O documento descreve a Inquisição medieval e seus horrores, como a queima de hereges acusados de desviar da fé católica. Também discute a Revolução Científica iniciada por Galileu e outros filósofos que questionaram a autoridade da Igreja. Por fim, aborda os perigos da ciência sem espiritualidade, como a criação da bomba atômica e seus efeitos devastadores.
O documento descreve a Inquisição medieval e seus horrores, como a perseguição e morte de hereges. Também aborda a Revolução Científica iniciada por Galileu e outros filósofos iluministas, que questionaram a autoridade da Igreja. Por fim, narra a criação da bomba atômica e seus devastadores efeitos em Hiroshima e Nagasaki, que levaram Oppenheimer a afirmar que "o maior perigo da humanidade é o cientista alienado".
O documento descreve o contexto histórico da Inquisição medieval e o surgimento do Iluminismo como uma reação aos excessos da Igreja Católica. A revolução científica levou a novos paradigmas, porém também trouxe consequências negativas como o desenvolvimento da bomba atômica. O texto reflete sobre a necessidade de equilíbrio entre ciência e espiritualidade.
O documento descreve o contexto histórico da Inquisição e alguns de seus principais aspectos, como a perseguição e condenação à morte de hereges. Também aborda a Revolução Científica e seus principais pensadores, como Galileu, Descartes e Newton. Por fim, discute os efeitos devastadores da bomba atômica lançada sobre Hiroshima e Nagasaki e a alienação dos cientistas modernos.
O documento descreve o contexto histórico, científico, filosófico e cultural no qual Allan Kardec viveu no século XIX na França. Apresenta os principais acontecimentos nas áreas de ciência, tecnologia, artes e literatura da época, como as descobertas de Darwin, Pasteur e Maxwell, e o avanço da industrialização e invenções tecnológicas. Discute também as visões sobre a relação entre ciência e religião nesse período.
A prática científica e a religião durante o Empirismo e o Iluminismo.Carlos Ribeiro
O documento discute a relação entre ciência, religião e Iluminismo durante os períodos do Empirismo e Iluminismo. Francis Bacon é descrito como um defensor do uso experimental na ciência e da separação do conhecimento religioso e científico. O Iluminismo buscava o progresso intelectual e político através da razão em vez da fé.
Este documento discute os fatores de perturbação psicológica do homem moderno, incluindo: 1) A rotina diária levou muitos à alienação e desequilíbrio psicológico ao substituir antigos hábitos e padrões de comportamento; 2) Fatores como guerras, crises econômicas, miséria e insegurança geram ansiedade e violência no homem; 3) Muitos se acomodam à rotina para fugir da luta desigual contra as máquinas e o competitivismo doentio da soc
O documento descreve o período da Idade Média, destacando: 1) A forte influência da Igreja Católica no pensamento teocêntrico; 2) A divisão da Idade Média em Alta, com baixo conhecimento científico, e Baixa, pré-renascentista; 3) Personagens como Plotino, Santo Agostinho e São Jerônimo; 4) As Cruzadas e as grandes catedrais como símbolo do poder da Igreja.
O documento resume os principais acontecimentos científicos dos séculos XVIII e XIX, incluindo o Iluminismo, a Revolução Industrial, o trabalho de Lavoisier na química moderna, o desenvolvimento da física com foco na eletricidade, e a teoria da evolução de Darwin.
O documento descreve a Inquisição medieval e seus horrores, como a perseguição e morte de hereges. Também aborda a Revolução Científica iniciada por Galileu e outros filósofos iluministas, que questionaram a autoridade da Igreja. Por fim, narra a criação da bomba atômica e seus devastadores efeitos em Hiroshima e Nagasaki, que levaram Oppenheimer a afirmar que "o maior perigo da humanidade é o cientista alienado".
O documento descreve o contexto histórico da Inquisição medieval e o surgimento do Iluminismo como uma reação aos excessos da Igreja Católica. A revolução científica levou a novos paradigmas, porém também trouxe consequências negativas como o desenvolvimento da bomba atômica. O texto reflete sobre a necessidade de equilíbrio entre ciência e espiritualidade.
O documento descreve o contexto histórico da Inquisição e alguns de seus principais aspectos, como a perseguição e condenação à morte de hereges. Também aborda a Revolução Científica e seus principais pensadores, como Galileu, Descartes e Newton. Por fim, discute os efeitos devastadores da bomba atômica lançada sobre Hiroshima e Nagasaki e a alienação dos cientistas modernos.
O documento descreve o contexto histórico, científico, filosófico e cultural no qual Allan Kardec viveu no século XIX na França. Apresenta os principais acontecimentos nas áreas de ciência, tecnologia, artes e literatura da época, como as descobertas de Darwin, Pasteur e Maxwell, e o avanço da industrialização e invenções tecnológicas. Discute também as visões sobre a relação entre ciência e religião nesse período.
