Jb news informativo nr. 2189

JB NEWS
Filiado à ABIM sob nr. 007/JV
Editoria: Ir Jeronimo Borges
Academia Catarinense Maçônica de Letras
Academia Maçônica de Letras do Brasil – Arcádia de B. Horizonte
Loja Templários da Nova Era nr. 91(Florianópolis) - Obreiro
Loja Alferes Tiradentes nr. 20 (Florianópolis) - Membro Honorário
Loja Harmonia nr. 26 (B. Horizonte) - Membro Honorário
Loja Fraternidade Brazileira de Estudos e Pesquisas (J. de Fora) -Correspondente
Loja Francisco Xavier Ferreira de Pesquisas Maçônicas (P. Alegre) - Correspondente
Homenagem do JB News aos Irmãos leitores de Presidente Prudente - SP
Saudações, Prezado Irmão!
Índice do JB News nr. 2.189 – Florianópolis (SC) – quinta-feira, 29 de setembro de 2016
Bloco 1-Almanaque
Bloco 2-IrRui Bandeira – 171? 1721? Por enquanto, ainda 1717...
Bloco 3-IrJoão Anatalino Rodrigues – Cabala e Maçonaria - |um dueto bem afinado
Bloco 4-IrValdemar Sansão – Maçonaria em Gotas (I)
Bloco 5-IrOlavo Antônio de Figueiredo Filho – Maçom Convencido X Maçom Convertido
Bloco 6-IrMarcos Coimbra – Inaceitável Inversão de Valores
Bloco 7-Destaques JB – Breviário Maçônico p/o dia 29 de setembro e VII Caravana da Amizade
Brasil/Paraguay - (com informações do Ir. Lima e Ir. Besomi) Edição de hoje: 47 páginas

JB News – Informativo nr. 2.189 – Florianópolis (SC) – quinta-feira, 29 de setembro de 2016 Pág. 2/47
VII CARAVANA DE LA AMISTAD GOSP (GOB) .•. CGLSP (GOPy)
522 a.C. – Dario I da Pérsia mata o usurpador magiar Gaumâta, assumindo a posição de rei do
império persa.
440 – Foi designado o papa Leão I.
855 – Foi designado o papa Bento III.
1364 – Forças inglesas derrotaram a França na Bretanha, na batalha de Auray, pondo fim à
guerra da sucessão bretã.
1452 — Primeiro livro impresso A Bíblia, por Johann Guttemberg
(4/2/1468).
1547 — Nasceu em Alcalá de Henares, Miguel de Cervantes y
Saavedra, dramaturgo, poeta e escritor espanhol, participou na guerra de
Lepanto, ferido em 1571, regressou a Espanha em 1575, preso e levado
para Argel, onde esteve cinco anos de cativeiro, após o que regressou a Madrid; Destacamos: La
Galatea e D. Quixote de la Mancha (22/4/1616).
Nesta edição:
Pesquisas – Arquivos e artigos próprios e de colaboradores e da Internet
– Blogs - http:pt.wikipedia.org - Imagens: próprias, de colaboradores e
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Os artigos aqui publicados não refletem necessariamente a opinião deste
informativo, sendo plena a responsabilidade de seus autores.
1 – ALMANAQUE
Hoje é o 273º dia do Calendário Gregoriano do ano de 2016– (Lua Quarto Minguante)
Faltam 93 dias para terminar este ano bissexto
Dia do Petróleo, dia do Paraquedista e dia do Anunciante
Se o Irmão não deseja receber mais o informativo ou alterou o seu endereço eletrônico,
POR FAVOR, comunique-nos pelo mesmo e-mail que recebeu a presente mensagem, para evitar
atropelos em nossas remesssas diárias. Obrigado.
Colabore conosco para evitar problemas na emissão de nossas mala direta diária.
EFEMÉRIDES DO DIA -Ir Daniel Madeira de Castro (Lisboa)
(Fonte: Livro das Efemérides - Históricas, Políticas, Maçônicas e Sociais - 2016)

1650 – Henry Robinson abriu em Londres na Threadneedle St. o seu Office of Addresses and
Encounters, o primeiro serviço de encontros para namoro documentado.
1755 — Nasceu em Setúbal, Joaquim de Santana Carvalho, sacerdote e lic. em teologia por
Coimbra, eremita de S. Paulo da Serra de Ossa, censor do Santo Ofício, prior da Ventosa e bispo
do Algarve, iniciado maçon, em 1821 com o nome simbólico de Mirabeau, V.M. da Loja
Fraternidade, de Faro (2/1/1833).
1758 — Nasceu em Burnham Thome, lord Hoatio Nelson, alm. inglês, estratega
naval, famoso pelas vitórias nas batalhas do Nilo e de Trafalgar, que impediram a
expansão do poder napoleónico. Indicado para impor a lei britânica nos mares das
Antilhas . Com o início da guerra com a França, em 1793, recebeu o comando da
Agamemnon, com 64 bocas de fogo e encarregado de proteger os aliados no
Mediterrâneo, o seu primeiro comando para combater os revolucionários franceses em
Toulon, Napoleão Bonaparte (15/8/1769). Durante esta guerra revelou-se o cte.
decisivo para a vitória dos ingleses. Encarregado de vigiar a esquadra francesa em Toulon,
perseguiu-a em seu caminho para o Egito e, na baía de Abukir, perto da embocadura do Nilo,
submeteu o inimigo a fogo cerrado. Com a queda de Toulon foi para a Córsega ajudar na tomada
de Bastia e Calvi onde, ferido por estilhaços perdeu a visão do olho direito. Comandou o ataque a
Copenhaga, destruindo a frota dinamarquesa, foi sagrado cavaleiro. Preparou-se para combater a
esquadra franco-espanhola, a Invencivel Armada, ancorada em Trafalgar, ameaçava atacar a Grã-
Bretanha, planeou o ataque dividindo a frota em duas, uma sob seu comando, outra sob o alm.
Collingwood, conseguiu romper a linha inimiga e a vitória, morreu em combate, maçon
(21/10/1805).
1784 – Prince Hall recebeu a carta patente da G.L. dos Modernos na qual a maçonaria negra
americana baseia a sua indiscutível regularidade.
1801 – Após a guerra das laranjas, Portugal e França assinaram um tratado de paz.
1825 – Instalação do G.O. do México, segundo o Rito de York, pelo embaixador dos E.U.A., o
maçon Poinsett e foi criado o Rito Nacional Mexicano.
1829 – Criada em Londres a Scotland Yard, polícia inglesa de investigação criminal.
1850 – A hierarquia católica apostólica romana foi restabelecida na Inglaterra e em Gales pelo
papa Pio IX.
1858 – O G.O do Brasil assina tratado de aliança com o G.O. de Portugal.
1864 – Nasceu em Bilbau, Miguel de Unamuno y Jugo, ensaísta,
dramaturgo, novelista e poeta, pensador espanhol da Geração de 1898,
doutorado em filosofia e em letras na Univ. de Madrid, reitor da Univ. de
Salamanca, deportado por Primo de Rivera. O seu pensamento foi
influenciado pela história do seu país, nomeadamente a luta entre
hispanizantes e europeizantes, que resolveu com o paradoxo da
hispanização da Europa, e ao mesmo tempo, pelo pensamento ultrapirenaico, pela crítica de Kant e
pela reação anti-racionalista de Kierkgaard, cristalizou à volta de três temas centrais
interdependentes: homem de carne e osso, antítese da razão e do coração e a fé na imortalidade e
em Deus imortalizador. Obras: A Paz na Guerra, Neve, O Cristo de Velasquez, Por Terras de
Portugal e de Espanha, A Agonia do Cristianismo e Do Sentimento Trágico da Vida. Passava férias
em Espinho e Portugal foi um apelo da sua alma (31/12/1936).
1874 – Nasceu em Avanca, António Caetano de Abreu Freire Egas Moniz, doutor em
medicina, prof., cientista e político republicano, deputado na constituinte por
Estarreja, pres. da Academia das Ciências de Lisboa e diretor da Fac. de Medicina de
Lisboa, mereceu em 1949 o Prémio Nobel da Medicina, por ter executado a primeira
angiografia cerebral humana e ter concebido a leucotomia pré-frontal. Escreveu vasta
obra: A Vida Sexual, Ao Lado da Medicina e Fisiologia, Patologia. Deputado e ministro
sidonista, iniciado maçon em 1910 na Loja Simpatia e União, de Lisboa, com o nome

