O documento discute a diferença entre um convertido e um convencido. Um convertido experienciou uma verdadeira mudança de caráter através da graça de Deus, enquanto um convencido segue as regras de uma religião sem uma transformação interna. É importante não confundir aparências com a realidade espiritual.
Deus requer santificação aos cristãos 66Silvio Dutra
1) Os soberbos não podem participar da graça de Deus, que só concede aos humildes; 2) Cristo une-se aos crentes através da regeneração, limpando suas naturezas, embora resquícios de impureza possam permanecer; 3) Essas impurezas não contaminam Cristo, que visa purificar totalmente os crentes.
Deus requer santificação aos cristãos 60Silvio Dutra
A santidade é a condição imanente de Deus que é compartilhada com suas criaturas morais eleitas por Ele para serem santificadas até atingirem a imagem e semelhança de sua santidade e caráter.
Deus requer santificação aos cristãos 23Silvio Dutra
1) O documento discute como a santificação deve ser progressiva nos cristãos à medida que eles renovam suas forças espirituais em Deus.
2) Argumenta-se que a santidade pode estar prosperando em alguém mesmo que essa pessoa não perceba, devido a razões como negligência, pecado ou apego ao mundo.
3) Aconselha os cristãos a se esforçarem para recuperar sua fé e amor originais e crescerem nisso, em vez de se queixarem da falta de progresso espiritual.
Deus requer santificação aos cristãos 65Silvio Dutra
A santidade é a condição imanente de Deus que é compartilhada com suas criaturas morais eleitas por Ele para serem santificadas até atingirem a imagem e semelhança de sua santidade e caráter.
Deus requer santificação aos cristãos 41Silvio Dutra
A santidade é a condição imanente de Deus que é compartilhada com suas criaturas morais eleitas por Ele para serem santificadas até atingirem a imagem e semelhança de sua santidade e caráter.
Deus requer santificação aos cristãos 57Silvio Dutra
Este documento discute a necessidade de santificação para os cristãos segundo a Bíblia. Afirma que os cristãos precisam ter seus corações purificados e seus corpos lavados para se aproximarem de Deus. Também argumenta que a Escritura descreve o pecado como impuro e contaminante, e que os crentes experimentam os efeitos negativos do pecado em suas mentes e consciências.
Deus requer santificação aos cristãos 54Silvio Dutra
A santidade é a condição imanente de Deus que é compartilhada com suas criaturas morais eleitas por Ele para serem santificadas até atingirem a imagem e semelhança de sua santidade e caráter.
Deus requer santificação aos cristãos 55Silvio Dutra
O documento discute como a sabedoria espiritual e a compreensão dos mistérios da Bíblia são dom gratuitos de Deus, concedidos pelo Espírito Santo. O Espírito Santo é chamado de "Espírito de sabedoria" porque ele torna os crentes sábios espiritualmente e lhes dá entendimento das coisas de Deus. Sem este dom, os homens não podem compreender a palavra de Deus.
Deus requer santificação aos cristãos 66Silvio Dutra
1) Os soberbos não podem participar da graça de Deus, que só concede aos humildes; 2) Cristo une-se aos crentes através da regeneração, limpando suas naturezas, embora resquícios de impureza possam permanecer; 3) Essas impurezas não contaminam Cristo, que visa purificar totalmente os crentes.
Deus requer santificação aos cristãos 60Silvio Dutra
A santidade é a condição imanente de Deus que é compartilhada com suas criaturas morais eleitas por Ele para serem santificadas até atingirem a imagem e semelhança de sua santidade e caráter.
Deus requer santificação aos cristãos 23Silvio Dutra
1) O documento discute como a santificação deve ser progressiva nos cristãos à medida que eles renovam suas forças espirituais em Deus.
2) Argumenta-se que a santidade pode estar prosperando em alguém mesmo que essa pessoa não perceba, devido a razões como negligência, pecado ou apego ao mundo.
3) Aconselha os cristãos a se esforçarem para recuperar sua fé e amor originais e crescerem nisso, em vez de se queixarem da falta de progresso espiritual.
Deus requer santificação aos cristãos 65Silvio Dutra
A santidade é a condição imanente de Deus que é compartilhada com suas criaturas morais eleitas por Ele para serem santificadas até atingirem a imagem e semelhança de sua santidade e caráter.
