O documento discute quatro questões do Enem 2013 sobre democracia, liberdade de imprensa, a Revolução Industrial na Inglaterra e hibridez cultural. As alternativas corretas apontam que a imprensa deve fomentar debate político, que os trabalhadores produziam riqueza que não usufruíam, e que a hibridez ocorre quando culturas geram novos produtos através de intercâmbio.

1. Rod. Augusto Montenegro, 122
Belém - PA
CEP: 6623590
Enem 2013
1)
TEXTO I
A ação democrática consiste em todos tomarem parte
do processo decisório sobre aquilo que terá
consequência na vida de toda coletividade.
GALLO, S. et al. Ética e Cidadania. Caminhos da Filosofia. Campinas:
Papirus, 1997 (adaptado).
TEXTO II
É necessário que haja liberdade de expressão,
fiscalização sobre órgãos governamentais e acesso por
parte da população às informações trazidas a público
pela imprensa.
Disponível em:
http://www.observatoriodaimprensa.com.br. Acesso em: 24 abr. 2010.
Partindo da perspectiva de democracia apresentada no
Texto I, os meios de comunicação, de acordo com o
Texto II, assumem um papel relevante na sociedade
por:
a) orientarem os cidadãos na compra dos bens
necessários à sua sobrevivência e bem-estar.
b) fornecerem informações que fomentam o debate
político na esfera pública.
c) apresentarem aos cidadãos a versão oficial dos fatos.
d) propiciarem o entretenimento, aspecto relevante para
conscientização política.
e) promoverem a unidade cultural, por meio das
transmissões esportivas.
Alternativa: B
A informação dentro do esperado como prática em
países democráticos deve ser imparcial no que diz
respeito ao seu conteúdo e completa no que diz respeito
às informações oferecidas. Para ser considerada base de
um Estado democrático, a informação, via meios de
comunicação, tem que atender aos interesses de todos
os indivíduos, fomentar o debate, a conscientização
política, econômica e social.
2) Homens da Inglaterra, por que arar para os senhores
que vos mantêm na miséria?
Por que tecer com esforços e cuidado as ricas roupas
que vossos tiranos vestem?
Por que alimentar, vestir e poupar do berço até o
túmulo esses parasitas ingratos que exploram vosso
suor — ah, que bebem vosso sangue?
SHELLEY. “Os homens da Inglaterra’. Apud HUBERMAN, L. In:
História da Riqueza do Homem. Rio de Janeiro: Zahar, 1982.
A análise do trecho permite identificar que o poeta
romântico Shelley (1792-1822) registrou uma
contradição nas condições socioeconômicas da nascente
classe trabalhadora inglesa durante a Revolução
Industrial. Tal contradição está identificada:
a) na pobreza dos empregados, que estava dissociada da
riqueza dos patrões.
b) no salário dos operários, que era proporcional aos
seus esforços nas indústrias.
c) na burguesia, que tinha seus negócios financiados
pelo proletariado.
d) no trabalho, que era considerado uma garantia de
liberdade.
e) na riqueza, que não era usufruída por aqueles que a
produziam.
Alternativa: E
A alternativa E satisfaz a questão levantada pelo trecho
de Shelley. Cabe ao candidato lembrar que a Inglaterra
foi o berço da revolução do modo de produção,
revolução esta que acentuou a produção de riqueza
acumulada por poucos e a miséria compartilhada por
muitos. O contexto da Revolução industrial é de um
novo patamar de miséria para os trabalhadores,
operários e acumulação de capital pela nova burguesia.
O novo modo causou a inquietação e o questionamento
do sistema por parte de dois dos mais importantes
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SOCIOLOGIA/Prof. Fabrício

2. autores da sociologia, como Friedrich Engels e de Karl
Marx.
3) (Enem 2ª aplicação 2010) A hibridez descreve a
cultura de pessoas que mantêm suas conexões com a
terra de seus antepassados, relacionando-se com a
cultura do local que habitam. Eles não anseiam retornar
à sua “pátria” ou recuperar qualquer identidade étnica
“pura” ou absoluta; ainda assim, preservam traços de
outras culturas, tradições e histórias e resistem à
assimilação.
CASHMORE, E. Dicionário de relações étnicas e
raciais. São Paulo: Selo Negro, 2000 (adaptado).
Contrapondo o fenômeno da hibridez à ideia de
“pureza” cultural, observa-se que ele se manifesta
quando:
a) criações originais deixam de existir entre os grupos
de artistas, que passam a copiar as essências das obras
uns dos outros.
b) civilizações se fecham a ponto de retomarem os seus
próprios modelos culturais do passado, antes
abandonados.
c) populações demonstram menosprezo por seu
patrimônio artístico, apropriando-se de produtos
culturais estrangeiros.
d) elementos culturais autênticos são descaracterizados
e reintroduzidos com valores mais altos em seus lugares
de origem.
e) intercâmbios entre diferentes povos e campos de
produção cultural passam a gerar novos produtos e
manifestações.
Alternativa: E
Quando se tem contato entre culturas diferentes, a
hibridez é tão possível como quase sempre é
concretizada. Hoje , quando constatamos que existe
uma cultura de massa e uma ocidentalização do
mundo , hegemonia cultural que tenta englobar outras
culturas, ainda que algumas consigam resistir e manter
a autenticidade de suas próprias raízes e identidade
cultural, elas não conseguem deter todas as influências
de outras culturas.
4. A ética precisa ser compreendida como um
empreendimento coletivo a ser constantemente
retomado e rediscutido, porque é produto da relação
interpessoal e social. A ética supõe ainda que cada
grupo social se organize sentindo-se responsável por
todos e que crie condições para o exercício de um
pensar e agir autônomos. A relação entre ética e política
é também uma questão de educação e luta pela
soberania dos povos. É necessária uma ética renovada,
que se construa a partir da natureza dos valores sociais
para organizar também uma nova prática política.
CORDI et al. Para filosofar. São Paulo: Scipione, 2007
(adaptado).
O Século XX teve de repensar a ética para enfrentar
novos problemas oriundos de diferentes crises sociais,
conflitos ideológicos e contradições da realidade. Sob
esse enfoque e a partir do texto, a ética pode ser
compreendida como:
a) instrumento de garantia da cidadania, porque através
dela os cidadãos passam a pensar e agir de acordo com
valores coletivos.
b) mecanismo de criação de direitos humanos, porque é
da natureza do homem ser ético e virtuoso.
c) meio para resolver os conflitos sociais no cenário da
globalização, pois a partir do entendimento do que é
efetivamente a ética, a política internacional se realiza.
d) parâmetro para assegurar o exercício político
primando pelos interesses e ação privada dos cidadãos.
e) aceitação de valores universais implícitos numa
sociedade que busca dimensionar sua vinculação a
outras sociedades.
Alternativa: B
O exercício da cidadania depende
de como se dá o respeito à ética, deste depende a
possibilidade da vida desenvolvida em sociedade. O
acordo social que os indivíduos fazem, o compromisso
que se propõe a cumprir no que concerne a suas atitudes
e à vida com outros indivíduos, deve ser norteado pela
ética.
ANAOTAÇÕES:
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