O documento discute a Doutrina Espírita, definindo-a como o conjunto de princípios e leis revelados por Espíritos Superiores através das obras de Allan Kardec. A Doutrina Espírita fundamenta-se na existência e unicidade de Deus, imortalidade do Espírito, reencarnação, comunicação com Espíritos desencarnados e lei de causa e efeito. O Espiritismo é apresentado como uma ciência que estuda a natureza, origem e destino dos Espíritos e suas relações com o mundo corpor
Introdução ao estudo do espiritismo: conceito e objetoDenise Aguiar
ESTUDO SISTEMATIZADO DA DOUTRINA ESPÍRITA
TOMO I - PROGRAMA FUNDAMENTAL - MÓDULO I- ROTEIRO 2
MÓDULO I: Introdução ao estudo do espiritismo
OBJETIVO GERAL: Propiciar conhecimentos gerais a Doutrina Espírita
ROTEIRO 2: Espiritismo ou Doutrina Espírita: conceito e objeto
OBJETIVOS ESPECÍFICOS: Conceituar Doutrina Espírita, destacando o seu objeto. Relações do mundo material com os Espíritos ou seres do mundo invisível.
História do surgimento do Espiritismo
Espiritismo ou Doutrina Espírita: conceito e objeto
Fenômenos mediúnicos que antecedem a codificação - Hydesville e mesas girantes
Tríplice aspecto da Doutrina Espírita
Pontos principais da Doutrina Doutrina Espírita
Evolução do pensamento da humanidade sec. XIX Positivismo/Manifesto Comunista/Evolucionismo de Darwin.
Espiritismo como ponto de encontro Ciência/Filosofia/Religião
Aula 05_Setores que compõem a Doutrina Espírita: Religião, Ciência e Filosofia
O compartilhamento desses slides visa de alguma forma contribuir com o estudo crítico e a divulgação da doutrina espírita.
Introdução ao estudo do espiritismo: conceito e objetoDenise Aguiar
ESTUDO SISTEMATIZADO DA DOUTRINA ESPÍRITA
TOMO I - PROGRAMA FUNDAMENTAL - MÓDULO I- ROTEIRO 2
MÓDULO I: Introdução ao estudo do espiritismo
OBJETIVO GERAL: Propiciar conhecimentos gerais a Doutrina Espírita
ROTEIRO 2: Espiritismo ou Doutrina Espírita: conceito e objeto
OBJETIVOS ESPECÍFICOS: Conceituar Doutrina Espírita, destacando o seu objeto. Relações do mundo material com os Espíritos ou seres do mundo invisível.
História do surgimento do Espiritismo
Espiritismo ou Doutrina Espírita: conceito e objeto
Fenômenos mediúnicos que antecedem a codificação - Hydesville e mesas girantes
Tríplice aspecto da Doutrina Espírita
Pontos principais da Doutrina Doutrina Espírita
Evolução do pensamento da humanidade sec. XIX Positivismo/Manifesto Comunista/Evolucionismo de Darwin.
Espiritismo como ponto de encontro Ciência/Filosofia/Religião
Aula 05_Setores que compõem a Doutrina Espírita: Religião, Ciência e Filosofia
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1 - Curso Básico - EAE - Aula 06
Diferença entre Espiritismo, Umbanda e religiões afro-indígenas
2 - ESPIRITISMO
Doutrina de caráter cientifico e religioso, trazida pelos espíritos Superiores e codificada por Allan Kardec, na França, a partir do ano de 1857, com a publicação de “O Livro dos Espíritos”.
3 - Não existe Kardecismo como religião. Allan Kardec é o pseudônimo do sábio francês que codificou a Doutrina Espírita: um homem que fez questão absoluta de deixar claro não ser dele a obra, mas, sim; dos Espíritos Superiores.
Há um método Kardecista, isto sim; o método do bom senso, que levou Kardec a codificar ensinamentos esparsos dando-Lhes estrutura doutrinária. Para essa doutrina. Kardec criou a palavra Espiritismo. E explicou se tratar de uma revivescência do Cristianismo. Não há no Espiritismo, portanto, nada que não seja cristão.
‘Sou espírita, mas sigo a outra linha: não sou de Kardec’.
Resposta: não é espírita, pois admite tão somente o fenômeno mediúnico e não está preocupado em nada com sua reforma moral, com a vivência evangélica. ‘Conhecereis o espírita pelo seu aprimoramento moral’.
