O documento descreve as principais características do Rito de York em comparação com o Rito Escocês Antigo e Aceite. O Rito de York estrutura-se em três corpos principais (Graus de Marca, Conselho dos Maçons Crípticos e Comandaria dos Cavaleiros Templários) que conferem vários graus aos maçons. Embora existam semelhanças nos três primeiros graus azuis, existem diferenças significativas entre os dois ritos nos símbolos, vestimentas e cerimónias dos graus superiores.

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O sistema de graus do Rito de York
Tendoem conta que a Maçonaria como a conhecemoshoje emdiatemuma origematribuível à
fundação da Grande Loja de Londres e Westminster prevalece a ideia que em termos rituais a
Maçonariase estruturaemdoisgrandesritos,oRitodeEmulaçãoe oRitoEscocêsAntigoe Aceite.
Oprimeiroritoé praticadonaslojasinglesas,escocesase irlandesase emtodooespaçoterritorial
que foi ou é parte da Commonwealth. O rito escocês sediou-se no continente europeue com a
expansão colonial francesa, espanhola e portuguesa alargou-se às Caraíbas, à Micronésia, `a
AméricaLatinae a África.
A expansão da maçonaria nos séculos XIX e XX levou, no entanto, à criação de novos ritos e ao
agrupamento de Lojas que foram olhadas, muitas vezes, como uma ameaça à influência
preponderantedaquelesprimeirosritos.Refira-se,atítulodeexemplo,oRitoEscocêsRectificado,
o RitoMemphis-Misram,oRitodaEstritaObservância,oRitode Schroderouo RitoFrancês.Pela
influênciapreponderante daGrande LojaUnidade Inglaterra,nasequênciadafusãodoRitosdos
Antigos e dos Modernos, a criação de novos ritos foi desincentivada no âmbito da chamada
Maçonaria Regular, vendo-se os novos ritos empurrados para a situação de marginalidade
identificadacomo“irregularidade”e associadaà maçonarialiberal ouadogmáticae à maçonaria
mista.
Por razões históricas ligadas à independência das colónias britânicas na América do Norte e à
fundação dos Estados Unidos, a maçonaria radicada naquele país adoptaria um rito próprio, o
Rito de York1
. O Rito tem origem no “Duncan’s Ritual and Monitor” de 18662
. Por influência
americanae nasequênciadaSegundaGuerraMundial,oritoalargar-se-iaaocontinenteeuropeu,
sendotambémpraticadoemlocaisondetropasdosEstadosUnidosse encontravamestacionadas
como noAfeganistão,noIraque,naCoreiadoSul e noutrospontosdoMédioOriente.Nadécada
de 1990 o rito foi introduzido Portugal, sediando-se na Grande Loja Regular de Portugal e mais
tarde na Grande Loja Unidade Portugal.
Recorde-se que o rito em Maçonaria é uma colecção de graus construído à volta dos três graus
que importoudaMaçonariaOperativa,osgrausde Aprendiz,Companheiroe Mestre. AlecMellor3
distingue-lhe ainda um segundo sentido aludindo ao acto cerimonial cujo formalismo foi
previamente estabelecido,tendoemvistaa sua finalidade iniciática. Exemplifica-ocomorito do
despojamento dos metais antes da cerimónia de iniciação e a utilização da escada no grau de
Cavaleiro Kadosh dos Altos Graus do Rito Escocês Antigo e Aceite, O chamado Rito de York é o
resultado da evolução da Maçonaria Operativa de um grau em 1717 para um sistema de seis e
maisgraus, sendopraticadonosEstados Unidos,Canadá,México, França,Grécia, Chipre,Áustria
e Espanha4
.
A ideia central de todas as cerimónias maçónicas é a ideia da perda, da recuperação e da
interpretação.
A perdaé a essênciadaCraft (comoé chamada no sistemaanglófono) oudosgrausda Loja Azul,
a recuperação a ideia central no Arco Real. De acordo com a lenda, cada homem elevado ao
sublime grau de Mestre Maçom recebe “segredos de substituição” porque os “verdadeiros
segredos”dograu foram perdidosemépocasdistantes.Ossegredosmaisprofundosdograu de
1 Cicero,Charles (n/d), What is the York Rite?. Disponível em https://flgyr.org/what-is-the-york-rite/
2 Malcom C. Duncan (1866). Duncan’s Masonic Ritual and Monitor. Disponível em http://www.sacred-
texts.com/mas/dun/index.htm
3 Alec Mellor (1989). Dicionário da Franco-Maçonaria e dos Franco-Maçons. São Paulo: Livraria Martins
Fontes.
