Estudo do capítulo 3 do Livro A GENESE - a ORIGEM DO BEM E DO MAL.

1. A GÊNESE

2. Capítulo I
CARÁTER DA REVELAÇÃO ESPÍRITA
Caráter Divino
Caráter Experimental
Caráter Consolador
Caráter Coletivo ou Universal
Caráter Progressivo

3. DEUS
 Existência de Deus
 Da natureza divina
 A Providência
 A visão de Deus ca
Capítulo II

4. CAPÍTULO 3
1ª AULA –
O BEM E O MAL
2ª AULA - INSTINTO
E INTELIGÊNCIA -
DESTRUIÇÃO DOS
SERES VIVOS

5. KARDEC, A. A Gênese.Tradução de Guillon Ribeiro, 42. ed. Rio de Janeiro: FEB, 2002.
Cap. III
DENNIS, Léon. Depois da Morte. 1 ed. Especial. Rio de Janeiro: FEB, 2008. Cap. XLIII, p.
344.
KARDEC, A. O Evangelho Segundo o Espiritismo. Tradução de Guillon Ribeiro, 124. ed.
Rio de Janeiro: FEB, 2005. Cap. 17, item 8; Cap. 11, item 11 a 12.
KARDEC, A. O Livro dos Espíritos. Tradução de Guillon Ribeiro, 124. ed. Rio de Janeiro:
FEB, 2005. Questões, 21, 629, 632, 636, 637, 639, 642, 643, 785, 893, 917.
RIZZINI, Carlos Toledo. Evolução para o terceiro milênio: um tratado psíquico para o
homem moderno. 16. ed. Sobradinho, DF: EDICEL, 2005. p. 312
ROCHA, C. Estudo sistematizado da doutrina espírita: programa fundamental, v.1. Rio
de Janeiro: Federação Espírita Brasileira, 2007. p. 300-311.
TORCHI, Christiano. Espiritismo passo a passo com Kardec. Rio de Janeiro: FEB, 2007
(p. 99-100)
XAVIER, Francisco Cândido. O consolador. Pelo Espírito Emmanuel. 17. ed. Rio de
Janeiro: FEB, 1995, questão 135, p.86-87.
Bibliografia

6. Origem do
bem e do mal
28/02/2011 12:26

7.  Conceituar o bem e o mal.
 Esclarecer por que o homem instruído
tem mais responsabilidade em praticar o
bem.

8. Conceito: É a regra do bem proceder,
isto é, de distinguir o bem do mal.
Dicionário: ética; teoria ou
tratado sobre o bem e o mal;

9. Análise histórica
- Maniqueísmo: Religião que se configura como
um sincretismo de várias doutrinas: cristã, judaica,
budista e zoroástrica (masdeísmo). Realidade
dualista do bem e do mal.
- Masdeísmo: Luta entre o Bem e o Mal.
- Doutrinas Monistas: Somente a existência do
bem, sendo o mal sua ausência transitória.
- Reencarnacionistas: Lei do Carma.
- Cristianismo “oficial”: Pecado Original, Adão e
Eva, Satanás.

10. 15/12/2010
10
O que é o bem?
E o mal?
O mal é ausência do bem?
Onde está a origem do mal?
Em Deus?
Nos Homens?

11. 11
Com essas questões, introduzimos
este tema, que se subdividirá em:
a origem do mal, as necessidades
humanas e o bem versus o mal.

12. DEUS
Deus é Eterno; Deus é Imutável;
Deus é Imaterial; Deus é Único;
Deus é Onipotente;
Deus é Soberanamente Bom e Justo
Atributos da Divindade:

13. ÂMBITO DE AÇÃO :
( Incidência)
LEI DIVINA
Leis Materiais
Leis Morais

14. LEI DIVINA:
Perfeita; Imutável;
Eterna;
Imperativa (única para a felicidade);
Indicativa da conduta adequada ou
inadequada;
Responsabiliza o agente pela sua escolha

15. 614. Que se deve entender por lei
natural?
“ A lei natural é a lei de Deus. É a única
verdadeira para a felicidade do homem.
Indica-lhe o que deve fazer ou deixar de
fazer e ele só é infeliz quando dela se
afasta.”

16. 615. É eterna a lei de Deus?
“ Eterna e imutável como o próprio Deus”.

