Obsessao _Divida agravada

Livro:
AÇÃO E REAÇÃO
André Luiz/Francisco C. Xavier
CAP. 12
DÍVIDA AGRAVADA
09/11/17 Centro Espirita Pena Branca/Casa da
Prece
1““Porque nós somos cooperadores de Deus.”Porque nós somos cooperadores de Deus.”
Paulo. (1ª Epístola aos Coríntios, 3, versículo 9.)Paulo. (1ª Epístola aos Coríntios, 3, versículo 9.)
Título: "Ação e Reação" –
Autor: Espírito ANDRÉ LUIZ (pseudônimo espiritual
de um consagrado médico que exerceu a Medicina
no Rio de Janeiro)
Psicografia: FRANCISCO CÂNDIDO XAVIER
(concluída em 1956).
Edição: Primeira edição em 1956, pela Federação
Espírita Brasileira (Rio de Janeiro/RJ)
Nota: Até 2003 já haviam 24 reedições, num total
de 298.000 exemplares.:
Título: "Ação e Reação" –
Autor: Espírito ANDRÉ LUIZ (pseudônimo espiritual
de um consagrado médico que exerceu a Medicina
no Rio de Janeiro)
Psicografia: FRANCISCO CÂNDIDO XAVIER
(concluída em 1956).
Edição: Primeira edição em 1956, pela Federação
Espírita Brasileira (Rio de Janeiro/RJ)
Nota: Até 2003 já haviam 24 reedições, num total
de 298.000 exemplares.:

09/11/17 Centro Espirita Pena
Branca/Casa da Prece
2
Conteúdo doutrinário:
ANDRÉ LUIZ e seu amigo HILÁRIO, com o abençoado fito de aprenderem as várias nuanças da Lei
de Causa e Efeito (Justiça Divina), vão às sombrias regiões umbralinas, onde colhem as lições que
enfeixam esta obra. Todos os capítulos encerram preciosas lições, por isso não se poderá
destacar esse ou aquele. Apenas como mostra do pano, relacionamos alguns:
- “dívida agravada” / “débito estacionário” / “resgate interrompido” / “débito aliviado” /
“dívida expirante” / “resgates coletivos”.
O sofrimento dos Espíritos desencarnados, que quando na romagem terrena obnubilaram a
consciência, é aqui descrito sem rodeios, servindo como poderoso alerta para todos nós...
Lendo esse livro é penoso verificar o quanto o homem ainda se demora em observar as Leis
Morais, em particular a de JUSTIÇA DIVINA, que Deus instituiu, em sua sabedoria e amor, fazendo
com que a cada ação, invariavelmente ocorra a respectiva reação — isso, tanto no moral, quanto
no material.
De forma pedagógica quanto interessante, André Luiz descreve inúmeros casos comportamentais
de encarnados, expondo a seguir, a conseqüência, quando os agentes retornam ao mundo
espiritual.
Muitos delitos e monstruosidades vêm à tona, explicitando o porquê das duras condições
resultantes, as quais, na verdade, constituem reajustamento à Lei.
Contudo, há também narrações de resgates aceitos com sincero arrependimento, humildade e
resignação, carreando atenuantes, na razão direta do merecimento dos agentes.
De ponta a ponta da leitura sobressai o imensurável Amor do Pai para com todos os seus filhos,
máxime quando estes se ajustam às palavras do Mestre Jesus, que de forma altissonante
proclamou que do redil divino nenhuma ovelha se perderia.

Prece
3
NO PARLATÓRIO
Silas informou que muitos companheiros de serviço valem-se daquele
horário para o culto espontâneo do amor fraterno ouvindo ali os
desesperados e os tristes e, tanto quanto possível, administram-lhes
medicação e consolo, não só exortando-os à compreensão e à
serenidade, mas também os acompanhando aos círculos tenebrosos
ou à esfera dos encarnados, para a obra de assistência aos laços
afetivos que lhes perturbam o coração.

