Hildalene Pinheiro nasceu em Poção de Pedras, no Maranhão, mas adotou o Piauí como sua terra natal. Ela se formou em Letras pela Universidade Federal do Piauí e atua como professora de Literatura e Língua Portuguesa em escolas públicas e privadas. Além disso, coordena o Projeto Pré-Enem da Secretaria de Educação, no qual colabora desde 2009.

2. Hildalene Pinheiro é natural de
Poção de Pedras, MA, mas adotou o
Piauí como sua terra natal.
“Terra para se amar com o grande
amor que tenho...”
Formada em Letras, pela
Universidade Federal do Piauí, atua
na área de Literatura e Língua
Portuguesa nas escolas da rede
pública e privada.
É coordenadora do Projeto Pré-
Enem Seduc com o qual colabora
desde 2009.
2

3. 3
Textos para a questão 01:
TEXTO I
Terezinha de Jesus
De uma queda foi ao chão
Acudiu três cavalheiros
Todos os três de chapéu na mão
O primeiro foi seu pai
O segundo, seu irmão
O terceiro foi aquele
A quem Tereza deu a mão
BATISTA, M. F. B. M.; SANTOS, I. M. F. (Org.). Cancioneiro da Paraíba. João Pessoa:
Grafset, 1993 (adaptado).
LINK PARA VIDEO ILUSTRATIVO
REFERENTE À QUESTÃO 01
https://www.youtube.com/watch?v=_Xbq__EfzRQ

4. 4
TEXTO II
Outra interpretação é feita a partir das condições sociais daquele
tempo. Para a ama e para a criança a quem cantava a cantiga, a
música falava do casamento como um destino natural na vida
da mulher, na sociedade brasileira do século XIX, marcada pelo
PATRIARCALISMO. A música prepara a moça para o seu destino
não apenas inexorável, mas desejável: o casamento,
estabelecendo uma hierarquia de obediência (pai, irmão mais
velho, marido), de acordo com a época e circunstâncias de sua
vida.
Disponível em: http://provsjose.blogspot.com.br. Acesso em 5 dez 2012.

5. 5
01. (ENEM/2017) O comentário do Texto II sobre o Texto I evoca
a mobilização da língua oral que, em determinados contextos,
A) Assegura a existência de pensamentos contrários à ordem
vigente.
B) Mantém a heterogeneidade das formas de relações sociais.
C) Conserva a influência religiosa sobre certas culturas.
D) Preserva a diversidade cultural e comportamental.
E) Reforça comportamentos e padrões culturais.
GABARITO: E

6. 6
IBAMA MULTA GIGANTES DO AGRONEGÓCIO POR
ADQUIRIREM GRÃOS EM ÁREAS EMBARGADAS
Por Sabrina Rodrigues / quinta-feira, 24 Maio 2018 21:13
Uma ação que envolveu o Ibama e o Ministério Público Federal (MPF) contra o
desmatamento no Cerrado resultou em 62 autos de infração e multa total de R$ R$ 105,7
milhões, na quarta-feira (23). Cinco tradings foram multadas, além de agricultores. As
empresas acusadas de adquirirem sacas de grãos produzidos em terras embargadas pelo
Ibama foram: ABC Indústria e Comércio SA, JJ Samar Agronegócios Eireli, Uniggel
Proteção de Plantas Ltda, Cargill e Bunge Ltda.
A Operação Shoyo ocorreu em quatro estados: Maranhão, Tocantins, Piauí e Bahia, na
região conhecida como Matopiba. “O desmatamento ilegal no Cerrado é mais acelerado
no Matopiba do que em outras regiões do bioma, o que exige o aprimoramento das
estratégias de controle para garantir que a dissuasão atinja todos os elos ilegais na cadeia
produtiva”, afirmou Renê Luiz de Oliveira, coordenador-geral de Fiscalização Ambiental
do Ibama.
VOCÊ SABE O QUE O LEAD DOS TEXTOS INFORMATIVOS/EXPOSITIVOS?
O QUE ACONTECEU E A QUEM ACONTECEU?
COMO E ONDE ACONTECEU?

7. 7
As empresas desobedeceram ao art. 54 do Decreto 6.514/2008, que discorre
sobre as infrações e sanções administrativas ao meio ambiente. Segundo a
norma, “adquirir, intermediar, transportar ou comercializar produto ou
subproduto de origem animal ou vegetal produzido sobre área objeto de
embargo” gera multa de R$ 500,00 (quinhentos reais) por quilograma ou
unidade”. Segundo o Ibama, as empresas compraram cerca de 3 mil
toneladas de grãos produzidos em áreas proibidas de exercer atividade de
agricultura por descumprir norma ambiental. Foram apreendidas até o
momento 84.024 sacas de grãos durante a operação, o que corresponde a
5.041 toneladas.
Além das medidas aplicadas pelo Ibama, o MPF irá propor ação civil pública
para que os infratores reparem os danos ambientais causados pela atividade
ilegal.
POR QUE ACONTECEU?