4 - Umbanda
Religião que une elementos do catolicismo, do Espiritismo e religiões afro-brasileiras.
Segue o princípio da fraternidade e da caridade sob as leis da natureza e do plano espiritual.
6 - No Espiritismo, o movimento paralelo de maior vulto é a Umbanda; conquanto não tenha vindo dele ou dele se desagregado, a Umbanda tornou-se um movimento paralelo por haver entre os dois práticas similares de mediunismo.
Evolui recebendo em seu seio os egressos menos cultos ou menos convictos do Catolicismo Romano, do Protestantismo e do materialismo; os primeiros, sobretudo, facilmente se adaptam aos ritos e cerimônias, algumas bastante assemelhadas, que podem oferecer, conquanto empiricamente, alguns conhecimentos do setor das reencarnações e das manifestações de Espíritos desencarnados.
A rápida expansão da umbanda deu-se por seu utilitarismo (benefício):
Interesses pessoais em ordem material, cura das moléstias, arranjos de vida, negócios, amores contrariados, etc...
Não esclarecendo seus adeptos de que o mal e a cura vêm do próprio homem, que deixa nas mãos de terceiros as decisões que eles mesmos deveriam tomar.
7 - A Umbanda, indiretamente, coopera com o Espiritismo, pois leva seus adeptos à possível adoção a ele, onde encontram esclarecimento espiritual, conduta moral, difusão evangélica, espiritualização.
O homem no domínio de sua vida, responsável por seus atos e escolhas.
8 - Candomblé
Religião musical e culturalmente rica, trazidas pelos escravos da África no final do século XVI.
O Candomblé é a prática das crenças africanas trazidas para o Brasil pelas pessoas escravizadas. Portanto, não é uma religião africana e sim afro-brasileira.
9 - Segue as leis da natureza, tem como divindade os Orixás, que cuidam e equilibram as energias da nossa existência.
A história do Candomblé se mistura com a do Catolicismo. ... falta...
No movimento espírita temos uma tendência a racionalização do saber e esta apresentação foca na necessidade de examinarmos nossa coerência de atitudes na vivência cotidiana.
Estudos de introdução ao conhecimento da Mediunidade,
por Leonardo Pereira no Grupo Espírita Lamartine Palhano Jr,
em Vitória do ES.
www.gelpalhano.org
Evangelho no Lar - Pão Nosso - Cap. 137 - InimigosRicardo Azevedo
“O Mestre, acima de tudo, preocupou-se em preservar-nos contra o veneno do ódio, evitando-nos a queda em disputas inferiores, inúteis ou desastrosas.” Emmanuel
Lição 11 - A Realidade Bíblica do Inferno.pptxCelso Napoleon
Lição 11 - A Realidade Bíblica do Inferno
EBD – Escola Bíblica Dominical
Lições Bíblicas Adultos 2° trimestre 2024 CPAD
REVISTA: A CARREIRA QUE NOS ESTÁ PROPOSTA: O Caminho da Salvação, Santidade e Perseverança para Chegar ao Céu
Comentarista: Pr. Osiel Gomes
Apresentação: Missionário Celso Napoleon
Renovados na Graça
renovadosnagraca@gmail.com
https://www.facebook.com/renovadosnagraca
CARTAS DE INÁCIO DE ANTIOQUIA ILUSTRADAS E COMENTADASESCRIBA DE CRISTO
Como pesquisador cristão procurei após estudar o Novo Testamento internamente, fazer um levamento externo e o que aconteceu com o cristianismo nos anos seguintes as histórias bíblicas. Então temos algumas literaturas que são posteriores aos escritos do Novo Testamento. O Didaquê, Clemente de Roma e as cartas de Inácio de Antioquia. Nesta obra vamos ter uma noção como a igreja estava dando seus primeiros passos agora sem a companhia de Jesus e dos apóstolos. Inácio de Antioquia ainda chegou a conviver com João e Paulo e por isto “bebeu” conhecimento direto da fonte. Vemos três inimigos que faziam oposição ao cristianismo nos primeiros anos: Os judaizantes, os gnósticos e o império romano que com a máquina do Estado tentou massacrar os cristãos e o fez com toda volúpia. Em todas as cartas de Inácio ele vai informando que seu momento de ser executado na arena do Coliseu de Roma está se aproximando. Inácio seria em breve devorado por feras, mas ele mostrava uma coragem assustadora. O texto vai acompanhado com ilustrações e meus comentários.