09/11/17 Centro Espirita Pena Branca/Casa
da Prece
4

Com a visão adaptada à sombra reinante, conseguiam diferençar as
figuras lamentáveis e exóticas que os cercavam, agoniadas... Eram
mulheres de duro semblante que a
miséria desfigurava e homens de
fisionomias torturadas pelo ódio e
pela angústia.
Dificilmente poderiam avaliar-lhes a
idade, segundo o escalão terrestre. (...)
Em quase todos o olhar enraivecido ou
medroso revelava a dolorosa fulgura-
ção da mente que desceu ao poço da
loucura.
“Preces comoventes mistura-
vam-se a clamores sinistros
de revolta.”
Prece
5

da Prece
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da Prece
7
Livre-arbítrio
843. Tem o homem o livre-arbítrio de seus atos?
“Pois que tem a liberdade de pensar, tem igualmente a de obrar. Sem o livre-arbítrio, o
homem seria máquina.”
Livre-arbítrio
843. Tem o homem o livre-arbítrio de seus atos?
“Pois que tem a liberdade de pensar, tem igualmente a de obrar. Sem o livre-arbítrio, o
homem seria máquina.”

INDAGAÇÃO DE ANDRÉ:
Por que não acolhê-los ao Templo hospitaleiro, então quase deserto?
Silas, contudo, designando a entrada do edifício que acabaram de
deixar, fixou a portaria radiante que, da forte penumbra, mais se
afigurava um túnel aberto para a luz, esclareceu:
Prece
8

RESPOSTA DE SILAS:
“ Apenas ingressam no recinto sagrado quantos lhe
podem suportar a claridade com o respeito devido.
Quase todos os irmãos que se congregam nesta
praça trazem mutilações que a perversidade lhes
impôs ou são portadores de sentimentos tigrinos que
petições comoventes mal encobrem. E, com
semelhantes disposições, não resistem ao impacto da
claridade dominante, dosada em fotônios específicos
a se caracterizarem por determinado teor
eletromagnético, indispensável à garantia de nossa
casa. Muitos de nossos irmãos, aqui desarvorados,
clamam, com a boca, que anseiam pelas vantagens
da prece, na intimidade do santuário;
no entanto, por dentro, lá estimariam tripudiar sobre o
nome sublime de nosso Pai Celeste, no culto à ironia
e à blasfêmia. Para que não tumultuem a atmosfera
divina que nos cabe oferecer à oração pura e
reconfortante, recomendam nossos orientadores
que a luz permaneça graduada contra distúrbios e
prejuízos, facilmente evitáveis.”
Prece
9

Hilário, espantado, considerou:
“– Significa isso que somente a sincera compunção da
alma entrará em sintonia com as forças
eletromagnéticas imperantes no recinto...”
SILAS:
“– Exatamente assim é. – Nossa instituição permanece
de braços abertos à provação e ao sofrimento, mas
não à rebeldia e ao desespero. De outra sorte, seria
condená-la ao aniquilamento e ao descrédito, na
região atormentada em que se localiza.”
Muitos Espíritos imploravam socorro a Silas, que
os fitava, compadecido, mas sem se deter.
Hilário, espantado, considerou:
“– Significa isso que somente a sincera compunção da
alma entrará em sintonia com as forças
eletromagnéticas imperantes no recinto...”
SILAS:
“– Exatamente assim é. – Nossa instituição permanece
de braços abertos à provação e ao sofrimento, mas
não à rebeldia e ao desespero. De outra sorte, seria
condená-la ao aniquilamento e ao descrédito, na
região atormentada em que se localiza.”
Muitos Espíritos imploravam socorro a Silas, que
os fitava, compadecido, mas sem se deter.
Prece
10