simbólico de Egas Moniz (13/12/1955).
1879 – Nasceu em Braga, Manuel Joaquim Rodrigues Monteiro, magistrado, arqueólogo,
etnógtafo, historiador, carbonário político republicano, deputado, pres. da Câmara de Deputados,
gov. civil de Braga e ministro, iniciado maçon, pertenceu à Loja Luz e Liberdade, de Braga
(18/1/1952).
1901 – Nasceu em Roma, Enrico Fermi, físico e prof., doutorado em Pisa, estudou
na Alemanha na Univ. de Roma, juntamente com colaboradores, começou uma série
de experiências em que produziram núcleos radioativos, pelo bombardeamento com
neutrões de vários elementos. De facto, que eles observaram, foi a cisão nuclear,
descobriu novos elementos radioativos produzidos pela irradiação do neutrão e
reações nucleares. Prémio Nobel de Física em 1938. Foi então para os E.U.A., veio a
participar no projeto Manhattan, dirigindo o projeto de construção do primeiro reator
nuclear na Univ. de Chicago. Em 2/12/1942, conseguiu a primeira reação controlada
em cadeia de um reator nuclear, dando início à era atómica, depois da guerra, dedicou-se à física
das partículas (29/11/1954).
1902 – Morreu em Paris, Émile Zola, maçon francês, a dormir intoxicado por fumo, (2/4/1840).
1903 — O padre José Júlio Miranda e Castro renegou a religião católica.
1908 — Morreu no Rio de Janeiro, Joaquim Maria Machado de Assis (21/6/1839).
— Instalada em Ponta Delgada, Açores, a Loja Companheiros da Paz, n° 229 do G.O.L., no
R.E.A.A., patrocinou a Liga de Instrução Micaelense, que chegou a ter mais de 600 alunos, em
1904 a Assoc. da Infância Desvalida de Ponta Delgada e a Associação Séc. XX, abateu colunas em
9/11/1914.
1910 – Na sede do Diretório do Partido Republicano
Português, no 2º andar do prédio de esquina da R. Serpa
Pinto com o Largo de S. Carlos, "duas últimas janelas da
sacada", reúnem alguns dos mais importantes
conspiradores do movimento republicano: Simões
Raposo membro da Comissão de Resistência da Maçonaria;
Machado Santos membro da Comissão de Resistência da
Maçonaria e em representação do G.M. Adjunto da
Maçonaria, José de Castro, ausente no estrangeiro; José
Cordeiro Júnior da Loja Acácia e membro da Comissão
de Resistência da Maçonaria; António Maria da Silva Venda;
José Barbosa diretório do Partido Republicano Português eleito no Congresso de Setúbal,
25/4/1909; Inocêncio Camacho secretário substituto, na efetividade, do diretório do Partido
Republicano Português, eleito no Congresso de Setúbal, de 25/4/1909; alm. Cândido dos Reis
Direção Revolucionária, representando os militares; Manuel Martins Cardoso da Loja Acácia;
Dr. Eusébio Leão secretário do diretório do Partido Republicano Português eleito no Congresso de
Setúbal em 25/4/1909; José Relvas membro efetivo do diretório do Partido Republicano Português
eleito no congresso de Setúbal em 25/4/1909 regressado da missão ao estrangeiro e também
assinalado como estando em representação do G.M. da Maçonaria, Sebastião Magalhães Lima, Dr.
Miguel Bombarda membro da Comissão de Resistência da Maçonaria e um dos civis da Direção
Revolucionária, e António José de Almeida, ausente por doença. Esta reunião marca um momento
definitivo do movimento revolucionário, estando nela representadas a missão ao estrangeiro, o
G.M. do G.O.L., a direção Revolucionária, a Carbonária Portuguesa, a Loja Acácia, a Comissão de
Resistência da Maçonaria e o diretório do Partido Republicano Português. Simões Raposo afirma
que "no final, todos nos voltámos para Cândido dos Reis, perguntando-lhe se seria o momento
para tentarmos a vitória", tendo o alm. respondido: "É o momento! A monarquia achincalha-nos e
nós temos que nos decidir. Não posso garantir a vitória, mas afianço-lhes que a Revolução,
vencedora ou vencida, não será uma vergonha".
1925 — Faleceu em Chateau de Oger, Épignay, Léon Victor Auguste Bourgeois, maçon francês
(21/5/1851).

1933 — Nasceu em Xilembe, Samora Moisés Machel, participou na luta de
libertação, notabilizou-se nas ações militares, tornando-se numa referência da
Frelimo. A influência das ideias de Mao Tsé Tung, estão bem patentes nos seus
escritos produzidos entre 1970/4, onde abordou temas: educação, saúde,
emancipação da mulher, papel do exercito, etc. A sua experiência na guerra
reforçou-lhe a convicção da inevitabilidade da luta armada. A seguir à
independência, dirigiu com mão de ferro a construção de um estado socialista,
enfrentou os regimes racistas da África do Sul e da Rodésia, combateu a
Renamo numa guerra civil. Após dez anos de governo, teve a percepção que o país estava
destruído, a economia estatizada paralisada e a extrema pobreza da população se tornara
insustentável. Nenhum país podia subsistir naquela situação. Iniciou negociações com o governo
da África do Sul, retirou o apoio ao A.N.C., iniciou a liberalização da economia, acatou as
determinações do F.M.I., Banco Mundial, etc., na Frelimo muitos foram os que se sentiram traídos,
o Partido estava fracionado, entre tradicionalistas e modernistas (19/10/1986
1943 — Nasceu em Popovo, Lech Walesa, polaco, eletricista nos estaleiros de
Gdansk, católico, político e patriota, que organizou e liderou o movimento sindical
Solidariedade, em Agosto de 1980, levou as autoridades polacas a capitularem, e
ao fim da era comunista, sob o jugo soviético e pres. da Polónia em 1990/5.
Doutorado honoris causa por numerosas universidades em todo o mundo
democrático, Prémio Nobel da Paz em 1983.
1945 — José de Magalhães Godinho, Teófilo Carvalho dos Santos, Armando Adão
e Silva, Gustavo Soromenho, Manuel Catarino Duarte, Manuel Mendes, Guilherme
Canas Pereira, Afonso Costa (filho), Luís da Câmara Reys, Alberto Candeias e Mário de Lima Alves
solicitaram ao Gov. Civil de Lisboa autorização para levar a efeito uma reunião em Lisboa, no
Centro Escolar Republicano Almirante Reis, para discutir a nova lei eleitoral e de decidir o seu
concurso às próximas eleições para a Assembleia Nacional. Estes elementos, muitos deles maçons,
viriam a constituir a primeira Comissão Central do M.U.D..
1950 — Faleceu no Porto, Duarte Leite Pereira da Silva, maçon, na Casa de Saúde da Boavista,
a seu pedido, o funeral foi civil e saiu da sede da Associação dos Jornalistas e Homens de Letras do
Porto e foi a sepultar em Meinedo (11/8/1864).
1990 – A catedral de Washington foi concluída.
1996 — Faleceu em Tóquio, Shusaku Endo (27/3/1923).
2010 – Descoberta do planeta Gliese 581, extra-solar potencialmente
habitável, orbitando a estrela anã vermelha Gliese 581, que dista 20
anos-luz do sistema solar.
1784 Prince Hall recebe carta constitutiva da Grande Loja dos Modernos na qual a Maçonaria negra
americana baseia sua indiscutível regularidade.
1858 O Grande Oriente do Brasil assina tratado de aliança com o Grande Oriente de Portugal.
Fatos maçônicos do dia
Fonte: O Livro dos Dias (Ir João Guilherme) e acervo pessoal

Florianópolis vai sediar nos dias 14 e 15 de outubro o
XXIII Encontro de Estudos e Pesquisas Maçônicas

Ir Rui Bandeira
Obreiro da R. L. Mestre Affonso Domingues, n.º 5
da Grande Loja Legal de Portugal/GLRP.
Escreve às quintas-feiras neste espaço
Este e outros artigos de sua autoria
podem ser lidos no blog
http://a-partir-pedra.blogspot.com.br
1717? 1721? Por enquanto, ainda 1717…
O tema começou a chamar a atenção quando o Irmão Chris Hodapp, no seu
blogueFreemasosns for Dummies, informou que, na Conferência sobre a História da
Maçonaria que a Loja Quatuor Coronati, n.º 2076, o Queen's College e a Universidade de
Cambridge organizaram, dedicada ao 300.º aniversário da fundação da Primeira Grande
Loja de Inglaterra, em 1717, o prestigiado historiador Andrew Prescott, professor da
Universidade Glasgow (que, além do mais foi o fundador e Diretor, entre 2000 e 2007,
do Centro de Investigação sobre a Maçonaria na Universidade de Sheffield) e a
historiadora Susan Mitchell Sommers, professora de História do St. Vincent College,
apresentaram uma comunicação na qual terão reportado a descoberta, na parte de trás
de um dos Livros de Atas da LojaAntiguidade, n.º 2, uma ata referente à criação da
Grande Loja de Londres e Westminster (a primeira Grande Loja) em 1721, na qual,
designadamente se refere como Grão-Mestre fundador John Montagu, o 2.º Duque de
Montagu.
Este documento porá em crise a versão, até agora indisputadamente aceite, relatada por
James Anderson, na edição de 1738 das Constituições dos Maçons, de que a fundação
da primeira Grande Loja ocorreu no dia de São João de 1717, sendo seu primeiro Grão-
Mestre Anthony Sayer. Este documento também, similarmente, poria em crise que
George Payne e John Teophilus Desaguliers tivessem antecedido no ofício de Grão-
Mestre, entre 1717 e 1721, Lord Montagu.
A Loja Antiguidade, n.º 2, é tida como sucessora da Loja que reunia na taverna The
Goose and the Giridon, uma das quatro Lojas fundadoras da Primeira Grande Loja.
Na edição n.º 2176 do JB News, o Irmão Kennyo Ismail retoma o tema, sob o título O
embuste da fundação da Grande Loja Unida de Inglaterra, repetindo a informação de
Chris Hodapp e afirmando que sempre duvidara do acerto da data de 1717, por falta de
"um documento com registro público da época, ou mesmo uma notícia reproduzida em
um dos jornais londrinos".
2 – 1717? 1721? Por enquanto, ainda 1717 ...
Rui Bandeira