Deus requer santificação aos cristãos 41Silvio Dutra
A santidade é a condição imanente de Deus que é compartilhada com suas criaturas morais eleitas por Ele para serem santificadas até atingirem a imagem e semelhança de sua santidade e caráter.
Deus requer santificação aos cristãos 57Silvio Dutra
Este documento discute a necessidade de santificação para os cristãos segundo a Bíblia. Afirma que os cristãos precisam ter seus corações purificados e seus corpos lavados para se aproximarem de Deus. Também argumenta que a Escritura descreve o pecado como impuro e contaminante, e que os crentes experimentam os efeitos negativos do pecado em suas mentes e consciências.
Deus requer santificação aos cristãos 54Silvio Dutra
A santidade é a condição imanente de Deus que é compartilhada com suas criaturas morais eleitas por Ele para serem santificadas até atingirem a imagem e semelhança de sua santidade e caráter.
Deus requer santificação aos cristãos 55Silvio Dutra
O documento discute como a sabedoria espiritual e a compreensão dos mistérios da Bíblia são dom gratuitos de Deus, concedidos pelo Espírito Santo. O Espírito Santo é chamado de "Espírito de sabedoria" porque ele torna os crentes sábios espiritualmente e lhes dá entendimento das coisas de Deus. Sem este dom, os homens não podem compreender a palavra de Deus.
Deus requer santificação aos cristãos 50Silvio Dutra
Este documento discute como Deus requer santidade dos cristãos sob a nova aliança do evangelho. Embora Deus ainda exija perfeita obediência, Ele o faz com mais graça e misericórdia do que sob a lei antiga, perdoando pecados cometidos com sinceridade. A obrigação de santidade é igualmente alta, mas o evangelho fornece alívio onde inevitavelmente falhamos e capacita os cristãos para a obediência através da graça.
Deus requer santificação aos cristãos 43Silvio Dutra
A santidade é a condição imanente de Deus que é compartilhada com suas criaturas morais eleitas por Ele para serem santificadas até atingirem a imagem e semelhança de sua santidade e caráter.
Deus requer santificação aos cristãos 48Silvio Dutra
A santidade é a condição imanente de Deus que é compartilhada com suas criaturas morais eleitas por Ele para serem santificadas até atingirem a imagem e semelhança de sua santidade e caráter.
Deus requer santificação aos cristãos 42Silvio Dutra
A santidade é a condição imanente de Deus que é compartilhada com suas criaturas morais eleitas por Ele para serem santificadas até atingirem a imagem e semelhança de sua santidade e caráter.
Este documento discute a graça santificadora de Deus. Em três frases: A graça santificadora purifica o crente de tudo que o separa de Deus e o leva à perfeição no amor, que é o relacionamento para o qual foi criado. Deus santifica por meio de Jesus Cristo em sua graça e o processo de santificação faz parte da salvação completa.
Deus requer santificação aos cristãos 40Silvio Dutra
A santidade é a condição imanente de Deus que é compartilhada com suas criaturas morais eleitas por Ele para serem santificadas até atingirem a imagem e semelhança de sua santidade e caráter.
Deus requer santificação aos cristãos 56Silvio Dutra
O documento discute a purificação como a primeira parte da santificação cristã. Ele explica que a purificação da natureza do pecado é a marca da santidade e é atribuída ao Espírito Santo como o principal meio de limpeza espiritual. A aplicação da morte e sangue de Cristo também purifica as almas dos cristãos e limpa suas consciências do pecado.
Deus requer santificação aos cristãos 39Silvio Dutra
A santidade é a condição imanente de Deus que é compartilhada com suas criaturas morais eleitas por Ele para serem santificadas até atingirem a imagem e semelhança de sua santidade e caráter.
Deus requer santificação aos cristãos 10Silvio Dutra
O documento discute a natureza obscura da santidade evangélica que só pode ser compreendida pelo Espírito de Deus. Ele afirma que a santidade não pode ser apreendida pelas faculdades humanas, mas somente revelada pelo Espírito de Deus. O documento também diz que os crentes nem sempre compreendem plenamente a santidade operada neles pelo Espírito Santo.
Deus requer santificação aos cristãos 49Silvio Dutra
A santidade é a condição imanente de Deus que é compartilhada com suas criaturas morais eleitas por Ele para serem santificadas até atingirem a imagem e semelhança de sua santidade e caráter.
