poema Quinto império da obra mensagem de Fernando pessoa

1. QUINTO
IMPÉRIO
MENSAGEM –
TERCEIRA PARTE: O ENCOBERTO
Trabalho realizado por:
Francisco Malheiro nº 7
Pedro Alexandre nº16

2. SOBRE O POETA:
• FERNANDO ANTÓNIO NOGUEIRA PESSOA
• NASCEU EM LISBOA, A 13 DE JUNHO DE 1888 E MORREU EM LISBOA, A 30 DE
NOVEMBRO DE 1935, DEVIDO A UMA CIRROSE HEPÁTICA. (47 ANOS)
• FOI UM POETA, ESCRITOR, PUBLICITÁRIO, ASTRÓLOGO, CRÍTICO LITERÁRIO, INVENTOR,
EMPRESÁRIO, TRADUTOR, CORRESPONDENTE COMERCIAL, FILÓSOFO E COMENTARISTA
POLÍTICO PORTUGUÊS.
• DAS QUATRO OBRAS QUE PUBLICOU EM VIDA, TRÊS SÃO NA LÍNGUA INGLESA.
• ENQUANTO POETA, ESCREVEU SOBRE DIVERSAS PERSONALIDADES – HETERÓNIMOS,
COMO RICARDO REIS, ÁLVARO DE CAMPOS E ALBERTO CAEIRO.
• AS SUAS PRINCIPAIS OBRAS FORAM A MENSAGEM E O LIVRO DO DESASSOSSEGO.

3. SOBRE A OBRA:
• A MENSAGEM FOI PUBLICADAA 1 DE DEZEMBRO DE 1934.
APROXIMADAMENTE UM ANO ANTES DA SUA MORTE. (NO
ANIVERSÁRIO DA RESTAURAÇÃO DA INDEPENDÊNCIA);
• TRATA-SE DE UM LIVRO QUE REVISA E, EM BOA PARTE, CRIA,
UMA MITOLOGIA DO PASSADO HEROICO DE PORTUGAL,
REPLETA DE SÍMBOLOS, SEBASTIANISTA, E QUE FOI DEPOIS
EM PARTE INCORPORADA NA IDEOLOGIA OFICIAL
DA DITADURA SALAZARISTA.
• A OBRA ESTÁ DIVIDIDA EM 3 PARTES:
-1ª: BRASÃO
-2ª: MAR PORTUGUÊS
-3ª: O ENCOBERTO

4. 1.ª PARTE – “BRASÃO”
NASCIMENTO DA PÁTRIA
• FUNDAÇÃO DA NACIONALIDADE,
• CONSTRUÇÃO DA PÁTRIA E DO IMPÉRIO.
• POEMAS QUE ALUDEM AOS FUNDADORES E CONSTRUTORES, HERÓIS LENDÁRIOS
OU HISTÓRICOS, CONVERTIDOS EM SÍMBOLOS.

5. 2.ª PARTE – “MAR PORTUGUÊS”
REALIZAÇÃO DA PÁTRIA
• APOGEU DAAÇÃO PORTUGUESA DOS DESCOBRIMENTOS.
• POEMAS INSPIRADOS NA ÂNSIA DO DESCONHECIDO E NO HEROÍSMO DA LUTA
COM O MAR E SEU DESVENDAMENTO.

6. 3.ª PARTE – “O ENCOBERTO”
MORTE DA PÁTRIA E PROFECIA DO RENASCIMENTO
• MORTE DAS ENERGIAS DE PORTUGAL.
• POEMAS DE AFIRMAÇÃO DO SEBASTIANISMO.
• APELO AO SONHO E ÂNSIA MESSIÂNICA DA CONSTRUÇÃO DO QUINTO IMPÉRIO.