Com todo o respeito pelo entendimento do Irmão Kennyo Ismail - de cujas posições
raramente discordo -, este seu argumento não é válido, pela simples razão de que
também se aplica a 1721... Com efeito, também nenhum registo público ou notícia de
jornal existe sobre a fundação da Primeira Grande Loja em 1721...
Não quero com isto dizer que a descoberta da ata relatada por Prescott e Sommers não
venha a conduzir a uma revisão da data até agora aceite como sendo a da fundação da
Primeira Grande Loja. A História faz-se em função de documentos e não se pode nem
deve ignorar um novo documento descoberto.
Mas, se estou perfeitamente disponível para a revisão da data da referida fundação,
acho que é ainda prematuro fazê-lo.
Não basta um relato de uma comunicação dando conta da descoberta de um
documento. Aliás, essa comunicação ainda nem sequer está publicada: só será publicada
em 2017, juntamente com as demais comunicações da Conferência.
Temos primeiro que ler essa comunicação, para podermos verificar se o que os seus
autores declaram é efetivamente aquilo que o relato, em segunda mão, afirma. Mas,
mais, os historiadores terão que verificar e analisar o documento descoberto,
designadamente para se assegurar da sua autenticidade. E, concluindo-se que o
documento é autêntico, os historiadores terão ainda de se assegurar da sua veracidade.
Isto é, nesta questão estamos ainda no início do que pode ser um longo caminho e de
ponto de chegada ainda incerto.
Será a dita ata autêntica ou forjada? Para já, desconfio do facto de estar na parte de trás
de um dos livros de atas da Loja Antiguidade, n.º 2... Um documento na parte de trás de
um livro de atas faz desconfiar que tenha sido elaborado depois dos que estão
registados nas folhas do livro... Depois, é de desconfiar que num livro de atas com perto
de 300 anos só agora alguém descobrisse tão importante documento...
Há ainda dados que têm de ser considerados e analisados, para se poder com alguma
segurança concluir, se for caso disso, da autenticidade do documento. Por exemplo,
William Preston foi o Venerável Mestre da Loja Antiguidade, n.º 2, que a conduziu na
secessão desta, ou de parte dos membros desta Loja, da Grande Loja dos Modernos (a
Primeira Grande Loja), em 1779, integrando a Grand Lodge of All England at York,
secessão esta que durou até 1790, tendo então cessado com a reunificação da
Loja Antiguidade, n.º 2, sob a égide da Grande Loja dos Modernos. A causa desta
secessão foi a expulsão de Preston, acusado de ter liderado uma procissão maçónica não
autorizada pela Grande Loja. Na ocasião, Preston invocou a senioridade da
Loja Antiguidade, uma das quatro Lojas fundadoras da Primeira Grande Loja, enquanto
sucessora da Loja que reunia em The Goose and the Giridon, Em face do documento
agora surgido, se autêntico, o normal seria que Preston invocasse, não a senioridade da
Loja Antiguidade enquanto sucessora da Loja que reunia em The Goose and the Giridon,
mas sim essa senioridade em nome próprio, em 1721...

Mas, mesmo que estabelecida seja a autenticidade do documento, haverá ainda que
verificar da sua veracidade. Sendo autêntico o documento, isso só prova que alguém, na
época, escreveu o que nele está. Resta saber se o que está escrito é verdade!
Várias dúvidas terão de ser afastadas e para isso é indispensável conhecer o teor exato
do texto. Por exemplo, não sucederá que o responsável pela escrita do texto
considerasse que só com o início da liderança de Montagu, o primeiro de uma longa lista
de nobres que dirigiram a Primeira Grande Loja e a Grande Loja Unida de Inglaterra até
aos dias de hoje, é que verdadeiramente se podia considerar fundada a Grande Loja?
Que as lideranças anteriores, entre 1717 e 1721, de simples plebeus, mais não foram do
que trabalhos preparatórios para uma vera fundação, que só se podia considerar
realizada sob a égide de um membro da nobreza?
Uma outra interrogação me assalta ainda: em 1738 (aquando da publicação da edição
das Constituições de Anderson que relata a fundação da Primeira Grande Loja), ainda
certamente eram vivos muitos elementos que viveram a fundação da Primeira Grande
Loja. Afinal, só tinham ainda passado 21 anos - ou 17 anos... Se Anderson falsificou a
fundação da Primeira Grande Loja, ao ponto de a antecipar em quatro anos
e inventar três Grão-Mestres antes de Montagu (ainda com a particularidade de um deles
- George Payne - ter exercido o ofício por duas vezes, não consecutivas, pormenor que
não lembraria ao Diabo inventar...), será que nenhum dos contemporâneos ainda
existentes da fundação nada diria, nem escreveria, nem ao menos faria qualquer
referência na sua Loja, que ficasse registada em ata?
Até pode ser que a data da fundação da Grande Loja tenha de ser revista e que a lista
dos seus Grão-Mestres tenha de ser amputada de três elementos (incluindo Desaguliers).
Mas, para já, o que sabemos, na minha opinião, ainda não permite essa conclusão.
Ainda há que ler, que estudar o documento, que analisar, enfim, que fazer o trabalho
que os historiadores fazem, antes de se chegar a uma conclusão definitiva. Que pode
alterar a data até agora aceite ou manter essa data como a correta...
Aguardemos com paciência, que também deve ser uma virtude cultivada pelos maçons!
Rui Bandeira
Após a publicação do texto 1717? 1721? por enquanto, ainda 1717... no blogue A Partir Pedra (http://a-partir-
pedra.blogspot.com.br ) o Irmão Kennyo Ismail publicou ali um comentário que esclarece a sua posição, ao qual
também respondi, desenvolvendo a minha.
Comentário do Irmão Kennio Ismail:
Meu Irmão Rui, talvez eu não me expressei da melhor maneira, pois creio que me interpretou errado. Na
historicidade, se você não tem a ata de fundação, você busca algum outro registro que compense essa falta, como

um registro em jornal local, etc. Se há uma ata de fundação, isso não se faz mais necessário.
Quanto a outros questionamentos apresentados, como a autenticidade e veracidade da ata, devo reforçar que se
trata de dois Doutores em História, com vida acadêmica atuante e publicações respeitadas, experientes no que
fazem, tendo condições de avaliar um documento histórico, e que nunca apresentariam seus resultados
preliminares em um evento acadêmico sem o devido cuidado.
Sobre seu raciocínio quanto a reivindicação de Preston, ela parte de um erro. As quatro Lojas fundadoras da
Grande Loja de Londres e Westminster são, logicamente, anteriores, mais antigas do que a Grande Loja, não
importa a idade da Grande Loja!
No mais, creio que é senso comum a concordância de que a questão não está concluída. Na verdade, nunca esteve,
apesar da afirmação de tantos por tantos anos. Aguardemos juntos.
Comentário em resposta de Rui Bandeira:
Kennyo:
Saudações!
Primeira questão: estamos de acordo. Não há ata de fundação, temos de nos socorrer de elementos secundários.
Até agora, havia apenas o relato de Anderson. Teremos agora este documento (não é uma "ata de fundação", ou
estaria no espólio da Grande Loja; será um "projeto de ata" não aceite? Será um relato do sucedido? Elaborado por
quem? Será algo diverso? Veremos).
Segunda questão: também de acordo, particularmente quanto ao Dr. Andrew Prescott (a cuja obra Uma História da
Maçonaria Britânica dediquei uma série de textos de recensão neste blogue, entre 29/5/2007 e 5/7/2007). Quanto a
Susan Mitchell Sommers, confesso não ter ainda lido nada dela. Mas o que sabemos é que eles divulgaram o
documento.
Nada sabemos - porque a comunicação ainda não está publicada - sobre a sua apreciação dele, designadamente
sobre a sua autenticidade e a sua veracidade. Prescott conhece muitíssimo bem o período da fundação da Primeira
Grande Loja e é meticuloso. Mas também normalmente muito cauteloso nas suas conclusões. Tenho óbvio
interesse em conhecer a sua opinião sobre o documento e se é definitiva ou meramente provisória, dependente de
mais testes, análises ou estudos. Nota que a informação que saiu da Conferência foi apenas a da apresentação da
descoberta do documento. Nada foi referido sobre a apreciação dele feita por Prescott e Sommers.
Terceira quesão: logicamente de acordo que as 4 lojas fundadoras são anteriores à Primeira Grande Loja de
Londres e Westminster! O meu argumento é outro: se o documento
é de 1721 e consta nas costas de um livro de atas da Loja Antiguidade, então Preston deveria ter referido - na
polémica de que resultou a sua expulsão - que A LOJA ANTIGUIDADE, em nome próprio, tinha senioridade
sobre a Grande Loja, não apenas enquanto sucessora da Loja que reunia em The Goose and the Giridon. Se não o
fez, resta a dúvida: esta Loja já se designava por Antiguidade em 1721? Se não, como pode existir, nas costas de
um livro de atas da Loja Antiguidade um documento de 1721, sem anacronismo ou falta de autenticidade?
Concordamos, finalmente, em aguardar pelos desenvolvimentos.
Uma outra questão: o texto 1717? 1721? Por enquanto, ainda 1717... vai ser publicado no JB News na quinta-feira,
29/9. Porque será útil para quem ali o ler conhecer de imediato também estes nossos mútuos esclarecimentos, vou
enviar esta troca de comentários ao Irmão Jerônimo Borges, para que, se ele assim o entender, também os inclua
na publicação. Se tiveres alguma objeção, informa disso o Irmão JB e concordo que a objeção prevaleça sobre a
minha decisão de envio.
Um triplo abraço fraterno.
Rui Bandeira

