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No fim todos serão Salvos ?
Rev. Luiz
Guilherme e Pb.
Marçal dos Santos
No fim todos serão Salvos ?
• Os Universalistas acreditam que
sim !
• Eles criticam o cristianismo
tradicional e histórico como
justificativa uma suposta
manipulação das massas por
parte dos primeiros líderes
cristãos .
Apokatastasis (“restauração”)
• Eles defendem esta teoria, a da
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em Atos 3.21
• Pedro fala da restauração de
“todas as coisas”
• Apesar de Pedro estar falando da
restauração do universo, os
universalistas entendem que a
salvação de toda a raça humana
está incluida no processo
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da Aniquilação
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Adventistas do sétimo dia e os Testemunhas de
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• Não acreditam na salvação de todos, mas
também negam o sofrimento eterno do inferno
• Creem na aniquilação da alma, para os
condenados !
Universalismo não é recente
• Já existia entre os mestres
gnósticos primitivos, e se construiu
uma heresia que ameaçou o
cristianismo no 1o século
• Clemente de Alexandria e seu
discipulo Orígenes defendiam o
universalismo
• Na reforma do século 16, Lutero e
Calvino rejeitaram por completo o
conceito de salvação universal
Séculos 17-20
• Neste período o universalismo exerceu
forte influência nos EUA (George de
Beneville)
• Na Inglaterra os preceitos se espalharam
em seitas que se desligaram de
movimentos avivalistas de John Wesley e
George Whitefield
• O século 20 encontrou o universalismo na
posição de um dos mais importantes
ramos do liberalismo teológico europeu
Foram um pouco além …
• Os liberais foram além, rejeitando a
divindade de Jesus, e promovendo o
unitarismo (negação da Trindade)
• Bem como o ecumenismo com todas as
grandes religiões mundiais
• A posição não era contratidória, afinal
acreditavam (acreditam) na salvação de
todos, independente de crença
• Rejeitavam também a inspiração da
Bíblia, a ressureição literal de Cristo, e a
veracidade dos milagres narrados
No Brasil
O Universalismo chega ao Brasil no
século 20, por meio de publicações
traduzidas de:
– Friedrich Schleiermacher
– Ernst Kasemann
– Emil Brunner
– Rudolf Bultmann
– Charles Barret
– Eugene Boring
Argumentos - 1
• A diversidade dos teóricos é
demonstração clara de que o
universalismo não é um momento
monolítico
• Mas existe um ponto central: Não há
condenação eterna no inferno
• No final da história a humanidade como
um todo será reconciliada com Deus, e
ninguém será punido por seus pecados.
• A passagem da Bíblia mais conhecida
para que defendem isto:
– Romanos 5.12-21 (especialmente V.18)
Argumentos - 1
• Não se pode interpretar a analogia entre
Adão e Cristo de forma simétrica, pois é
claro que, para Paulo, a salvação só se
efetiva mediante a fé em Jesus.
• Um dos temas centrais de Romanos, que
enfatiza a salvação tanto para Judeus
como para Gentios, se dá pela fé em
Jesus.
• Assim a expressão “todos os homens”,
corresponde a todos que são justificados
pela fé em Cristo.
• 2 Corintios 5.19 (Quem não crer estará
for a dessa reconciliaçãoe, portanto, será
condenado)
Argumentos - 2
• Filipenses 2.10-11 “para que ao nome de
Jesus e dobre todo joelho, nos céus, na
terra e debaixo da terra, e toda língua
confesse que Jesus Cristo é Senhor, para
a glória de Deus Pai”.
• Os universalistas presumem, que apenas
os salvos dobrarão os joelhos, e a palavra
diz todos, então todos serão salvos.
• No entanto o que podemos concluir é que
mesmo os condenados, terão que
reconhecer que Jesus é o Senhor de tudo
e de todos.
?????
• Deus ama a toda a humanidade?
• Existe verdade uma absoluta?
Argumento - 3
• Os universalistas apresentam o argumento de
que o mundo todo será reconciliado com Deus.