A prática científica e a religião durante o Empirismo e o Iluminismo.Carlos Ribeiro
O documento discute a relação entre ciência, religião e Iluminismo durante os períodos do Empirismo e Iluminismo. Francis Bacon é descrito como um defensor do uso experimental na ciência e da separação do conhecimento religioso e científico. O Iluminismo buscava o progresso intelectual e político através da razão em vez da fé.
Este documento discute os fatores de perturbação psicológica do homem moderno, incluindo: 1) A rotina diária levou muitos à alienação e desequilíbrio psicológico ao substituir antigos hábitos e padrões de comportamento; 2) Fatores como guerras, crises econômicas, miséria e insegurança geram ansiedade e violência no homem; 3) Muitos se acomodam à rotina para fugir da luta desigual contra as máquinas e o competitivismo doentio da soc
O documento descreve o período da Idade Média, destacando: 1) A forte influência da Igreja Católica no pensamento teocêntrico; 2) A divisão da Idade Média em Alta, com baixo conhecimento científico, e Baixa, pré-renascentista; 3) Personagens como Plotino, Santo Agostinho e São Jerônimo; 4) As Cruzadas e as grandes catedrais como símbolo do poder da Igreja.
O documento resume os principais acontecimentos científicos dos séculos XVIII e XIX, incluindo o Iluminismo, a Revolução Industrial, o trabalho de Lavoisier na química moderna, o desenvolvimento da física com foco na eletricidade, e a teoria da evolução de Darwin.
O documento discute a hipótese de uma "Santa Aliança contra o saber" que visa destruir livros e conhecimentos considerados perigosos. Apresenta exemplos de livros destruídos ao longo da história e sugere a existência de um grupo chamado "Homens de Negro" responsável por censurar descobertas científicas arriscadas.
O documento descreve a ascensão do espiritualismo moderno no século 19. Começou com fenômenos estranhos nos Estados Unidos e se espalhou pelo mundo. Cientistas renomados como William Crookes e Oliver Lodge investigaram e confirmaram a realidade dos fenômenos. O espiritualismo evoluiu de manifestações grosseiras para comunicações mais elevadas através de médiuns.
Este documento resume o Módulo VII do curso Ciência e Fé, que trata da Revolução Científica. O módulo introduz Francis Bacon, René Descartes, John Locke e Isaac Newton como figuras-chave desta revolução e discute como a tradição escolástica foi abandonada no século XVII.
1) O documento descreve a era do Renascimento como um período de grandes avanços científicos e revoluções, que lançou as bases para as ciências naturais modernas e a sociedade burguesa.
2) Nesta era, as ciências naturais começaram a se desenvolver de forma sistemática, questionando a autoridade da Igreja e buscando compreender a natureza por meio de observações e experimentos.
3) Os primeiros avanços se deram nas ciências mais elementares como mecânica e astronomia, com desc
Cientistas estudo da evolução quadro TEORIAS EVOLUCIONISTASDenise Aguiar
O documento apresenta resumidamente as principais teorias evolucionistas propostas por diversos cientistas ao longo da história, desde os pré-socráticos até o século XX. Aborda conceitos como fixismo, teoria da seleção natural, lamarckismo, neovitalismo, equilíbrio gênico e origem da vida. Destaca Darwin e Wallace como formuladores da teoria da evolução por seleção natural e Mayr como um dos responsáveis pela síntese evolucionista moderna.
O documento descreve a Revolução Científica dos séculos XVII e XVIII na Europa. Um pequeno grupo de eruditos questionou a autoridade dos antigos e adotou o método experimental e a matematização, estabelecendo os fundamentos da ciência moderna. Figuras como Galileu, Kepler, Newton, Boyle e Harvey fizeram descobertas fundamentais sobre o homem, a natureza e o universo através da observação direta e do método científico.
O documento discute a evolução do entendimento humano sobre o sagrado, desde a Idade Média até a codificação do Espiritismo no século XIX. Apresenta como a ciência moderna divergiu da visão religiosa tradicional e como o Espiritismo propôs integrar a fé e a razão por meio da revelação da existência do mundo espiritual.
O documento descreve a Revolução Científica do século XVII, quando Copérnico, Galileu e Newton responderam como era o Universo. Muitos cientistas anônimos contribuíram para esta mudança, desafiando a Igreja que defendia o geocentrismo. A nova ciência experimental foi desenvolvida por Galileu, Bacon e Descartes, enquanto Kepler, Tycho Brahe e Newton formularam leis que explicavam o movimento dos corpos celestes.
O documento descreve a construção da modernidade europeia através da revolução científica do século XVII e da filosofia das luzes no século XVIII. A revolução científica levou ao desenvolvimento do método experimental e à ideia de que a observação direta conduz ao conhecimento da natureza. A filosofia das luzes defendia a razão como motor do progresso e a crença no valor do indivíduo e nos direitos naturais, como a liberdade e a propriedade.