O Irmão João Anatalino Rodrigues,
é palestrante, escritor e colunista do
JB News, às quartas-feiras e domingos.
jjnatal@gmail.com -
www.joaoanatalino.recantodasletras.com.br
CABALA E MAÇONARIA- UM DUETO BEM AFINADO
O conceito do Karma, na doutrina da Cabala, ao contrário do que expressa o Mak
Tub, que coloca o destino humano num curso inexorável que só a Divindade pode
alterar, ensina que o Criador de todas as coisas já pôs no universo leis naturais que
regulam o seu desenvolvimento enquanto estrutura física, e leis morais que regem a
existência do homem enquanto elemento co-partícipe do processo de criação. As
primeiras são as leis físicas e biológicas ─ relatividade, gravidade, magnetismo,
aceleração, movimento, termo-dinâmica, cissiparidade, mitose, etc; ─ as segundas
são as leis que proporcionam a formação, a manutenção e o desenvolvimento das sociedades
humanas e a própria ascensão do homem em direção a um Porvir. Estas são as chamadas leis da
ontogênese e da própria ontologia, como bem as define o grande Teilhard de Chardin.1
Nesse sentido,
a crença cabalista em um processo kármico, que se desenvolve segundo certas leis de aplicação
universal é diametralmente oposto ao Mac Tub e ilustra bem o milenar conflito entre árabes e judeus,
que não se processa apenas no terreno político e ideológico, mas também, e principalmente, no campo
da religião.
Embora a crença na reencarnação seja um elemento fundamental na doutrina da Cabala, ninguém
precisa acreditar em reencarnação para estar sujeito á lei do Karma. já que basta uma única vida para
se construir o mérito que torna a alma de um homem imortal. Pois, pela lei do Karma, as ações
humanas, boas ou ruins, repercutem na eternidade. Para ganhar a iluminação basta, ás vezes, nascer
uma única vez.
Literalmente a palavra Karma significa “ação”. É uma vontade que inicia um movimento em algum
tempo no passado e tem um efeito em algum outro tempo no futuro. Não precisa ser o passado anterior
a nós nem o futuro posterior a nós. Pode ser o nosso próprio intervalo de vida, embora a doutrina da
Cabala acredite na existência de vidas passadas e pregue a possibilidade de vidas futuras, com
consequências que se transmitem de uma vida á outras. Isso quer dizer que podemos estar pagando
pecados de vidas passadas e poderemos pagar em vidas futuras os erros que estamos cometendo
agora. Ou ao inverso, se estamos bem agora, pode ser consequência da nossa virtude anterior, ou
então seremos pagos em uma vida futura pelo bem que fazemos nesta. Assim, inferno e paraíso ficam
mais próximos ou mais distantes de nós e o caminho para um ou para outro fica bem menos incerto do
que na doutrina cristã ou islâmica. Na Cabala existem mapas bem precisos que nos levam a um ou
outro lugar.
1
Ontogênese é o termo que define o processo evolutivo a que está sujeito o organismo humano desde o seu nascimento,
até o seu desenvolvimento. Já a Ontologia (do grego ontos "ente" e logoi, "ciência do ser") é a parte da filosofia que estuda
a natureza, a realidade e a existência das pessoas enquanto seres humanos em seus aspectos ético, moral e espiritual. A
ontologia, que muitas vezes é confundida com a metafísica, busca umae explicação para a finalidade da vida e para o papel
do homem enquanto “ser” em sua estrutura psíquica e suas relações com outros seres, a sociedade e a natureza. Ver, nesse
sentido a monumental obra de Teilhard de Chardin- O Fenômeno Humano- Ed. Cultrix, 1986. Para um resumo desse
assunto, e suas relações com a maçonaria, ver a nossa obra “Conhecendo a Arte Real” Ed. Madras, 2006.
3 – Cabala e Maçonaria – Um dueto bem afinado
João Anatalino Rodrigues

A lei do Karma não significa necessariamente uma coisa negativa, como usualmente se pinta. As
pessoas costumam dizer, quando acontece alguma coisa ruim “isso é o Karma de fulano”. Uma grande
bobagem. Karma é apenas o resultado de uma ação. O Karma é neutro. Não tem nada a ver com
recompensas divinas. Ele é o resultado do funcionamento da lei do equilíbrio universal, perante a qual
todo movimento, por menor e mais imperceptível que seja, provoca um desequilíbrio em algum lugar,
que por sua vez, terá que ser compensado por outro movimento. É a lei da ação e reação. Essa lei foi
bem formulada por Edward Lorenz, em 1963, e é hoje conhecida como a Teoria do Caos.
O que serve para estudar a mecânica das leis universais da matéria serve também para explicar o
movimento da energia que constitui o lado sutil das nossas existências. Isso porque o universo é um
animal único, um organismo tecido como uma rede de relações, indissociáveis e interligadas por todos
os pontos. A lei do Karma atua como um sistema dinâmico, auto ajustável, que emite um feedback
constante que funciona de acordo com a maneira com a qual nós aprendemos com cada experiência
que vivemos. Assim, a reação que temos com o resultado delas é mais importante do que a própria
experiência. Por que não é o ato em si que se julga, mas como encaramos o resultado desse ato que
importa, porque é esse julgamento que nos levará ao refinamento da virtude ou ao aperfeiçoamento do
vício.
É por isso que os termos "bom karma" e "mau karma" não são usados na Cabala no sentido de
"bem e mal", mas sim como virtudes a serem desenvolvidas ou mitigadas no caráter da pessoa. Isso
porque, as pessoas, em si mesmas, não são importantes, mas sim os resultados que elas produzem
com suas ações para o mundo em que vivem. É nesse sentido que a doutrina da Cabala se assemelha
ás modernas concepções desenvolvidas pela chamada PNL (programação neurolinguística), que vê a
estrutura neurológica humana como uma espécie de Árvore da Vida, subdividida em várias
substruturas, semelhantes ás que foram desenvolvidas pelos mestres cabalistas para explicar a
construção do universo físico e a estrutura psico-biológica do homem. 2
Espírito Razão superior (motivação
Espiritual)
Identidade Razão pessoal (motivação
psiquica)
Crença Porque fazer?
Motivação moral
Capacidade Com que fazer?
Recursos pessoais
Comportamento Como fazer?
Habilidades pessoais
Meio Ambiente Onde e quando fazer;
Tempo e espaço de atuação
(No desenho acima mostra uma relação entre os conceitos expressos na Cabala sobre a relação entre
o homem e a Árvore da Vida, e os conceitos desenvolvidos pela PNL sobre a estrutura do homem no
seu processo de desenvolvimento neurológico).²
A Cabala, portanto, é uma doutrina que mitiga as razões do ego em proveito de um melhor resultado
para si mesmo e para a coletividade. Daí a razão de ela propor uma troca de atributos egocêntricos
(apego, aversão, ódio, indiferença, inveja, arrogância) por outros menos egocêntricos, tais como
renúncia, desapego, amor, compaixão, humildade, etc. para que o processo kármico possa ser vivido
com mais inteligência e proveito.
2
No desenho da Árvore da Vida temos a identificação de cada séfira com a estrutura física e espiritual do ser humano,
Quanto á PNL ela vê o ser humano como uma estrutura formada a partir de vários níveis neurológicos que seguem um
caminho ascendente que integra ambiente › comportamento› capacidade› crença› identidade› espirito, em níveis
sequenciais de desenvolvimento. Esse modelo foi criado por Robert Dilts (Aprendizagem Dinâmica Vol. 1 e 2- Summus
Editorial) para demonstrar os diferentes níveis neurológicos em que uma pessoa reage aos estímulos (informações) que
recebe através dos seus sentidos e vai formatando a sua personalidade.

Portanto Karma é resultado de uma ação intencional, consciente, deliberada e voluntária, e nada
tem a ver com destino, fatalidade ou recompensa divina.
Por isso é que as ações sem intenção, como caminhar, dormir, respirar, que não geram
consequências morais, constituem um karma neutro. Só geram consequências as ações cujo arbítrio
são inerentes á atividade de pensar.
Nessa concepção, a Cabala e o Budismo chegaram a conceitos paralelos e complementares. A
doutrina budista ensina que existem três portas de entrada para as atividades prejudiciais ao Karma:
são o corpo, a mente e a voz. Lista três ações prejudiciais que podem ser praticadas pelo corpo, quatro
pela voz e três pela mente. As três ações prejudiciais do corpo são matar, roubar e a prática de
comportamento sexual impróprio. As quatro ações prejudiciais da voz são mentir, incitar a prática de
atos maldosos, caluniar e repetir inverdades sobre ações de outras pessoas. Já as três ações
prejudiciais á mente são a avareza, a raiva e a ilusão. Evitando-se a prática destas dez ações
prejudiciais ao nosso karma, nós não atrairemos consequências similares para nossas vidas presentes
ou futuras.
A doutrina da Cabala, a esse respeito, vai um pouco além. Para os cabalistas toda causa tem seu
efeito, que é proporcional á energia (física e mental) empregada na ação e consoante o seu resultado.
Isso quer dizer que as condições que determinam a força ou o peso do karma aplicam-se ao sujeito e
ao objeto da ação. Dessa forma, a lei do Karma funciona como se fosse um processo judiciosamente
julgado por uma inteligência superior, cujos parâmetros de julgamento são:
 A persistência da ação, sem se importar com o resultado; Contumácia.
 A intenção da ação e a determinação com que é praticada; Intencionalidade e energia empregada.
 A energia mental posta em ação para a estruturação mental da ação. Planejamento.
 A inteligência da pessoa que pratica a ação. Discernimento.
 Os resultados (bons ou ruins) das ações pregressas da pessoa (em vidas passadas ou na atual).
Antecedentes.
Então a questão principal não está na ação propriamente dita, mas na intenção que a motiva e no
resultado que ela trás para o equilíbrio da estrutura cósmica como um todo. Quer dizer, no livre arbítrio
com que se age, no propósito egoísta que impulsiona a ação e no prejuízo que ela causa. Por isso,
uma boa definição do processo kármico está nos versos atribuídos a um filósofo, ou poeta, chamado
Frank OutLaw, que dizem:
“Vigie seus pensamentos; eles se tornam palavras.
Vigie suas palavras; elas se tornam ações.
Vigie suas ações; elas se tornam hábitos.
Vigie seus hábitos; eles formam seu caráter.
Vigie seu caráter; ele se torna seu destino.”3
Portanto, Karma não significa um destino traçado ou um livro de vida escrito, como acontece na
doutrina do Mak Tub. Cada pessoa escolhe seu karma pelas ações que realiza na vida. Alinhar-se com
nosso karma significa descobrir qual é a nossa missão de vida. Uma pergunta útil que pode fazer
nesse sentido é a seguinte: qual será a consequência da nossa ação para as outras pessoas e para o
mundo em que vivemos? Se tivermos uma resposta positiva para essa pergunta estaremos no caminho
certo para um karma bem alinhado. E então poderemos repetir as palavras de Plotino com uma boa
dose de certeza científica: “As estrelas em seu percurso combatem pelo homem justo”. Isso é o que
também está traduzido na máxima que resume toda a doutrina pregada pela Ordem maçônica:
levantar templos á virtude e cavar masmorras ao vício. Nesse sentido, a Cabala filosófica e a
Maçonaria cantam um dueto bem afinado.
3
Não se sabe se Frank OutLaw ( “Chico- forada lei “) é um personagem real ou literário e nem se a poesia acima é de sua
autoria. Na verdade, essa frase, ou algo semelhante, é citada constantemente nos ensinamentos da doutrina budista.

