O documento discute como a religião muitas vezes ensina uma salvação baseada em obras ao invés da graça de Deus. Isso causa desespero e barganha constante. A salvação verdadeira vem apenas da fé em Jesus e o que Ele já fez, não de qualquer coisa que fazemos. A vida sob a graça é uma de total dependência e descanso em Deus.

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Não vem das obras, para
que ninguém se glorie;”
Efésios 2:8,9
O RELIGIOSO E A GRAÇA DE
DEUS
Mauro R. Silva – Batatais - SP 2014

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O desespero da pessoa religiosa, especialmente do
cristão (seja este chamado de protestante - denominações,
crente, evangélico) e do judeu praticantes, é o mais intenso
e forte desespero que o coração humano já experimentou.
Isso porque esses dois credos religiosos são aqueles que
propõem a salvação da alma como obra de justiça própria,
especialmente de natureza moral. (Achando que podem
agradar a Deus...) “Portanto, os que estão na carne não
podem agradar a Deus.” Rm.8:8
O arcabouço doutrinário da Reforma Protestante
postula uma salvação pela fé na Graça de Jesus. Todavia, na
prática, isto nunca foi verdade para os crentes... Sim,
porque prega-se essa salvação pela fé apenas como
argumento alentador (isca) na chegada do “novo-crente”,
adepto, porém, depois da “Decisão de ser Crente”, o
indivíduo começa a ser doutrinado na salvação e na
santificação moral e autônoma (tem que pagar), realidades
essas que cada pessoa tem que conquistar a fim de se
manter salvo pela via de sua irrepreensibilidade moral, em
outras palavras, a pessoa perde totalmente a liberdade e
a capacidade de pensar e falar.
Assim, inicia-se falando o Evangelho como sedução
(isca), e, uma vez feito o prosélito (adepto), logo ele é
transformado num religioso fariseu, hipócrita, sem
compaixão, cheio de inveja, competição, comparação, etc.

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O que segue são barganhas e mais barganhas com
Deus, acrescidas de um estado terrível de inquietação,
nervosismo e culpa — medo de cair...
Até mesmo os de fora dizem: “agora que você é
crente, não pode isso, não pode aquilo...” E no caso de o
indivíduo estar se sentindo “bom” o suficiente para a
agradar a Deus pelas suas próprias obras e pela sua própria
moral, surge um ser arrogante e insuportável para a
normalidade do convívio humano... É assim que nascem os
crentes neuróticos pela culpa e pela barganha, como
também o crente santarrão... Vive perdendo a salvação, e
aterrorizado por isso não consegue ter paz no coração.
Não há alma humana sensível e sincera que aceite
tais coisas e não adoeça seriamente.
Os vícios mentais incutidos pela religião são os
mais difíceis de serem removidos e
tratados. Isso porque quando você ensina às pessoas
religiosas acerca da Graça de Deus, a questão que
invariavelmente chega, é a mesma: “Mas como pode ser
tão simples? Não há mais nada a fazer a não ser confiar que
já está pago e viver apenas nesta fé?” — é o que
perguntam.

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Parece que a pedra de tropeço dos crentes é o
Evangelho simples da graça plena de Jesus, que
paradoxo??? “Que diremos pois? Que os gentios, que não
buscavam a justiça, alcançaram a justiça? Sim, mas a justiça
que é pela fé. Mas Israel, que buscava a lei da justiça, não
chegou à lei da justiça. Por quê? Porque não foi pela fé, mas
como que pelas obras da lei; tropeçaram na pedra de
tropeço; Como está escrito: Eis que eu ponho em Sião uma
pedra de tropeço, e uma rocha de escândalo; E todo aquele
que crer nela não será confundido. IRMÃOS, o bom desejo
do meu coração e a oração a Deus por Israel é para sua
salvação. Porque lhes dou testemunho de que têm zelo de
Deus, mas não com entendimento. Porquanto, não
conhecendo a justiça de Deus, e procurando estabelecer a
sua própria justiça, não se sujeitaram à justiça de Deus.
Porque o fim da lei é Cristo para justiça de todo aquele que
crê.” Rm. 9:30-10:4
E são os crentes igrejados os
que mais dificuldade têm de crer
que é apenas crer.
Por isso que Paulo escreve para um grupo de
crentes em Éfeso dizendo: 2:8,9
Depois, no final do primeiro século, lá pelo ano 90
d. C., em Apocalipse 2, Jesus mesmo repreende a igreja de