H. P. Blavatsky - Ísis sem Véu - 3. Condutores Cegos dos Cegosuniversalismo-7
Este documento apresenta 3 frases curtas que resumem o conteúdo:
1) O documento discute os condutores cegos dos cegos, referindo-se àqueles que criticam os fenômenos espiritas sem investigá-los adequadamente.
2) Argumenta que prestidigitadores profissionais não conseguem igualar os feitos dos filhos ignorantes do Oriente que evocam poderes ocultos da natureza.
3) Afirma que o desenvolvimento da ciência psicológica foi retardado mais pelo ridículo de pretensios
O documento discute vários tópicos relacionados à ecologia de populações e à história e filosofia da ciência, incluindo: 1) a definição de ciência; 2) diferentes tipos de cientistas; 3) a descoberta do fósforo no século 17; 4) a contribuição de Thomas Kuhn à filosofia da ciência; 5) as visões de Paul Feyerabend sobre o método científico; 6) as críticas do pós-modernismo à ciência.
O documento descreve a jornada evolutiva do homem desde o estágio pré-adâmico até o homem supracociente, conciliando a criação e evolução. Apresenta conceitos-chave como o homem pré-adâmico (ánthropos), a bifurcação nos sexos masculino e feminino, e a possibilidade do homem se cristificar ou anticristificar durante sua encarnação terrestre.
1) O documento analisa o livro "O Verbo se faz palavra: caminhos da comunicação eclesial católica" de Waldemar Luiz Kunsch. 2) O livro traça o perfil do pensamento da Igreja Católica brasileira sobre comunicação social e mapeia os caminhos percorridos por comunicadores sociais católicos no Brasil. 3) A obra contribui para estabelecer os limites e a racionalidade da comunicação social como campo científico a partir da perspectiva católica.
O documento discute a necessidade de uma ciência com consciência de si mesma e dos impactos sociais de seus avanços. Aborda como a especialização e o controle econômico da ciência levam à irresponsabilidade generalizada e como a razão fechada rejeita aspectos complexos da realidade. Defende um pensamento complexo que reconheça o irracional e dialogue com ele, ao invés de rejeitá-lo.
O documento discute a criação divina e a existência de Deus através de três perspectivas:
1) Apresenta vários argumentos filosóficos e conceitos para explicar a existência de Deus, como os argumentos cosmológicos, ontológicos, teleológicos e morais.
2) Discutem diferentes visões filosóficas sobre a natureza de Deus ao longo da história, como o panteísmo e o monismo.
3) Explica que a criação divina envolveu elementos como a matéria, o esp
Este documento encoraja as pessoas a não se estressarem com os problemas da vida e a aproveitarem mais as pequenas coisas que trazem alegria, como rir das inconveniências e curtir as coisas simples. Recomenda assobiar e fingir que os problemas não são com você, além de procurar fazer algo que dê prazer e ser mais carinhoso.
O documento critica o governo Lula (2003-2010), alegando que ele implantou o governo mais corrupto da história do Brasil através do esquema de corrupção conhecido como "mensalão". O documento também sugere que Lula se beneficiou pessoalmente desse esquema de corrupção, mas continua impune.
Gave a talk at StartCon about the future of Growth. I touch on viral marketing / referral marketing, fake news and social media, and marketplaces. Finally, the slides go through future technology platforms and how things might evolve there.
The Six Highest Performing B2B Blog Post FormatsBarry Feldman
If your B2B blogging goals include earning social media shares and backlinks to boost your search rankings, this infographic lists the size best approaches.
1) The document discusses the opportunity for technology to improve organizational efficiency and transition economies into a "smart and clean world."
2) It argues that aggregate efficiency has stalled at around 22% for 30 years due to limitations of the Second Industrial Revolution, but that digitizing transport, energy, and communication through technologies like blockchain can help manage resources and increase efficiency.
3) Technologies like precision agriculture, cloud computing, robotics, and autonomous vehicles may allow for "dematerialization" and do more with fewer physical resources through effects like reduced waste and need for transportation/logistics infrastructure.
32 Ways a Digital Marketing Consultant Can Help Grow Your BusinessBarry Feldman
How can a digital marketing consultant help your business? In this resource we'll count the ways. 24 additional marketing resources are bundled for free.
O documento descreve a Inquisição medieval e seus horrores, como a queima de hereges. Também aborda a Revolução Científica e seus principais pensadores como Galileu, Descartes e Newton. Por fim, discute os perigos da ciência sem espiritualidade, citando a criação da bomba atômica como exemplo.
O documento discute a hipótese de uma "Santa Aliança contra o saber" que visa destruir livros e conhecimentos considerados perigosos. Apresenta exemplos de livros destruídos ao longo da história e sugere a existência de um grupo chamado "Homens de Negro" responsável por censurar descobertas científicas arriscadas.