MENSAGEM DO DIA – MAÇONARIA EM GOTAS (I)
Valdemar Sansão
Dia 27 de setembro
MAÇONARIA EM GOTAS (I)
A Maçonaria escolhe homens bons, educa e os prepara para atuarem na vida profana, repletos
de intenção de construir uma nova e melhor sociedade.
Gota a gota - Com a nossa “MENSAGEM DO DIA” levaremos “gota a gota”, aquilo
que a Sublime Instituição nos inspira para auxiliar nossos Irmãos, sobretudo os
recém-iniciados.
Como Maçons projetamos diariamente uma imagem sobre pessoas que estão
em contato conosco, e as influenciamos. É a elevação moral e espiritual que
recebemos do fato de fazermos alguma coisa valer a pena. É a satisfação do
trabalho fecundo um com o outro, lado a lado, como membros da mais antiga
Fraternidade do mundo. É a concordância da necessidade de servir a humanidade,
o estado e o país onde vivemos – e mais importante de tudo, é aquele espirito
fraternal, repleto de amor e afeição que nos une e cimenta, como pedras vivas,
para a construção do Grande Templo.
É preciso preparar o atual contingente disponível de homens “livres e de bons
costumes”, com máxima presteza, e rogar ao Senhor para que Ele inspire o ingresso de mais
obreiros... Grande Arquiteto do Universo, ouvi a nossa prece!
Apoiador – O Obreiro, Mestre, que indica determinado profano para ser admitido pela Loja. Também
denominado “padrinho”. Deveres e Responsabilidades do Mestre Apoiador: O Mestre, ao indicar
uma pessoa para ser Iniciado, antes e acima de tudo deverá ter gravados em sua consciência estes
princípios básicos, mas muito sedimentados:
1. A Maçonaria é um sistema de conduta moral pelo qual se aprende a dominar os vícios, as paixões
e as ambições que oprimem o homem.
2. O objetivo mais geral e imediato da Maçonaria é ajudar o ser humano a reforçar e consolidar o
seu caráter, melhorar a sua visão moral e espiritual e alargar o seu horizonte mental.
3. É uma Ordem fraternal que admite em seu seio, sem distinção de raça, religião, ideário político ou
posição social, homens honrados, livres de pensamento que desfrutem de boa reputação entre os seus
concidadãos, ostentando situação financeira que lhes garanta subsistência honesta, exigindo ainda que
sejam portadores de instrução mínima e suficiente para compreender os altos objetivos da Ordem
Maçônica e, também, para que possam tirar proveito de seus ensinamentos.
Por fim, sejam portadores de respeito altruístico e que tenham o firme propósito de buscar
constantemente o auto aperfeiçoamento.
Regras recomendadas - A primeira, mais simples e segura regra a ser seguida é aquela que recomenda
ao Mestre-Maçom a devida cautela ao longo de uma prévia e paciente análise do profano que possa vir
a ser por ele apoiado para seu ingresso. Essa análise, num primeiro momento, deverá ficar restrita à
discreta – porém constante – observação do comportamento e relacionamento da pessoa na
comunidade em que vive como também no seu ambiente de trabalho e, tanto quanto possível, no seio
da sua família, dedicando especial atenção à idoneidade moral de seus membros. Num segundo
momento e com a necessária habilidade para não revelar os motivos, poderá o Mestre proceder,
individualmente, a uma bem discreta sindicância junto a outras pessoas de alguma forma estruturada
sua observação preliminar.
Reflexões do Mestre - Munido dessa bagagem informativa, começará o Mestre o seu próprio processo
de reflexão, dentro do qual, como primeiro passo, deverá medir conscientemente a sua alta
4– Maçonaria em Gotas (I)
Valdemar Sansão

responsabilidade ético-maçônica na condição de Apoiador, não apenas perante a sua Loja, mas
também perante toda a nossa Sublime Ordem, que, a qualquer custo, deverá estar o mais possível
preservada do ingresso daqueles que não a mereçam. Isto porque, se o Candidato, após Iniciado, vier
a revelar-se um mau maçom, a principal e maior responsabilidade recaia sobre os ombros do Apoiador.
O segundo passo, ainda ligado ao próprio Mestre ao longo de suas reflexões e que completa aquele
primeiro já concluído, levará a que responda a si mesmo com total convicção: “O convite que pretendo
fazer a esse profano é devido ao fato de ele ser um bom amigo meu em todas as ocasiões sócio
familiares ou laborais, e por isso, na Maçonaria, entendo que deverá revelar-se um maçom bem
ajustado ao ideário maçônico?” “Se iniciado esse profano, será ele um Irmão participativo e atuante em
Loja?” Tem condições intelectuais para assimilar o simbolismo e filosofia maçônicos destinados ao seu
aperfeiçoamento e à sua contribuição para o bem estar da Humanidade?” Estou conscientemente
convencido - como Apoiador - de poder assumir a responsabilidade moral perante o Venerável Mestre
e Irmãos de minha Loja quanto à minha intervenção isolada junto ao Candidato para que ele cumpra
com presteza e exatidão todas as obrigações maçônicas inerentes ao seu grau, que lhe forem
exigidas?
Ponderadas e refletidas as respostas dadas a esse questionário, decida pela indicação ou não.
Superada essa fase reflexiva, e se a decisão for positiva, o terceiro passo diz respeito ao profano
que está propenso a indicar e apoiar. Num primeiro instante, após a necessária, conveniente e
ponderada meditação a respeito dos resultados de sua observação e das informações básicas e, num
segundo instante, das respostas sinceras que tiver dado ao auto questionário, formule e responda
ainda no seu íntimo, às seguintes perguntas: “Esse profano, enfim, apresenta condições pessoais
mínimas que se ajustem aos princípios e exigências básicas da Maçonaria?” Poderei responder por
esse profano desde sua Iniciação até a sua Exaltação?
GOTAS MAÇÔNICAS
Perfeição – Toda a perfeição, em seu mais alto grau, está representada, simbolicamente, na figura
impar do triângulo equilátero com seus “Três” lados e “Três” ângulos, matemática e absolutamente
iguais.
O símbolo que representa a Perfeição é o Círculo construído com o Compasso. Diz-se que a
Maçonaria é uma escola de perfeição buscando o aperfeiçoamento do homem. O ser humano foi
constituído perfeito, porque é obra da Divindade. Somente Deus cria tudo Justo e Perfeito.
As forças negativas, que as religiões chamam de Diabo, Satanás, Demônio etc., atuando sobre o ser
humano, abalam essa perfeição, daí o surgimento dos males.
Jocosamente, quando alguma mulher pergunta por que a Maçonaria não aceita em seu seio a
mulher, a resposta é que, sendo a Maçonaria uma Escola de Perfeição e tendo a mulher já nascida
perfeita, dela não necessita.
A Maçonaria é uma instituição humana, logo seria um absurdo se ela pretendesse abrigar em seu
seio unicamente homens perfeitos. Talvez o que pretendemos seja perfeito contenha elementos
desconhecidos, fora do nosso alcance humano. Todavia, o ser espiritual, que é eterno, esse é perfeito.
Busque o maçom espiritualizar-se e descobrirá em si a perfeição.
O Perjúrio - É a quebra de um juramento. A Maçonaria, de modo prosaico, ameaça com os mais
cruéis castigos aquele que desonrar o seu juramento. O Perjúrio é de difícil constatação, pois não
envolve assuntos relevantes. O Perjúrio pode ser banido da Ordem; contudo, isso nunca aconteceu
porque os juramentos prestados não passam de atos iniciáticos que cessaram junto com o cerimonial.
Na realidade, porém, o maçom a todo o momento falta aos “compromissos assumidos”, como o
principal, de amar o seu irmão.
A assistência que o maçom deve dar à sua Loja deveria ser plena e sem reserva; no entanto, o que
se vê á a displicência e o desinteresse. Triste é constatarmos que o maçom da atualidade não é aquele
Iniciado em que a Ordem depositou sua confiança e esperança.
Oxalá todo maçom pudesse deter-se em um momento para meditar a respeito de sua atuação e do
seu comportamento. É tão simples ser cordato, amistoso e fraterno!
O mais difícil dos compromissos a serem cumpridos, sem dúvida, é a tolerância! Ela é a disposição
dos que ouvem, com paciência, opiniões opostas às suas.
P.S - “Oh! Grande Arquiteto do Universo, faça com que minha decisão, meus pensamentos, sejam os
exatos reflexos dos Seus ensinamentos. Que a alegria do dever cumprido se faça presente. Obrigado,
SENHOR, pela oportunidade que eu tive, e assim, a chance de poder dizer que fui um verdadeiro
maçom!”

Maçom Convertido X Maçom Convencido
Publicado pelo IrLuiz Marcelo Viegas
(https://opontodentrodocirculo.wordpress.com)
Autor: Ir Olavo Antônio de Figueiredo Filho
Mestre Instalado da Loja Missionários de Hiran, nº 262 – GLMMG,
Antes de entrarmos no tema, é imperioso que abordemos alguns aspectos em consideração à Maçonaria.
Uma Instituição, dentre as organizações terrenas, a mais completa, complexa e perfeita. Nenhuma outra
organização possui igual estrutura humana, onde homens de todas as raças e etnias, crenças e credos,
profissões e artes, são estimulados, dentro dessa diversidade MÁGICA e DIVINA, a buscarem,
consubstanciados em PRINCÍPIOS SAGRADOS, a evolução da Humanidade.
No entanto, em função de necessidades criadas por mentes vazias de alguns “homens, travestidos de
Maçons”, ou, ao que nos parece, MAÇONS CONVENCIDOS, nossa Excelsa Ordem vem perdendo de
vista a sua realidade, a sua unidade universal, as suas raízes e origens – o que estamos fazendo com os
nossos valores?
5 – Maçom Convertido X Maçom Convertido - (do site O Ponto
Dentro do Círculo) – Olavo Antônio de Figueiredo Filho