4 Gortchakoff, Michel, Le Rite d’York ou le Rite des Anciens Maçons Francs et Acceptés. Disponível em
http://www.vorap2m.com/documents/LE%20RITE%20D%27YORK.pdf

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Mestre são supostamente conferidosnoGraudo Arco Real,oquarto grau na escaladosgraus do
Ritode York que possibilitaoacessoaosistemamaiselevadodosgrausfilosóficos. Vamosdeixar
para o fim a descrição deste sistema de Altos Graus centrando-nos, por razões práticas nas
principaissimilitudese diferençasrituaisentre oRitode York e o RitoEscocês Antigoe Aceite,o
ritomais popularnaEuropa continental e naAméricaLatina.
Em ambos os ritos os três primeiros graus azuis são executados em templos com decorações
muito semelhantes. O Oriente é o local onde toma assento o Venerável Mestre,o Sul e o Oeste
os locais onde se sentam, respectivamente, o Primeiro Vigilante e o Segundo Vigilante.
Aprendizes e Companheiros sentam-se na coluna do norte, os Mestres na coluna sul. A maior
diferençaentreritos “escocês”e de York reside noquese encontranocentrodotemplo.Otapete
axadrezado localiza-senocentrodoTemplo masenquantonoRitoEscocêsAntigoe Aceiteo altar
estájuntoà mesa doVenerável Mestre,noRitode York,o Altarestásobre o tapete nocentro da
sala.O altar é o o lugar onde se tomamos juramentos.EmtermosidênticosnosdoisritosoLivro
da Lei Sagrada encontra-se sobre oAltaracompanhadodoEsquadro e do Compasso.
Atentooacolhimentode obreirosque professamdiferentesreligiõesoLivrodaLei Sagrada inclui
em muitas lojas a Bíblia, o Alcorão e a Tora, sendo os juramentos tomados sobre o livro
reverenciado pelo obreiro. Em regra é a Bíblia que ocupa o lugar prioritário. Há uma diferença
importante em termos litúrgicos: enquanto o Grau de Aprendiz é no Rito Escocês “aberto” no
Evangelhode SãoJoão,noRitode York ele é abertonoSalmo133. A genuflexãoé obrigatóriaem
ambos os ritos para a tomada de juramento, com a mão direita colocada sobre as três luzes da
Maçonaria.
Em termosde decoraçãoos templosdoREAA sãodiferentesdosdoRitode York.Nostemplosdo
REAA e sobre a cadeiradoVenerável MestreexistemimagensdoSol,daLuae umDeltaLuminoso
ou Olho Misterioso no centro das duas luminárias. Numa loja do Rito de York apenas um largo
“G”, normalmente iluminado,é exibido porcimadacadeiradoVenerávelMestre. A razãoparece
sera influênciailuministafrancesanoRitoEscocês. Existemtambémdiferençasnacolocaçãodos
quadrosde lojado primeiro,segundoe terceirosgraus.No REAA,os quadrosdos diversos graus
emque a lojafuncionasãocolocadossobre otapete axadrezadonocentrodotemplo.NoRitode
Yrok os quadrossão colocadosnumdoscantos da Loja sobre um cavalete.
Do pontode vistafuncional existemalgumasdiferençasentre osoficiaisde umritoe do outro.A
designaçãodostrêsoficiaisprincipais contudoé idêntica:Venerável Mestre,Primeiroe Segundo
Vigilantes.MasenquantooREAA temum Orador que se sentano Oriente àdireitadoMestre da
Loja (como SecretáriodaLojaà esquerda),oRitode Yorkconta com umCapelãoque se sentana
coluna sul. Por sua vez, o Secretário senta-se no meio da coluna norte em frente ao Segundo
Vigilante do outro lado do tapete.Uma outra diferença é a existência de um Experto no REAA e
de doisDiáconosnoRitodeYorkque têmfunçõesdeauxiliaresdoVenerávelMestre edoPrimeiro
e Segundo Vigilante.OsdoisDiáconossentam-se emfrentee àdireitadosdoisoficiaisprincipais
que assessoreiam.