O documento descreve a ascensão do espiritualismo moderno no século 19. Começou com fenômenos estranhos nos Estados Unidos e se espalhou pelo mundo. Cientistas renomados como William Crookes e Oliver Lodge investigaram e confirmaram a realidade dos fenômenos. O espiritualismo evoluiu de manifestações grosseiras para comunicações mais elevadas através de médiuns.
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1) O documento descreve a era do Renascimento como um período de grandes avanços científicos e revoluções, que lançou as bases para as ciências naturais modernas e a sociedade burguesa.
2) Nesta era, as ciências naturais começaram a se desenvolver de forma sistemática, questionando a autoridade da Igreja e buscando compreender a natureza por meio de observações e experimentos.
3) Os primeiros avanços se deram nas ciências mais elementares como mecânica e astronomia, com desc
Cientistas estudo da evolução quadro TEORIAS EVOLUCIONISTASDenise Aguiar
O documento apresenta resumidamente as principais teorias evolucionistas propostas por diversos cientistas ao longo da história, desde os pré-socráticos até o século XX. Aborda conceitos como fixismo, teoria da seleção natural, lamarckismo, neovitalismo, equilíbrio gênico e origem da vida. Destaca Darwin e Wallace como formuladores da teoria da evolução por seleção natural e Mayr como um dos responsáveis pela síntese evolucionista moderna.
O documento descreve a Revolução Científica dos séculos XVII e XVIII na Europa. Um pequeno grupo de eruditos questionou a autoridade dos antigos e adotou o método experimental e a matematização, estabelecendo os fundamentos da ciência moderna. Figuras como Galileu, Kepler, Newton, Boyle e Harvey fizeram descobertas fundamentais sobre o homem, a natureza e o universo através da observação direta e do método científico.
O documento discute a evolução do entendimento humano sobre o sagrado, desde a Idade Média até a codificação do Espiritismo no século XIX. Apresenta como a ciência moderna divergiu da visão religiosa tradicional e como o Espiritismo propôs integrar a fé e a razão por meio da revelação da existência do mundo espiritual.
O documento descreve a Revolução Científica do século XVII, quando Copérnico, Galileu e Newton responderam como era o Universo. Muitos cientistas anônimos contribuíram para esta mudança, desafiando a Igreja que defendia o geocentrismo. A nova ciência experimental foi desenvolvida por Galileu, Bacon e Descartes, enquanto Kepler, Tycho Brahe e Newton formularam leis que explicavam o movimento dos corpos celestes.
O documento descreve a construção da modernidade europeia através da revolução científica do século XVII e da filosofia das luzes no século XVIII. A revolução científica levou ao desenvolvimento do método experimental e à ideia de que a observação direta conduz ao conhecimento da natureza. A filosofia das luzes defendia a razão como motor do progresso e a crença no valor do indivíduo e nos direitos naturais, como a liberdade e a propriedade.
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1) O documento discute os condutores cegos dos cegos, referindo-se àqueles que criticam os fenômenos espiritas sem investigá-los adequadamente.
2) Argumenta que prestidigitadores profissionais não conseguem igualar os feitos dos filhos ignorantes do Oriente que evocam poderes ocultos da natureza.
3) Afirma que o desenvolvimento da ciência psicológica foi retardado mais pelo ridículo de pretensios
O documento discute vários tópicos relacionados à ecologia de populações e à história e filosofia da ciência, incluindo: 1) a definição de ciência; 2) diferentes tipos de cientistas; 3) a descoberta do fósforo no século 17; 4) a contribuição de Thomas Kuhn à filosofia da ciência; 5) as visões de Paul Feyerabend sobre o método científico; 6) as críticas do pós-modernismo à ciência.
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1) Apresenta vários argumentos filosóficos e conceitos para explicar a existência de Deus, como os argumentos cosmológicos, ontológicos, teleológicos e morais.
2) Discutem diferentes visões filosóficas sobre a natureza de Deus ao longo da história, como o panteísmo e o monismo.
3) Explica que a criação divina envolveu elementos como a matéria, o esp
Este documento encoraja as pessoas a não se estressarem com os problemas da vida e a aproveitarem mais as pequenas coisas que trazem alegria, como rir das inconveniências e curtir as coisas simples. Recomenda assobiar e fingir que os problemas não são com você, além de procurar fazer algo que dê prazer e ser mais carinhoso.
O documento critica o governo Lula (2003-2010), alegando que ele implantou o governo mais corrupto da história do Brasil através do esquema de corrupção conhecido como "mensalão". O documento também sugere que Lula se beneficiou pessoalmente desse esquema de corrupção, mas continua impune.
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1) The document discusses the opportunity for technology to improve organizational efficiency and transition economies into a "smart and clean world."
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O documento descreve a Inquisição medieval e seus horrores, como a queima de hereges. Também aborda a Revolução Científica e seus principais pensadores como Galileu, Descartes e Newton. Por fim, discute os perigos da ciência sem espiritualidade, citando a criação da bomba atômica como exemplo.