O documento discute como a religião muitas vezes ensina uma salvação baseada em obras ao invés da graça de Deus. Isso causa desespero e barganha constante. A salvação verdadeira vem apenas da fé em Jesus e o que Ele já fez, não de qualquer coisa que fazemos. A vida sob a graça é uma de total dependência e descanso em Deus.
Santidade é um atributo de Deus que significa ser moralmente puro e perfeito, separado do pecado. De acordo com a Bíblia, Deus quer que as pessoas sejam santas como Ele é santo, evitando o pecado e dedicando-se a Ele. Os Dez Mandamentos foram o primeiro padrão de santidade dado por Deus para guiar o povo a viver separados do mundo.
Deus requer santificação aos cristãos 15Silvio Dutra
O documento discute a santificação cristã, definindo-a como a renovação das naturezas humanas pelo Espírito Santo à imagem de Deus através de Jesus Cristo. Isso envolve tanto a renovação interna quanto a obediência santa a Deus decorrente dessa natureza renovada. A santificação é um trabalho progressivo do Espírito, não um único ato, e permite diferentes graus de santidade entre os cristãos.
1) A virtude da obediência é essencial para o amadurecimento cristão e está presente em todas as relações de amor. 2) A desobediência impede o crescimento e amadurecimento, podendo levar a atitudes extremas. 3) Devemos obedecer a Deus, Cristo, o Espírito Santo, nossos pais e autoridades constituídas.
O documento discute a pureza do coração e sua relação com a simplicidade e humildade de uma criança. Jesus usou a infância como exemplo de pureza por não ter manifestado tendências perversas, representando inocência. Entretanto, a comparação se aplica à vida presente, não de forma absoluta, pois os espíritos podem ser antigos e trazer imperfeições de vidas passadas.
Deus requer santificação aos cristãos 45Silvio Dutra
A santidade é a condição imanente de Deus que é compartilhada com suas criaturas morais eleitas por Ele para serem santificadas até atingirem a imagem e semelhança de sua santidade e caráter.
O documento discute a importância de avaliar a vontade de Deus de acordo com como Ele avalia, e não segundo pensamentos carnais. Somente andando no Espírito Santo podemos compreender a santificação que Deus deseja. Sem santificação, ninguém poderá conhecer plenamente a vontade de Deus ou estar em Sua presença.
O documento discute como os crentes devem avaliar a vontade de Deus através do Espírito Santo e não da carne. Explica que andar no Espírito é essencial para compreender a santificação e a vontade de Deus, enquanto uma mentalidade carnal leva a noções distorcidas. A santificação só pode ser alcançada por meio da fé em Cristo e obediência à Palavra de Deus.
Deus requer santificação aos cristãos 14Silvio Dutra
O documento discute a santificação cristã e afirma que:
1) Deus promete operar diretamente em nós a santificação, sem nossa participação ou mérito.
2) Nossa participação é crer e obedecer ao novo coração formado pelo Espírito Santo.
3) Tudo o que fazemos por nosso próprio poder, como moralidade, não é a verdadeira santidade prometida por Deus.
As batalhas espirituais finais - parte 6Silvio Dutra
Pela perseverante e paciente leitura das várias partes deste assunto que encerramos sob o título As Batalhas Espirituais Finais, pode-se chegar a uma correta compreensão do conteúdo, causas, propósitos e consequências da realidade do conflito que existe neste mundo com os principados e potestades da maldade nas regiões celestes, especialmente o que é dirigido contra aqueles que servem a Deus.
O documento discute como o evangelho pode preencher o vazio na vida dos cristãos e como ele deve guiar todas as áreas da vida. Menciona que o vazio existe por causa de uma visão ofuscada e não obedecer a Deus. A solução proposta é viver o evangelho aqui e agora com celebração, acrescentando virtudes como fé, conhecimento e amor à fraternidade.
Arrependei vos e crede no evangelho – paul david washerDeusdete Soares
Este documento contém um sermão cristão que discute diversos aspectos da fé cristã, como arrependimento, fé, salvação e a obra de Deus no crente. O pregador enfatiza que a fé deve ser contínua e crescente ao longo da vida, fundada na Palavra de Deus, e que a salvação depende unicamente da graça divina.
Deus requer santificação aos cristãos 50Silvio Dutra
Este documento discute como Deus requer santidade dos cristãos sob a nova aliança do evangelho. Embora Deus ainda exija perfeita obediência, Ele o faz com mais graça e misericórdia do que sob a lei antiga, perdoando pecados cometidos com sinceridade. A obrigação de santidade é igualmente alta, mas o evangelho fornece alívio onde inevitavelmente falhamos e capacita os cristãos para a obediência através da graça.