8. 8
02. (MODELO ENEM/PRÉ-ENEM SEDUC)
O reconhecimento dos diferentes gêneros textuais, seu contexto de uso, sua
função específica, seu objetivo comunicativo e seu formato mais comum
relacionam-se aos conhecimentos construídos socioculturalmente. A análise
dos elementos constitutivos desse texto demonstra que sua função é
A) Exaltar a natureza do Brasil, destacando sua fauna, sua flora e seu povo.
B) Informar sobre um fato acontecido no Brasil referente ao agronegócio.
C) Sensibilizar os leitores sobre o perigo do agronegócio para a preservação na
fauna e da flora brasileira.
D) Expor a opinião de leitores em um jornal sobre a política econômica
brasileira.
E) Narrar uma história que aconteceu no setor da agricultura industrial
brasileira.
GABARITO: B

9. 9
Texto para a questão 03
Anjo no nome, Angélica na cara!
Isso é ser flor, e anjo juntamente:
Ser angélica flor e anjo florente,
Em quem, senão em vós, se uniformara:
Quem vira uma tal flor, que a não cortara,
Do verde pé, da rama florescente;
E quem um anjo vira tão luzente,
Que por seu Deus o não idolatrara?
Se pois como anjo sois dos meus altares,
Fôreis o meu Custódio e a minha guarda,
Livrara eu de diabólicos azares.
Mas vejo que, por bela e por galharda,
Posto que os Anjos nunca dão pesares,
Disponível em:
<http://www.dominiopublico.gov.br>. Acesso
em: 15 fev. 2018.
Sois anjo, que me tenta e não me guarda.

10. 10
03. (SAS/2018) Representante do Barroco, Gregório de Matos apresenta
uma produção literária que, por meio de diversas faces, sintetiza a ideia
de ambiguidade e pluralidade que caracteriza essa estética. O poema
anterior exemplifica a face de sua poesia considerada
A) lírica amorosa, ao revelar o sentimento do eu lírico em relação à
figura feminina, tida como tentadora.
B) lírica, ao apresentar questões existenciais de um eu lírico que se
reconhece anjo e flor ao mesmo tempo.
C) sacra, ao demonstrar toda a religiosidade do eu lírico por meio de sua
veneração à figura angelical que apresenta.
D) sacra e satírica, ao comparar o anjo, símbolo da espiritualidade, à flor,
que pode ser associada ao que é concreto e banal.
) satírica, ao associar o comportamento feminino à pureza angelical
como forma de ridicularização da amada por parte do eu lírico.
GABARITO: A

11. 11
Texto para resolver à questão 04:
Alguém há de cuidar, que é frase inchada
Daquela, que lá se usa entre essa gente,
Que julga, que diz muito, e não diz nada.
O nosso humilde gênio não consente,
Que outra coisa se diga mais, que aquilo,
Que só convém ao espírito inocente.
A frase Pastoril, o fraco estilo
Da flauta, e da sanfona, antes que tudo
Será digno, que Albano chegue a ouvi-lo.
Se Alcino tem lá feito o seu estudo
Nesses versos, que traz nós cá cantemos
Ao nosso modo; inda que seja rudo.
Cláudio Manuel da Costa. Disponível em:
http://www.dominiopublico.gov.br. Acesso em: 15
fev. 2018

12. 12
Ao analisar o poema anterior, reconhece-se uma:
) conformidade entre o espírito barroco e o arcádico no que se refere
às temáticas.
 ) objeção ao estilo clássico, o qual se distancia do cultismo que
caracteriza o Barroco.
C) valorização dos ideais arcádicos que são consonantes com os
fundamentos barrocos.
D) crítica ao estilo barroco, cujo rebuscamento se opõe à simplicidade
dos neoclássicos.
) defesa e uma crítica relacionadas respectivamente às temáticas e à
linguagem barrocas
GABARITO: D

13. 13
Texto para a questão 05: Capítulo XIII (...)
— Como tardaste, Aurélia! Disse ele queixoso.
—Tinha um voto a cumprir. Quis emancipar-me logo de uma vez para pertencer
toda a meu único senhor, respondeu a moça galanteando.
— Não me mates de felicidade, Aurélia! Que posso eu mais desejar neste mundo
do que viver a teus pés, adorando-te, pois que és a minha divindade na terra.
Seixas ajoelhou aos pés da noiva, tomou-lhe as mãos que ela não retirava; e
modulou o seu canto de amor, essa ode sublime do coração que só as
mulheres entendem, como somente as mães percebem o balbuciar do filho.
(...)
— É então verdade que me ama?
— Pois duvida, Aurélia?
— E amou-me sempre, desde o primeiro dia que nos vimos?
— Não lho disse já?
— Então nunca amou a outra?
— Eu lhe juro Aurélia. Estes lábios nunca tocaram a face de outra mulher, que não
fosse a minha mãe. O meu primeiro beijo de amor, guardei-o para minha esposa,
para ti (...)
ALENCAR, J. Senhora. In: Perfis de mulher. Rio de Janeiro: José Olympio, s/d, 5ª
edição, vol. 7, p. 226-229.