A nossa passagem pela vida e no seio da Maçonaria deveria estar ligada à todas energias que
caracterizam a presença e a Glória do Criador. Precisamos chegar à consciência, ao potencial universal e
divino, que cada um, como filho de Deus (G∴A∴D∴U∴), herdou para conviver, elevando-se e evoluindo
dentro dos SÃOS PRINCÍPIOS que regem a vida maçônica, em todos os sentidos.
Como um atestado às assertivas iniciais, enumeramos algumas evidências que, paulatinamente, vem
invadindo o seio maçônico:
 Profanação da Iniciação com candidatos sem perfil, satisfazendo vaidades pessoais e, com isso,
trazendo para o seio da Instituição, indivíduos tão somente voltados para o atendimento de suas
necessidades pessoais;
 Banalização da ritualística, em atendimento àqueles que, desprovidos de senso crítico e maçônico,
acham que mudar e inventar futilidades são sinônimos de modernizar e inovar;
 A omissão e a falta de posicionamento social e político está levando a nossa Ordem para o
ostracismo, para os desvios de conduta, para a impunidade e valorização das recompensas ilícitas;
 O descumprimento do Juramento Sagrado, desvios de conduta e de proceder maçônicos,
considerados graves delitos, denotando total desrespeito aos Sacro-santos Postulados da Maçonaria;
 Convivemos com auto-enganos sem fim… Sabemos “QUEM SOMOS”? Sabemos como vivemos? No
que realmente acreditamos?
Os problemas essenciais da existência e da realização humanas não respeitam fronteiras acadêmicas e
convenções catalográficas. O saber especializado avança, o mistério e a perplexidade se adensam.
Eliminar falsas respostas é mais fácil do que enfrentar as verdadeiras questões.
O que afinal sabemos sobre nós mesmos?
A racionalidade orienta, mas não move; a ciência ilumina, mas, não sacia; o progresso tecnológico
acelera o tempo e abre o leque, mas, não delibera rumos, nem escolhe fins. O universo subjetivo no qual
vivemos imersos é tão real quanto o mundo objetivo no qual trabalhamos e agimos. “A relação mais
íntima, traiçoeira e definidora de um ser humano é a que ele trava consigo mesmo”.
Nestes tempos modernos de Maçonaria, estamos encontrando uma grande leva de auto-engano. Tão
auto-engano que está se desvirtuando de sua real finalidade: uma instituição que tem por fim TORNAR
FELIZ A HUMANIDADE.
O AUTO-ENGANO está nos levando a um corporativismo ingênuo.
E como tornar feliz a humanidade, se o Maçom está se auto-enganando?
Temos clara a noção em nosso meio e é propagado pelas LIDERANÇAS que somos HOMENS
diferenciados na sociedade. Só que estamos fazendo o que o homem comum faz para se manter em pé,
nessa luta pela sobrevivência.
Talvez, complacente nos deslizes éticos sociais.
Talvez conivente com as mazelas morais.
Talvez, tentando se esconder na própria Instituição.
Não estamos sendo e conseguindo ser, aquilo que em TEMPLO falamos.
Que CONSTRUTORES SOCIAIS e LÍDERES estão se formando?
Que MESTRES, que LÍDERES são esses, sempre REATIVOS às críticas?

Muita VAIDADE ou não compreensão de sua missão?
Pouca HUMILDADE por não saberem seu tamanho?
Que LÍDERES são esses que não sonham, não motivam e só dão ordens?
Sentimos satisfação com as medalhas e não com o conhecimento!
O que vamos levar para o ORIENTE ETERNO? MEDALHAS OU AS BOAS AÇÕES?
Que Mestres, que Líderes são esses que preferem as efemérides à busca da solução das causas de nossa
pequenez social?
Convivemos com muitos que se dizem Maçons, mas, na realidade, são os tais MAÇONS
CONVENCIDOS. Grandes no convencimento, grandes no AUTO-ENGANO, deixando transparecer na
sua ignorância e insipiência, sua pequenez e a falta de comprometimento, tanto social quanto maçônico.
No auto-engano se acham grandes, mas na realidade são pequenos, ínfimos, tacanhos, desinteressados e
sem espírito colaborador; são mestres na crítica indevida, pseudo-sábios, que tentam AUTO-ENGANAR
os tolos que comungam com suas ações.
Resta, pois, aos verdadeiros Iniciados, os MAÇONS CONVERTIDOS, a urgente revisão dos conceitos e
corrigir os rumos, a fim de evitarmos o CAOS.
Maçonaria é vida! Sua filosofia induz ao iniciado vivenciar os ditames da Liberdade, da Igualdade e da
Fraternidade. No entanto, para que seja vivida, praticada e sentida, é necessário que a conheçamos; só
poderemos entendê-la se nos dedicarmos ao estudo e à sua prática com amor; é necessário cultuar a
humildade, despindo-nos da VAIDADE, tão marcante nos MAÇONS CONVENCIDOS.
Quantos tolos tentam, na sua mediocridade, se passarem por MAÇONS CONVERTIDOS! Seus
semblantes não conseguem mascarar e traduzem o que realmente são. Não nos enganam…
Assim como os hábitos e as atitudes fortalecem e constroem as vidas, dos que realmente são LIMPOS e
PUROS (MAÇONS CONVERTIDOS), dentro, ou fora da Maçonaria, mas, também, enfraquecem e
destroem os PROFANOS DE AVENTAL (MAÇONS CONVENCIDOS) que tentam ludibriar a própria
sombra.
Na Maçonaria, à medida que absorvemos seus ensinamentos, firmamos nossos passos em busca do
aperfeiçoamento. Ler muito, falar menos, ouvir mais, nos posiciona em esferas elevadas, em sintonia
com o equilíbrio, com a racionalidade e, assim, dissipamos os obstáculos das materialidades primárias.
Poderíamos nos alongar traçando um paralelo entre ser MAÇOM CONVERTIDO e MAÇOM
CONVENCIDO; discorrer sobre as tristezas que empanam a Sublime Arte Real, apontando mais
características dos que ajudam a inchar a nossa Ordem, dando-lhe a falsa impressão de grandeza, mas,
diante da breve exposição, deixamos à reflexão dos verdadeiros Iniciados (os convictos da causa que
abraçaram), o melhor conceito para os MAÇONS CONVENCIDOS e os MAÇONS CONVERTIDOS,
advindas de suas sábias conclusões.
Autor: Olavo Antônio de Figueiredo Filho
Mestre Instalado da ARLS Missionários de Hiran, nº 262 – GLMMG,

O Irmão Marcos Coimbra é Secretário de Educação e Cultura do
SCRM – do GOB e MI da Loja Maçônica União e Tranquilidade nr. 2
do GOB/RJ, Economista e Professor, Membro do Conselho Diretor do
CEBRES, Titular da Academia Brasileira de Defesa e Autor do livro
Brasil Soberano
“Na minha página www.brasilsoberano.com.br existem cerca de hum
mil artigos de minha lavra , publicados nos últimos quinze anos.”
Correio eletrônico: mcoimbra@antares.com.br
INACEITÁVEL INVERSÃO DE VALORES
O Brasil sempre sofreu um enorme processo de inversão de valores, porém ele
nunca foi tão profundo como agora. Na expressão política, o Poder Executivo foi, e em
parte ainda é, tomado de assalto por uma horda de pessoas incompetentes, na sua
maioria sem qualificação para exercer as funções para as quais foram impostas, em
virtude de injunções políticas. Os “administradores” demonstram sua inaptidão para
assumir as responsabilidades do cargo. Somente gostam de viajar, em especial pelo
exterior, com vastas comitivas, cometendo as gafes de sempre, fazendo questão de
realçar, com orgulho, que chegaram aos mais elevados postos da República, sem
necessidade de estudo. De fato, grande parte passou a maior parte de sua existência
sem estudar e sem trabalhar. Trata-se de um péssimo exemplo para a juventude, que
antes acreditava na possibilidade de ascensão social vertical, através da educação.
Costumam exercer seu poder autoritariamente, controlando ditatorialmente não só seus
colegas ministros subordinados, como integrantes de outros Poderes, em especial do
Legislativo. A corrupção campeia sem qualquer controle.
Este "Poder" passou a ser um mero departamento homologador das decisões
emanadas do exterior e do Executivo. Passa tudo aquilo enviado, sem a menor alteração
para melhor. É vergonhoso o triste espetáculo. O povo clama nas ruas por um
plebiscito/referendo sobre a redução da maioridade penal, a instituição de penalidades
mais severas para crimes bárbaros e os "donos do Brasil" ignoram. Eles detestam o povo
enquanto agente de transformação social. Apenas o desejam como massa de manobra.
Graças ao serviço de hoplófobos estrangeiros, implantaram o famigerado estatuto do
desarmamento, por acordo de lideranças. A decisão é motivo de ironia por parte de
nossos "hermanos" argentinos, uruguaios, paraguaios e afins, que não têm medo de
armas de fogo. Aliás, os principais “especialistas” orientadores da “política” de segurança
pública no Brasil são estrangeiros, em especial argentinos.
O Poder Judiciário, ainda relativamente independente, é atacado por todos os lados
e ameaçado de "coação externa". Mais de 50% dos componentes das mais altas Cortes
6 – Inaceitável Inversão de Valores
Marcos Coimbra