O documento resume os principais conceitos e pensadores da filosofia moderna e contemporânea, desde o surgimento da burguesia durante a Reforma Protestante e o Renascimento até os debates atuais sobre ética, meio ambiente e direitos humanos. Aborda pensadores como Descartes, Locke, Kant, Marx, Freud e Nietzsche e como eles influenciaram temas como política, ciência, religião e psicanálise.
Ciências, tipos de conhecimentos e espirito científico Edimar Sartoro
O documento discute os diferentes tipos de conhecimento ao longo da história humana, desde o medo e o misticismo dos povos antigos até o desenvolvimento da ciência moderna. Apresenta as características e exemplos dos principais tipos de conhecimento: popular, científico, filosófico e religioso. Explica como a ciência evoluiu para explicar sistematicamente os fenômenos naturais através de métodos verificáveis.
O documento discute a história do espiritualismo moderno, começando com as primeiras manifestações nos Estados Unidos no século 19 e como ganhou aceitação por cientistas renomados através de evidências experimentais. Também descreve os diferentes tipos de fenômenos espíritas observados e como eles evoluíram para se tornar mais elevados com o tempo.
O documento descreve o contexto histórico, científico, filosófico e cultural da França do século XIX, quando Allan Kardec publicou O Livro dos Espíritos. Apresenta os principais acontecimentos nas áreas de política, tecnologia, ciências, artes e literatura da época. Discute também as visões sobre Deus na ciência do período e a importância da figura de Allan Kardec.
O documento discute ecologia de populações e fornece três pontos principais:
1) Apresenta o professor Dr. Harold Gordon Fowler como um especialista no tema de ecologia de populações.
2) Ecologia de populações é a ciência que estuda as interações entre os organismos de uma espécie e seu ambiente, e como esses fatores afetam o tamanho e a distribuição das populações ao longo do tempo.
3) Vários fatores como nascimento, morte, imigração e emigração influenciam as taxas de
O documento descreve a emergência do pensamento social científico no século XIX. A filosofia da ilustração promoveu o racionalismo e cientificismo, preparando o terreno para o desenvolvimento das ciências sociais. A Igreja passou a ser questionada e estudada pelas novas ciências em vez de servir como explicação do mundo. Isso levou à "sacralização da ciência" onde a ciência passou a fornecer as explicações sobre a vida humana e sociedade.
1) O documento discute as pretensões dogmáticas da ciência e teologia modernas, argumentando que ambas estão em conflito e falham em fornecer respostas satisfatórias.
2) A filosofia platônica é apresentada como o único terreno médio capaz de fornecer esclarecimento, uma vez que reflete as doutrinas esotéricas dos antigos filósofos hindus.
3) O documento defende que os mitos platônicos continham grandes verdades ocultas, e que Platão ocult
O documento descreve os antecedentes e protagonistas da construção da modernidade européia no século XVI-XVIII, destacando o método experimental de Galileu, o método científico de Bacon, o racionalismo de Descartes, as descobertas de Newton e Harvey, e os obstáculos à difusão do progresso científico, como a ação da Igreja e o analfabetismo popular.
O documento descreve o desenvolvimento científico e intelectual na Europa entre os séculos XVII e XVIII, marcado por importantes descobertas e invenções que resultaram da aplicação do método científico. Apresenta também o Iluminismo como movimento filosófico que defendia a razão, a ciência e as liberdades individuais frente ao absolutismo e à Igreja, tendo figuras como Voltaire, Montesquieu e Rousseau como expoentes.
Morao artur tensao_distensao_ciencia_feJorginho2000
Este documento discute a relação entre ciência e religião no contexto cultural atual. A explosão do conhecimento científico no século XX abalou os fundamentos da religião e da filosofia. Apesar de tensões históricas, o autor argumenta que ciência e religião não são incompatíveis quando cada uma se concentra em sua esfera específica. Ele propõe um "diálogo em plena contenda" que respeite a autonomia de cada uma e promova uma "negociação cognitiva" em vez de fundamentalismo ou
Mudanças e Transformações Sociais - Ciência e TecnologiaSilvana
O documento discute temas de sociologia e filosofia moderna, incluindo o racionalismo, empirismo, iluminismo e as origens do conhecimento. Aborda também conceitos como cultura, ideologia e mudança social, analisando como as ideias filosóficas influenciaram o pensamento sobre esses temas.
Aulão.soc.ideologia e cultura. mudança e transforma ç ão social. filo. filos...Silvana
O documento discute temas de sociologia e filosofia moderna, incluindo o racionalismo, empirismo, iluminismo e como as ideias filosóficas refletem interesses de classes sociais. Aborda também conceitos de cultura, ideologia e como certas visões do mundo são usadas para legitimar dominação.
Este documento discute a relação entre ciência e fenômenos espíritas. Aponta que desde sempre o ser humano buscou entender sua origem e papel no mundo, e que a mediunidade faz parte da natureza humana. Também destaca que muitos cientistas notáveis, inicialmente céticos, acabaram reconhecendo a autenticidade dos fenômenos após investigações rigorosas.
