O documento discute a evolução das culturas oral, escrita, impressa, de massa e digital, bem como os conceitos de comunicação e semiótica. Apresenta o campo de atuação da semiótica e a aplicação das categorias fenomenológicas de Peirce no estudo dos processos comunicativos. Tem como objetivo geral mostrar a importância das linguagens nos processos comunicativos.

1. • EMENTA
A
evolução
dos
códigos
das
culturas
oral,
escrita,
impressa,
de
massa,
das
mídias
e
digital.
Os
:pos
de
linguagens.
O
campo
de
atuação
e
as
diferentes
abordagens
da
Semió:ca.
A
aplicação
das
categorias
fenomenológicas
de
C.
S.
Peirce.
O
estudo
semió:co
e
a
tríade
“signo,
objeto
e
interpretante”.
Tipos
de
interpretante
e
processo
interpreta:vo.
As
diversas
classificações
do
signo.
As
associações
mentais
por
meio
dos
signos.
Semió:ca
e
comunicação.
Aplicação
da
semió:ca
peirciana
nos
processos
de
comunicação
publicitária
e
jornalís:ca
(impressa
e
eletrônica).
• OBJETIVO
GERAL
Fazer
perceber
como
as
linguagens,
todas
as
linguagens,
são
o
eixo
sustentador
de
todo
processo
comunica:vo
e,
sobretudo,
sua
importância
no
campo
da
comunicação.
• OBJETIVOS
ESPECÍFICOS
Propiciar
uma
familiaridade
com
a
ciência
semió:ca,
com
o
universo
de
toda
malha
sígnica
e
seus
desdobramentos,
ampliando
assim,
o
entendimento
e
a
compreensão
desta
ciência
no
estudo
dos
processos
comunica:vos.
•
CONTEÚDO
PROGRAMÁTICO
• Culturas.
• Conceitos
de
comunicação
• Processos
comunica:vos
SEMIÓTICA
E
EFICÁCIA
DA
COMUNICAÇÃO
• Semió:cas
PÓS-­‐GRADUAÇÃO
LATO
SENSU
• O
conceito
de
Signo
• Fenomenologia
Peirceana
PROF.
Dr.
Antonio
Roberto
Chiachiri
Filho
• O
signo
em
Peirce
prof.arcf@uol.com.br
• Linguagens
• Percepção.
Um
olhar
nas
teorias
da
percepção.
• Significação,
informação,
mediação.
• A
semiose
na
comunicação
• Exercícios
de
aplicação
• Vivência
em
processos
comunica:vos
• METODOLOGIA
Aulas
exposi:vas
com
uso
de
meios
audiovisuais,
abrangendo
conceitos
e
técnicas.
A
ampla
par:cipação
dos
alunos
nos
temas
abordados
será
o
eixo
condutor
metodológico.
Análise
de
casos
da
comunicação
em
geral.
• SISTEMA
DE
AVALIAÇÃO
50%
trabalhos
apresentados
em
sala
de
aula;
50%
par:cipação
efe:va
em
sala
de
aula.
1

2. • BIBLIOGRAFIA BÁSICA:
CHIACHIRI, Roberto. O poder sugestivo da publicidade – uma análise semiótica. São Paulo: CENGAGE: 2010.
GONTIJO, Silvana. O livro de ouro da Comunicação. Rio de Janeiro, Ediouro:2004.
SANTAELLA, Lucia. Matrizes da linguagem e pensamento – sonora, visual, verbal – São Paulo, Iluminuras: 2001.
________________. O que é semiótica. São Paulo: Brasiliense, 2001
________________. A percepção – Uma teoria semiótica. São Paulo, Experimento: 1998
________________. A teoria geral dos signos – como as linguagens significam as coisas. São Paulo, Pioneira: 2000.
________________. Semiótica Aplicada. São Paulo, Thonson: 2002.
________________. Cultura das Mídias. São Paulo, Experimento: 2003.
SANTAELLA & NÖTH. Imagem – Cognição, semiótica, mídia. São Paulo, Iluminuras: 1998.
________________. Estratégias semióticas da publicidade. São Paulo, CENGAGE: 2010.
NÖTH, Winfried. Panorama da Semiótica: de Platão a Peirce. São Paulo, Annablume: 1998.
• BIBLIOGRAFIA COMPLEMENTAR:
BERGMAN, Mats. Peirce’s Philosophy of Communication. New York, Continuum: 2009.
MATTELART, Armand e Michèle. Histórias das teorias da comunicação. São Paulo, Edições Loyola: 1999.
PFÜNTZENREUTER, Edson do Prado. Criando com novas mídias – uma reflexão sobre o processo criativo. Relatório de
pesquisa Doutor. São Paulo: 2004.
___________________ Criação e Caos. Artigo. São Paulo, 2004.
VOLLI, Ugo. Manual de semiótica. São Paulo: Loyola, 2007
2