Estudo da introdução à carta de Paulo aos Filipenses.
Veja o estudo completo em: https://www.esbocosermao.com/2024/06/filipenses-uma-igreja-amorosa.html
Oração Para Pedir Bênçãos Aos AgricultoresNilson Almeida
Conteúdo recomendado aos cristãos e cristãs do Brasil e do mundo. Material publicado gratuitamente. Desejo muitas luzes e bênçãos para todos. Devemos sempre ser caridosos com os nossos semelhantes.
Desde os meus 15 anos que eu aceitei Jesus e tomei um grande impacto em minha vida quando li o Evangelho de Mateus. As palavras de Jesus ali entraram poderosamente em meu coração e hoje tenho 55 anos, quarenta anos depois, e ainda posso dizer que as MENSAGENS MARCANTES DE JESUS ainda ecoam fortemente na minha alma. Escolhi aleatoriamente 30 mensagens que Jesus deu e que estão escritas nos livros biográficos {os quatro evangelhos}. Estas mensagens tem sido espalhadas aos quatro cantos do mundo, nos últimos dois mil anos e continuam tendo um efeito transformador na vida das pessoas.
Devemos lembrar que a palavra do Senhor é uma semente poderosa e que germina, mas se o terreno não estiver em boas condições, logo a plantinha que nasce, morre porque não encontra no terreno do coração humano condições propícias para ela prosperar. Ao ler ou ouvir as palavras marcantes de Jesus, você precisa abrir o coração, por isto que muitas vezes no primeiro momento a palavra pode fazer efeito, mas em outro momento ou outra pessoa não produzirá efeito, porque os corações não estão receptivos. Espero que no momento que você for ler este livro, você abra o coração e a mente e provavelmente estas mensagens nunca mais sairão de seu coração, como aconteceu comigo a 40 anos atrás. Jesus é a própria Palavra, o Verbo Divino, portanto, receba a Palavra de Deus!!!!
30 LUGARES SINISTROS [PARAPSICOLOGIA E DEMONOLOGIA]ESCRIBA DE CRISTO
Alguns anos atrás lancei um livro com a temática de assombração chamado: LUGARES AMALDIÇOADOS e agora lanço o livro: 30 LUGARES SINISTROS. Escolhi aleatoriamente 30 lugares entre os milhares e milhares de lugares assombrados do mundo inteiro. Muitos no Brasil, porque sou nativo daqui, mas também alguns lugares sinistros de outros países. Acho que este livro deve fazer as pessoas refletirem sobre a nova mania mundial que é fazer turismo macabro em lugares com fama de serem assombrados. Que este livro sirva de advertência para que você não vá entrar neste jogo diabólico, porque você pode voltar completamente perturbado e com ideias suicidas, depressão e outros transtornos.
FANTASMAS – O conceito de fantasma que adoto é amplo, pode significar o espírito do falecido, mas também pode significar espíritos demoníacos. Mas também pode significar uma carga de energia que alguém deixou ali e que mesmo após a morte desta pessoa, o local ficou como que “energizado” ou com uma energia boa ou maléfica. Isto por si só explica muitos casos em que no local houve um crime bárbaro e o local ficou energizado pelos espíritos que atuaram ali durante o crime.
Lição 10 - Desenvolvendo Uma Consciência de Santidade.pptxCelso Napoleon
Lição 10 - Desenvolvendo Uma Consciência de Santidade
EBD – Escola Bíblica Dominical
Lições Bíblicas Adultos 2° trimestre 2024 CPAD
REVISTA: A CARREIRA QUE NOS ESTÁ PROPOSTA: O Caminho da Salvação, Santidade e Perseverança para Chegar ao Céu
Comentarista: Pr. Osiel Gomes
Apresentação: Missionário Celso Napoleon
Renovados na Graça
Premonição é em síntese uma advertência de algo que está prestes a acontecer a qual se recebe uma comunicação do mundo espiritual, seja do próprio espírito da pessoa, de outro [telepatia], de anjos, demônios, ou do próprio Deus, e até de pessoas que já morreram e animais que podem emitirem sinais. Estamos no campo da metafisica, da física quântica e do mundo espiritual. Desde os tempos antigos, até os dias de hoje existem incontáveis testemunhos de pessoas que vivenciaram experiências de premonição. Aqui nesta obra, eu apresento um rascunho das evidências que encontrei tanto na Bíblia como no testemunho de inúmeras pessoas que tiveram premonições. Alguns destes avisos sobrenaturais e paranormais permitem que o receptor da mensagem opte por um ou outro destino, todavia, outras premonições parecem fatalistas o que significa que a pessoa fica sabendo o que está prestes a acontecer, mas não consegue impedir o desfecho. Este ensaio apresenta as várias possibilidades que podem acionar o gatilho da premonição e o seu mecanismo, mas ninguém consegue dominar a arte da premonição, se antecipando ao conhecimento do que está prestes a acontecer a hora que quiser. Este livro vai, no mínimo, deixa-lo intrigado.
