Necessidade da rígida
disciplina dos hábitos
      mentais

                                       Jorge Hessen
                      E-Mail: jorgehessen@gmail.com
        Site: http://meuwebsite.com.br/jorgehessen
A ciência acadêmica, materialista por excelência,
    estabelece que o pensamento é um fenômeno
 meramente fisiológico, decorrente da incessante
atividade neuronial. A matéria mental é criação
  da energia que se exterioriza do Espírito e se
difunde por um fluxo de partículas e ondas, como
 qualquer outra forma de propagação de energia
                   do Universo.
Tanto quanto no campo físico, o pensamento gera
ondas de comprimento e freqüência correspondentes
    ao teor do impulso criador da vontade ou do
    objetivo desejado. Pensar é um processo de
   projeção de matéria mental. Nesse aspecto, o
 pensamento deixa de ter uma dimensão intangível
para se consubstanciar na condição de matéria em
                    movimento.
Expressando qualquer pensamento com muita
determinação,estamos induzindo os outros a
pensarem como pensamos. A aceitação que os
outros fazem de nossas ideações passa a ser
           questão de sintonia.
Até porque, nossos pensamentos geram nossas
atitudes e nossas atitudes geram pensamentos nos
  outros.Destarte, nossas idéias e convicções nos
ligam a todas as mentes que pensam como nós e,
quanto maior nossa obstinação em sustentar uma
 idéia mais nos fixamos às correntes mentais das
  pessoas que se sentem quais nos sentimos e que
          abraçam as mesmas opiniões.
“Nossa mente projeta fora de nós as
formas, as figuras e os personagens de
 todos os nossos desejos, inclusive com
  todo o conteúdo dinâmico do cenário
  elaborado. Com essa constelação de
adornos mentais, atraímos ou repelimos
  as mentes que conosco assimilam ou
  desaprovam nosso modo de pensar ,”
  (Nubor Orlando Facure, artigo publicado no
A nossa atividade mental, através do
      discernimento e do raciocínio, nos dá a
    prerrogativa de escolhermos nossos próprios
objetivos. Pensar ou conversar, continuadamente,
 significa projetar nos outros e atrair para si as
mesmas imagens que criamos, suportando em nós
      mesmos a conseqüência decorrente dessa
               influência recíproca.
Na persistência das idéias fixas, em
comportamentos obsessivos ou tensões emocionais
  violentas, nos escravizamos a um ambiente
  psiquicamente denso, com imagens que nós
  forjamos e que nos mantêm num circuito de
         reflexos condicionais viciosos.
Esses reflexos dos sentimentos e pensamentos
   negativos que alimentamos se voltam sobre nós
mesmos, tumultuando nossas funções neurológicas, e
 essas respostas condicionadas inconseqüentes criam
alucinações que podem variar do medo manifesto ao
estado neurótico, situação em que os desencarnados
e encarnados perturbados nos atingem com sugestões
destruidoras, diretas ou indiretas, conduzindo- nos
        a fenômenos de descontrole emocional.
O pensamento atuando em uma forma de onda,
com velocidade muito superior à da luz, quando
de passagem pelos lugares e criaturas, situações
e coisas que nos afetam a memória, age e reage
 sobre si mesmo, em circuito fechado, trazendo-
nos de volta às sensações desagradáveis, contato
        de qualquer ação desequilibrante.
“Isso tudo acontece porque, quando nos
rendemos ao desequilíbrio ou estabelecemos
   perturbações em prejuízo dos outros,
plasmamos nos tecidos fisiopsicossomáticos
    determinados campos de ruptura na
 harmonia celular, criando predisposições
mórbidas para essa ou aquela enfermidade
e, conseqüentemente, toda a zona atingida
torna-se passível de invasão microbiana. ”
 (Artigo "Uma Visão Integral do Homem", Grupo
Consciência desarmonizada, revestida de remorso,
completa de ambições desvairadas ou denegrida de
aflições, não pode senão atrair forças semelhantes
   que a encadeiam a torvelinhos dolorosos. Pelo
    pensamento de medo, angústia exacerbada,
 dissabor, escravizamo-nos nos troncos de suplício
    doloroso, sentenciando-nos a anos e anos de
    peregrinação nos trilhos da intranqüilidade
                     espiritual.