da Prece
11
Fatalidade
851. Haverá fatalidade nos acontecimentos da vida, conforme ao
sentido que se dá a este vocábulo? Quer dizer: todos os
acontecimentos são predeterminados? E, neste caso, que vem a ser
do livre-arbítrio?
“A fatalidade existe unicamente pela escolha que o Espírito fez, ao
encarnar, desta ou daquela prova para sofrer. Escolhendo-a, institui
para si uma espécie de destino, que é a conseqüência mesma da
posição em que vem a achar-se colocado. Falo das provas físicas,
pois, pelo que toca às provas morais e às tentações, o Espírito,
conservando o livre-arbítrio quanto ao bem e ao mal, é sempre
senhor de ceder ou de resistir. Ao vê-lo fraquejar, um bom Espírito
pode vir-lhe em auxílio, mas não pode influir sobre ele de maneira a
dominarlhe a vontade. Um Espírito mau, isto é, inferior, mostrando-
lhe, exagerando aos seus olhos um perigo físico, o poderá abalar e
amedrontar. Nem por isso, entretanto, a vontade do Espírito
encarnado deixa de se conservar livre de quaisquer peias.”
Fatalidade
851. Haverá fatalidade nos acontecimentos da vida, conforme ao
sentido que se dá a este vocábulo? Quer dizer: todos os
acontecimentos são predeterminados? E, neste caso, que vem a ser
do livre-arbítrio?
“A fatalidade existe unicamente pela escolha que o Espírito fez, ao
encarnar, desta ou daquela prova para sofrer. Escolhendo-a, institui
para si uma espécie de destino, que é a conseqüência mesma da
posição em que vem a achar-se colocado. Falo das provas físicas,
pois, pelo que toca às provas morais e às tentações, o Espírito,
conservando o livre-arbítrio quanto ao bem e ao mal, é sempre
senhor de ceder ou de resistir. Ao vê-lo fraquejar, um bom Espírito
pode vir-lhe em auxílio, mas não pode influir sobre ele de maneira a
dominarlhe a vontade. Um Espírito mau, isto é, inferior, mostrando-
lhe, exagerando aos seus olhos um perigo físico, o poderá abalar e
amedrontar. Nem por isso, entretanto, a vontade do Espírito
encarnado deixa de se conservar livre de quaisquer peias.”

Sendo infinita a Justiça de Deus, o bem e o mal são rigorosamente
considerados, não havendo uma só ação, um só pensamento mau que
não tenha consequências fatais, como não há uma única ação
meritória, um só bom movimento da alma que se perca […]
Allan Kardec: O Céu e o Inferno. Primeira parte, cap. 7, § n.° 8 (Código
Penal da Vida Futura).
12
Toda falta cometida, todo mal realizado, é uma dívida contraída que deverá ser paga;
se não for em uma existência, sê-lo-á na seguinte ou seguintes, porque todas as
existências são solidárias entre si. Aquele que se quita numa existência não terá
necessidade de pagar segunda vez. Allan Kardec: O Céu e o Inferno. Primeira parte,
cap. 7, § n.° 9 (Código Penal da Vida Futura).
• De duas espécies são as vicissitudes da vida, ou, se o preferirem, promanam de duas
fontes diferentes, que importa distinguir. Umas têm sua causa na vida presente;
outras, fora desta vida. Remontando-se à origem dos males terrestres, reconhecer-se-
á que muitos são consequência natural do caráter e do proceder dos que os
suportam. Allan Kardec: O Evangelho segundo o Espiritismo, cap. 5, item 4.
• De duas espécies são as vicissitudes da vida, ou, se o preferirem, promanam de duas
fontes diferentes, que importa distinguir. Umas têm sua causa na vida presente;
outras, fora desta vida. Remontando-se à origem dos males terrestres, reconhecer-se-
á que muitos são consequência natural do caráter e do proceder dos que os
suportam. Allan Kardec: O Evangelho segundo o Espiritismo, cap. 5, item 4.
Prece

PERSONAGENS :
Luísa: (Espírito_desencarnado ha algum tempo) Mãe de Marina e de Zilda
Marina: Reencarnada há 30 anos sobre a orientação da Mansão Paz, irmã
de mãe de Nilda/Zilda , Esposa de Jorge .
Zilda_( Esposa de Jorge na encarnação anterior sec. XIX)_ comete suicídio
após descobrir a traição do Noivo Jorge e Marina sua irmã _ ).
NILDA/Zilda _ Reencarna como filha de Jorge e de Marina . Devido aos
suicídio nasce com sequelas neurológicas (Surda/Muda_ mentalmente
retardada).
Jorge: atualmente ex-noivo de Zilda e esposo de Marina e
pai de Nilda_ devido aos débitos do passado desenvolve a
hanseníase .
Andrè Luiz, Silas , Ministro Sânzio,Hilario, Druso_ espíritos
trabalhadores do Nosso Lar e de Mansão Paz .
09/11/17
Centro Espirita Pena Branca/Casa da
Prece
13