Deus requer santificação aos cristãos 43Silvio Dutra
A santidade é a condição imanente de Deus que é compartilhada com suas criaturas morais eleitas por Ele para serem santificadas até atingirem a imagem e semelhança de sua santidade e caráter.
Deus requer santificação aos cristãos 48Silvio Dutra
A santidade é a condição imanente de Deus que é compartilhada com suas criaturas morais eleitas por Ele para serem santificadas até atingirem a imagem e semelhança de sua santidade e caráter.
Deus requer santificação aos cristãos 42Silvio Dutra
A santidade é a condição imanente de Deus que é compartilhada com suas criaturas morais eleitas por Ele para serem santificadas até atingirem a imagem e semelhança de sua santidade e caráter.
Este documento discute a graça santificadora de Deus. Em três frases: A graça santificadora purifica o crente de tudo que o separa de Deus e o leva à perfeição no amor, que é o relacionamento para o qual foi criado. Deus santifica por meio de Jesus Cristo em sua graça e o processo de santificação faz parte da salvação completa.
Deus requer santificação aos cristãos 40Silvio Dutra
A santidade é a condição imanente de Deus que é compartilhada com suas criaturas morais eleitas por Ele para serem santificadas até atingirem a imagem e semelhança de sua santidade e caráter.
Deus requer santificação aos cristãos 56Silvio Dutra
O documento discute a purificação como a primeira parte da santificação cristã. Ele explica que a purificação da natureza do pecado é a marca da santidade e é atribuída ao Espírito Santo como o principal meio de limpeza espiritual. A aplicação da morte e sangue de Cristo também purifica as almas dos cristãos e limpa suas consciências do pecado.
Deus requer santificação aos cristãos 39Silvio Dutra
A santidade é a condição imanente de Deus que é compartilhada com suas criaturas morais eleitas por Ele para serem santificadas até atingirem a imagem e semelhança de sua santidade e caráter.
Deus requer santificação aos cristãos 10Silvio Dutra
O documento discute a natureza obscura da santidade evangélica que só pode ser compreendida pelo Espírito de Deus. Ele afirma que a santidade não pode ser apreendida pelas faculdades humanas, mas somente revelada pelo Espírito de Deus. O documento também diz que os crentes nem sempre compreendem plenamente a santidade operada neles pelo Espírito Santo.
Deus requer santificação aos cristãos 49Silvio Dutra
A santidade é a condição imanente de Deus que é compartilhada com suas criaturas morais eleitas por Ele para serem santificadas até atingirem a imagem e semelhança de sua santidade e caráter.
O documento discute como a religião muitas vezes ensina uma salvação baseada em obras ao invés da graça de Deus. Isso causa desespero e barganha constante. A salvação verdadeira vem apenas da fé em Jesus e o que Ele já fez, não de qualquer coisa que fazemos. A vida sob a graça é uma de total dependência e descanso em Deus.
Santidade é um atributo de Deus que significa ser moralmente puro e perfeito, separado do pecado. De acordo com a Bíblia, Deus quer que as pessoas sejam santas como Ele é santo, evitando o pecado e dedicando-se a Ele. Os Dez Mandamentos foram o primeiro padrão de santidade dado por Deus para guiar o povo a viver separados do mundo.
Deus requer santificação aos cristãos 15Silvio Dutra
O documento discute a santificação cristã, definindo-a como a renovação das naturezas humanas pelo Espírito Santo à imagem de Deus através de Jesus Cristo. Isso envolve tanto a renovação interna quanto a obediência santa a Deus decorrente dessa natureza renovada. A santificação é um trabalho progressivo do Espírito, não um único ato, e permite diferentes graus de santidade entre os cristãos.
1) A virtude da obediência é essencial para o amadurecimento cristão e está presente em todas as relações de amor. 2) A desobediência impede o crescimento e amadurecimento, podendo levar a atitudes extremas. 3) Devemos obedecer a Deus, Cristo, o Espírito Santo, nossos pais e autoridades constituídas.
O documento discute a pureza do coração e sua relação com a simplicidade e humildade de uma criança. Jesus usou a infância como exemplo de pureza por não ter manifestado tendências perversas, representando inocência. Entretanto, a comparação se aplica à vida presente, não de forma absoluta, pois os espíritos podem ser antigos e trazer imperfeições de vidas passadas.
