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FREDERICK S. PERLS E G
GESTALT-TERAPIA
“Dentro e fora da lata de lixo
Coloco minha criação
Seja ela viva ou antiquada
Tristeza ou exaltação.
Alegria ou pesar como eu tive
Serão revistos;
Sentindo-me sadio e estando louco
Acolhido ou rejeitado.
Trastes e caos interrompem-se
Ao invés da selvagem confusão
Formam uma significativa Gestalt
No fim de minha vida”.
(Perls, 1969)

FREDERICK S. PERLS E GESTALT-TERAPIA
 1893 – Perls nasce em Berlim;
 Filho de pais judeus, de classe média
baixa;
Biografia e contextualização histórica
Else, Margariet and Frederick Perls, Germany, 1900.

 Formou–se em medicina
especializando-se em
Psiquiatria;
 Aliou-se ao exército alemão
e serviu como médico na
primeira guerra mundial;
 Após a guerra voltou para
Berlim e começou a formular
algumas idéias filosóficas
que seriam base para o
desenvolvimento da gestalt-
terapia;
Frederick Perls, Berlin, 1923

• 1926 – trabalhou no instituto de soldados com lesões
cerebrais e compreendeu a importância de considerar o
organismo humano como um todo, ao invés de vê-lo como um
aglomerado de partes funcionando desordenadamente;
• 1927 – mudou-se para Viena e começou seu treinamento em
Psicanálise (foi analisado por Wilheln Reich e supervisionado
por várias outras figuras importantes do movimento
psicanalítico);

• 1930- Casa-se com Laura, o
que resultou em 2 filhos e 4
netos.
Frederick & Laura Perls -- In a Park Outside Berlin
Shortly After Their Wedding Day, 1930

• 1933 – com ascensão de Hitler ao
poder Perls partiu para Holanda e
depois África do Sul onde fundou
um instituto sul-africano de
psicanálise;
• 1936 – voltou a Alemanha para
apresentar um trabalho num
congresso psicanalítico e
encontrar-se com Freud (o
encontro foi uma decepção, durou
4 minutos e não ofereceu
oportunidade para explorar as
idéias de Freud);
Reading a Newspaper in South Africa, ca. 1940

 Muitos anos depois rompeu com
o movimento psicanalítico;
 1946 – imigrou pra o EUA,
prosseguiu com o
desenvolvimento da Gestalt-
terapia;
 1952 – fundou o instituto nova-
iorquino de gestalt-terapia;
Frederick Perls, New York City, 1955

 No início dos anos 60
mudou-se para a
Califórnia (Instituto
Esalen) e ficou
amplamente conhecido
como expoente de uma
filosofia e de um método
de psicoterapia novos e
viáveis;
 1970 –faleceu na ilha de
Vancouver, o local da
primeira comunidade
gestaltica terapêutica.
"Fritz" Perls on His First Visit to the
Esalen Institute in 1964

 Esalen is more than a retreat center or an
educational institute. Anchored by the inspiring
beauty of Big Sur and an unparalleled intellectual
history, Esalen is a world-wide network of seekers
who look beyond dogma to explore deeper spiritual
possibilities; forge new understandings of self and
society; and pioneer new paths for change.

 Behind the Mask, Beneath the Ego: 5Rhythms®
and FaustWork® Mask Theater
Being Present in the Body: Using Mindfulness to
Work with Trauma
 Changes and Transitions in Your 30s and 40s: How
to Stay True to Yourself
 The Painting Process Rediscovered: The Magic of
Spontaneous Expression
 God, Sex and the Body


"Fritz" in the Esalen Dining Room -- 1968

Dressed to Kill -- Esalen, 1969
Perls with "Little Fritz" Doll During the Last Workshop He Ever Ran
Lexington, Massachusetts -- February,1970

Antecedentes intelectuais
• Psicanálise:
• Reich: Influenciou Perls, em particular, sua visão do corpo em
relação a psique.
• As divergências com Freud estavam relacionadas
principalmente com os métodos de tratamento psicoterápico;
• Falta de uma visão holística do indivíduo, onde indivíduo e meio
são partes de um único campo em constante interação.
• Perls concordava quanto a existência da transferência, no
entanto, não considerava o trabalho através da transferência de
importância fundamental para o processo psicoterápico como
Freud o fez.