• “De tornar a congregar em Cristo todas as
coisas, na dispensação da plenitude dos
tempos, tanto as que estão nos céus como as
que estão na terra;” Ef 1:10
• “E que, havendo por ele feito a paz pelo sangue
da sua cruz, por meio dele reconciliasse consigo
mesmo todas as coisas, tanto as que estão na
terra, como as que estão nos céus.” Cl 1:20
Argumento - 4
• Eles usam o argumento de que Deus é
essencialmente amor. (1 Jo 4:8)
• Sendo assim, Deus salvará a todos por seu
amor.
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4:24; 1 Jo 1:5; Hb 12:29)
Trabalhando a questão
• Existem trechos que falam sobre o destino final
do homem sem Cristo...como lidar com isso? (Sl
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5:29; 10:28; 23:33)
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13:28)
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Nele. (Jo 15:6)
Trabalhando a questão
• Se nenhum homem será condenado pela
bondade de Deus, para que serve o sacrifício de
Cristo?
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como Salmo 11?
Conclusão
• O universalismo é um erro teológico grave. Na
verdade, mais que isso, é uma perigosa heresia.
• Se todos serão salvos ao final – inclusive os
ímpios renitentes, pecadores não convertidos,
incrédulos e agnósticos –, por que pregar-lhes o
Evangelho?
• Se todos serão salvos, as religiões que
professam não podem mais ser consideradas
certas ou erradas, e se tornam uma questão
indiferente.
Conclusão
• Por mais que sejamos refratários à ideia das
pessoas fazerem o que é certo por terem medo
do castigo de Deus, ainda é um dos mais
poderosos incentivos de Jesus para que vivamos
vida santa e reta.
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abre as portas para uma vida sem preocupações
com Deus.
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No fim todos serao salvos

  • 1. No fim todos serão Salvos ? Rev. Luiz Guilherme e Pb. Marçal dos Santos
  • 2. No fim todos serão Salvos ? • Os Universalistas acreditam que sim ! • Eles criticam o cristianismo tradicional e histórico como justificativa uma suposta manipulação das massas por parte dos primeiros líderes cristãos .
  • 3. Apokatastasis (“restauração”) • Eles defendem esta teoria, a da restauração, termo tirado do grego em Atos 3.21 • Pedro fala da restauração de “todas as coisas” • Apesar de Pedro estar falando da restauração do universo, os universalistas entendem que a salvação de toda a raça humana está incluida no processo
  • 4. Doutrina da aniquilação • É importante distinguir Universalismo e a Doutrina da Aniquilação • Os que defendem esta segunda corrente: Adventistas do sétimo dia e os Testemunhas de Jeová • Não acreditam na salvação de todos, mas também negam o sofrimento eterno do inferno • Creem na aniquilação da alma, para os condenados !
  • 5. Universalismo não é recente • Já existia entre os mestres gnósticos primitivos, e se construiu uma heresia que ameaçou o cristianismo no 1o século • Clemente de Alexandria e seu discipulo Orígenes defendiam o universalismo • Na reforma do século 16, Lutero e Calvino rejeitaram por completo o conceito de salvação universal
  • 6. Séculos 17-20 • Neste período o universalismo exerceu forte influência nos EUA (George de Beneville) • Na Inglaterra os preceitos se espalharam em seitas que se desligaram de movimentos avivalistas de John Wesley e George Whitefield • O século 20 encontrou o universalismo na posição de um dos mais importantes ramos do liberalismo teológico europeu
  • 7. Foram um pouco além … • Os liberais foram além, rejeitando a divindade de Jesus, e promovendo o unitarismo (negação da Trindade) • Bem como o ecumenismo com todas as grandes religiões mundiais • A posição não era contratidória, afinal acreditavam (acreditam) na salvação de todos, independente de crença • Rejeitavam também a inspiração da Bíblia, a ressureição literal de Cristo, e a veracidade dos milagres narrados