do país já foram nomeados PT. Como esperar isenção de um julgamento onde eles
atuem e onde estiver em causa interesses de quem os nomeou?
Este país precisa voltar a ser sério. Os compromissos morais e éticos devem ser
cumpridos. O povo deve ser respeitado e não humilhado pelos detentores do poder
político. As denominadas entidades defensoras dos direitos humanos notabilizam-se em
proteger monstros estupradores, assassinos, enquanto a polícia é acuada pelos
marginais. Bandidos de alta periculosidade comandam o crime organizado de dentro de
presídios de segurança máxima, comandam rebeliões sangrentas, matam agentes
penitenciários, saem quando querem e são protegidos por autoridades governamentais.
A nossa juventude é contaminada por meios de comunicação de massa difusores de
perversões sexuais, de apologia ao crime e da descriminalização das drogas. Agora,
existe em curso uma clara campanha a favor desta última, promovida por usuários e
“simpatizantes”. O certo passa a ser ridicularizado e o errado é glorificado. Drogados são
incensados, até em novelas e programas populares das redes de TV.
A pederastia é incentivada e estimulada. Amanhã, há o risco de ser compulsória,
com aprovação simbólica pelo Congresso Nacional. Até a criminalização de não adeptos
é discutida no Congresso, em especial para inibir a condenação dos religiosos de
praticamente todas as denominações. A decadência moral acentua-se. A educação, no
nível básico, médio ou superior, é destruída progressivamente. O ensino público é
sucateado e o ensino privado torna-se um balcão de negócios. O sistema educacional
forma “analfabetos funcionais”. A saúde é abandonada. As “autoridades” do setor, como
sempre desprevenidas, apresentam soluções estapafúrdias.
O saneamento é ignorado. A insegurança predomina nos principais centros urbanos
do país, especialmente em São Paulo e no Rio de Janeiro. E a carga tributária aumenta a
cada ano. O desemprego e o subemprego tornam-se cada vez mais preocupantes,
devido às precárias condições de trabalho e ao baixo nível de remuneração das vagas
surgidas. O país do futuro passa a ser a esperança não concretizada do passado. As
pessoas de bem, que podem, passam a sair do Rio de Janeiro e do Brasil. A princípio
nada é divulgado. A acusada de ser mandante do assassinato dos pais ganhou o direito
de liberdade na ocasião da comemoração do dia dos pais.
O MST e assemelhados continuam a invadir propriedades produtivas, cometendo
toda sorte de crimes, sem punição. Pelo contrário, recebem recursos vultosos de toda
ordem de entidades governamentais, sob diversos pretextos, sem qualquer necessidade
de comprovação dos gastos efetuados. A fantástica indústria de multas se expande
incontrolavelmente pelo país. Como exemplo, a drástica campanha referente ao uso de
bebida alcoólica por motoristas, mesmo em doses moderadas.
É preciso que todos cumpram seu dever, cada um em sua esfera de atuação. A
Constituição Federal estipula claramente os deveres de cada Instituição. É urgente que
seus dispositivos sejam cumpridos, pois, a qualquer momento, não haverá mais
possibilidade de retorno à normalidade. Estaremos em plena barbárie.
Correio eletrônico: mcoimbra@antares.com.br
Página: www.brasilsoberano.com.br

(as letras em vermelho significam que a Loja completou
ou está completando aniversário)
GLSC -
http://www.mrglsc.org.br
GOSC
https://www.gosc.org.br
Data Nome da Loja Oriente
01.09.1952 Fraternidade Blumenauense nr. 06 Blumenau
05.09.1996 Fraternidade Chapecó nr. 63 Chapecó
08.09.1982 Sentinela do Sul nr. 29 Tubarão
17.09.1986 Universo nr. 43 Florianópolis
17.09.1993 Universo II – nr. 57 Florianópolis
17.09.2000 Universo III nr. 77 Florianópolis
20.09.1991 Acácia da Arte Real nr. 50 Florianópolis
22.09.1982 Fraternidade Josefense nr. 30 São José
25.09.1978 Harmonia e Fraternidade nr. 22 Joinville
27.09.2000 Colunas da Fraternidade nr. 78 Blumenau
Data Nome da Loja Oriente
03/09/1993 Treue Freundschaft Florianópolis
09/09/1969 Liberdade E Justiça Canoinhas
09/09/1991 Cavaleiros Da Luz Blumenau
16/09/2003 Ordem e Fraternidade Florianópolis
18/09/2009 Colunas do Oriente Tijucas
20/09/1948 Luiz Balster Caçador
20/09/2008 Acácia da Serra Rio Negrinho
25/09/2002 Fraternidade Tresbarrense Três Barras
27/09/2010 João Marcolino Costa Sto. Amaro da Imperatriz
28/09/1993 Colunas da Fraternidade Balneário Camboriú
30/09/2010 Triângulo Equilíbrio e Consciência Mafra
7 – Destaques (Resenha Final)
Lojas Aniversariantes de Santa Catarina
Mês de setembro

GOB/SC –
http://www.gob-sc.org.br/gobsc
Data Loja Oriente
01.09.64 Harmonia e Trabalho - 2816 Florianópolis
03.09.05 Retidão e Cultura - 3751 Florianópolis
08.09.04 Cruzeiro do Sul - 3631 Florianópolis
09.09.10 Reg. Guabirubense - 4100 Brusque
10.09.96 Reg. Lagunense - 2984 Laguna
11.09.10 Cruz e Sousa de Estudos e Pesq. do Rito de York Florianópolis
12.09.23 Paz e Amor V - 0998 São Francisco do Sul
12.09.97 Otávio Rosa 3184 São Pedro de Alcântara
15.09.94 Herbert Jurk - 2818 Rio dos Cedros
18.09.10 Frat. Guabirubense - 4116 Brusque
19.09.08 Cavaleiros Templários - 3968 Fraiburgo
22.09.09 Acácia De Itapoá-4044 Itapoá
30.09.93 União Catarinense - 2764 Florianópolis

XXI Jornada Maçônica do Estado de São Paulo
(do Ir William Almeida de Carvalho) - Mais de 400 IIr. 4 conferências, mais de 25 palestras
sobre Maçonaria, o maior evento cultural maçônico do mundo latino. Parabéns a todos
que concorreram para o brilhantismo do evento, principalmente Dom José Renato,
coração e alma do evento, parabéns Dom Rudy Barbosa, secretário executivo da CMI
que nos brindou com uma palestra brilhante sobre os impasses da Maçonaria no mundo
moderno. A crítica que faço ao evento seria o da mudança de nome: não deveria ser
Jornada Maçônica do Estado de São Paulo e sim do Brasil e no futuro da América Latina.

Data e Local do evento
Irmãos Rudy, José Renato e William

Mesa dos trabalhos. Irmãos José Renatmo, William e Élio Figueiredo
Irmão Rudy Barbosa falando sobre os impasses da Maçonaria no mundo

Dom William falando por que Dilma caiu... e como destruir a Lava Jato...

Visita à Gran Logia Simbólica del Paraguay
Abertura da sessão na Gran Logia Simbólica del Paraguay. Caravana da Amizade.
Do dia 22 a 25 de setembro 64 Irmãos de São Paulo, Santa Catarina e Rio de
Janeiro, estiveram em visita ao Paraguai, que vive momentos de intenso
desenvolvimento industrial com taxas altas de elevação e de seu PIB. No
grupo um considerável número de irmãos empresários, interessados em
negócios com irmãos paraguaios.
A delegação foi recebida pela Grande Loja Simbólica do Paraguai. O Irmão
Walter Celso de Lima fez os “saludos” em guarani e espanhol.
O grupo de brasileiros também foi recebido pelo Governo da República do
Paraguai. O Vice/presidente e vários ministros são Irmãos.
A visita foi considerada exitosa e proporcionando maior união nos laços de
amizade fraterna entre paraguaios e brasileiros.
Abaixo, alguns registros para o JB News:

Eminente Ir Ballouk com o vice-presidente da República do Paraguai,
nosso Irmão, na recente visita de 64 Irmãos a Assunção.
Pronunciamento do Ir Lima na “Gran Logia del Paraguay”
na Caravana da Amizade GOSP – GLS - Paraguay. 23 set 2016.
O Ir Lima discursou em guarani e espanhol.

do Irmão Benjamin Soza ‘Besomi’
– Assunção – Paraguai
BOLETIN INFORMATIVO N° 3.342
Valle de Asunción, miércoles 28 de setiembre de 2.016 (e.•. v.•.)
En Facebook: http://www.facebook.com/groups/243967232304064/
“VII CARAVANA DE LA AMISTAD”
GRAN ORIENTE DE SAN PABLO (GOB)
CENTENARIA GRAN LOGIA SIMBÒLICA DEL PARAGUAY (GOPy)
Valle de Asunciòn - GOPy
22 al 25 de Setiembre de 2016
Jueves 22 de setiembre de 2016 (09:50hs)
GRAN ORIENTE DE SAN PABLO (G:.O:.B:.)
CENTENARIA GRAN LOGIA SIMBOLICA DEL PARAGUAY
La VII CARAVANA DE LA AMISTAD de los Muy QQ.•. HH.•. y Cuñadas, presidido por el Muy
Q:. Gran Maestro Em.•. BENDITO MARQUES BALLOUK FILHO que nos visita, con mucha
alegría recibidos en el Aeropuerto Silvio Pettirossi por el Gran Maestro de la Centenaria
Gran Logia Simbólica del Paraguay Q.•. H.•. BENIGNO VILLASANTI , el Gran Secretario
Adjunto Q.•. H.•. MIGUEL PALERMO TARRAGO, por el ex Gran Secretario BENJAMÌN SOSA
MIRANDA (Besomi), el Past Gran Maestro de la Orden de Molay Q.•. H.•. RAÙL HIGINIO
LÒPEZ SALINAS y por el Q:.H:. LUIS MORINIGO.

Llegaron nuestros QQHH del Gran Oriente de Sao Paulo para celebrar la VII CARAVANA DE
AMISTAD entre nuestra dos potencias. (CGLSP – GOSP). QQ.•. HH.•. y Cuñadas llegaron por
la Compañía TAN y en otro vuelo de GOL llegaron el grueso de la Caravana Cuñadas y
QQ.•. HH.•.
Viernes 22 de setiembre de 2016 (e .•.v.•.)
Templo Masónico González Rioboò del Solar Aurora

Con honores masónicos a las enseñas patrias de BRASIL y PARAGUAY!!!
Ingreso del Gran Maestro del Gran Oriente de San Pablo Em.•. BENEDITO MARQUES
BALLOUK FILHO y del Gran Maestro de la Centenaria Gran Logia Simbólica del Paraguay
Resp.•. H.•. BENIGNO VILLASANTI K.
El Gran Presidente del Poder Legislativo Resp.•. H.•. CARLOS SOSA JOVELLANO, el Vice
Gran Maestro Resp.•. H.•. EDUARDO DEDOFF, el Gran Maestro de la Centenaria Gran Logia
Simbólica del Paraguay Resp.•. H.•. BENIGNO VILLASANTI , el Gran Maestro del Gran
Oriente de San Pablo Emi.•. Q.•. H.•. BENEDITO MARQUES BALLOUK FILHO y el Sob.•. Gran
Comendador del REAA para la Rpca del Paraguay Pod.•. H.•. JORGE ANIBAL GOLDENBER.