FREDERICK S. PERLS E GESTALT-
TERAPIA
Perls
 Material óbvio (o indivíduo pelo
simples fato de existir, tem muito
material de fácil acesso para o
processo terapêutico).
 Presente (se o paciente vai
fechar o livro de seus problemas
passados, deve fechá-lo no
presente. Se os seus problemas
fossem realmente do passado, não
seriam mais problemas)
 COMO o indivíduo se
comporta no momento.
Freud
 Profundamente reprimido
 Passado
 PORQUÊ

Antecedentes intelectuais
 Psicologia da Gestalt:
 Em 1940 a teoria da Gestalt já tinha sido aplicada
em muitas áreas da psicologia, mas ainda não
havia nenhuma formulação de princípios da Gestalt
específicos para a psicoterapia.
 Perls foi responsável pela ampliação da teoria da
Gestalt a fim de incluir a psicoterapia a um teoria
de mudança psicológica.

Psicologia da Gestalt ≠ Gestalterapia
Primórdios da Psicologia Proposta terapêutica
Início do sec. XIX 1951

 Existencialismo e Fenomenologia:
- Perls abandonou a idéia de cisão entre sujeito/objeto,
mente/corpo, interno/externo, organismo/meio.
- Conceito de intencionalidade: consciência ou qualquer ato
psíquico tem uma intenção. Uma intenção que expressa
necessidades.
- O método fenomenológico de compreender através da
descrição ao invés de compreender a causa.
Antecedentes Intelectuais

TERAPIA
 Protesto contra a visão atomística da
experiência:
- Análise da experiência é reduzida em seus
elementos mais simples, onde cada elemento é
analisado separadamente dos outros.
- A experiência é entendida como a mera soma
desses elementos.

TERAPIA
 Necessidade de compreender os elementos na
sua interação com as outras partes e com o
todo!!!
Ex:Uma criança que vai mal na escola. (sintoma)
Elementos dessa experiência:
- avaliação intelectual,
- dinâmica familiar,
- dinâmica da escola, da aula,
- relação aluno e colegas,
- relação aluno e professor.

O QUE É GESTALT
 O termo Gestalt (palavra alemã) não tem uma boa
tradução para o português porque perde um pouco seu
sentido.
 Gestalt é uma disposição ou uma configuração.
organização específica de partes que constitui
um todo.
o Princípio fundamental é que a análise das partes
nunca proporciona a compreensão do todo. Pois o
todo é definido pela interação e interdependência
das partes!

TERAPIA
 Figura/Fundo:
- Reformularam os fundamentos da percepção.
- Percepção possui relação com a emoção e
motivação.
- Um estímulo pode ser interpretado representando
coisas diferentes, dependendo do que é percebido
como figura e fundo.
- Organismo seleciona o que é de seu interesse num
dado momento.

TERAPIA
 Figura/Fundo:
- Indivíduo seleciona o que é figura ou fundo
dependendo do seu interesse e necessidades
dominantes.
Ex: Um homem morrendo de sede e tem na sua
frente uma mesa com um copo de água e algumas
de suas comidas prediletas. Como está com sede,
o copo se torna figura e as comidas, fundo
(percepção se adapta à necessidade).
Com a sede satisfeita, a percepção do que seja
figura e fundo pode mudar.

TERAPIA
 Figura/Fundo:
- Problemas humanos são interrupções ou fixações
em várias etapas do processo figura/fundo que se
desenrola naturalmente.
- INCONSCIENTE: aspectos que estão localizados
no fundo.
- tornar o fundo (inconsc.) em
consciente, isto é, torná-lo figura.