Este livro contém três sermões de Charles Spurgeon que viveu no século XIX e é considerado um dos heróis do cristianismo, também chamado pelos seus admiradores em todo o mundo de PRÍNCIPE DOS PREGADORES ou O ULTIMO DOS PURITANOS. A vida de Charles Spurgeon é um exemplo de vida cristã e sua missão como pregador Batista fez com que seu nome fosse respeitado por todas as linhas de pensamento do cristianismo. Jesus Cristo é o nosso Salvador. Este é o tema central das pregações de Spurgeon. Nesta obra contém três sermões, são eles:
1 – Cristo e eu
2 – Perguntas e respostas desde a Cruz
3 – Boas vindas para todos que vem a Cristo
Estes sermões foram proferidos a cerca de 150 anos e quando você lê estas mensagens antigas, parece que você esta sentado em um banco, em uma igreja na Inglaterra e está ouvindo o Espírito Santo falando com você. Em CRISTO E EU vemos a necessidade de salvação, em PERGUNTAS E RESPOSTAS DESDE A CRUZ iremos entender porque Deus deixou Jesus sofrer na cruz. BOAS VINDA PARA TODOS QUE VEM A CRISTO é uma exposição clara que só podemos ser salvos por Jesus, esqueça outros deuses, santos, Maria, praticas de rituais ou boas obras. Seja sensato e venha a Cristo se quiser ser salvo.
1. Espiritismo ou Doutrina Espírita: conceito e objeto. Federação Espírita Brasileira Estudo Sistematizado da Doutrina Espírita Programa Fundamental – Tomo I Roteiro 2 Módulo I Introdução ao Estudo do Espiritismo.
3. Conceituar Doutrina Espírita, destacando o seu objeto. Programa Fundamental – Tomo I Módulo I – Roteiro 2 Objetivo Específico
4. O que significa doutrina ? Programa Fundamental – Tomo I Módulo I – Roteiro 2 – Introdução
5. Doutrina Programa Fundamental – Tomo I Módulo I – Roteiro 2 – Introdução Koogan/Houaiss. Enciclopédia e Dicionário Ilustrado. “ Conjunto de princípios de uma escola literária ou filosófica, de um sistema político, econômico etc., ou de dogmas de uma religião”
6. O que é espiritualismo? Programa Fundamental – Tomo I Módulo I – Roteiro 2 – Introdução
7. Programa Fundamental – Tomo I Módulo I – Roteiro 2 – Introdução O Espiritualismo é uma doutrina filosófica que afirma a existência de uma alma imortal no homem, isto é, de um princípio substancial distinto da matéria e do corpo, razão absoluta de ser da vida e do pensamento.
8. Programa Fundamental – Tomo I Módulo I – Roteiro 2 – Introdução Allan Kardec. Instrução Prática sobre as Manifestações Espíritas. p30-31 Espiritualismo . “Crença na existência de uma alma espiritual, imaterial, que conserva sua individualidade após a morte (...); é o oposto de materialismo .”
9. É o conjunto de princípios e leis , revelados pelos Espíritos Superiores, contidos nas obras de Allan Kardec que constituem a Codificação Espírita: O Livro dos Espíritos, O Livro dos Médiuns, O Evangelho segundo o Espiritismo, O Céu e o Inferno e A Gênese. Programa Fundamental – Tomo I Módulo I – Roteiro 2 – Introdução http://www.febnet.org.br/apresentacao/content,0,0,29,0,0.html Doutrina Espírita
10. Programa Fundamental – Tomo I Módulo I – Roteiro 2 – Introdução A Doutrina Espírita , de modo geral, fundamenta-se nos seguintes princípios : existência e unicidade de Deus; existência e imortalidade do Espírito; defesa da reencarnação; criação igualitária dos Espíritos; comunicação com os Espíritos desencarnados; lei de causa e efeito, entre outros.