Aplausois al ingreso al Templo Masónico de los Muy QQ.•. HH.•.
del Gran Oriente de San Pablo (GOB)
Sostenidos aplausos de la noche al Muy Q.•. Gran Maestro
Em.•. BENEDITO MARQUES BALLOUK FILHO
Palabras del Gran Maestro de la Centenaria Gran Logia Simbólica del Paraguay
Resp.•. H.•. BENIGNO VILLASANTI

En atenta atencion a las plabras del Muy Q.•. Gran Maestro
Em.•. BENDITO MARQUES BALLOUK FILHO.
En el Valle palabras del Past Gran Maestro de la Orden DeMolay
Q.•. H .•. RAÙL HIGINIO LÒPEZ SALINAS

Muy QQ.•. HH.•. de Brasil y Paraguay, unidos en la fraterna y emocionante Tenida
el Gran Maestro de la Centenaria Gran Logia Simbólica del Paraguay Resp.•. H BENIGNO
VILLASANTI, el Gran Maestro del Gran Oriente de San Pablo Emi.•. Q.•. H.•. BENEDITO
MARQUES BALLOUK FILHO y el Vice Gran Maestro Resp.•. H.•. EDUARDO DEDOFF.
“Contentos los miembros de la Auténtica Gran Logia Simbólica del Paraguay con la visita
del Eminente y muy Querido Hermano Benedito Marques Ballouk Filho y los demás QQ.•.
HH.•. del Gran Oriente Do Brasil que componen esta VII CARAVANA DE AMISTAD. Benigno
Villasanti, Gran Maestro.”

El Q.•. H.•. RAUL DOLSA OCAMPO, Ven.•. Mae.•. de la Centenaria Aug.•. y Resp.•. Logia
Simbólica AURORA DEL PARAGUAY Nº 1, entregando su presente al Gran Maestro Ballouk
El Q.•. H.•. HÈCTOR DE TOMMASO, Ven.•. Mae.•. de la Centenaria Aug.•. y Resp.•. Logia
Simbólica SOL NACIENTE Nº 2, entregando su presente al Gran Maestro Ballouk
Los Muy QQ.•. Sobrinos también estuvieron presente entregando obsequios al Gran
Maestro del GOSP.

El Q.•. H.•. CARLOS PALERMO TARRAGO, Ven.•. Mae.•. de la Aug.•. y Resp.•. Logia
Simbólica CRUZ DSE MALTA Nº 211 entregando su presente al Gran Maestro Ballouk
El Q.•. H.•. JORGE TORRES, Ven.•. Mae.•. de la Aug.•. y Resp .•. Logia Simbólica
VICTORIA Nº 218, entregando su presente al Gran Maestro Ballouk

El Valle de Ciudad del Este, presente!!!
El Valle de Pedro Juan Caballero, presente!!!
El Valle de Encarnación, presente!!!

Aplausos de todos los Muy QQ.•. HH.•. de Paraguay y Brasil al Muy Q.•. H DAVID CAPRELLI,
reconocimiento de su gran labor de encuentro de uniò0n entre el GOSP y CGLSP
Besomi trabajando…
Viernes 23 de setiembre de 2016 (e .•.v.•.)
RECEPCION OFICIAL DE LA CGLSP AL GOSP

Las Muy Queridas Cuñadas: Valderez Evangelista Marques Ballouk, Ana Paula Palocci,
María Deolinda Figueiredo Silva, Suzana Serrano Theodoro Pinto, María Luiza Oliveira da
Silva, Denise Gouvea Oliva, Antonia Fernandes Mecca, Ligia Aparecida Turman Lopes,
Eliane Avelar Sertorio Octaviani, Eliane Turi, Fátima Aparecida de Souza, Rosane Andrade
Ramalho, Francoise Elia Mizrahi, María Lucila Ribeiro Martins, María de Fátima Bonifàcio
Cacciatori, Valdevana Sequeira Silva, Silvia M. P. Goncalves Silva.

Fraterna recepción ofrecida por la CENTENARIA GRAN LOGIA SIMBÓLICA DEL PARAGUAY
del Gran Maestro Q:.H:. BENIGNO VILLASANTI a los Muy QQ:.HH:. de la "VII CARAVANA DE
LA AMISTAD del GRAN ORIENTE SAN PABLO (GOSP_GOB) "que preside como Gran Maestro
el Muy Q.•. H.•. BENEDITO MARQUES BALLOUK FILHO. Foto gentileza del Q.•. H.•. Mauro
Gagliotti.
Muy Queridos Hermanos: Benedito Marques Ballouk Filho, David Caparelli, Angelo
Henrique P Palocci, Bento Oliveira Silva, Paulo Sergio Theodoro, Francisco María da Silva,
Omar Nahas, Carlos Pinto Neto, Humberto Oliva Junior, Renato Mecca, Benedito Wanderley
Lopes, Julio Cesar Octaviani, Claudio Turi, Celso Silvestre, Domingos Pinto Ramalho
Junior, Andre Luiz de Moraes Rizzo, Dayvi Mizrahi, Vinicius Baldassi, Sergio Luiz Caciatori,
Marcelo Pascios, Mario Mariano Machado, Paulo Henrique Weise, Sebastiao A. Silva,
Raymundo Rocha Loures, Mauro Sergio Gagliotti.
Sábado 24 de setiembre de 2016 (e .•.v.•.)
DESAYUNO CON ALTAS AUTORIDADES DE LA REPÙBLICA

Muy QQ.•. HH.•. de Brasil se manifestaron en el interés de invertir en el Paraguay.
Sábado 24 de setiembre de 2016 (e .•.v.•.)
ALMUERZO CAMPESTRE EN LA CIUDAD DE SAN BERNARDINO
LAGO YPAKARAI

El Muy Q.•. H.•. OMAR NAHAS, abrazos con el Q.•. H.•. RUBÈN DARIO VERA LÒPEZ y
BESOMI.
Por mandato del Ven.•. Mae.•. Q.•. H.•. Alfredo Coronel, Dignatarios, Oficiales y Obreros de
la Aug.•. y Resp.•. Logia Simbólica KYBALION 777 Nº 166 de la CGLSP se hace entrega de
la máxima condecoración de la Logia, al apreciado y mimado Miembro de Honor, el Muy
Querido Hermano BENEDITO MARQUÉS BALLOUK FILHO, Gran Maestre Estadual del Gran
Oriente de San Pablo (GOB).

Confirmación, reafirmación de años de fraterna y fructífera amistad con el Muy Querido
Amigazo y R.•.Q.•. H.•. Em.•. BENEDITO MARQUES BALLOUK FILHO, actual Gran Maestre
Estadual del Gran Oriente de San Pablo, futuro Gran Maestre do GOB. Tri.•. Frat.•. Abr.•. de
Felicidad!!! Besomi
El agradecimientos a QQ.•.HH.•. por la muestra de cariño y reconocimiento.
Gran trabajo del Q.•.H.•. MIGUEL PALERMO TARRAGO.
Salud .•. Fuerza .•. Unión
Libertad .•. Igualdad .•. Fraternidad
BENJAMÍN SOSA MIRANDA
Besomi

Ir Marcelo Angelo de Macedo, 33∴
MI da Loja Razão e Lealdade nº 21
Or de Cuiabá/MT, GOEMT-COMAB-CMI
Tel: (65) 3052-6721 divulga diariamente no
JB News o Breviário Maçônico, Obra de autoria do saudoso IrRIZZARDO DA CAMINO,
cuja referência bibliográfica é: Camino, Rizzardo da, 1918-2007 - Breviário Maçônico /
Rizzardo da Camino, - 6. Ed. – São Paulo. Madras, 2014 - ISBN 978-85.370.0292-6)
A Percepção
Para o dia 29 de setembro
É a união dos objetos com a sua identificação espiritual.
O órgão visual percebe os objetos e transmite para o cérebro a sua forma; a mente
elabora e compreende, tornando-os familiares a ponto de, com o hábito, a “operação”
tornar-se rotina. A Percepção não é apenas obtida pelo sentido da visão, mas por
todos os demais sentidos do corpo.
Ao aproximarmos da pele um ferro incandescente, sentiremos de imediato o calor,
“percebendo” que estamos prestes a sofrer uma queimadura.
Afora os cinco sentidos do corpo, existem, de forma paralela, os sentidos espirituais,
como a “Terceira Visão”.
O ser humano percebe por meio do conhecimento objetos que não estão ao nosso
alcance, tantos os que existiam no passado com os do futuro.
Confunde-se a percepção com a “sensibilidade”; o ser humano que desenvolve a sua
sensibilidade é capaz de perceber o que é oculto, misterioso e espiritual. Pode-se
afirmar que o “sensitivo” possui a percepção esotericamente desenvolvida.
O “laboratório” propício ao desenvolvimento da sensibilidade, dentro da Loja
Maçônica, é a Cadeia da União.
Breviário Maçônico / Rizzardo da Camino, - 6. Ed. – São Paulo. Madras, 2014, p. 291.

QUEM É O MEU PRÓXIMO?
Autor: Anônimo RAC.
Barreiras, 21/04/2001.
Lancei uma pergunta ao ar;
Dirigida ao coração da “VIDA”;
Obtive a resposta imediata:
De maneira clara, mansa e decidida.
Olha em redor de ti mesmo;
Ou onde o dever te levar;
Procure o melhor ângulo livre;
Fita o teu próprio “LAR”
São teus familiares, teus condescendentes;
Teu pai, tua mãe, teu irmão, teu parente;
É aquele que padece!
É o mendigo a esmolar;
Quando você nunca pode dar;
É aquele que te esquece!

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