Conceitos principais:
 Organismo como um todo (holismo):
unificado
- Qualquer aspecto do indivíduo como parte de um
campo mais amplo – MANIFESTAÇÃO DO TODO.
Intra-orgânico
↕
Indivíduo
↕
meio

 Hierarquia das necessidades:
- Existe um limite de contato entre indivíduo e meio.
Este limite que define a relação entre eles.
- Contato: formação de Gestalt
indivíduo → meio
- Afastamento: fechamento da Gestalt
indivíduo ← meio

• O organismo como um todo ou Holismo:
• Num indivíduo saudável este limite é fluido, sempre
permitindo contato e depois afastamento do meio. Contatar
constitui a formação de uma Gestalt e afastar-se o
fechamento.
• Ritmo de contato e afastamento são ditadas por uma
hierarquia de necessidades.
• Necessidades dominantes emergem como 1° plano ou figura.

• Conceitos principais
O organismo como um todo ou Holismo:
Homem Meio
satisfatório insatisfatório
Normal
(equilíbrio)
Neurótico
(desequilíbrio)
Tipo de relação
Afeta o comportamento

O organismo como um todo:
Necessidades
Dominantes
Homem Meio
Manipula (busca)
equilíbrio
desequilíbrio
neurose
Não manipula (não busca)

 Neurose: incapacidade de organizar seu comportamento
de acordo com uma hierarquia de necessidades.
Incapaz de concentração.
 Campo: organização + meio
 A concentração traz a percepção.
 Experiência de como eu capto as coisas internamente a
“Sensação”. A partir da sensação que o indivíduo muda a
ação.

 Conceitos principais:
 Ênfase no Aqui e no Agora
 A Gestalt-Terapia não investiga o passado, mas convida o
paciente a se concentrar no presente, para que tome
consciência da sua experiência presente, pressupondo que
situações inacabadas e problemas não resolvidos do passado
emergirão como parte da experiência presente.
 A medida que situações inacabadas (Gestalten incompletas)
aparecem é pedido para que o paciente represente e
experimente de novo, a fim de completá-las e assimilá-las no
presente.

 Conceitos Principais:
 A Preponderância do Como sobre o Porquê
 Orientação fenomenológica: Ênfase na compreensão da
experiência de maneira descritiva e não causal. Está em
ampliar constantemente a consciência da maneira como
a pessoa se comporta e não a razão pela qual se
comporta de tal forma.
 Relação causal não pode existir entre elementos que
formam um todo.

Conceitos Principais
o Conscientização:
 Ponto central da abordagem terapêutica.
 Crescimento é a expansão da área da consciência.
 Perls desenvolveu a noção de continuum da consciência
como meio de encorajar a autoconsciência ou
consciência de si. Por meio da real compreensão do
significado das palavras “como e agora”.

 Conceitos principais
 A hierarquia de necessidades está sempre
operando na pessoa. A situação mais urgente ou
inacabada sempre emerge se a pessoa estiver
apenas consciente da experiência de si mesma a
todo momento.
 Estar consciente é prestar atenção às figuras
perpetuamente emergentes. Evitar a tomada de
consciência é enrijecer o livre fluir natural do
delineamento figura e fundo.

Uma das proposições básicas da teoria da Gestalt
é que todo organismo possui a capacidade de
realizar um equilíbrio ótimo consigo e com seu
meio. As condições necessárias para realizar este
equilíbrio envolvem uma conscientização
desobstruída da hierarquia de necessidades.

 Camadas da neuroses:
 1° camada dos clichês ou da existência (inclui todos sinais de
contato): “bom dia”, “oi”, “o tempo está bom, não é?”.
 2° camada é a dos papéis ou dos jogos. É a camada do
“como se” em que as pessoas fingem que são aquelas que
gostariam de ser. O homem de negócios sempre competente,
a menininha sempre bonitinha, a pessoa muito importante.

 3° camada do impasse também denominada
camada anti-existência ou do evitar fóbico: medo
do vazio e do nada. Interpretamos a experiência
do vazio como sendo um vazio estéril e não
fecundo.
 4° camada implosiva: está camada aparece como
morte ou medo da morte pois consiste numa
paralisia de forças opostas; cumprimimo-nos –
implodimos.

 5° camada explosiva: tomada de consciência,
emergência da pessoa autêntica, do verdadeiro self, da
pessoa capaz de vivenciar e experienciar suas emoções.
 Existem 4 tipos de explosões:
- Explosão em pesar (Envolve trabalho com uma perda ou
morte que não tinha sido assimilada)
- Explosão em orgasmo (Em pessoas sexualmente
bloqueadas).