E, para abreviar o tormento que nos flagela de
 vários modos a consciência, é imprescindível
  atender à renovação mental, único meio de
     recuperação da harmonia espiritual.
“ Satisfazer-se alguém com o rótulo, em
matéria religiosa, sem qualquer esforço de
   sublimação interior, é perigoso para a
  alma(...). Títulos de fé não constituem
       meras palavras acobertando-nos
    deficiências e fraquezas. Expressam
   deveres de melhoria a que não nos será
lícito fugir, sem agravo de obrigações. Em
  nossos círculos de trabalho, desse modo,
não nos bastará o ato de crer e convencer”.
É fato que todos nos encontramos em processo de
 burilamento moral e espiritual. A presença da
imperfeição moral significa um convite para que
   percebamos o muito que ainda necessitamos
realizar, a fim de nos libertarmos das heranças
  primárias que insistem em nos atormentar.
Até porque, quando nos dispomos a servir em
  nome do Cristo nos renovamos e alcançamos
 níveis de consciência mais elevados, desde que
reconhecendo o erro em que estagiamos, mas não
               lhe dando trégua.
“Nosso remédio é e será sempre Jesus.
Ajustemo-nos ao Evangelho Redentor, pois
  o Cristo é a meta de nossa renovação.
   Regenerando a nossa existência pelos
  padrões dEle, reestruturaremos a vida
   íntima daqueles que nos rodeiam. O
 Evangelho do Senhor nos esclarece que o
 pensamento puro e operante é a força que
nos arroja das trevas para a luz, do ódio
  ao amor, da dor à alegria. ” (Francisco
Procuremos adotar rígida disciplina de hábitos
mentais e morais, estabelecendo como metas colocar
   os deveres que nos dizem respeito acima dos
prazeres mundanos e mantenhamo-nos serenos com
a oportunidade ímpar da atual experiência física,
   que nos favorece com a informação espírita.
Afastemo-nos da irritação contumaz, não
   cultivando pessimismo, desculpando-nos
quando nos equivocamos e procedendo da mesma
       maneira em relação ao próximo .
Nessa linha de ação, não nos permitamos
 desgastes psicológicos, quando acusados, nem
    euforias estonteantes, quando elogiados.
 Busquemos os hábitos salutares da oração, da
meditação e do trabalho, procurando enriquecer-
   nos de esperança e de alegria, para nunca
desanimarmos diante dos desafios do cotidiano.
“Devemos vigiar e orar para não
  cairmos nas tentações, uma vez que
 mais vale chorar sob os aguilhões da
    resistência do que sorrir sob os
narcóticos da queda. ” (Francisco Cândido
   Xavier. Fonte Viva, Ditada pelo Espírito
                 Emmanuel )
Em resumo, “Procuremos a consciência de
 Jesus, para que a nossa consciência lhe
    retrate a perfeição e a beleza!...
Saibamos refletir-lhe a glória e o amor,
   a fim de que a luz celeste se espelhe
sobre as almas, como o esplendor solar se
estende sobre o mundo. ” (Francisco Cândido
    Xavier. Fonte Viva, Ditada pelo Espírito
O Espiritismo derruba os muros invisíveis da
ansiedade e da fobia, alargando os horizontes da
 felicidade, que vão além dos condicionamentos
     ilusórios das paixões, pois desta forma
  encontraremos  consolação e paz, adquirindo
       ânimo e entusiasmo para prosseguir.