13. O Espiritismo é uma ciência que trata da natureza, origem e destino dos Espíritos, bem como de suas relações com o mundo corporal. Programa Fundamental – Tomo I Módulo I – Roteiro 2 - Conclusões Allan Kardec. O que é o espiritismo - Preâmbulo.
14. “ O Espiritismo tem por fim demonstrar e estudar a manifestação dos Espíritos, suas faculdades, sua situação feliz ou infeliz; em suma, o conhecimento do Mundo Espiritual.” Programa Fundamental – Tomo I Módulo I – Roteiro 2 - Conclusões Allan Kardec. O que é o espiritismo – Cap. II – Noções Preliminares de Espiritismo. Item 20
15. O Espiritismo é, ao mesmo tempo, uma ciência de observação e uma doutrina filosófica . Programa Fundamental – Tomo I Módulo I – Roteiro 2 - Conclusões Allan Kardec. O que é o espiritismo - Preâmbulo.
16. Programa Fundamental – Tomo I Módulo I – Roteiro 2 - Conclusões Allan Kardec. O que é o espiritismo - Preâmbulo. Como ciência prática , o Espiritismo consiste nas relações que se estabelecem entre nós e os Espíritos.
17. Como filosofia , compreende todas as consequências morais que dimanam das relações entre nós e os Espíritos. Programa Fundamental – Tomo I Módulo I – Roteiro 2 - Conclusões Allan Kardec. O que é o espiritismo - Preâmbulo.
18. O objeto da ciência é o estudo das leis do princípio material; O objeto especial do Espiritismo é o conhecimento das leis do princípio espiritual. Allan Kardec. A gênese. Cap. 1, item 16. Programa Fundamental – Tomo I Módulo I – Roteiro 2 - Conclusões
19. “ O Espiritismo e a Ciência se completam reciprocamente ; a Ciência , sem o Espiritismo se acha na impossibilidade de explicar certos fenômenos só pelas leis da matéria; ao Espiritismo , sem a Ciência, faltariam apoio e comprovação.” Allan Kardec. A gênese. Cap. 1, item 16. Programa Fundamental – Tomo I Módulo I – Roteiro 2 - Conclusões
20. “ O Espiritismo realiza o que Jesus disse do Consolador prometido: conhecimento das coisas , fazendo que o homem saiba donde vem, para onde vai e por que está na Terra; atrai para os verdadeiros princípios da lei de Deus e consola pela fé e pela esperança.” Programa Fundamental – Tomo I Módulo I – Roteiro 2 – Conclusões Allan Kardec (O Evangelho segundo o Espiritismo – cap. VI – 4)
O termo doutrina pode ser definido como o conjunto de princípios que servem de base a um sistema religioso, político, filosófico, científico, entre outros.
O Espiritualismo é uma doutrina filosófica que afirma a existência de uma alma imortal no homem, isto é, de um princípio substancial distinto da matéria e do corpo, razão absoluta de ser da vida e do pensamento. Em sentido mais lato, doutrina que, além da tese referida, reconhece a existência de Deus, a imortalidade da alma e da existência de valores espirituais ou morais que são o fim específico da atividade racional do homem. É o contrário de materialismo.
O Espiritualismo é uma doutrina filosófica que afirma a existência de uma alma imortal no homem, isto é, de um princípio substancial distinto da matéria e do corpo, razão absoluta de ser da vida e do pensamento. Em sentido mais lato, doutrina que, além da tese referida, reconhece a existência de Deus, a imortalidade da alma e da existência de valores espirituais ou morais que são o fim específico da atividade racional do homem. É o contrário de materialismo.
O Espiritualismo é uma doutrina filosófica que afirma a existência de uma alma imortal no homem, isto é, de um princípio substancial distinto da matéria e do corpo, razão absoluta de ser da vida e do pensamento. Em sentido mais lato, doutrina que, além da tese referida, reconhece a existência de Deus, a imortalidade da alma e da existência de valores espirituais ou morais que são o fim específico da atividade racional do homem. É o contrário de materialismo.
