Este documento resume os objetivos e introdução geral da Epístola aos Romanos de Paulo. Ele explica que Paulo escreveu a carta de Corinto para apresentar o evangelho à igreja em Roma e corrigir discrepâncias teológicas. A carta aborda tópicos como justificação, santificação e vida cristã sob a perspectiva do primeiro e segundo Adão.

2. Objetivos gerais
1- Explicar os aspectos centrais da Teologia do livro de
Romanos.
2- Aplicar os aspectos teológicos à vida cotidiana da igreja,
a fim de providenciar uma resposta plausível às
necessidades das pessoas.
3- Examinar e corrigir as várias discrepâncias teológicas
que possam surgir quanto a salvação, pecado, justificação
e santificação na vida do cristão.

4. Introdução Geral
Gálatas – (49 d.C). Provavelmente em Corinto.
I e II Tessalonicenses – (50-51 d.C). Provavelmente em
Corinto.
I e II Coríntios – (54-57 d.C). Éfeso.
Filipenses, Filemom, Colossenses e Efésios – (61 d.C).
Epístolas da prisão, escrita em Roma.
I Timóteo, Tito e II Timóteo – (65-68 d.C). Escritas no
período dos dois aprisionamentos de Paulo em Roma.

6. Carta aos Romanos
A maior e mais
profunda epístola
do apóstolo Paulo.
Destaca-se pelo
seu alto nível
doutrinário.

7. John Knox
“É o principal livro de
texto para o estudo
do Evangelho de
Paulo, em
consequência, o livro
teológico que jamais
foi escrito”.

8. Martinho Lutero
“É o principal livro do Novo
Testamento e o mais puro
Evangelho, tão valioso que um
cristão não só deveria saber de
memória cada palavra dela,
mas tê-la consigo diariamente,
como o pão cotidiano de sua
alma”.

9. Calvino
“Se alguém tem alcançado
uma verdadeira
compreensão da Epístola,
tem-se lhe aberto uma
porta para aproximar-se
dos tesouros mais
preciosos das Escrituras”.

10. O autor •Paulo era judeu de sangue,
da tribo de Benjamim (Rm
11.1).
•Natural de Tarso na Cilícia.
•Em Jerusalém, foi farizeu
zeloso, teve como mestre
Gamaliel (Atos 22.3;
26.4,5).
•Era conhecido e respeitado
pelo seu zelo extremo da
religião judaica.

11. •Foi implacável
perseguidor dos cristãos
antes de sua conversão
(Atos 7.58; 8.1; 9.1; 22.4;
Gl 1.13; Fl 3.6; 1 Tm 1.13).
•Paulo foi contemporâneo
de Jesus.
•Paulo veio conhecer Jesus
no caminho de Damasco.
(Atos 9.1,29; Gl 1.11; 2.1).

12. Data e lugar
•Paulo fazia a terceira
viagem missionária.
•Quando escreveu a
carta, estava na cidade
de Corinto, Grécia.
•Ficou hospedado por
três meses na casa do
fiel amigo Gaio.
•Possivelmente na
primavera de 57 ou 58
d.C.

13. •Com ardor missionário queimando o seu interior, sua
visão evangelística ia mais além – à Espanha.
•No caminho para a Espanha, Roma era escala
obrigatória.
•Por isso Paulo escreveu esta carta, visto que desejava
expor a fé cristã, para dirimir as dificuldades
doutrinárias existentes.

14. A igreja em Roma
•Não existem dados
históricos que
provem como e por
quem foi fundada a
igreja em Roma.
•Uma tradição antiga
diz que foi Pedro.
•Esta suposição é
refutada.

15. A igreja em Roma • Quando Paulo escreveu
a Carta, Pedro não
estava lá. Se Pedro
estivesse em Roma,
Paulo não teria escrito
por respeito ao
apostolado de Pedro.
• Pode ter sido fundada
pelos cristãos que
estiveram no
Pentecostes (Atos 2.10).

16. Objetivos da Carta
DR SCOTT
“Paulo queria apresentar-se à igreja para remover toda sorte
de suspeitas a respeito de sua pessoa, que o Partido Judaico
de Jerusalém havia espalhado”.
DR C.H. DODD
“Não havia uma condição interna na igreja em Roma que
provocasse essa Carta, porém, o desenvolvimento dos
próprios planos de Paulo”.

17. • Mas Paulo era sabedor dos problemas doutrinários
existentes no seio da igreja em Roma.
• Seu sentimento missionário não colocou à margem o
desejo de ajudar a esclarecer as dúvidas doutrinárias.
• A igreja do primeiro século não possuía livros
doutrinários, senão as cartas dos apóstolos, mas tinha
o ensino direto dos pastores.

18. O plano da Carta
• Na esfera TEOLÓGICA (1.18 – 5.11).
• Paulo apresenta a condição perdida dos homens.
• O pecador é justificado mediante a obra expiatória de Jesus.
• Esta justificação é efetuada através da fé confessada em
Jesus.
• A fé sem as obras da Lei.
• Esta fé introduz o pecador a uma nova vida de santificação e
poder.

19. •Na esfera ANTROPOLÓGICA (5.12 – 8.39).
•A vida toma outra perspectiva.
•A ilustração do primeiro Adão e do segundo Adão,
coloca o crente de frente à realidade espiritual.
•O primeiro Adão foi vencido pelo pecado, o segundo
Adão venceu o pecado, e venceu por todos os
homens.
•Um novo estilo de vida, orientado pelo Espírito Santo.

20. •Na esfera HISTÓRICA (9.1 – 11.36).
•Paulo destaca a questão da rejeição de Israel ao plano
divino.
•Havia um grupo de judeus cristãos que, amarrado
ainda às exigências da religião judaica, queria impor
sobre os gentios convertidos os mesmos requisitos da
lei mosaica.
•Paulo apresentou a obra salvadora de Cristo com
sentido universal, extensiva a todos os homens.

21. • Na esfera ÉTICA (12.1 – 15.33).
• Paulo mostra algumas implicações do Evangelho para
a vida diária.
• Responsabilidades éticas para com a igreja, a família e
avida material são destacadas.
• As doutrinas da santificação e do serviço cristão sãos
postas em destaque.
• Aspectos morais da vida cristã são tratados com muita
propriedade por Paulo.

22. Próximo estudo
• Introdução à Carta (1.1-17).
• Apresentação pessoal do Apóstolo Paulo.
• Apresentação do Evangelho que pregava.
• Aspectos de seu destinatário – a igreja de
Roma.
• Sua saudação pessoal.
• O tema da Carta.
ESPERO VOCÊ, MUITO OBRIGADO!