- Explosão em raiva ( quando a expressão foi reprimida).
- Explosão joie de vivre – alegria e riso, alegria de viver.
- Para que ocorra o crescimento psicológico:
Primeiramente envolve o completamento de situações ou
gestalten inacabadas.
Em segundo na passagem dessas 5 camadas das neuroses.

• Mecanismos de defesa:
Introjeção
. Ou “Engolir tudo”.
. Dificuldade em distinguir o que
sentem e o que os outros querem que
eles sintam.
. Incorpora-se normas, atitudes,
modos de agir e pensar, que não são
verdadeiramente nossos.
.Uso do pronome EU quando o
significado real é ELE.

Projeção .Barreira colocada a favor de si e contra o
mundo. Avalia o mundo por suas fantasias.
. Repúdio de seus próprios
comportamentos, desejos e impulsos, colocando fora o
que vem do self.
. Uso do pronome ELE quando o
significado real é EU.

Confluência
. Não se discrimina do mundo e
das pessoas, envolvimento
total. Tendência a se misturar.
Exemplo: ciúmes doentio.
. Não consegue fazer contato
consigo mesmo, não há
barreira entre o “eu” e o
“mundo”.
.Uso do pronome NÓS (sem
discriminação). Necessidade
de encontrar o EU.

• Mecanismo de defesa
Retroflexão Voltar-se rispidamente contra.
Faz consigo o que gostaria de
fazer aos outros. Torna-se
literalmente seu próprio inimigo.
Autopunitivo.
. Uso do reflexivo EU MESMO.
Não usa a energia para
transformar o ambiente, a energia
volta-se para ele.

TERAPIA
• Sabedoria do organismo:
• Podemos confiar na sabedoria do organismo.
• Tipo de intuição baseada mais na emoção e intuição que
intelecto e mais em sistemas naturais que conceituais.
. Produção verbal, expressão do intelecto é supervalorizada na
nossa cultura. Sugere 3 níveis dessa produção:
1- cocô-de galinha – bate papo social.
2- cocô de boi – desculpas e racionalizações.
3- cocô de elefante – teorizar, especialmente de modo filosófico
e psicológico.

TERAPIA
• Terapeuta e Terapia:
• Tarefa da terapia: recuperação do potencial do paciente.
• Ajudar o paciente a perceber como ele(a) se interrompe,
evita a conscientização, desempenha papéis, etc...
• Encontro entre duas pessoas.
• Considerava o trabalho em grupo muito valioso, até mais que
o trabalho individual.
• O grupo como microcosmo do mundo, onde as pessoas
podem explorar suas atitudes e comportamentos uns em
relação aos outros.

• Awareness
Conscientizar o indivíduo do que está passando no aqui-
e-agora, no momento. Coloca o indivíduo no presente.
Perls sempre pedia que a pessoa utilizasse a palavra Eu
e não o Nós, como: A gente pensa mal das outras
pessoas. Eu penso mal das outras pessoas. Entrar em
contato com aquilo que é. Awareness completa:
Reconhecer, sentir, compreender e se responsabilizar.

TERAPIAc
Hot seat Cliente emergente
Perls atendia mais em grupos. Esperava que surgisse a
pessoa emergente - não é a que fala primeiro – mas,
quem colocava primeiro o problema. Essa pessoa
emergente vai para a cadeira quente, a pessoa vai ser
trabalhada naquele dia se aceitar.

Sonhos
Não interpreta, não analisa e nem conta. Mas, sim, traz o
sonho de volta a vida, encenando no presente, de modo
que ele torne parte da pessoa, de modo que realmente
se envolva.
Perls sugere que sonhos são mensagens existenciais que
podem nos ajudar a compreender quais as situações
inacabadas que carregamos conosco, o que nos falta em
nossas vidas, o que evitamos fazer e como evitamos e
nos desapropriamos de partes nossas.

BIBLIOGRAFIA
 FADIMAN, J.; FRAGER, R. Teorias da
Personalidade. São Paulo: Editora Harbra, 1986.

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