Deus requer santificação aos cristãos 45Silvio Dutra
A santidade é a condição imanente de Deus que é compartilhada com suas criaturas morais eleitas por Ele para serem santificadas até atingirem a imagem e semelhança de sua santidade e caráter.
O documento discute a importância de avaliar a vontade de Deus de acordo com como Ele avalia, e não segundo pensamentos carnais. Somente andando no Espírito Santo podemos compreender a santificação que Deus deseja. Sem santificação, ninguém poderá conhecer plenamente a vontade de Deus ou estar em Sua presença.
O documento discute como os crentes devem avaliar a vontade de Deus através do Espírito Santo e não da carne. Explica que andar no Espírito é essencial para compreender a santificação e a vontade de Deus, enquanto uma mentalidade carnal leva a noções distorcidas. A santificação só pode ser alcançada por meio da fé em Cristo e obediência à Palavra de Deus.
Deus requer santificação aos cristãos 14Silvio Dutra
O documento discute a santificação cristã e afirma que:
1) Deus promete operar diretamente em nós a santificação, sem nossa participação ou mérito.
2) Nossa participação é crer e obedecer ao novo coração formado pelo Espírito Santo.
3) Tudo o que fazemos por nosso próprio poder, como moralidade, não é a verdadeira santidade prometida por Deus.
As batalhas espirituais finais - parte 6Silvio Dutra
Pela perseverante e paciente leitura das várias partes deste assunto que encerramos sob o título As Batalhas Espirituais Finais, pode-se chegar a uma correta compreensão do conteúdo, causas, propósitos e consequências da realidade do conflito que existe neste mundo com os principados e potestades da maldade nas regiões celestes, especialmente o que é dirigido contra aqueles que servem a Deus.
O documento discute como o evangelho pode preencher o vazio na vida dos cristãos e como ele deve guiar todas as áreas da vida. Menciona que o vazio existe por causa de uma visão ofuscada e não obedecer a Deus. A solução proposta é viver o evangelho aqui e agora com celebração, acrescentando virtudes como fé, conhecimento e amor à fraternidade.
Arrependei vos e crede no evangelho – paul david washerDeusdete Soares
Este documento contém um sermão cristão que discute diversos aspectos da fé cristã, como arrependimento, fé, salvação e a obra de Deus no crente. O pregador enfatiza que a fé deve ser contínua e crescente ao longo da vida, fundada na Palavra de Deus, e que a salvação depende unicamente da graça divina.
A santificação é um processo contínuo ao longo da vida de um cristão para se tornar mais santo e semelhante a Cristo. Não é algo instantâneo, mas sim um desenvolvimento gradual através da submissão à vontade de Deus e cooperação com Sua graça. A verdadeira santificação resulta em obediência perfeita aos mandamentos de Deus.
O documento discute a santidade cristã e fornece três conselhos para uma vida santa: 1) Prepare a mente; 2) Seja sóbrio; 3) Espere na graça de Deus. O texto também explica o significado de santidade e a razão pela qual os cristãos devem viver de maneira santa.
Este documento discute a relação entre fé e obras na salvação. A autora enfatiza que a salvação vem unicamente pela fé em Jesus Cristo e não pode ser merecida por boas obras. Também alerta contra idéias confusas sobre a justificação pela fé e a importância de pregar sobre a justiça imputada de Cristo.
1) O sermão discute a importância da humildade e dos que são "pobres de espírito" de acordo com a Bíblia. 2) A falta de humildade é a raiz de todos os pecados e problemas, enquanto a humildade capacita as pessoas a serem cidadãs do Reino de Deus. 3) A única maneira de ser verdadeiramente feliz é sendo humilde e reconhecendo a própria fraqueza e dependência de Deus.
Este documento discute a relação entre fé e obras na salvação. Aponta que alguns têm uma visão distorcida da justificação pela fé ao negligenciar os mandamentos de Deus, enquanto outros negligenciam a graça de Cristo. Defende que devemos aceitar Cristo como Salvador e Soberano, provando nossa fé por meio da obediência. Também alerta sobre idéias confusas a respeito da salvação, defendendo que ela vem unicamente pela fé em Cristo.
A obra do espírito santo na salvação arthur walkington pinkpuritanosdf
1) O documento discute a obra do Espírito Santo na salvação, que é interna, imperceptível e invisível, e sempre eficaz.
