sacrifício: galo e bode avermelhados e porco. Oferendas: milho branco e amarelo, peixe de escamas, arroz, feijão e abóbora.

51. Exu: Orixá mensageiro entre o homem e os deuses, guardiões da porta da rua, das esquinas e das encruzilhadas. O lado feminino de Exu é a Pomba-Gira, que dança freneticamente, com cabelos soltos, saias rodadas e flores na cabeça. Elemento: fogo. Personalidade: atrevido e agressivo. Dia da semana: segunda-feira. Roupa: vermelha e preta. Sacrifício: bode e galo preto. Oferendas: farofa com dendê, feijão, pimenta, charutos, água, mel e aguardente.

52. No tempo da escravidão, os escravos faziam muitas oferendas ao Orixá Exu, para que este abrisse os caminhos dos escravos que tanto sofriam. Mas a igreja católica, junta com os senhores de engenho, que obrigava os escravos a seguirem o catolicismo, descobriram este Orixá, e, o associaram ao Demônio da igreja católica. Sendo que depois disso, a imagem de Exu ficou bastante deturpada, onde hoje, aqui no Brasil, o Orixá Exu, ainda é associado a um Demônio que não existe.

53. No início da colonização, os rituais do candomblé eram praticados nas próprias senzalas e nos terreiros das fazendas, onde trabalhavam os escravos africanos e seus descendentes. O mais antigo terreiro de Candomblé da Bahia nasceu há 450 anos, é conhecido como Engenho Velho ou Casa Branca.

54. Diferenças entre o Candomblé e a Umbanda: Um terreiro de Umbanda que tem, lado a lado, imagens de santos católicos (estes representando os orixás) e imagens das entidades (marinheiros, caboclos ameríndios, pretos-velhos, crianças, etc) e também podem ter outras imagens como de Santa Luzia, Santo Agostinho, Santo Expedito, etc. Em terreiros de candomblé cada orixá tem seu lugar, como por exemplo um quartinho, onde ficam os objetos do orixá. A música também é bem diferente, uma vez que no Candomblé vai depender de que nação é, já na Umbanda os cânticos são todos cantados em português.