Este documento discute a relação entre ciência e fenômenos espíritas. Aponta que, historicamente, muitos cientistas investigaram fenômenos mediúnicos com rigor científico e reconheceram sua autenticidade, apesar de serem marginalizados. Também discute que a codificação espírita de Allan Kardec organizou os conhecimentos destes fenômenos de forma sólida e acessível.
Este documento discute a relação entre ciência e fenômenos espíritas. Aponta que desde sempre o ser humano buscou entender sua origem e papel no mundo, e que a mediunidade faz parte da natureza humana. Também mostra que muitos cientistas renomados investigaram fenômenos espíritas e os validaram publicamente, apesar de sofrerem perseguições. Finalmente, defende que o espiritismo oferece uma codificação sólida desses fenômenos baseada na razão e no bom senso.
Este documento discute a relação entre ciência e fenômenos espíritas. Aponta que desde sempre o ser humano buscou entender sua origem e papel no mundo, e que a mediunidade faz parte da natureza humana. Também mostra que muitos cientistas renomados investigaram fenômenos espíritas e os reconheceram como autênticos, apesar de serem marginalizados. Finalmente, defende que nada é sobrenatural e que todos os fenômenos podem ser explicados pela razão, como demonstrado pelo trabalho de codificação espírit
O Renascimento Científico ocorreu entre os séculos XV e XVI e levou as pessoas a questionarem o modelo medieval teocêntrico, onde Deus era o centro de tudo. Isso deu origem ao antropocentrismo, com o homem no centro, e permitiu avanços em diversos campos do conhecimento através do racionalismo e dos estudos da Antiguidade Clássica.
O documento discute os principais conceitos da filosofia ao longo da história, desde a mentalidade mítica até o racionalismo cartesiano, passando pelos períodos pré-socrático, socrático, pós-socrático, medieval e renascimento. Aborda temas como o surgimento da filosofia a partir da insatisfação com as explicações mitológicas, o mito da caverna de Platão, a escolástica de Santo Tomás de Aquino e as teorias do empirismo e racionalismo cartesiano.
1) O documento discute o movimento intelectual do Iluminismo que surgiu na Europa nos séculos XVII e XVIII, questionando tradições estabelecidas e valorizando a razão e a experiência.
2) Nesse período, houve grandes avanços científicos que contribuíram para as ideias iluministas, como as descobertas de Newton, Copérnico e Galileu.
3) Filósofos iluministas como Voltaire, Montesquieu, Locke e Rousseau defenderam novas visões políticas baseadas na raz
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1. Em tempos de
Inquisição medieval,
uma jovem moça
está prestes a ser
lançada do alto
de uma ponte.
2. São tempos medievais,
e a morte é o destino
certo de todos aqueles
que não se alinham
com os dogmas
impostos pela
Igreja Católica.
3. Na sentença
acusatória são
apontados como
hereges, praticantes
de bruxaria,
ou simplesmente
seguidores de outra
crença que não
o catolicismo.
4. Mais terrível do que
qualquer episódio da
história humana até
então, a Inquisição
enterrou a Europa sob
um milênio de trevas,
deixando um saldo de
incontáveis vítimas
de torturas e
perseguições.
5. No chamado
“auto-de-fé”,
o inquisidor fazia
pública a sentença,
– um ritual de
penitência pública,
uma cerimônia de
humilhação daqueles
condenados por
heresia.
9. A Inquisição
– um tribunal
eclesiástico constituído
para defender
a fé católica,
a vigiar, perseguir
e condenar aqueles que
ousassem professar
outras crenças
e ideias.
O terrorismo consciencial.
10. Ideias inovadoras têm
que ser combatidas,
defendia a Igreja,
diante do receio
de que viessem a
conduzir os crentes
à dúvida religiosa
e à contestação da
autoridade do Papa.
11. A imposição de uma
severa vigilância
sobre o comportamento
moral dos fiéis;
a censura de toda
produção cultural,
a forte restrição a
toda manifestação do
pensamento crítico,
e qualquer inovação
científica.
13. O fim dos
sonhos, anseios,
e das mais tênues
esperanças...
14. Sobe para as abóbadas
o canto dos pássaros,
Subirão ou não ao céu
as preces dos
humanos...
15. A Inquisição constituiu
a mais insana contradição.
Como se pode,
em nome da verdade,
e ainda mais de uma verdade religiosa,
perseguir,
torturar, matar
tanto e de forma
tão obsessiva?
16. Diante de tal absurdo contexto,
um grupo de seres humanos
traumatizados conspirou, em meados do
século XVIII, por um novo paradigma.