Senhora desencarnada, com sinais de irreprimível angústia, pede ajuda ao
assistente Silas para a filha que pretendia se matar.
da Prece
14
Não seria possível que Deus, soberanamente
justo, castigasse suas criaturas por faltas cujo
cometimento não dependera delas, nem que as
recompensasse por virtudes de que nenhum
mérito teriam. Demais, tal lei seria a negação
da do progresso, porquanto o homem, tudo
esperando da sorte, nada tentaria para melhorar
a sua posição, visto que não conseguiria ser
mais nem menos. L.E_ 872- _ Da Lei de
Liberdade _sobre a fatalidade
Não seria possível que Deus, soberanamente
justo, castigasse suas criaturas por faltas cujo
cometimento não dependera delas, nem que as
recompensasse por virtudes de que nenhum
mérito teriam. Demais, tal lei seria a negação
da do progresso, porquanto o homem, tudo
esperando da sorte, nada tentaria para melhorar
a sua posição, visto que não conseguiria ser
mais nem menos. L.E_ 872- _ Da Lei de
Liberdade _sobre a fatalidade

O CASO MARINA
Tratava-se de um caso de débito agra-
vado, que requeria máxima atenção
e o necessário auxílio. Hilário estava
Impressionado com o número de mu-
lheres em trabalho de oração e assis-
tência naquelas paragens, o que me-
receu de Silas o seguinte comentário:
"Raras esposas e raras mães deman-
dam às regiões felizes sem os doces
Afetos que acalentam no seio... O
imenso amor feminino é uma das
forças mais respeitáveis na Criação
divina".
Senhora desencarnada, com sinais de irreprimível angústia, pede ajuda ao
assistente Silas para a filha que pretendia se matar.
da Prece
15

Prece
16
NA CASA DE MARINA - moradia constituída de três peças
desataviadas e estreitas.
Acompanhando Silas, cuja presença deslocou diversas entidades da
sombra que ali se ajuntavam com a manifesta intenção de perturbar,
André e Hilário ingressaram um quarto humilde.
Junto de jovem senhora agoniada e exausta, uma
menina de dois a três anos choramingava, inquieta...
Via-se-lhe nos olhos esgazeados e inconscientes o
estigma dos que foram marcados por irremediável
sofrimento ao nascer.

Marina era caso mais urgente...
Prece
17
De joelhos, beijava sofregamente a filhinha, mostrando a indefinível
angústia dos que se despedem para sempre. Logo após, tomou de um copo
em que se encontrava o veneno. Antes, porém, de colá-lo à boca Silas lhe
disse em voz segura:
“– Como podes pensar na sombra da morte, sem a luz da oração?”
A infeliz não lhe ouviu a pergunta, mas a frase invadiu-lhe a cabeça qual
rajada violenta; seus olhos ganharam novo brilho e
o copo tremeu-lhe nas mãos, então indecisas. Silas
estendeu-lhe os braços, envol-vendo-a em fluidos
anestesiantes de carinho e bondade. Dominada de
novos pensamentos, Marina recolocou o recipiente
no lugar de antes e, sob a vigorosa influência do
Assistente, levantou-se automaticamente, estiran-
do-se no leito, em prece:

UM SUICÍDIO FRUSTADO
“– Deus meu, Pai de Infinita Bondade. Compadece-te de mim e perdoa-me
o fracasso! Não suporto mais... Sem minha presença, meu marido viverá
mais tranqüilo no leprosário e minha desventurada filhinha encontrará
corações caridosos que lhe dispensem amor... Não tenho mais recursos...
Estou doente... Nossas contas esmagam-me... Como vencer a
enfermidade que me devora, obrigada a costurar sem repouso, entre o
marido e a filhinha que me reclamam assistência e ternura?...”
Prece
18
Silas administrou-lhe passes magnéticos de prostração
e, induzindo-a a ligeiro movimento do braço, fez que ela
mesma batesse com força no copo, derramando o líquido
letal. Reconhecendo no próprio gesto impensado a mani-
festação de uma força estranha a entravar-lhe a possibili-
dade da morte deliberada, ela passou a orar em silêncio,
com evidentes sinais de temor e remorso, atitude mental
essa que lhe acentuou a passividade e da qual se valeu
Silas para conduzi-la ao sono provocado.

Prece
19
Silas emitiu forte jacto de energia fluídica sobre o córtex encefálico
dela, e a moça, sem conseguir explicar a si Mesma a razão do torpor
que lhe invadia o campo nervoso, deixou-se adormecer pesadamente,
qual se houvera sorvido violento narcótico.

Silas esclarece que se tratava de problema de conta agravada...
Marina viera da Mansão para auxiliar Jorge e Zilda, dos quais se fizera
devedora. No século passado, ela se interpusera entre os dois, quando
recém-casados, impelindo-os a deploráveis leviandades que lhes valeram
angustiosa demência na erraticidade. Depois de longos padecimentos,
permitiu o Senhor que os três renascessem no mesmo quadro social, para
o trabalho regenerativo. Marina, a primogênita do lar de Luísa, recebera a
incumbência de tutelar Zilda, a irmã menor, até que, no caminho de
ambas, apareceu Jorge. Zilda e Jorge reatam os elos afetivos do pretérito.
Amam-se com fervor e confiam-se ao noivado. Marina, longe de
corresponder às promessas esposadas no Mundo Maior, pelas quais lhe
cabia amar o mesmo homem, no silêncio da renúncia
construtiva, amparando a irmãzinha, outrora repudia-
da esposa, nas lutas purificadoras que a atualidade
lhe ofertaria, tomada de intensa paixão, passou a se-
duzir o rapaz, atraindo para o seu escuso objetivo o
apoio de entidades caprichosas e enfermiças, cuja
companhia aliciara sem perceber.
Prece
20

Prece
21
Dominado, Jorge abandonou o amor de Zilda e passou a simpatizar
com Marina, observando que a nova afetividade lhe crescia
assustadoramente no íntimo, sem que ele pudesse controlar-lhe a
expansão... Em pouco tempo, passaram a manter encontros ocultos,
nos quais se comprometeram um com o outro na maior intimidade.
Zilda notou o distanciamento do rapaz, mas de nada desconfiou, até
que, faltando duas semanas para o casamento, ele rompeu o noivado,
confessando que somente poderia casar-se com Marina.

Prece
22
Alucinada de dor, Zilda matou-se, sendo recolhida por Luísa, sua mãe, que na
época já se encontrava na Mansão. Levado o caso até o Ministro Sânzio,
determinou ele que Marina fosse considerada devedora em conta agravada
por ela mesma e, logo após sua decisão, providenciou para que Zilda
renascesse como sua filha, o que ocorreu dois anos após seu casamento com
Jorge.