Três oficiais são comuns a estes dois ritos: o Tesoureiro, o Guarda Interno e o Guarda Externo,
habitualmente designado no York por “Tyler”. O rito de York não tem a função de Director de
Cerimónias ao contrário do Rito Escocês. Todos os oficiais usam colares e jóias identificandoas
suas funções. No REAA os colares são azuis-claros, no Rito de York azuis-escuros. Também em
termosde aventais existemdiferençasentre oREAA e oRito de York.No RitoEscocêsos aventais
são brancos com ornamentos em vermelho; no Rito de York os aventais são brancos com
ornamentos azuis-escuros.Oavental doMestre no REAA é adornado com rosetasvermelhas,no
Ritode York o avental é decoradocomumesquadroe compassoentrelaçadose aLetraGnomeio
destesdoissímbolos.Umolhoazul é inseridonocentrodaabeta.Noavental doVenerável Mestre,
no REAA,as rosetassão substituídasportrês “Taus” invertidos, emmetal dourado.Oavental do

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Mestre da Lojano Ritode York exibe umesquadrocomovértice paracimana parte inferiore um
olhoemexpansãonaabeta.Todosos membrosdaLoja usamluvase colocamo avental porcima
de umfatoescuro.Nalgumasjurisdiçõesoavental é usadopordebaixodo “tuxedo”.Eminúmeras
lojas norte-americanas não é exigido o “tuxedo”. O Venerável Mestre usa chapéu em feltro ou
chapéu‘alto’para assinalara solenidade da suafunção.
Um outro aspectodiferencial é ainexistênciade umaCâmarade ReflexõesnoRitode York,
entrandoo candidatoà iniciaçãodoexteriorparao templosendoanunciadopeloSegundo
Diácononos termosrituais.Nãoexiste também, nestesistemaritual,orequisitodotestamento
maçónicosendoas qualidadesdo profanoavaliadasemsede doinquéritocujorelatórioé
votadoemsessãoabertada loja.Não existe igualmente Colunade HarmonianoRitode York,
nemoficial encarregue dasuacondução,o que revelaainfluênciafrancesanoRitoEscocês.
Em matériasde AltosGraus,o Ritode York contémtrêscorpos cada um dos quaiscoma
supervisãode trêsouquatrograus5
. Estescorpos sãoos Graus de Marca, o ConselhodoMaçons
Crípticose a ComandariadosCavaleirosTemplários.OsGrausCapitularesou de ArcoReal
incluemquatrograus:Mestre de Marca, Past Master, MuitoExcelente Mestre,MaçomdoReal
Arco. O ConselhodosMestresCrípticosinclui osgrausde Mestre Real,Mestre Escolhidoe Super
Excelente Mestre.A ComandariadosCavaleirosTempláriosinclui osgrausde CavaleirodaCruz
Vermelha,Cavaleirode Maltae CavaleiroTemplário.
O Mestre de Marca é porventurao grau maisantigoe complementaosensinamentosdosgraus
de Companheiro e Mestre sendoconferidousualmentenaLojaAzul.O Mestre de Marca é
instruídosobre liçõesde caridade e honestidade aprendendoadistinguiroseu“trabalho”com a
“marca” que escolhe conforme aconteciacomosMestresda Maçonaria Operativa comoainda
se vê emtemploscomoO MosteirodaBatalha oude Alcobaça.O Capítulo,oConselhoe a
Comendariatêmsessõesrituaise de instrução.Osoficiaistêmdesignaçõesidênticasàsdaslojas
azuismas o oficial presidentede cadaum destessistemasde AltosGrausé designado
respectivamente porSumoSacerdote, Ilustríssimo Mestre e Comandante Eminente.
Dependendodasjurisdiçõesnacionais,osgrausazuisdoRito de York encontram-se na
dependênciade umaGrande Loja,os graus capitularesnadependênciade umSupremo
Conselhode Maçonsdo Arco Real,osgraus crípticos de um SupremoGrande Conselhode
Maçons Críptico e as ordensde cavalariasoba Comandariade CavaleirosTemplários,corpos
estesreconhecidospelasestruturascompetentesdoRitode York nosEstados Unidos6
.Existem
tratados de reconhecimentoentre oRitode York dosEstadosUnidose estruturasdoRito da
Austrália, Brasil,Escócia,Inglaterra, Croácia,Alemanha,Grécia,Itália,NovaZelândia,Paraguai e
Roménia.
5 Freemasons and the York Rite System, Spirituality for Dummies, in
https://www.dummies.com/religion/spirituality/freemasons-and-the-york-rite-system/
6 York Rite Official Information disponível em http://www.yorkrite.org/