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Éfeso, pois deixaram seu primeiro amor, ou seja, aquela
nova geração de crentes de Éfeso achavam que agora eram
bons o suficiente para agradarem a Deus e não precisavam
mais de Jesus Cristo e nem da graça de Deus. No entanto,
Jesus mesmo diz para eles se arrependerem e praticarem as
primeiras obras, ou seja, crerem somente na graça de Deus.
É tudo totalmente de graça!!!
E é por causa disso (da graça) que nossa vida é
transformada, pois a graça exerce Seu poder em nós de tal
modo que nos liberta. Rm.6:14 “Porque o pecado não terá
domínio sobre vós, pois não estais debaixo da lei, mas
debaixo da graça.”
De modo que se faço algo de bom o faço por causa
da graça de Deus, pois em mim não habita bem algum. Se
não faço algo mal não o faço por causa da graça de Deus,
como disse José à Faraó: (Isso não está em mim; Gn.41:16).
E também Paulo declara em 1Coríntios 15:9,10 “Porque eu
sou o menor dos apóstolos, que não sou digno de ser
chamado apóstolo, pois que persegui a igreja de Deus.
Mas pela graça de Deus sou o que sou;
e a sua graça para comigo não foi vã, antes trabalhei muito
mais do que todos eles; todavia não eu, mas a
graça de Deus, que está comigo.”

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A vida debaixo da graça é uma vida de total
dependência de Deus, pois todos são pecadores, não há
ninguém melhor ou pior.
A maioria sofre da Síndrome de Naamã, o Sírio.
Sendo general importante e sofrendo de lepra, foi-
lhe recomendado a ir até a presença de Eliseu, o profeta de
Samaria. Ao chegar lá, o profeta nem mesmo saiu de casa a
fim de atender o general, mas apenas mandou que ele fosse
até as águas do Jordão e se lavasse 7 vezes. Naamã não quis
ir. Achou simples de-mais. Esperava que Eliseu viesse, lhe
prestasse honras, dedicasse a ele um rito, movesse as mãos
sobre as feridas dele, e, assim, feitos “os trabalhos”, Naamã
fosse declarado curado. De fato, tão contrariado ficou o
general, que já estava indo embora quando um de seus
servos lhe disse: “Se o profeta tivesse recomendado algo
difícil e complicado tu não o farias? Ora, por que não fazes
o que ele manda apenas por que é simples?”
O que prevalece entre os crentes é a mentalidade
pagã de Naamã, e os mecanismos de cura pagã, sempre
carregados de “correntes e campanhas”, todas baseadas
em barganhas com a divindade, sendo que tal pratica é
desavergonhadamente chamada de “sacrifício”. Para esses
nunca haverá descanso, nem paz e nem a alegria que vem
da segurança que se arrima na fé simples da Graça de
Jesus.

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Enquanto os crentes obedecerem à mente de
Naamã, o Evangelho não produzirá nenhum bem em suas
almas!
Quem não crê faz seu próprio
caminho pelos infindáveis labirintos da
religião...
Essa vida religiosa (de barganhas) aqui nesse mundo
é a ante-sala do inferno! A pessoa sofre o inferno na
alma, na mente, na vida, antes de ir pra lá.
É melhor crer de todo o coração no que Jesus já fez
por você, perdoando todos os seus pecados, te justificando
perante anjos, demônios e homens, te dando o privilégio de
andar com tranquilidade e paz entre os homens, com o
coração pacificado na confiança no amor de Deus, de cujas
mãos ninguém e nem coisa alguma pode te arrebatar.
João 5:24 “Na verdade, na verdade vos digo que quem ouve a minha
palavra, e crê naquele que me enviou, tem a vida eterna, e não
entrará em condenação, mas passou da morte para a vida.”
“Quem crê tem...”— disse Jesus. Sim, quem crê tem
tudo.
Quem não crê, todavia, pode ter tudo — igreja,
templo, prédio, patrimônio, bens, fama, moral, credo,

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dogma, sacrifícios, barganhas, etc...—, porém, não terá
nem paz e nem descanso, visto que paz e descanso apenas
habitam a fé simples que confia no “Está consumado.”
A fé conforme o Evangelho sabe que a Graça não
está longe e que a salvação já é nossa e já foi consumada e
acabada por Jesus em favor de todo aquele que crê com
simplicidade e confiança. Mas é essa simplicidade do
Evangelho que acaba sendo a Pedra de Tropeço dos
crentes. E, assim, deixando a Rocha da Salvação, se
entregam às infindáveis barganhas de um coração
religioso.
Portanto, saibam todos: sem fé simples e pura,
posta em Jesus, confiante no Evangelho da Graça, não há
nem paz, nem alegria, nem espontaneidade diante de Deus,
e, sobretudo, não há saúde de alma para viver a vida como
Vida, senão como tormento sem fim.
Por isso o convite de Deus continua sendo: Ap.22:17
“E o Espírito e a esposa dizem: Vem. E quem ouve,
diga: Vem. E quem tem sede, venha; e quem quiser, tome
de graça da água da vida.”
O mesmo para a vida enquanto aqui nesse mundo.
É tudo totalmente de graça!!!