O documento discute a necessidade de repensar o modelo atual de escola para aproximá-la mais da vida real e da sociedade contemporânea. Defende que a escola deve fazer parte do mundo "lá fora" e usar a experiência humana como base para o ensino-aprendizagem. Também argumenta que o letramento deve ser entendido como uma prática social, não apenas alfabetização, e que os projetos de letramento e as múltiplas práticas de letramento da vida social devem estruturar as atividades escolares.

1. O mundo “aí fora” é muito
mais interessante
Aproximar a escola à vida
Milena de Andrade
Rosana do Carmo

2. Modelo de escola atual
 “Repensar” a escola, seus “moldes”,
sua sistematização, os papéis de seus
agentes é, certamente, um dos
maiores desafios enfrentados por
todos os que estão envolvidos com a
construção de um novo paradigma
para a educação brasileira (Ceniceros, R;
Kleiman, A; Tinoco, G.p. 69, 2013)
 A escola parece continuar alheia a
essas mudanças e “estar precisando
de remodelações, de adequação, de
reconfiguração de modo a realmente
atender as novas demandas” da
sociedade contemporânea. (Silva apud
Orlando; Ferreira)

3. Escola e sociedade
 O contexto atual em que se insere o ensino exige de nós, professores
(as), (re)pensar sempre quais os caminhos percorrer para garantir a
aprendizagem de uma língua de modo plural (Orlando, A.; Ferreira, A.)
 Compreender que a escola não deve apenas se abrir para o mundo “aí
fora”, mas também fazer parte dele e ter na experiência humana a base
para o processo de ensino aprendizagem (Ceniceros, R; Kleiman, A;
Tinoco, G. p. 70, 2013).

4. Concepção de letramento como prática social e não
somente como alfabetização.
Letramento: fator
de mudança social

5. Autônomo
Ideológico
Modelos de letramento
 A nomenclatura mais adequada: iletrada ou não-alfabetizada?
 Em síntese, alfabetizar aluno de maneira a torná-lo letrado
significa propiciar a ele se colocar como autor do seu próprio
discurso.

6. Identidade e diversidade
 Na concepção de Hall (2002), a identidade não é algo inato,
mas sim construído e transformado al longo do tempo por
processos inconscientes de socialização.
 Língua não apenas comunica, ela também inclui, exclui,
transmite ideologias, liberta, aprisiona, conscientiza, aliena
(SOUSA, 2011, p. 140)

7. Não é necessário ser igual para se ter
oportunidades iguais.

8. Múltiplas práticas de
letramento

9. Kleiman (2000) defende a
utilização das múltiplas
práticas de letramento da
vida social como elemento
estruturante das atividades
escolares.
O individuo deve analisar e se
posicionar reflexivamente
diante dos textos, e
sobretudo, tem de lidar com
os multiletramentos exigidos
pelas mudanças sociais.

10. Projetos de Letramento
 O conteúdo deixa de ser o elemento estruturante do currículo para dar lugar
ás práticas sociais, dentro das quais se buscarão os textos realmente
significativos para o aluno, sua comunidade e suas vivências, locais ou não.
O projeto de letramento é uma social em que a escrita é utilizada para atingir
algum outro fim, que vai além da mera aprendizagem da escrita.

11. O professor
Kleiman (2006) aponta a organização em torno de eixos conteudísticos sobre a linguagem,
por mais relevantes que sejam tende a restringir o ensino à análise desses conteúdos , em
vez de culminar no desenvolvimento das diversas capacidades necessárias para agir em
situações comunicativas nas quais circulam textos de diversas instituições letradas.
O docente, de acordo com a teoria dos novos letramentos (COPE; KALANTZIS, 2006),
atuaria no sentido de desconstruir praticas e pensamentos monoculturais e excludentes
para, então, reconstruí-los a partir de uma abordagem crítica e reflexiva sobre a temática,
considerando os aspectos sociais e culturais envolvidos historicamente nesse processo de
estigmatização de alguns grupos.

12. Diretrizes
Os PCN+ (Brasil, 2002:11) defendem a realização de “projetos”
em que os alunos atuem, internamente, em prol da escola ou,
fora dele, a favor da comunidade são formas concretas de
incentivar nos alunos uma atitude vigilante e crítica diante dos
diversos contextos, como forma de exercitar a cidadania.
Os PCN e as OCEM trazem a escola com espaço plural/
multicultural e, como tal, deve se pautar num ensino plural e
justo, abrangendo as diversidades fazendo com que o aluno se
veja representado positivamente tanto nos materiais didáticos,
quanto nas falas e comportamentos de colegas e
professores(as).

13. É urgente tornar escola essencialmente interessante!