O Espiritualismo é uma doutrina filosófica que afirma a existência de uma alma imortal no homem, isto é, de um princípio substancial distinto da matéria e do corpo, razão absoluta de ser da vida e do pensamento. Em sentido mais lato, doutrina que, além da tese referida, reconhece a existência de Deus, a imortalidade da alma e da existência de valores espirituais ou morais que são o fim específico da atividade racional do homem. É o contrário de materialismo.
O termo doutrina pode ser definido como o conjunto de princípios que servem de base a um sistema religioso , político , filosófico , científico , entre outros.
A doutrina espírita, de modo geral, fundamenta-se nos seguintes pontos: a) na existência e unicidade de Deus, desconstruindo o dogma da Santíssima Trindade; b) na existência e imortalidade do Espírito, compreendido como individualidade inteligente da Criação Divina; c) na defesa da Reencarnação, como o mecanismo natural de aperfeiçoamento dos Espíritos; d) no conceito de criação igualitária para de todos os Espíritos, "simples e ignorantes" em sua origem, e destinados invariavelmente à perfeição ; e) na possibilidade de comunicação entre os espíritos encarnados ("vivos") e os espíritos desencarnados ("mortos"), através da mediunidade; f) na lei de causa e efeito, compreendida como mecanismo de retribuição ética universal a todos os espíritos.
O termo doutrina pode ser definido como o conjunto de princípios que servem de base a um sistema religioso , político , filosófico , científico , entre outros. A doutrina espírita, de modo geral, fundamenta-se nos seguintes pontos: a) na existência e unicidade de Deus, desconstruindo o dogma da Santíssima Trindade; b) na existência e imortalidade do Espírito, compreendido como individualidade inteligente da Criação Divina; c) na defesa da Reencarnação, como o mecanismo natural de aperfeiçoamento dos Espíritos; d) no conceito de criação igualitária para de todos os Espíritos, "simples e ignorantes" em sua origem, e destinados invariavelmente à perfeição ; e) na possibilidade de comunicação entre os espíritos encarnados ("vivos") e os espíritos desencarnados ("mortos"), através da mediunidade; f) na lei de causa e efeito, compreendida como mecanismo de retribuição ética universal a todos os espíritos.
O termo doutrina pode ser definido como o conjunto de princípios que servem de base a um sistema religioso , político , filosófico , científico , entre outros. A doutrina espírita, de modo geral, fundamenta-se nos seguintes pontos: a) na existência e unicidade de Deus, desconstruindo o dogma da Santíssima Trindade; b) na existência e imortalidade do Espírito, compreendido como individualidade inteligente da Criação Divina; c) na defesa da Reencarnação, como o mecanismo natural de aperfeiçoamento dos Espíritos; d) no conceito de criação igualitária para de todos os Espíritos, "simples e ignorantes" em sua origem, e destinados invariavelmente à perfeição ; e) na possibilidade de comunicação entre os espíritos encarnados ("vivos") e os espíritos desencarnados ("mortos"), através da mediunidade; f) na lei de causa e efeito, compreendida como mecanismo de retribuição ética universal a todos os espíritos.
Ciência moderna é todo o conjunto de conhecimentos precisos e metodicamente ordenada em relação a determinado domínio do saber. NUNES, R. P. . Métodos para a Pesquisa Agronômica. 1. ed. Fortaleza, CE, Brasil: ABC Fortaleza, 1998. v. 1. 561 p. (p.43)
Essas manifestações, sendo averiguadas, conduzem à prova irrecusável da existência da alma de sua sobrevivência ao corpo, de sua individualidade depois da morte, isto é, de sua vida futura; por isso ele é a negação das doutrinas materialistas, não tanto por meio de raciocínio, mas precisamente por fatos.
Desse modo como assevera Allan Kardec, a Ciência e o Espiritismo se completam reciprocamente. Isto porque o Espiritismo tem por “objeto o estudo de um dos elementos constitutivos do Universo” – o Espírito (o outro é a matéria) – e por isso “toca forçosamente na maior parte das ciências”.
Desse modo como assevera Allan Kardec, a Ciência e o Espiritismo se completam reciprocamente. Isto porque o Espiritismo tem por “objeto o estudo de um dos elementos constitutivos do Universo” – o Espírito (o outro é a matéria) – e por isso “toca forçosamente na maior parte das ciências”.