Prece
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24
DAS PENAS E GOZOS TERRESTRES
Desgosto da vida. Suicídio
943. Donde nasce o desgosto da vida, que, sem motivos plausíveis, se apodera de
certos indivíduos?
“Efeito da ociosidade, da falta de fé e, também, da saciedade.
“Para aquele que usa de suas faculdades com fim útil e de acordo com as suas aptidões naturais,
o trabalho nada tem de árido e a vida se escoa mais rapidamente. Ele lhe suporta as vicissitudes
com tanto mais paciência e resignação, quanto obra com o fito da felicidade mais sólida e mais
durável que o espera.”
944. Tem o homem o direito de dispor da sua vida?
“Não; só a Deus assiste esse direito. O suicídio voluntário importa numa transgressão desta lei.”
a) - Não é sempre voluntário o suicídio?
“O louco que se mata não sabe o que faz.”
945. Que se deve pensar do suicídio que tem como causa o desgosto da vida?
“Insensatos! Por que não trabalhavam? A existência não lhes teria sido tão pesada.”
946. E do suicídio cujo fim é fugir, aquele que o comete, às misérias e às decepções deste
mundo?
“Pobres Espíritos, que não têm a coragem de suportar as misérias da existência!
Deus ajuda aos que sofrem e não aos que carecem de energia e de coragem. As tribulações
da vida são provas ou expiações. Felizes os que as suportam sem se queixar, porque serão
recompensados! Ai, porém, daqueles que esperam a salvação do que, na sua impiedade,
chamam acaso, ou fortuna! O acaso, ou a fortuna, para me servir da linguagem deles,
podem, com efeito, favorecê-los por um momento, mas para lhes fazer sentir mais tarde,
cruelmente, a vacuidade dessas palavras.”

Prece
25
Zilda, hoje chamada Nilda, nasceu surda-muda e mentalmente
retardada, em consequência do trauma perispirítico experimentado na
morte por envenenamento voluntário. Inconsciente e atormentada nos
refolhos do ser pelas recordações asfixiantes do passado recente,
chora quase que dia e noite... Alguns anos mais tarde, Jorge foi
internado em um leprosário, onde estava em tratamento. Desde então,
entre o esposo doente e a filhinha infeliz, Marina, em seu débito
agravado, padece o abatimento em que a encontraram, martelada
igualmente pela tentação do suicídio.
Felicidade e infelicidade relativas(LE)
920. Pode o homem gozar de completa felicidade na Terra?
“Não, por isso que a vida lhe foi dada como prova ou
expiação. Dele, porém, depende a suavização de seus
males e o ser tão feliz quanto possível na Terra.”

09/11/17 26
REFLEXÃO DE ANDRÉ:
“O problema era doloroso do ponto de vista
humano, contudo encerrava
precioso ensinamento da Justiça Divina.”
Silas interessado em conduzir o socorro até ao
fim, administrou-lhe novos recursos magnéticos e
então Marina ergueu-se em Espírito sobre o
corpo somático e pousou na equipe espiritual o
olhar vago e inexpressivo... Silas, porém, como
a despertar-lhe as percepções do Espírito,
afagou-lhe as pupilas, com as mãos aureoladas
de fluidos lumiescentes e, de repente, à maneira
do cego que retorna à visão, a pobre criatura
viu a genitora que lhe estendia os braços
amigos e carinhosos.
Centro Espirita Pena Branca/Casa da
Prece

27
DAS PENAS E GOZOS TERRESTRES
Desgosto da vida. Suicídio
A vida não cessa e a morte é um
jogo escuro de ilusões. Fechar os
olhos do corpo não decide os
nossos destinos. É preciso navegar
no próprio drama ou na própria
comédia... Uma existência é um
ato, um corpo, uma veste, um
século, um dia. E a morte... A
morte é um sopro renovador. Mas
não vou sofrer com a ideia da
eternidade, é sempre tempo de
recomeçar!
André Luiz _N.Leia mais:
A vida não cessa e a morte é um
jogo escuro de ilusões. Fechar os
olhos do corpo não decide os
nossos destinos. É preciso navegar
no próprio drama ou na própria
comédia... Uma existência é um
ato, um corpo, uma veste, um
século, um dia. E a morte... A
morte é um sopro renovador. Mas
não vou sofrer com a ideia da
eternidade, é sempre tempo de
recomeçar!
André Luiz _N.Leia mais:

Prece
28
Luisa acolheu-a docemente no colo afetuoso e, mal reprimindo a
emoção, disse-lhe:
“– Ignoras que a dor é a nossa custódia celestial? (...) Regozija-te no
combate que nos acrisola e salva para a obra de Deus... Não
convertas o amor em inferno para ti mesma e nem creias consigas
aliviar o esposo e a filhinha com a ilusão da fuga impensada. Lembra-
te de que o Senhor transforma o veneno de nossos erros em remédio
salutar para o resgate de nossas culpas... A enfermidade de nosso
Jorge e a provação de nossa Nilda constituem não somente o caminho
abençoado de elevação para eles mesmos, mas igualmente para teu
espírito que se lhes associa à experiência na trama da redenção!...
Aprende a sofrer com humildade para
que a tua dor não seja simplesmente
orgulho ferido... Olvidaste o culto da
oração que o lar te ensinou? Enga-
naste-te, assim tanto, para abraçar a
covardia como glória moral?”