18. 617.As leis divinas, o que é o que
compreendem no seu âmbito?
Concernem a alguma outra coisa, que
não somente ao procedimento moral?

20. “ Deus não se engana. Os homens
é que são obrigados a modificar
suas leis, por imperfeitas. As de
Deus são perfeitas. A Harmonia
que reina no universo material,
como no universo moral, se
funda em leis estabelecidas por
Deus desde toda a eternidade.”

21. Porque não faço o
Bem que quero, mas o
Mal que não quero
esse faço!
Paulo de Tarso –
Romanos 7.24-25

22. 22
MAL
É o contrário de bem.
Aceita-se, também,
como mal, tudo o
que constitui
obstáculo ou
contradição à
perfeição que o
homem é capaz de
conceber, e, muitas
vezes, de desejar.
BEM
Designa, em geral, o
acordo entre o que
uma coisa é com o
que ela deve ser. É
a atualização das
virtualidades
inscritas na
natureza do ser.
CONCEITO GERAL

23. O bem é tudo o que é conforme a Lei de
Deus; o mal, tudo o que lhe é contrário.
Assim fazer o bem é proceder de acordo
com a Lei de Deus. Fazer o mal é infringi-la.
O Q U E É O B E M ?
KARDEC, Allan. O Livro dos Espíritos. Questão 630.

24. Origem do bem e do mal
1. Sendo Deus o princípio de todas as coisas
e sendo todo sabedoria, todo bondade, todo
justiça, tudo o que dele procede há de
participar dos seus atributos, porquanto o
que é infinitamente sábio, justo e bom nada
pode produzir que seja ininteligente, mau e
injusto. O mal que observamos não pode ter
nele a sua origem.

25. 2. Se o mal estivesse nas atribuições
de um ser especial, quer se lhe chame
Arimane, quer Satanás, ou ele seria igual
a Deus, e, por conseguinte, tão poderoso
quanto este, e de toda a eternidade
como Ele, ou lhe seria inferior.

26. No primeiro caso, haveria duas potências
rivais, incessantemente em luta,
procurando cada uma desfazer o que
fizesse a outra, contrariando-se
mutuamente, hipótese esta inconciliável
com a unidade de vistas que se revela na
estrutura do universo.

27. No segundo caso, sendo inferior a Deus, aquele
ser lhe estaria subordinado. Não podendo
existir de toda a eternidade como Deus, sem
ser igual a este, teria tido um começo.
Se fora criado, só o poderia ter sido por Deus,
que, então, houvera criado o Espírito do mal, o
que implicaria negação da bondade infinita.
(Veja-se: O céu e o inferno, cap. IX: Os demônios.)

28. 3. Entretanto, o mal existe e tem uma
causa.
Os males de toda espécie, físicos ou morais,
que afligem a humanidade, formam duas
categorias que importa distinguir: a dos males
que o homem pode evitar e a dos que lhe
independem da vontade. Entre os últimos,
cumpre se incluam os flagelos naturais.

29. [...]5. Tendo o homem que progredir, os males a que se
acha exposto são um estimulante para o exercício da sua
inteligência, de todas as suas faculdades físicas e morais,
incitando-o a procurar os meios de evitá-los. Se ele nada
houvesse de temer, nenhuma necessidade o induziria a
procurar o melhor; o espírito se lhe entorpeceria na
inatividade; nada inventaria, nem descobriria.
A dor é o aguilhão que o impele para a frente,
na senda do progresso.

30. 6. Porém, os males mais numerosos são os que o
homem cria pelos seus vícios, os que provêm do
seu orgulho, do seu egoísmo, da sua ambição,
da sua cupidez, de seus excessos em tudo.
7. Entretanto, Deus, todo bondade,
pôs o remédio ao lado do mal, isto é,
faz que do próprio mal saia o bem.

31. Um momento chega em que o excesso do mal moral
se torna intolerável e impõe ao homem a
necessidade de mudar de vida.
Instruído pela experiência, ele se sente compelido a
procurar no bem o remédio, sempre por efeito do seu
livre-arbítrio.
Quando toma melhor caminho, é por sua vontade e
porque reconheceu os inconvenientes do outro. A
necessidade, pois, o constrange a melhorar-se
moralmente, para ser mais feliz, do mesmo modo que o
constrangeu a melhorar as condições materiais da sua
existência.

