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1. Pensamento e Vontade
Para o estadunidense William James (1842-1910), um dos fundadores da Psicologia moderna, conhecido
filósofo do pragmatismo(doutrina que coloca em prática as ideias) ou filosofia dos resultados, o fluxo do
pensamento caracteriza a consciência e a capacidade de pensar é inerente ao ser integral. Ou seja, somos
o ser que pensa, enquanto pessoa total, não uma parte de nós, o nosso sua, seu “ego”.
O pensamento é flexível, volátil, fácil de mudar e pode ser controlado, por treinamento. O pensamento
humano é contínuo, não fragmentado como o dos animais. É governado pela razão e também pelas
emoções, sentimentos e paixões.
O pensamento e a vontade, segundo Ernesto Bozzano (1862-1943), filósofo italiano e respeitável escritor
espírita do passado, são forças plásticas e organizadoras da Natureza elaboradas pela mente do Espírito.
Portanto, não é função do cérebro, que executa os comandos da mente. Daí os alquimistas e magos, que
tinham controle sobre os pensamentos, saberem impregnar objetos (amuletos) de forças magnéticas e , por
força do magnetismo pessoal, influenciar comportamentos, próprios e das pessoas mantidas sob influência.
Neste sentido, a vontade exerce função controladora da emissões mentais: “[…] é a gerente esclarecida e
vigilante, governando todos os setores da ação mental.”
Pelo pensamento o indivíduo cria formas-pensamento (criações mentais ou ideoplastias), de duração mais
ou menos longa, que podem ser projetadas objetivamente e serem captadas pelos Espíritos que já
morreram ou que se encontram neste plano de vida. Estas formas-pensamento podem ser fotografadas,
por meio da fotografia escotográfica (termo proposto por Felícia Scatcherd no Primeiro Congresso
Internacional de Pesquisas Psíquicas realizado em Copenhague, 1921). Seria impressão no escuro, em
oposição à fotografia propriamente dita, que é a impressão pela luz).
O ser humano pensa por meio de imagens às quais acoplam ideias, podendo transmiti-las a outrem pelo
pensamento (telepatia), gestos ou expressões corporais (linguagem do corpo), independentemente do
plano de vida em que se encontra.
Segundo o Espírito Francisco Dias da Cruz “O pensamento é força que determina, estabelece, transforma,
edifica, destrói e reconstrói. Nele, ao influxo divino, reside a gênese de toda a Criação.” E Emmanuel
acrescenta, por sua vez:
A mente é o espelho da vida em toda parte. […] O reflexo esboça a emotividade. A emotividade plasma a
idéia. A idéia determina a atitude e a palavra que comandam as ações. […]assinalamos, todos nós, os
reflexos uns dos outros, dentro da nossa relativa capacidade de assimilação. Ninguém permanece fora do
movimento de permuta incessante. Respiramos no mundo das imagens que projetamos e recebemos. O
reflexo mental mora no alicerce da vida.Refletem-se as criaturas, reciprocamen te, na Criação que reflete
os objetivos do Criador.
Referências
1
2
3
4
2. 1. BOZZANO, Ernesto. Pensamento e vontade. 8 ed. Rio de janeiro: FEB 1991. Item; As forças
ideoplásticas, p.5.
2. XAVIER, Francisco Cândido. Pensamento e vida. Pelo Espírito Emmanuel. 18 ed. Rio de Janeiro:
FEB, 2008,cap. 2.
3. _____. Instruções psicofônicas. Diversos Espíritos. 9 ed.Rio de Janeiro: FEB, 2006, cap. 19 (Alergia
e Obsessão– mensagem de Dias da Cruz).
4. _____. Pensamento e vida. Op. Cit. Cap. 1.