14. 14
CONSIDERAÇÕES SOBRE A OBRA
1. Publicado em 1875, Senhora encerra a
trilogia alencariana PERFIS DE MULHER,
composta ainda por Diva e Lucíola;
2. É considerado um dos melhores
romances românticos do Brasil;
3. Alencar constrói a mais emancipada
personagem feminina do Romantismo
brasileiro: AURÉLIA CAMARGO;
4. A história é narrada em quatro etapas:
O PREÇO, QUITAÇÃO, POSSE e RESGATE;
5. O tema central, de maneira literária, é o
obstáculo amoroso causado pelas
diferenças sociais entre o jovem casal,
Aurélia e Fernando Seixas;
6. De maneira literal, o casamento é
apresentado como um verdadeiro
comércio, neste caso, um homem se
vende a uma mulher.

15. 15
05. (SAS/2016) No trecho "E modulou o seu canto de amor, essa ode
sublime do coração que só as mulheres entendem, como somente as
mães percebem o balbuciar do filho (...)" é possível inferir das palavras
do narrador que:
A) O machismo era uma realidade constante no século XIX, levando os
homens a entender que havia sentimentos peculiares às mulheres.
B) As únicas mulheres capazes de entender a ode sublime do coração
são aquelas que têm filhos.
C) A mulher é mais importante que os homens porque têm a capacidade
de entender assuntos raros e de gerar uma criança.
D) A mulher é um ser delicado, sensível e por isso está apta a
compreender algo tão complexo, exaltado e subjetivo como o amor.
E) A mulher era muito vulnerável diante dos galanteios dos homens
assim como as mães o são diante do pedido dos filhos.
GABARITO: D

16. 16
- Recusei-lhe a mão de minha filha, porque o senhor é... é filho de
uma escrava...
- Eu?!
- O senhor é um homem de cor!... Infelizmente esta é a verdade...
Raimundo tomou-se lívido. Manuel prosseguiu, no fim de um silêncio:
- Já vê o amigo que não é por mim que lhe recusei Ana Rosa, mas é por
tudo! A família de minha mulher sempre foi muito escrupulosa a esse
respeito, e como ela é toda a sociedade do Maranhão! Concordo que
seja uma asneira; concordo que seja um prejuízo tolo! O senhor porém
não imagina o que é por cá a prevenção contra os mulatos!... Nunca
me perdoariam um tal casamento; além do que, para realizá-lo, teria
que quebrar a promessa que fiz à minha sogra, de não dar a neta
senão a um branco de lei, português ou descendente direto de
portugueses!... O senhor é um moço muito digno, muito merecedor
de consideração, mas... foi forro à pia, e aqui ninguém o ignora.
- Eu nasci escravo?!...
06. (ENEM/2017/2ª APL)

17. 17
Realismo/Naturalismo – SÉCULO XIX
REVOLUÇÃO CIENTÍFICA
1. O Positivismo de Auguste Comte (1798 – 1857) – A realidade
é apenas aquilo que vemos, pegamos e podemos explicar.
2. O Socialismo Científico de Karl Marx (1818 – 1883) e
Friederich Engels (1820 – 1895) – teoria científica que
estimula as lutas de classe e a organização política do
proletariado.
3. O Evolucionismo de Charles Darwin (1809 – 1882) – teoria
científica que questiona as teorias religiosas sobre a criação e
mostra o processo de evolução das espécies a partir da seleção
natural: os mais fortes sobrevivem.
4. O Determinismo de Hippolyte Taine (1828 – 1893) – teoria
que defende que o comportamento humano é determinado por
três fatores: o meio, a raça, e o momento histórico.

18. 18
O DETERMINISMO BIOLÓGICO conceito que afirma que as
características físicas e psicológicas do ser humano são determinadas
por sua raça, nacionalidade ou por qualquer outro grupo específico a qual
ele pertença.
Assim o humano seria destituído de
liberdade de decidir e de influir nos
fenômenos em que toma parte.
É Determinismo Biológico julgar...
•que todo mulçumano é terrorista;
•que todo nordestino é dependente
do bolsa família;
•que todo trans é gay, e vice-versa;
•que negro só passa por cotas;
•Que baiano é preguiçoso;
•que todo negro é marginal.
•que todo piauiense é papa-
concursos ....

19. 19
Influenciada pelo ideário cientificista do
Naturalismo, a obra destaca o modo como
o mulato era visto pela sociedade de fins
do século XIX. Nesse trecho, Manoel
traduz uma concepção em que a
A) miscigenação racial desqualificava o
indivíduo.
B) condição econômica anulava os
conflitos raciais.
C) escravidão negava o direito da negra à
maternidade.
D) discriminação racial era condenada pela
sociedade.
E) união entre mestiços era um risco à
hegemonia dos brancos.
GABARITO: A

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Sem Revisões Pré-Enem Seduc:
ENEM, ME FERREI!!!
Com Revisões Pré-Enem Seduc:
E NEM ME FERREI!!!