2) Ele argumenta que o homem natural está morto espiritualmente e incapaz de cooperar com o Espírito ou aceitar Cristo por si mesmo.
3) A regeneração é obra do Espírito Santo, que vivifica aqueles que estão mortos em delitos e pecados.
O Objetivo deste material e colocar os textos bíblicos diretos em negrito e sublinhado, somados aos escritos de Ellen White que trazem mais luz sobre o assunto, para facilitar o entendimento, e capacitar a responder as questões da lição.
“Sempre darei a fonte, para que o conteúdo não seja anônimo, e todos tenham a oportunidade de achar, pesquisar e questionar”.
Que... “Deus tenha misericórdia de nós e nos abençoe; e faça resplandecer o seu rosto sobre nós. Para que se conheça na terra o teu caminho, e em todas as nações a tua salvação”. Sal. 67:1-2.
Bom Estudo!
Este documento é um apelo do Papa Francisco à santidade no mundo atual. Ele discute cinco capítulos: 1) a chamada à santidade e os santos que nos encorajam; 2) dois inimigos da santidade - o gnosticismo e o pelagianismo; 3) seguir a luz do Mestre Jesus Cristo; 4) características da santidade no mundo atual; e 5) a luta espiritual, a vigilância e o discernimento.
1) A Epístola aos Filipenses enfatiza a unidade, humildade e amor mútuo entre os cristãos de Filipos.
2) Paulo pede que resolvam quaisquer problemas com harmonia e o exemplo de Cristo.
3) A carta não aborda doutrinas, focando no relacionamento dos crentes e ensinando a viverem como Cristo viveu.
1. A regeneração é necessária devido à degeneração espiritual causada pela queda de Adão, que deixou todos os homens alienados da vida e santidade divinas e incapazes de fazer o bem.
2. Existem apenas dois estados espirituais: vida ou morte, justiça ou pecado. Todos nascem no estado de morte e pecado.
3. A regeneração é necessária para libertar o homem do poder e presença do pecado e torná-lo apto para o céu.
é Mais fácil um cético entrar no reino dos céus do que um religiosoJeane Kátia
1) O texto discute a diferença entre religiosidade e fé cristã, argumentando que é mais fácil um cético entrar no Reino dos Céus do que um religioso.
2) A religiosidade se concentra em práticas externas, enquanto a fé cristã envolve um relacionamento pessoal com Deus e amor ao próximo.
3) Céticos como Tomé estão dispostos a crer se receberem evidências, ao contrário daqueles que questionam apenas por questionar.
Princípios para o crescimento e desenvolvimento na palavra 21.03.2016Claudio Marcio
Este documento apresenta os dez princípios doutrinários da Igreja Batista Pacto Novo. Estes incluem a crença na Bíblia, na igreja como o Corpo Espiritual de Cristo, no dízimo, no batismo por imersão, na salvação por meio do sacrifício de Jesus, e na Trindade de Deus Pai, Filho e Espírito Santo.
O documento discute como o conhecimento de Deus só é possível quando o homem abandona suas vaidades e se dedica a estudar a Bíblia, e como Paulo buscava consolar os corações dos cristãos e enriquecê-los com o conhecimento de Deus. Também alerta para não se deixar enganar por palavras persuasivas e viver segundo Cristo.
(1) O documento discute a natureza do batismo cristão e as controvérsias em torno de sua administração e significado.
(2) O autor argumenta que a Bíblia não prescreve uma única forma de administração do batismo, seja por imersão, aspersão ou derramamento, e que a salvação depende do "batismo no Espírito Santo" e não do batismo com água em si.
(3) Ele também defende que o batismo infantil não contradiz as Escrituras e que a salvação é possível sem o
O documento discute o Breve Catecismo de Westminster e sua importância para a igreja brasileira. Ele afirma que o catecismo fornece uma sistematização fiel de verdades bíblicas que ajudará os cristãos a compreender a importância das verdades de Deus e identificar erros na igreja. O catecismo também os ajudará a amar a Deus e o próximo e lutar por santidade.
A conversão verdadeira é obra do Espírito Santo e envolve ser profundamente convencido do pecado, perigo e incapacidade humana, bem como da salvação por meio de Cristo. A conversão resulta em arrependimento, mudança de vida e frutos do Espírito, não apenas em declarações de fé. As verdades bíblicas sobre a conversão permanecem as mesmas e não dependem de seres humanos.