  • 8. No Brasil O Universalismo chega ao Brasil no século 20, por meio de publicações traduzidas de: – Friedrich Schleiermacher – Ernst Kasemann – Emil Brunner – Rudolf Bultmann – Charles Barret – Eugene Boring
  • 9. Argumentos - 1 • A diversidade dos teóricos é demonstração clara de que o universalismo não é um momento monolítico • Mas existe um ponto central: Não há condenação eterna no inferno • No final da história a humanidade como um todo será reconciliada com Deus, e ninguém será punido por seus pecados. • A passagem da Bíblia mais conhecida para que defendem isto: – Romanos 5.12-21 (especialmente V.18)
  • 10. Argumentos - 1 • Não se pode interpretar a analogia entre Adão e Cristo de forma simétrica, pois é claro que, para Paulo, a salvação só se efetiva mediante a fé em Jesus. • Um dos temas centrais de Romanos, que enfatiza a salvação tanto para Judeus como para Gentios, se dá pela fé em Jesus. • Assim a expressão “todos os homens”, corresponde a todos que são justificados pela fé em Cristo. • 2 Corintios 5.19 (Quem não crer estará for a dessa reconciliaçãoe, portanto, será condenado)
  • 11. Argumentos - 2 • Filipenses 2.10-11 “para que ao nome de Jesus e dobre todo joelho, nos céus, na terra e debaixo da terra, e toda língua confesse que Jesus Cristo é Senhor, para a glória de Deus Pai”. • Os universalistas presumem, que apenas os salvos dobrarão os joelhos, e a palavra diz todos, então todos serão salvos. • No entanto o que podemos concluir é que mesmo os condenados, terão que reconhecer que Jesus é o Senhor de tudo e de todos.
  • 12. ????? • Deus ama a toda a humanidade? • Existe verdade uma absoluta?
  • 13. Argumento - 3 • Os universalistas apresentam o argumento de que o mundo todo será reconciliado com Deus. • “De tornar a congregar em Cristo todas as coisas, na dispensação da plenitude dos tempos, tanto as que estão nos céus como as que estão na terra;” Ef 1:10 • “E que, havendo por ele feito a paz pelo sangue da sua cruz, por meio dele reconciliasse consigo mesmo todas as coisas, tanto as que estão na terra, como as que estão nos céus.” Cl 1:20
  • 14. Argumento - 4 • Eles usam o argumento de que Deus é essencialmente amor. (1 Jo 4:8) • Sendo assim, Deus salvará a todos por seu amor. • MAS, Deus também tem outros atributos. (Jo 4:24; 1 Jo 1:5; Hb 12:29)
  • 15. Trabalhando a questão • Existem trechos que falam sobre o destino final do homem sem Cristo...como lidar com isso? (Sl 1, Jr 21:8, Dt 12:2, Mt 25:31-46) • Jesus apontava a existência do inferno. (Mt 5:29; 10:28; 23:33) • O diálogo entre o rico e Lazaro é intrigante (Lc 13:28) • Jesus mostra a importância de permanecer Nele. (Jo 15:6)
  • 16. Trabalhando a questão • Se nenhum homem será condenado pela bondade de Deus, para que serve o sacrifício de Cristo? • SE Deus ama a todos, como lidar com textos como Salmo 11?
  • 17. Conclusão • O universalismo é um erro teológico grave. Na verdade, mais que isso, é uma perigosa heresia. • Se todos serão salvos ao final – inclusive os ímpios renitentes, pecadores não convertidos, incrédulos e agnósticos –, por que pregar-lhes o Evangelho? • Se todos serão salvos, as religiões que professam não podem mais ser consideradas certas ou erradas, e se tornam uma questão indiferente.
  • 18. Conclusão • Por mais que sejamos refratários à ideia das pessoas fazerem o que é certo por terem medo do castigo de Deus, ainda é um dos mais poderosos incentivos de Jesus para que vivamos vida santa e reta. • O universalismo retira os freios da consciência e abre as portas para uma vida sem preocupações com Deus. • Querer que todos sejam salvos não é acreditar nisso! Orar e chorar pelas almas perdidas é a atitude piedosa de todo cristão, mas isso não garante a salvação de todos.