7. O QUINTO IMPÉRIO
• TRISTE DE QUEM VIVE EM CASA,
• CONTENTE COM O SEU LAR,
• SEM QUE UM SONHO, NO ERGUER DE ASA,
• FAÇA ATÉ MAIS RUBRA A BRASA
• DA LAREIRA A ABANDONAR!
• TRISTE DE QUEM É FELIZ!
• VIVE PORQUE A VIDA DURA.
• NADA NA ALMA LHE DIZ
• MAIS QUE A LIÇÃO DA RAIZ-
• TER POR VIDA A SEPULTURA.
• E assim, passados os quatro
• Tempos do ser que sonhou,
• A terra será teatro
• Do dia claro, que no atro
• Da erma noite começou.
• Grécia, Roma, Cristandade,
• Europa – os quatro se vão
• Para onde vai toda idade.
• Quem vem viver a verdade
• Que morreu D. Sebastião?
• Eras sobre eras se somem
• No tempo que em eras vem.
• Ser descontente é ser homem.
• Que as forças cegas se domem
• Pela visão que a alma tem!

8. ESTRUTURA EXTERNA:
• TRÊS QUINTILHAS
• ESQUEMA RIMÁTICO:
A/B/A/A/B
• TIPO DE RIMA:
RIMA CRUZADA E INTERPOLADA
• MÉTRICA:
REDONDILHA MAIOR

9. • O POEMA ENCONTRA-SE NA TERCEIRA PARTE DA OBRA, O ENCOBERTO, QUE TAMBÉM SE
DIVIDE EM TRÊS PARTES:
• ESTE POEMA ENCONTRA-SE NA TERCEIRA PARTE.
• É UM POEMA QUE AFIRMA UMA FILOSOFIA SOBRE O HOMEM E O VIVER.
O Encoberto
I- Os
Símbolos
II- Os
Avisos
III- Os
Tempos
ENQUADRAMENTO DO POEMA:

10. ENQUADRAMENTO DO POEMA:
• O POEMA “O QUINTO IMPÉRIO” SITUA-SE NA TERCEIRA PARTE, O ENCOBERTO.
• NESTA TERCEIRA PARTE APARECE A DESINTEGRAÇÃO, HAVENDO, POR ISSO, UM PRESENTE
DE SOFRIMENTO E DE MÁGOA, POIS “FALTA CUMPRIR-SE PORTUGAL “. É PRECISO
ACONTECER A REGENERAÇÃO, QUE SERÁ ANUNCIADA POR SÍMBOLOS E AVISOS.
• A MENSAGEM RECORRE AO OCULTISMO PARA CRIAR O HERÓI – O ENCOBERTO – QUE SE
APRESENTA COMO D. SEBASTIÃO. NOTE-SE QUE O OCULTISMO REMETE PARA UM
SENTIMENTO DE MISTÉRIO, INDECIFRÁVEL PARAA MAIORIA DOS MORTAIS. DAÍ QUE SÓ O
DETENTOR DO PRIVILÉGIO ESOTÉRICO (OCULTO/SECRETO) SE ENCONTRA LEGITIMADO
PARA REALIZAR O SONHO DO QUINTO IMPÉRIO.

11. DIVISÃO EM DUAS PARTES DO POEMA:
• 1º: ESTROFES 1,2 E 3
APOLOGIA DO SONHO; SEGUIR O SONHO É O MODO DE ULTRAPASSAR A COMUM
DIMENSÃO HUMANA; CURSO TEMPORAL EM ERAS E AS <<FORÇAS CEGAS >>
• 2º: ESTROFES 4 E 5
REFERÊNCIAAOS QUATRO IMPÉRIOS ANTIGOS; A CHEGADA DO QUINTO IMPÉRIO
ORGANIZAÇÃO DO POEMA:

12. DIVISÃO EM 3 PARTES:
• NA PRIMEIRA PARTE O SUJEITO POÉTICO LAMENTAA SORTE DAQUELES QUE VIVEM
FELIZES COM A MEDIOCRIDADE E FAZ AAPOLOGIA DO SONHO COMO A ÚNICA FORMA DE
ACEDER A GRANDES FEITOS. (EST. 1 E 2)
• A SEGUNDA PARTE É CONSTITUÍDA SOBRE UMA REFLEXÃO SOBRE A PASSAGEM DO TEMPO
E SOBRE A CONDIÇÃO INDISPENSÁVEL PARA SER HOMEM. (EST. 3)
• NA ULTIMA PARTE O SUJEITO POÉTICO ASSUME UM TOM PROFÉTICO, ANUNCIANDO A
CHEGADA DO QUINTO IMPÉRIO. (EST. 4 E 5)
ORGANIZAÇÃO DO POEMA:

13. • NA PRIMEIRA ESTROFE O AUTOR PRETENDE MOSTRAR QUE NA VIDA O MAIS IMPORTANTE
É O SONHO E TENTA MOSTRAR-NOS QUE SEM O SONHO, A VIDA TORNA-SE TRISTE E SEM
GRAÇA, MESMO QUE ESTEJAMOS NO SÍTIO MAIS CONFORTÁVEL E ACONCHEGADOR DO
MUNDO, COMO A NOSSA CASA, POR EXEMPLO. O AUTOR NESTA ESTROFE, USA O
PARADOXO, “TRISTE DE QUEM VIVE EM CASA/CONTENTE COM O SEU LAR” E “TRISTE DE
QUEM É FELIZ” E COM ISTO VEMOS QUE O AUTOR É UM POUCO CONTRADITÓRIO NAS
SUAS EXPRESSÕES. O AUTOR DIZ-NOS TAMBÉM QUE O SONHO É UMA INFELICIDADE POIS
O HOMEM SÉ VIVE MAQUINALMENTE E NÃO PARA O SONHO OU PARA OS COMETIMENTOS.
ESTRUTURA INTERNA:

14. • NA SEGUNDA ESTROFE ELE REFORÇAA IDEIA COM O VERSO “TRISTE DE QUEM É FELIZ” E
EXPLICA QUE QUEM É FELIZ LIMITA-SE A VIVER POR VIVER, SEM INTERESSE E SEM
PROCURAR OUTRAS FORMAS DE FELICIDADE E VIVE A VIDA NORMALMENTE MESMO
SENDO DURA ENQUANTO DURA. ELE MOSTRA-NOS QUE NA PRÓPRIA ESSÊNCIA MATERIAL
DO HOMEM ESTÁ, DESDE A SUA ORIGEM, A INEVITABILIDADE DA MORTE.
• TAL COMO O SUJEITO POÉTICO REFERE QUEM VIVE APENAS POR VIVER É SEMELHANTE A
UMA RAIZ VIVE COMO SE TIVESSE SEPULTADO.
• NA TERCEIRA ESTROFE O AUTOR MOSTRA-NOS QUE O TEMPO VAI PASSANDO E QUE AS
COISAS VÃO MUDANDO, MAS QUE O DESCONTENTAMENTO DO HOMEM NUNCA MUDA E
QUE ISSO O FAZ SER HOMEM. E DIZ-NOS TAMBÉM QUE AS NOSSAS FORÇAS ESTÃO NA
ALMA E NOS NOSSOS SONHOS.
ESTRUTURA INTERNA:

15. • COM A QUARTA ESTROFE FERNANDO PESSOA PRETENDE MOSTRAR QUE PASSADO MUITO
TEMPO, A TERRA SERÁ PALCO E QUE TUDO COMEÇOU NAS TREVAS DA NOITE DESERTA.
• O SUJEITO POÉTICO COMEÇA NA QUARTA ESTROFE A PROFERIR UMA PROFECIA DE QUE
ACONTECERA UM RENASCIMENTO QUE SERÁ O NOVO IMPÉRIO, FUTURO E ESPIRITUAL.
• POR FIM NA QUINTA ESTROFE AUTOR ESCREVE QUE GRÉCIA, ROMA, CRISTANDADE E
EUROPA SÃO OS IMPÉRIOS QUE ELE PENSAVAAJUSTAREM-SE AO SONHO DO REI ASSÍRIO. E
COMO É O CICLO DE VIDA DO HOMEM, NASCE, ENVELHECE E MORRE, DESAPARECE, COMO
TENTA MOSTRAR-NOS COM A ESTROFE “PARA ONDE VAI TODA IDADE”.
ESTRUTURA INTERNA:

16. • AS IDEIAS FUNDAMENTAIS DESTE POEMA SÃO A CONTRADIÇÃO ENTRE A TRISTEZA DO
PRESENTE E AALEGRIA E A PROFECIA DO QUE SERÁ O QUINTO IMPÉRIO.
• FERNANDO PESSOA ESCREVEU NESTE POEMA “TRISTE DE QUEM É FELIZ”. A FELICIDADE É,
PARA O HOMEM VULGAR, UMA SITUAÇÃO DE COMODISMO, DE ADAPTAÇÃO ÀS NORMAS
DA SOCIEDADE, POR OUTRAS PALAVRAS, UMA SITUAÇÃO DE QUASE TOTAL INDIFERENÇA
PERANTE AS COISAS. POR ISSO, O POETA CONSIDERA ESSA FELICIDADE COMO TRISTEZA.
NA VERDADE, NÃO É A ESSA FELICIDADE QUE DEVE ASPIRAR O HERÓI. “ SER
DESCONTENTE É SER HOMEM”. ISTO SIGNIFICA QUE, SEM ESSA INQUIETAÇÃO DA BUSCA,
NINGUÉM CONSEGUE ALCANÇAR VALORES MAIS ELEVADOS DO ESPÍRITO (“QUE AS
FORÇAS CEGAS SE DOMEM/PELA VISÃO QUE AALMA TEM!”)
ANÁLISE GERAL DO POEMA
“O QUINTO IMPÉRIO”

17. • DIVERSAS VEZES O POETA TEM INSISTIDO NA IDEIA DE QUE É PRECISO UMA CORAGEM
SOBRE-HUMANA PARA VENCER AS GRANDES PROVAÇÕES DA VIDA E CONQUISTAR O
ESPÍRITO. O QUINTO IMPÉRIO SUCEDERÁ AOS OUTROS QUATRO, A QUE O AUTOR SE
REFERE NA ÚLTIMA QUADRA. MAS ATENTEMOS NO QUE O PRÓPRIO FERNANDO PESSOA
ESCREVEU A PROPÓSITO DESSE SONHADO IMPÉRIO NUM “PREFÁCIO” QUE ESCREVERA UM
AMIGO, AUGUSTO FERREIRA GOMES.
ANÁLISE GERAL DO POEMA
“O QUINTO IMPÉRIO”

18. RECURSOS DE ESTILO:
• PARADOXO: “TRISTE DE QUEM VIVE EM CASA, / CONTENTE COM O SEU LAR,”
“TRISTE DE QUEM É FELIZ!”
• ANTÍTESE: “DO DIA CLARO, QUE NO ATRO / DA ERMA NOITE COMEÇOU.”
• INTERROGAÇÃO RETORICA: QUEM VEM VIVER A VERDADE / QUE MORREU D. SEBASTIÃO?

19. CANTO X ESTROFE 82 DE OS LUSÍADAS
• AQUI, SÓ VERDADEIROS, GLORIOSOS
DIVOS ESTÃO, PORQUE EU, SATURNO E JANO,
JÚPITER, JUNO, FOMOS FABULOSOS,
FINGIDOS DE MORTAL E CEGO ENGANO.
SÓ PERA FAZER VERSOS DELEITOSOS
SERVIMOS; E, SE MAIS O TRATO HUMANO
NOS PODE DAR, É SÓ QUE O NOME NOSSO
NESTAS ESTRELAS PÔS O ENGENHO VOSSO.
RELAÇÃO ENTRE “OS LUSÍADAS” E “MENSAGEM”

20. RELAÇÃO ENTRE “OS LUSÍADAS” E “MENSAGEM”
• VISÃO DO IMPÉRIO
• CAMÕES: CANTOU O IMPÉRIO REAL, O EXPANSIONISMO MATERIAL PARA O ORIENTE, A
CRUZADA RELIGIOSA CONTRA OS INFIÉIS, A ULTRAPASSAGEM DOS OBSTÁCULOS FÍSICOS
QUE SE ERGUIAM AOS PORTUGUESES POR TERRA E POR MAR.
• PESSOA: ANTEVÊ UM PORTUGAL, NO FUTURO, ALÉM DO MATERIAL. PORTUGAL NÃO SERÁ
ASSIM GRANDE EM DOMÍNIO TERRITORIAL, MAS EM VALORES ESPIRITUAIS E MORAIS. O
OBJETIVO DO POETA É, PORTANTO, ESPIRITUALISTA.