1) O documento discute 10 coisas importantes que todo católico deve saber sobre a fé católica, como a necessidade de ter uma relação pessoal com Jesus Cristo e a existência do inferno.
2) Ele explica que todos são chamados à santidade, mas que todos pecam de alguma forma e precisam da misericórdia de Deus.
3) Também destaca a importância da Bíblia e dos sacramentos para a fé católica.
O documento resume as principais críticas bíblicas ao espiritismo. A Bíblia condena a comunicação com espíritos dos mortos, a reencarnação e afirma que os cristãos devem orar ao invés de buscar mediunidade. O documento também aponta divergências entre o espiritismo e o cristianismo no que se refere à divindade de Cristo, vida após a morte e salvação.
1. Convertidoouconvencido!
Restitui-me a alegria da tua salvação, e sustenta-me com um espírito voluntário. Então ensinarei
aos transgressores os teus caminhos, e os pecadores se converterão a ti. Salmo 51:12-13.
Certa ocasião uma pessoa me indagou: Será que somos hoje uma igreja de convertidos ou de
convencidos? Não é fácil identificar formalmente o convertido do convencido. Há uma grande
dificuldade em perceber o perfil correto de um convertido, em face, muitas vezes, da conduta exemplar
do convencido. Com freqüência enfrentamos uma séria barreira na compreensão adequada da
conversão, porque os expedientes condicionadores da educação religiosa exercem uma camuflagem
quase perfeita no esquema das aparências. Alguém já disse que o homem reto tem virtudes além do que
pode expressar, mas o hipócrita expressa muito além das virtudes que possui. Sendo assim, o
mimetismo do convencido se torna uma tarefa extremamente árdua em parecer aquilo que de fato não
é. O mausoléu de mármore enfeita muito bem a podridão do cadáver. Mas o formalismo da educação
religiosa é tão vazio de significado, como a clara do ovo é destituída de sabor. Mesmo sabendo que há
razoáveis semelhanças comportamentais entre um convertido e um convencido, e bom lembrar que
suas diferenças são fundamentais para não nos deixar confundidos por muito tempo.
Uma coisa é ser convertido pela graça de Deus, outra bem diferente é tornar-se prosélito de um
sistema religioso. Jesus desaprovou a tática do caçador, com esta censura:
Ai de vocês, mestres da lei e fariseus, hipócritas, porque percorreis terra e mar para fazer um
prosélito e, quando conseguem, vocês o tornam duas vezes filhos do inferno do que vocês. Mateus
23:15.
Um prosélito é uma pessoa convencida a um sistema sem a transformação do seu caráter, por meio
da obra suficiente de Cristo. O prosélito se constitui num praticante ritual, privado totalmente da vida
espiritual. Mas ele focaliza com tanta potência os seus holofotes sobre os outros, que fica quase
impossível de enxergar o que está acontecendo por trás da luz.
Sabemos muito bem que o condicionamento repressivo de um sistema religioso austero, pode
forjar hábitos morais extremamente válidos para convivência social. Muitas pessoas em razão de sua
rígida ética religiosa estão livres de uma vida na cadeia, mas não isentas da condenação eterna. A
civilidade institucional nada tem a ver com a etiqueta espiritual autêntica, ainda que as analogias
dificultem o julgamento. Atos corretos nem sempre correspondem atitudes justificáveis. Um
procedimento honesto pode estar motivado por interesses imorais ocultos. Não nos devemos iludir com
as aparências: O tambor, apesar de todo o barulho que faz, está somente cheio de ar. Convencidos
sinceros podem apresentar uma peça teatral bastante convincente. O disfarce mais astuto se caracteriza
por um rosto de anjo encobrindo um coração de demônio.
Muitos me dirão naquele dia: Senhor,! Senhor, não profetizamos nós em teu nome? E em teu nome
não expulsamos demônios? E em teu nome não fizemos muitos milagres? Então lhes direi
abertamente: nunca vos conheci. Apartai-vos de mim, vós que praticais a iniquidade. Mateus
7:22-23.
Eis aqui um grande problema: Convencer o convencido que ele não é convertido. É mais difícil
esmagar uma meia mentira do que uma mentira completa. É muito mais fácil se pregar para um
pecador perdido e perverso, do que pregar para um crente convencido. Henry W. Beecher dizia: A
presunção é a doença da alma humana mais difícil de ser curada. A falsa conversão é muito pior do que
2. a total ignorância.