(cabe aqui um elogio aos
traumatizados, esses que
captam na própria pele a
dor de uma humanidade
dilacerada, muitas vezes,
mortalmente ferida)
17. Diante de tal absurdo contexto,
Os filósofos iluministas
um grupo de pretenderam substituir
seres humanos
traumatizados conspirou, em meados do
a ideia de salvação
século XVIII, porpela de felicidade na terra.
um novo paradigma.
Os dogmas de paraíso
e vida eterna foram
(cabe aqui um elogio aos rechaçados,
traumatizados, esses que
a providência divina foi
captam na própria pele a
dor de uma humanidadesubstituída pela certeza
científica e pela ideologia
dilacerada, muitas vezes,
mortalmente ferida) progresso material.
do
18. A transcendência,
a religiosidade
e a espiritualidade
seriam preteridas,
postas de lado,
desprezadas.
As ideias de progresso material,
de perfectibilidade humana, aliadas
à defesa do conhecimento racional,
passariam então a ocupar o centro das
atenções da sociedade humana.
19. A nossa atual sociedade
e o mundo moderno
se apoiam nos conceitos
que tais pensadores
desenvolveram.
Inegável é o valor do
legado que deles
herdamos:...
20. Galileu, – ao abandonar
a servil obediência
às autoridades estabelecidas,
ao senso comum e à tradição –,
iniciou a renovação
da ciência de sua época.
21. As questões científicas, afirmava, devem ser
confirmadas ou refutadas através da
experiência e da observação, estabelecendo
a Natureza como „o livro da ciência‟.
A discussão dos problemas
naturais, defendia,
deve começar pelos
experimentos objetivos
e não pelos textos sagrados
ou escrituras.
22. Após Galileu,
considerado o
“pai da física moderna”,
outros pensadores
levariam avante a
revolução iniciada no
pensamento humano.
23. Francis Bacon,
– tido como o arauto e
fundador da ciência
moderna, o “primeiro
dos modernos e
último dos antigos” –,
argumentou que a ciência deve
restabelecer o „imperium hominis‟
(império do homem) sobre as coisas.
24. O conhecimento, o saber,
seria um meio seguro
e vigoroso de conquistar
poder sobre a natureza,
que deve ser, conforme
defendia, dominada
e subjugada em favor
do homem.
25. Descartes, “o pai da razão”, tão
traumatizado estava pelos dogmas de
então, que partiu da dúvida como
método sistemático: “para duvidar eu
penso e, se eu penso, logo existo”.
26. Filósofo, físico e matemático, Descartes
sugeriu a fusão da álgebra com a geometria
– fato que gerou a geometria analítica e
o sistema de coordenadas, fazendo dele
uma das figuras-chave na revolução científica.
27. Finalmente podemos citar Isaac
Newton, que fez a síntese da
matematização de Galileu,
do empirismo baconiano
e do racionalismo de Descartes.
28. Ao destrinchar a
física mecânica, extrapolou
a metáfora da máquina
para o universo inteiro,
regido por leis precisas.
29.
30. No entanto,
aquilo que era para ser
o movimento
compensatório
dialético, histórico,
infelizmente levou
a uma outra esclerose.
31. A revolução científica conduziu a
humanidade de um extremo,
onde a ciência era reprimida em nome
de algo que confusamente
era chamado Deus,...
32. ...para os momentos obscuros da modernidade,
onde a experiência sublime,
onde toda essa dimensão essencial
– de onde jorram os princípios da ética –
é reprimida em nome de
algo que confusamente
tem sido chamado ciência.
33. E o cego apego ao progresso tecnocientífico,
sem a contraparte de transcendência,
de espiritualidade, do divino,
fez com que as mesmas
trevas medievais recaíssem
sobre os nossos atuais
tempos modernos.
34. Robert Oppenheimer, nesta foto
ao lado de Einstein, era uma das
mentes mais brilhantes de sua época.
35. E por ser uma das mentes mais
brilhantes de sua geração, foi designado
pelo governo norte-americano
para liderar
a „Operação
Manhattan‟.
36. Durante 28 meses – de abril
de 1943 a agosto de 1945 –,
Oppenheimer encabeçou uma
equipe formada por centenas de
cientistas de ponta, e outros
milhares de técnicos e assistentes.
37. E como resultado desta
incansável dedicação:
a primeira bomba nuclear.
38. Uma enorme concentração de
energia engendrada em um
pequeno espaço, capaz de ser
liberada subitamente, com
resultados devastadores, aliada a
um subproduto letal: a radioatividade.
39. O dia 6 de agosto
de 1945
tinha tudo para
ser apenas mais
uma segunda-feira
como tantas outras.
O sol já despontara, e os habitantes da
cidade de Hiroshima, ao sul do Japão, se
preparavam para a semana por começar.
40. Seria um dia como tantos outros, não fosse
o avião a sobrevoar sorrateiramente a cidade,
e lançar, às 8h 16min, a primeira bomba atômica
jogada sobre uma cidade povoada.
41. “Meu Deus,
o que foi que
nós fizemos?”