3. 3

4. SEMIÓTICA
E
EFICÁCIA
DA
COMUNICAÇÃO
“...
a
mais
importante
questão,
que
se
encerra
na
relação
entre
cultura
e
comunicação,
está
no
fato
de
que,
por
considerar
o
funcionamento
da
cultura
como
inseparável
da
comunicação,
a
semió:ca
está
apta
a
desempenhar
um
papel
fundamental
no
estudo
dos
meios
de
comunicação...”
(Santaella,
2003)
4

5. SEMIÓTICA
E
EFICÁCIA
DA
COMUNICAÇÃO
PÓS-­‐GRADUAÇÃO
LATO
SENSU
PROF.
Dr.
Antonio
Roberto
Chiachiri
Filho
prof.arcf@uol.com.br
CULTURAS
5

6. Duas
concepções
básicas
de
cultura
as
Humanistas:
bastante
sele:vas,
separam
certos
segmentos
das
a:vidades
humanas
em
culturais
e
não
culturais:
livro
é
cultural;
televisão
não
é
cultural.
as
Antropológicas:
trama
total
de
uma
sociedade,
“...
a
herança
social
inteira
e
a
qualquer
coisa
que
possa
ser
adicionada
a
ela”
(Santaella,
2002).
Impressionantes
transformações
da
cultura:
não
se
pode
falar
mais
em
separá-­‐las
6

7. ORAL
–
ESCRITA
–
IMPRESSA
–
DE
MASSA
–
DAS
MÍDIAS
-­‐
DIGITAL
ORAL
–
ESCRITA
–
IMPRESSA
–
DE
MASSA
–
DAS
MÍDIAS
-­‐
DIGITAL
ORAL
–
ESCRITA
–
IMPRESSA
–
DE
MASSA
–
DAS
MÍDIAS
-­‐
DIGITAL
ORAL
–
ESCRITA
–
IMPRESSA
–
DE
MASSA
–
DAS
MÍDIAS
-­‐
DIGITAL
ORAL
–
ESCRITA
–
IMPRESSA
–
DE
MASSA
–
DAS
MÍDIAS
-­‐
DIGITAL
ORAL
–
ESCRITA
–
IMPRESSA
–
DE
MASSA
–
DAS
MÍDIAS
-­‐
DIGITAL
7

8. hnp://www.tvcultura.com.br/provocacoes/programas/1198
8

9. COMUNICAÇÃO
“...emissores
e
receptores
não
são
simplesmente
emissores
e
receptores,
uma
vez
que
o
fluxo
de
signos
está
sempre
prenhe
de
vozes,
ecos
e
discursos
de
outros”.
(Santaella,
2004,
p.162)
9

10. Processo
comunica:vo
se
dá
a
todo
instante
por
meio
de
todas
as
linguagens
manifestas.
Comunicação
está
basicamente
na
capacidade
de
gerar
e
consumir
mensagens
Comunicar-­‐se
é
questão
de
(sobre)vivência.
“Não
há
signos
seguros
na
comunicação,
apenas
sugestões
e
adivinhações.”
(Santaella,
2004,
p.
164)
10

11. SEMIÓTICA
Isto não é um
cachimbo.
11

12. SEMIÓTICA:
Ciência
dos
signos
Ciência
das
linguagens
Ciência
da
interpretação
SIGNO:
Tenta
imitar
seu
objeto
Tenta
estar
no
lugar
de
seu
objeto
Aquilo
que
dá
corpo
ao
pensamento
O
pensamento
é
linguagem
Não
podemos
pensar
sem
signos
12

13. MUITO
OBRIGADO.
prof.arcf@uol.com.br
13