Davi colocou a conversão como
conseqüência do conhecimento dos caminhos
do Senhor. Na verdade o homem precisa
conhecer o Caminho do Senhor.
Assim diz o Senhor: Ponde-vos nos
caminhos, e vede; perguntai pela veredas
antigas, qual é o caminho, e andai por ele, e
achareis descanso para as vossas almas.
Mas eles disseram: Não andaremos nele.
Jeremias 6:16.
Assim como Cristo é a razão pela qual o
santo nasce, e a raiz pela qual o santo cresce, é
também, o caminho pelo qual o santo anda.
Eu sou o caminho, a verdade e a vida. E ninguém vem ao Pai senão por mim. João 14:6.
A verdadeira experiência da conversão é a dependência completa de Jesus Cristo como nosso
Salvador e Senhor. Isto significa inteira renúncia de nós mesmos e total cobertura da suficiência de
Cristo. Andar neste Caminho é subordinar toda a nossa existência ! no perímetro absoluto de sua graça.
O convertido é alguém que pela graça deixou de se esforçar para ser aceito, uma vez que Deus já o
aceitou em Cristo: Enquanto, o convencido busca a sua aceitação no exercício enfadonho do
cumprimento zeloso da lei. Ninguém consegue encobrir aquilo que Deus revela, muito menos
manifestar o que Deus oculta. Se não há revelação do Espírito a respeito da pessoa de Cristo e de seu
sacrifício, tão pouco haverá consciência real da obra da conversão. Mesmo que o comportamento
honesto fale de uma personalidade digna, somente a conversão genuína pode patentear a santidade do
coração. Não devemos confundir a santidade produzida por Jesus Cristo, com a honestidade decorrente
de uma moral ilibada, firmada nas bases da lei. Muitos homens ao serem convertidos não tiveram
mudanças comportamentais significativas. O apostolo Paulo disse que: Segundo a justiça da lei, eu era
ir! repreensível. Filipenses 3:6b. A sua grande transformação ficou por conta dos propósitos ou
intenções do coração, resultantes da conversão operada por Deus. Paulo era homem sério na sua
conduta e sincero na filosofia de vida. Mas quando o Espírito o converteu a Cristo, a vida santa de Cristo
passou a ser a santidade do seu coração. Alguém me disse recentemente de uma descoberta gloriosa:
Jesus não só me substitui na cruz, morrendo em meu favor; mas me substitui na existência, vivendo em
meu lugar.
Eu estou crucificado com Cristo, e já não vivo, mas Cristo vive em mim. Gálatas 2:20.
A santidade derivada da conversão é a própria suficiência da vida de Cristo satisfazendo as
necessidades mais profundas do coração.
Se o convertido é a única pessoa no mundo que se encontra perfeitamente satisfeita por causa da
santidade de Cristo manifesta em seu interior, o convencido é uma pessoa internamente descontente em
razão da incoerência marcante refletida nas aparências. Demonstrar na fachada aquilo que não se é por
dentro, causa um desconforto insuportável, capaz das maiores tragédias. A máscara do fingimento não
pode garantir a verdadeira felicidade, pois o disfarce da hipocrisia produz débito insolúvel na
consciência reprimida. J. Blanchard afirmou que a felicidade superficial sem a santidade espiritual é um
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3. dos principais produtos de exportação do inferno. E podemos ter absoluta certeza que é totalmente
impossível haver santidade espiritual, se não houver conversão cristã legítima. Assim, a pessoa
convertida vive pela fé na sujeição completa da suficiência de Cristo e na atitude permanente de
profundo arrependimento. Quando a Palavra de Deus converte um homem, tira dele seu desespero, mas
não seu arrependimento, ensinava C. H. Spurgeon. O homem convertido não é um mero convencido
que se arrependeu e creu, mas um contínuo confiante que vive arrependido pela graça que o alcançou.
Somente Deus vê o coração convertido e somente o coração convertido pode ver a Deus. Não confunda
convertido com convencido, pois este equívoco pode ser fatal. Mas também, não julgue a experiência
dos outros, pois cada um tem que avaliar a sua própria experiência.
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Vós, porém, sois raça eleita, sacerdócio real, nação santa, povo de propriedade exclusiva de Deus,
a fim de proclamardes as virtudes daquele que vos chamou das trevas para sua maravilhosa luz.
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