Prece
29
“Levanta-te, desperta, luta e vive (...) para
recuperar a dignidade feminina que tisnaste
com a nódoa da traição... Recorda a
irmãzinha que partiu, acabrunhada ao peso
do fardo de aflição que lhe impuseste, e paga
em desvelo e sacrifício, ao pé da filhinha
doente, a conta que deves à Eterna
Justiça!... Humilha-te e resgata a própria
consciência, com o preço da expiação
dolorosa, mas justa... Trabalha e serve,
esperando em Jesus, porque o Divino
Médico te restituirá a saúde do esposo, para
que, juntos, possamos conduzir a
pequenina
enferma ao porto da necessária restauração.
Não penses estar sozinha nas noites em que
te divides entre a vigília e a desolação!...
Comungamos os mesmos sonhos,
partilhamos as mesmas lutas! (...)”

O Assistente despediu-se de Luísa e afirmou:
“– Louvado seja Deus! Nossa Marina ressurge,
transformada.”
FIM09/11/17 Centro Espirita Pena Branca/Casa da
Prece
30
Luísa ergueu Marina com esforço e, dando a idéia dos calvários maternais
que costumam prender as grandes mulheres, depois da morte, conduziu-a
em passos vacilantes até à criança enferma e implorou humilde:
“– Filha querida, não procures a porta falsa da deserção... Vive para tua
filhinha, como permite o Senhor possa eu continuar vivendo por ti!...”

da Prece
31
Referências Bibliográficas:
1. KARDEC, Allan. O Céu e o Inferno. Tradução de Manuel Justiniano Quintão. 53. ed. Rio de Janeiro: FEB,
2004. Primeira parte. Cap. 7 (Código Penal da Vida Futura), n.° 8, p. 91.
2. Idem - Item 9, p. 91-92.
3. Id. - Item 10, p. 92.
4. Id. - Item 31, p.99.
5. Idem - O Evangelho Segundo o Espiritismo. Tradução de Guillon Ribeiro. 123. ed. Rio de Janeiro: FEB, 2004.
Cap. 5, item 3, p. 98.
6. Id. - Item 4, p. 98-99.
7. Idem - O Livro dos Espíritos. Tradução de Guillon Ribeiro. 89. ed. Rio de Janeiro: FEB, 2007, questão 872, p.
447. CAPÍTULO X - DA LEI DE LIBERDADE
8. Idem, ibidem - p. 448.
9. Idem, ibidem - p. 449-450.
10. Idem - O Que é o Espiritismo. 46. ed. Rio de Janeiro: FEB, 2005. Terceira parte. Cap. 3, questão 134, p.
224.
11. SIMONETTI, Richard. Espiritismo, Uma Nova Era. 3. ed. Rio de Janeiro: 1999 (O efeito e a causa), p.136.
13. Idem, ibidem - p. 138-139.
15. XAVIER, Francisco Cândido. Ação e Reação. Pelo Espírito André Luiz. 26. ed. Rio de Janeiro. FEB. 2004.
Cap. 12 (Dívida agravada), p. 215-219.
16. Idem - Contos e Apólogos. Pelo Espírito Irmão X. 9. ed. Rio de Janeiro. FEB. 2000. Cap. 23 (Dívida e
resgate), p. 101-104.
17. Idem - Contos Desta e Doutra Vida. Pelo Espírito Irmão X. 11. ed. Rio de Janeiro. FEB. 2004. Cap. 12
(Verdugo e Vítima), p. 59-62.
http://bibliadocaminho.com/ocaminho/Tematica/EE/Estudos/EsdePfM10R4.htm

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