32. 8. Pode dizer-se que o mal é a ausência do bem,
como o frio é a ausência do calor. Assim como o
frio não é um fluido especial, também o mal não é
atributo distinto; um é o negativo do outro.
Onde não existe o bem, forçosamente existe o mal.
Não praticar o mal, já é um princípio do bem.
Deus somente quer o bem;
Só do homem procede o mal.

33. Se na Criação houvesse um ser
preposto ao mal, ninguém o poderia
evitar; mas, tendo o homem a causa do
mal em
SI MESMO, tendo simultaneamente o
livre-arbítrio e por guia as Leis divinas,
evitá-lo-á sempre que o queira.

34. Tomemos para comparação um fato vulgar.
Sabe um proprietário que nos confins de suas terras
há um lugar perigoso, onde poderia perecer ou ferir-
se quem por lá se aventurasse.
Que faz, a fim de prevenir os acidentes? Manda colocar
perto um aviso, proibindo que prossigam os que por ali
passem, devido ao perigo.
Aí está a lei, que é sábia e previdente.

35. Se, apesar de tudo, um imprudente
desatende o aviso, vai além do ponto
onde este se encontra e sai-se mal, de
quem se pode ele queixar, senão de si
próprio?

36. Assim sucede com todo o mal: evitá-lo-ia o homem se
cumprisse as Leis divinas.
Por exemplo: Deus pôs limite à satisfação das
necessidades; por meio da saciedade o homem é
avisado desse limite; se o ultrapassa, fá-lo
voluntariamente.
As doenças, as enfermidades, a morte, que daí
podem resultar, provêm da sua imprevidência,
não de Deus.

37. 9. Decorrendo, o mal, das imperfeições do
homem e tendo sido este criado por Deus,
dir-se-á, Deus não deixa de ter criado, se
não o mal, pelo menos, a causa do mal;
se houvesse criado perfeito o homem, o
mal não existiria.

38. Se fora criado perfeito, o homem fatalmente
penderia para o bem.
Ora, em virtude do seu livre-arbítrio, ele não pende
fatalmente nem para o bem, nem para o mal. Quis Deus
que ele ficasse sujeito à lei do progresso e que o progresso
resulte do seu trabalho, a fim de que lhe pertença o fruto
deste, da mesma maneira que lhe cabe a
responsabilidade do mal que por sua vontade
pratique.

39. A questão, pois, consiste em
saber-se qual é, no homem,
a origem da sua propensão
para o mal.

40. E nessa linha disse Paulo:
Porque não faço o bem que quero, mas o mal
que não quero esse faço. Ora, se eu faço o que
não quero, já o não faço eu, mas o pecado que
habita em mim.
E o que Paulo nos quer dizer com essa frase?
O depoimento de Paulo confirma como é difícil lutar contra
o homem velho que trazemos em nós.

41. Paulo faz outras advertências nesse mesmo sentido:
Todas as coisas me são licitas, mas nem todas me Convêm.
Todas as coisas me são licitas, mas nem todas Edificam.
E continua...
Examinai tudo, mas retendes o Bem!

42. Se não queremos ser mais quem somos e ainda
não somos quem gostaríamos de ser, quem
realmente somos nós?.
Tal questionamento nos conduz a enxergar de maneira
clara, a complexidade que envolve a natureza humana
instituída de dois elementos complementares, porém,
distintos um do outro: corpo e alma.

43. Enquanto o homem buscar consolações no
mundo exterior e não em Deus, viverá
desnorteado e entregue ao sabor do vento,
cultivando a vaidade e procurando a satisfação
dos seus desejos, mesmo os inconfessáveis.
Cedo ou tarde necessitará reparar justamente a falta do Dever
cumprido. Porque somos juizes e cobradores da nossa própria
consciência. Já sabemos muitas vezes por onde desviaríamos
trilhar.

44. Para mantermo-nos no caminho do bem, porque a luta
que travamos em nós contra esse homem, ainda arraigado
aos instintos e as más paixões são grandes.
Portanto, o Dever moral que devemos ter para com nossas
atitudes é que será nossa bússola a nos guiar.
E o que é o Dever moral?