Comecemos nosso esforço de soerguimento
espiritual desde hoje e, amanhã, teremos
 avançado, consideravelmente, no grande
       caminho à conquista da luz.

Mente ok

  • 1.
    Necessidade da rígida disciplinados hábitos mentais Jorge Hessen E-Mail: jorgehessen@gmail.com Site: http://meuwebsite.com.br/jorgehessen
  • 2.
    A ciência acadêmica,materialista por excelência, estabelece que o pensamento é um fenômeno meramente fisiológico, decorrente da incessante atividade neuronial. A matéria mental é criação da energia que se exterioriza do Espírito e se difunde por um fluxo de partículas e ondas, como qualquer outra forma de propagação de energia do Universo.
  • 3.
    Tanto quanto nocampo físico, o pensamento gera ondas de comprimento e freqüência correspondentes ao teor do impulso criador da vontade ou do objetivo desejado. Pensar é um processo de projeção de matéria mental. Nesse aspecto, o pensamento deixa de ter uma dimensão intangível para se consubstanciar na condição de matéria em movimento.
  • 4.
    Expressando qualquer pensamentocom muita determinação,estamos induzindo os outros a pensarem como pensamos. A aceitação que os outros fazem de nossas ideações passa a ser questão de sintonia.
  • 5.
    Até porque, nossospensamentos geram nossas atitudes e nossas atitudes geram pensamentos nos outros.Destarte, nossas idéias e convicções nos ligam a todas as mentes que pensam como nós e, quanto maior nossa obstinação em sustentar uma idéia mais nos fixamos às correntes mentais das pessoas que se sentem quais nos sentimos e que abraçam as mesmas opiniões.
  • 6.
    “Nossa mente projetafora de nós as formas, as figuras e os personagens de todos os nossos desejos, inclusive com todo o conteúdo dinâmico do cenário elaborado. Com essa constelação de adornos mentais, atraímos ou repelimos as mentes que conosco assimilam ou desaprovam nosso modo de pensar ,” (Nubor Orlando Facure, artigo publicado no
  • 7.
    A nossa atividademental, através do discernimento e do raciocínio, nos dá a prerrogativa de escolhermos nossos próprios objetivos. Pensar ou conversar, continuadamente, significa projetar nos outros e atrair para si as mesmas imagens que criamos, suportando em nós mesmos a conseqüência decorrente dessa influência recíproca.
  • 8.
    Na persistência dasidéias fixas, em comportamentos obsessivos ou tensões emocionais violentas, nos escravizamos a um ambiente psiquicamente denso, com imagens que nós forjamos e que nos mantêm num circuito de reflexos condicionais viciosos.
  • 9.
    Esses reflexos dossentimentos e pensamentos negativos que alimentamos se voltam sobre nós mesmos, tumultuando nossas funções neurológicas, e essas respostas condicionadas inconseqüentes criam alucinações que podem variar do medo manifesto ao estado neurótico, situação em que os desencarnados e encarnados perturbados nos atingem com sugestões destruidoras, diretas ou indiretas, conduzindo- nos a fenômenos de descontrole emocional.
  • 10.
    O pensamento atuandoem uma forma de onda, com velocidade muito superior à da luz, quando de passagem pelos lugares e criaturas, situações e coisas que nos afetam a memória, age e reage sobre si mesmo, em circuito fechado, trazendo- nos de volta às sensações desagradáveis, contato de qualquer ação desequilibrante.
  • 11.
    “Isso tudo aconteceporque, quando nos rendemos ao desequilíbrio ou estabelecemos perturbações em prejuízo dos outros, plasmamos nos tecidos fisiopsicossomáticos determinados campos de ruptura na harmonia celular, criando predisposições mórbidas para essa ou aquela enfermidade e, conseqüentemente, toda a zona atingida torna-se passível de invasão microbiana. ” (Artigo "Uma Visão Integral do Homem", Grupo
  • 12.