Foi a primeira
interrogação
de um dos
tripulantes
do avião
diante da cena
de absoluta
devastação.
42. “Meu Deus,
o que foi que
nós fizemos?”
Nos aviões,
devido ao sigilo
da missão,
quase ninguém
sabia do poder
destrutivo da
bomba que
transportavam.
43. Cerca de Gerações inteiras,
100 mil pessoas
morreram pais e filhos,
instantaneamente, avós e netos,
crianças, jovens
– as vítimas e velhos,
eram civis,
cidadãos comuns, cães, gatos,
e passarinhos,
já que a cidade não
era um alvo militar dizimados num
importante. piscar de olhos.
44. A chama que
devora a delicada carne,
transformando-a em cinzas.
Dor, sofrimento, suplício,
– o fim de toda esperança.
45. Sobe para as abóbadas
o canto dos pássaros,
Subirão ou não ao céu
as preces dos
humanos...
46. Que pensamentos terão ecoado na mente de
Oppenheimer diante dos resultados do mais
avançado projeto científico de sua época,
que ele liderou com tamanho afinco?
47. Além dos cem mil mortos no ataque,
outros tantos milhares viriam a falecer
em consequência das feridas
e do envenenamento radioativo.
48. E três dias mais tarde, na manhã do dia
09 de agosto de 1945, a chama radioativa
consumiria outros 80.000 em Nagasaki.
49. Philip Morrison, um
físico que participou
decisivamente na
criação da bomba,
viajou ao Japão logo
após a explosão, em
1945, e confessou ter
ficado chocado com
o que viu.
“Não havia restado
nada, apenas uma
„cicatriz‟ sobre o solo”.
50. Oppenheimer, ao refletir sobre
o resultado de seus esforços, quase
enlouqueceu, e disse a célebre frase:...
52. A alienação, a desumanização a que
Oppenheimer fez referência, se alastra hoje
pelos mais diversos campos da sociedade.
53. Hoje, o maior perigo
para a humanidade é
o cientista alienado,
o político alienado,
o educador, o aluno,
o profissional alienado,
o consumidor, o cidadão,
o ser humano
alienado.
Uma alienação que põe em risco
o próprio projeto civilizatório.
54. Tempos confusos estes
em que nos coube viver.
Dias desleais,
de fria indiferença
diante do essencial.
55. A chama da bondade,
da fraternidade
e da compaixão,
tão trêmula, vacilante e fraca,
a passar a impressão de que a
qualquer momento pode se apagar.
56. Os paradigmas
do passado já não
atendem aos graves
desafios que
encontramos
pela frente.
57. Toda a violência
que nos cerca,
a ignorância existencial
que se alastra,
todas as crises que se espalham
por todos os recantos da Terra.
58. Em que curva da estrada
foi que perdemos
o nosso rumo?
59. O mundo contemporâneo
atravessa uma de suas
mais graves crises,
– uma crise
de demolição,
caracterizada pelo
desmoronar de velhos
padrões e certezas.
60. Nestes tempos de
vidraças quebradas
e flores partidas,
haverá tarefa mais urgente
do que reconduzir os passos
em direção à senda
que conduz à
plenitude esquecida?
61. Da mesma forma que
a religião sem ciência nos
conduziu à degradação
no passado,
Na atualidade, a ciência
sem religião está nos
levando à autodestruição.
62. A ciência tem
um caminho próprio,
que é o analítico.
A religião tem
um caminho próprio,
que é o sintético.
Um não precisa do outro.
63. Mas como afirmou
Fritjof Capra:
“o ser humano
precisa de ambos”.
Ciência
& Religião
64. São as duas pernas
que o ser humano necessita
para empreender
uma jornada
com o coração.
66. O momento que
vivemos encontra-se
refletido na
seguinte metáfora:
“a lagarta
já morreu e
a borboleta ainda
não nasceu”.
67. O velho mundo
já não mais existe,
já foi ultrapassado,
esfarela-se
a olhos vistos,
e o novo mundo
ainda não surgiu,
espera por nascer.
68. É, sem dúvida,
um tempo decisivo,
de desafios sem
precedentes que
ombreamos,
– todos nós, a quem
coube vivenciar estes
tempos de transição,
de passagem para
uma nova época.
69. “A lagarta
já morreu,
E a borboleta
ainda não nasceu”.
72. Possa a citação a seguir,
que finaliza esta mensagem,
servir de inspiração e alento
para todos aqueles atentos aos
desafios e oportunidades
dos nossos dias.
73. “Na escuridão da noite planetária
que atravessamos,
no pressentimento de uma manhã
ensolarada e de um oásis secreto
a nos aguardar e redimir no tempo justo,
nossa tarefa é a de seguir adiante...”
74. “Peregrinar sempre,
repousar no orvalho da pausa,
despertar no Instante,
ser agente de um cuidado integral
e sorrir para o Grande Mistério da Vida.
Em marcha!”
Roberto Crema