45. O homem procede corretamente quando
faz tudo pelo bem de todos, porque então
cumpre a Lei de Deus. Para isso, é
fundamental que o homem saiba distinguir
o bem do mal.
KARDEC, Allan. O Livro dos Espíritos. Fundamentação na Questão 629.

46. Tendo como referência o próprio ser
humano, “Jesus vos disse: vede o que
gostaríeis que vos fizessem ou não vos
fizessem. Tudo se resume nisso. Não vos
enganareis.”
KARDEC, Allan. O Livro dos Espíritos.-Questão 632.
COMO DISTINGUIR O BEM DO MAL?

47. Questão 636. O bem e o mal são absolutos para
todos os homens?
KARDEC, Allan. O Livro dos Espíritos.
GRADAÇÕES DO MAL
“A lei de Deus é a mesma para todos; mas o mal
depende principalmente da vontade que se tenha de
o praticar. O bem é sempre o bem o mal é sempre o
mal, seja qual for a posição do homem; a diferença
está no grau de responsabilidade.

48. TORCHI, Christiano. Espiritismo passo a passo com Kardec. Rio de Janeiro: FEB,
2007 (p. 99)
ONDE ESTÁ A ORIGEM DO MAL?
“Deus não criou o mal! Ele estabeleceu leis
perfeitas, porque é soberanamente bom e
perfeito (GE:III-1). Se observássemos as Leis
Divinas, seríamos felizes. Tendo, porém, o livre-
arbítrio nem sempre os Espíritos observam estas
leis.”.

49. TORCHI, Christiano. Espiritismo passo a passo com Kardec. Rio de Janeiro: FEB,
2007 (p. 99)
A ORIGEM DO MAL ESTÁ EM NÓS MESMOS
“A sublimidade [grandiosidade] da virtude (ESE:
XVII-8) está no sacrifício do interesse pessoal,
pelo bem do próximo, sem pensamento oculto. A
mais meritória é a que assenta na mais
desinteressada caridade (LE: 893). Por outro lado,
o sinal mais característico da imperfeição é o
interesse pessoal ”.

50. TORCHI, Christiano. Espiritismo passo a passo com Kardec. Rio de Janeiro: FEB,
2007 (p. 99-100)
PRINCIPAIS CAUSAS DOS MALES
“O orgulho e o egoísmo constituem as
duas imperfeições que mais impedem o
progresso do homem (LE: 785; ESE: XI-11 a
12), mas, das duas, a mais difícil de se
desenraizar é o egoísmo, porque deriva da
influência da matéria. O egoísmo assenta na
importância da personalidade (LE:917)”.

51. 637. Será culpado o selvagem que,
cedendo ao seu instinto, se nutre de
carne humana ?
“ Eu disse que o mal depende da vontade.
Pois bem! Tanto mais culpado é o
homem, quanto melhor sabe o que faz.”

52. 780.a) Como pode o progresso
intelectual engendrar o progresso
moral?
“ Fazendo compreensíveis o bem e o mal.
O homem, desde então, pode escolher. O
desenvolvimento do livre-arbítrio
acompanha o da inteligência e aumenta a
responsabilidade dos atos.”

53. “ Quanto mais inteligência tem o homem
para compreender um princípio, tanto
menos escusável é de o não aplicar a si
mesmo.”
( O Livro dos Espíritos), q. 828, item a.

54. “As circunstâncias dão relativa
gravidade ao bem e ao mal.
Muitas vezes, comete o homem faltas,
que, nem por serem conseqüências da
posição em que a sociedade o colocou,
se tornam menos repreensíveis.

55. Mas, a sua responsabilidade é
proporcionaL aos meios de que ele dispõe
para compreender o bem e o mal.
Assim, mais culpado é, aos olhos de Deus,
o homem instruído que pratica uma
simples injustiça, do que o selvagem
ignorante que se entrega aos seus
instintos.”
Nota: ALLAN KARDEC, “ O Livro dos Espíritos”, questão, 637.

56. “ Podendo todo o homem libertar-se das
imperfeições por efeito da vontade, pode
igualmente anular os males consecutivos
e assegurar a futura felicidade (...)”
(ALAN KARDEC, “ O Céu e o Inferno”, 1ª parte, cap. VII , item 33º.)