    Consciência desarmonizada, revestidade remorso, completa de ambições desvairadas ou denegrida de aflições, não pode senão atrair forças semelhantes que a encadeiam a torvelinhos dolorosos. Pelo pensamento de medo, angústia exacerbada, dissabor, escravizamo-nos nos troncos de suplício doloroso, sentenciando-nos a anos e anos de peregrinação nos trilhos da intranqüilidade espiritual.
  • 13.
    E, para abreviaro tormento que nos flagela de vários modos a consciência, é imprescindível atender à renovação mental, único meio de recuperação da harmonia espiritual.
  • 14.
    “ Satisfazer-se alguémcom o rótulo, em matéria religiosa, sem qualquer esforço de sublimação interior, é perigoso para a alma(...). Títulos de fé não constituem meras palavras acobertando-nos deficiências e fraquezas. Expressam deveres de melhoria a que não nos será lícito fugir, sem agravo de obrigações. Em nossos círculos de trabalho, desse modo, não nos bastará o ato de crer e convencer”.
  • 15.
    É fato quetodos nos encontramos em processo de burilamento moral e espiritual. A presença da imperfeição moral significa um convite para que percebamos o muito que ainda necessitamos realizar, a fim de nos libertarmos das heranças primárias que insistem em nos atormentar.
  • 16.
    Até porque, quandonos dispomos a servir em nome do Cristo nos renovamos e alcançamos níveis de consciência mais elevados, desde que reconhecendo o erro em que estagiamos, mas não lhe dando trégua.
  • 17.
    “Nosso remédio ée será sempre Jesus. Ajustemo-nos ao Evangelho Redentor, pois o Cristo é a meta de nossa renovação. Regenerando a nossa existência pelos padrões dEle, reestruturaremos a vida íntima daqueles que nos rodeiam. O Evangelho do Senhor nos esclarece que o pensamento puro e operante é a força que nos arroja das trevas para a luz, do ódio ao amor, da dor à alegria. ” (Francisco
  • 18.
    Procuremos adotar rígidadisciplina de hábitos mentais e morais, estabelecendo como metas colocar os deveres que nos dizem respeito acima dos prazeres mundanos e mantenhamo-nos serenos com a oportunidade ímpar da atual experiência física, que nos favorece com a informação espírita.
  • 19.
    Afastemo-nos da irritaçãocontumaz, não cultivando pessimismo, desculpando-nos quando nos equivocamos e procedendo da mesma maneira em relação ao próximo .
  • 20.
    Nessa linha deação, não nos permitamos desgastes psicológicos, quando acusados, nem euforias estonteantes, quando elogiados. Busquemos os hábitos salutares da oração, da meditação e do trabalho, procurando enriquecer- nos de esperança e de alegria, para nunca desanimarmos diante dos desafios do cotidiano.
  • 21.
    “Devemos vigiar eorar para não cairmos nas tentações, uma vez que mais vale chorar sob os aguilhões da resistência do que sorrir sob os narcóticos da queda. ” (Francisco Cândido Xavier. Fonte Viva, Ditada pelo Espírito Emmanuel )
  • 22.
    Em resumo, “Procuremosa consciência de Jesus, para que a nossa consciência lhe retrate a perfeição e a beleza!... Saibamos refletir-lhe a glória e o amor, a fim de que a luz celeste se espelhe sobre as almas, como o esplendor solar se estende sobre o mundo. ” (Francisco Cândido Xavier. Fonte Viva, Ditada pelo Espírito
  • 23.
    O Espiritismo derrubaos muros invisíveis da ansiedade e da fobia, alargando os horizontes da felicidade, que vão além dos condicionamentos ilusórios das paixões, pois desta forma encontraremos  consolação e paz, adquirindo ânimo e entusiasmo para prosseguir.
  • 24.
    Comecemos nosso esforçode soerguimento espiritual desde hoje e, amanhã, teremos avançado, consideravelmente, no grande caminho à conquista da luz.