57. 646. Estará subordinado a
determinadas condições o mérito do
bem que se pratique?
Por outra: será de diferentes graus o
mérito que resulta da prática do
bem?
“ O mérito do bem está na
dificuldade em praticá-lo. Nenhum
mérito há em fazê-lo sem esforço e
quando nada custe (...)”

58. 642. Para agradar a Deus e
assegurar a sua posição futura,
bastará que o homem não
pratique o mal ?
“ Não; cumpre-lhe fazer o bem no
limite de suas forças, porquanto
responderá por todo o mal que haja
resultado de não haver praticado o
bem.”

59. COMO
SUPERAR
O MAL...

60. •Vigiai e orai,
para que não
entreis em
tentação; o
espírito, na
verdade, está
pronto, mas a
carne é fraca.”
(Mateus 26:36-41)

61. A fim de conscientizar-se do mal em si
mesmo, faz-se imprescindível o
aprofundamento do auto-exame, para
encontrar os pontos vulneráveis que o
despertam e o desencadeiam,
predispondo-o para a agressão.
Joanna de Ângelis - Dias Gloriosos - Breve Ensaio Sobre o Mal

62. 909-Poderia sempre o homem, pelos
seus esforços, vencer as suas más
inclinações?
"Sim, e, por vezes, fazendo esforços bem
pequenos. O que lhe falta é a vontade...
... Ah! quão poucos dentre vós fazem
esforços!"

63. COMO PODEMOS SUPERAR O MAL?
PRIMEIRO: NÃO CULTIVAR O MAL
- Não AGINDO no mal: nos pensamentos,
sentimentos e atitudes;
- Não DIVULGANDO o mal: tragédias, crimes,
acidentes...;
- - Não PROMOVENDO o mal (ambientes,
filmes, música, programas de TV...)

64. SEGUNDO: PROMOVENDO O BEM
- Nos pensamentos (indulgência) ,
sentimentos (perdão) e atitudes
(benevolência) ;
- Mudando o nosso histórico;
- Pela repetição ... Nos acostumamos...

65. TERCEIRO: FERRAMENTAS
O estudo: Saber como... O porquê...
A oração: A força e a proteção...
;
A prática do bem: Não basta apenas
não fazer o mal.

66. QUARTO:: ATITUDES.
Oferecer a outra face...
(AGIR diferente)
Orar pelos que nos perseguem e caluniam...
;
Ser um exemplo construtivo...

67. “Dei-vos o exemplo ...” (João 13, 1-20)

68. O mal, até quando?
Será que, um
dia, os maus
serão banidos
da terra?

69. A Humanidade progride. Esses homens,
em quem o instinto do mal domina e
que se acham deslocados entre pessoas
de bem, desaparecerão gradualmente,
como o mau grão se separa do bom,
quando este é joeirado.
O Livro dos Espíritos – Questão 756

70. 1019 - Poderá jamais se implantar na
Terra o reinado do bem?

71. O bem reinará na Terra
quando, entre os Espíritos
que a vêm habitar, os bons
predominarem.
Por meio do progresso
moral e praticando as leis de
Deus é que o homem atrairá
para a Terra os bons
Espíritos e dela afastará os
maus. Estes, porém, não a
deixarão, senão quando daí
estejam banidos o orgulho e
o egoísmo.

72. REFLEXÕES
FINAIS

73. O mal existe apenas onde o bem
está ausente...
A origem do mal não está em Deus!
Não está no Planeta Terra
Está na inferioridade dos seres.
Também não está em um ser especial!

74. Reflexões Finais... O mal, até
quando?
Os criminosos de hoje serão os sábios
do futuro...
Serão os benfeitores da humanidade.
Apenas um estado transitório do ser
em via de evolução para o bem.
(Léon Denis)

75. Nunca te esqueças que o
AMOR vence todo o ódio e
que o BEM aniquila todo o
mal.
(Gúbio – Livro Libertação)

76. Jesus está no comando...

77. “Eu sou a luz
do mundo,
aquele que
me segue
jamais andará
nas trevas.”
Jesus Cristo

78. “Eu sou a luz do
mundo, aquele
que me segue
jamais andará
nas trevas.”
Jesus Cristo

79. Tenham um melhor domingo
e uma Feliz Semana!